حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَبَّحَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبَّرَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَحَمِدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ خَلْفَ الصَّلَاةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ وَلَوْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Kim namoz ortidan oʻttiz uch marta tasbeh aytsa, oʻttiz uch marta takbir aytsa, oʻttiz uch marta hamd aytsa va: ‹La ilaha illallohu vahdahu la sharika lah, lahul-mulku va lahul-hamdu va huva alaa kulli shayʼin qodir› desa — gunohi dengiz koʻpigidan koʻp boʻlsa-da, kechiriladi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Ким намоз ортидан ўттиз уч марта тасбеҳ айтса, ўттиз уч марта такбир айтса, ўттиз уч марта ҳамд айтса ва: ‹Ла илаҳа иллаллоҳу ваҳдаҳу ла шарика лаҳ, лаҳул-мулку ва лаҳул-ҳамду ва ҳува алаа кулли шайъин қодир› деса — гуноҳи денгиз кўпигидан кўп бўлса-да, кечирилади».
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ الْحَنَفِيَّ أَسْلَمَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْطَلَقَ بِهِ إِلَى حَائِطِ أَبِي طَلْحَةَ فَيَغْتَسِلَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حَسُنَ إِسْلَامُ صَاحِبِكُمْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Sumoma ibn Usol al-Hanafiy islomga kirdi. Shunda Nabiy ﷺ uni Abu Talhaning bogʻiga olib borilishiga va gʻusl qilishiga buyurdilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Doʻstingizning islomi chiroyli boʻldi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Сумома ибн Усол ал-Ҳанафий исломга кирди. Шунда Набий ﷺ уни Абу Талҳанинг боғига олиб борилишига ва ғусл қилишига буюрдилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Дўстингизнинг исломи чиройли бўлди», дедилар.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَتَاهُ عَنِّي حَدِيثٌ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فِي أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ اتْلُوا بِهِ عَلَيَّ قُرْآنًا مَا جَاءَكُمْ عَنِّي مِنْ خَيْرٍ قُلْتُهُ أَوْ لَمْ أَقُلْهُ فَأَنَا أَقُولُ وَمَا أَتَاكُمْ مِنْ شَرٍّ فَإِنِّي لَا أَقُولُ الشَّرَّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Sizlardan birortangizni — unga mendan bir hadis yetib kelganida, u oʻz soʻrisiga yonboshlab olib: ‹Buning (oʻrniga) menga Qurʼon oʻqinglar›, deydigan holda — albatta bilib olay! Mendan sizlarga yetgan har qanday yaxshilikni — men uni aytganmanmi yoki aytmaganmanmi — men aytaman; sizlarga yetgan yomonlikni esa — men yomonlikni aytmayman».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Сизлардан бирортангизни — унга мендан бир ҳадис етиб келганида, у ўз сўрисига ёнбошлаб олиб: ‹Бунинг (ўрнига) менга Қуръон ўқинглар›, дейдиган ҳолда — албатта билиб олай! Мендан сизларга етган ҳар қандай яхшиликни — мен уни айтганманми ёки айтмаганманми — мен айтаман; сизларга етган ёмонликни эса — мен ёмонликни айтмайман».
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَانَ السَّعْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا وَلَنَصِيفُ امْرَأَةٍ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَاقَالَ قُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا النَّصِيفُ قَالَ الْخِمَارُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Jannatda biringizning qamchisicha joy — dunyodan va u bilan birga yana shunchasidan yaxshiroqdir. Jannatdan biringizning yoyicha joy — dunyodan va u bilan birga yana shunchasidan yaxshiroqdir. Jannat (ayoli)ning nasifi ham — dunyodan va u bilan birga yana shunchasidan yaxshiroqdir». (Rovi) aytdi: Men: «Ey Abu Hurayra, nasif nima?» dedim. U: «Roʻmol», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Жаннатда бирингизнинг қамчисича жой — дунёдан ва у билан бирга яна шунчасидан яхшироқдир. Жаннатдан бирингизнинг ёйича жой — дунёдан ва у билан бирга яна шунчасидан яхшироқдир. Жаннат (аёли)нинг насифи ҳам — дунёдан ва у билан бирга яна шунчасидан яхшироқдир». (Рови) айтди: Мен: «Эй Абу Ҳурайра, насиф нима?» дедим. У: «Рўмол», деди.
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا الْخَزْرَجُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَدَخَلْتُ مَعَهُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَرَأَى غُلَامًا فَقَالَ لَهُ يَا غُلَامُ اذْهَبْ الْعَبْ قَالَ إِنَّمَا جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ يَا غُلَامُ اذْهَبْ الْعَبْ قَالَ إِنَّمَا جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ فَتَقْعُدُ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ قَالَ نَعَمْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَجِيءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَقْعُدُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ السَّابِقَ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ وَالنَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتْ الصُّحُفُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. (Rovi) aytdi: Men u bilan birga juma kuni masjidga kirdim. U bir bolani koʻrib, unga: «Ey bola, borib oʻyna», dedi. U: «Men masjidga keldim-ku», dedi. U (yana): «Ey bola, borib oʻyna», dedi. U: «Men masjidga keldim-ku», dedi. U: «Imom chiqquncha oʻtirasanmi?» dedi. U: «Ha», dedi. (Shunda Abu Hurayra) dedi: Men Rasululloh ﷺning: «Albatta farishtalar juma kuni kelib, masjid eshiklariga oʻtiradilar va imom chiqquncha birinchi kelganni, ikkinchisini, uchinchisini hamda odamlarni darajalariga qarab yozib boradilar. Imom chiqqach esa, sahifalar yigʻishtiriladi», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. (Рови) айтди: Мен у билан бирга жума куни масжидга кирдим. У бир болани кўриб, унга: «Эй бола, бориб ўйна», деди. У: «Мен масжидга келдим-ку», деди. У (яна): «Эй бола, бориб ўйна», деди. У: «Мен масжидга келдим-ку», деди. У: «Имом чиққунча ўтирасанми?» деди. У: «Ҳа», деди. (Шунда Абу Ҳурайра) деди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Албатта фаришталар жума куни келиб, масжид эшикларига ўтирадилар ва имом чиққунча биринчи келганни, иккинчисини, учинчисини ҳамда одамларни даражаларига қараб ёзиб борадилар. Имом чиққач эса, саҳифалар йиғиштирилади», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْخَزْرَجُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ السَّعْدِيَّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ يَعْنِي مَوْلَى عُثْمَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ تُعْرَضُ كُلَّ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَلَا يُقْبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Albatta Odam bolalarining amallari har payshanbada — juma kechasida — (Allohga) taqdim etiladi. Bas, qarindoshlik rishtasini uzgan kishining amali qabul qilinmaydi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Албатта Одам болаларининг амаллари ҳар пайшанбада — жума кечасида — (Аллоҳга) тақдим этилади. Бас, қариндошлик риштасини узган кишининг амали қабул қилинмайди».
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا الْخَزْرَجُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَوْصَانِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالْوَتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Doʻstim Abul-Qosim ﷺ menga uchta (narsani) vasiyat qildilar — men ularni tark etmayman: juma kuni gʻusl qilishni, har oydan uch kun roʻza tutishni va uxlashdan avval vitr (oʻqishni).Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Дўстим Абул-Қосим ﷺ менга учта (нарсани) васият қилдилар — мен уларни тарк этмайман: жума куни ғусл қилишни, ҳар ойдан уч кун рўза тутишни ва ухлашдан аввал витр (ўқишни).
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ أَوْ كَمَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Kim bu Uyni haj qilsa va (bu davomida) rafas ham, gunoh ham qilmasa, u — goʻyo onasi endigina tugʻgan chaqaloqdek — qaytadi», dedilar. Abdurrahmon (rivoyatida): «Onasi uni tugʻgan kunidagidek gunohlaridan chiqadi», yoki «onasining qornidan chiqqanidek (chiqadi)», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Ким бу Уйни ҳаж қилса ва (бу давомида) рафас ҳам, гуноҳ ҳам қилмаса, у — гўё онаси эндигина туғган чақалоқдек — қайтади», дедилар. Абдурраҳмон (ривоятида): «Онаси уни туғган кунидагидек гуноҳларидан чиқади», ёки «онасининг қорнидан чиққанидек (чиқади)», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Rasululloh ﷺ: «Mening bu masjidimda oʻqilgan bir namoz undan boshqa masjidlarda oʻqilgan ming namozdan yaxshiroq — yoki afzalroqdir; faqat Masjidul-Harom bundan mustasno», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг бу масжидимда ўқилган бир намоз ундан бошқа масжидларда ўқилган минг намоздан яхшироқ — ёки афзалроқдир; фақат Масжидул-Ҳаром бундан мустасно», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَشْتَرِيَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Rasululloh ﷺ shaharlik kishining sahroyi uchun sotib olishidan qaytardilar. Abu Nuaym esa: «Shaharlik sahroyi uchun sotmasin», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ шаҳарлик кишининг саҳройи учун сотиб олишидан қайтардилар. Абу Нуайм эса: «Шаҳарлик саҳройи учун сотмасин», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ رَبَّهُمْ وَيُصَلُّوا فِيهِ عَلَى نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ شَاءَ آخَذَهُمْ بِهِ وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُمْحَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَذَكَرَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Qaysi bir qavm bir majlisda oʻtirib, unda Robbilarini zikr qilmasa va Nabiylari ﷺga salavot aytmasa, bu qiyomat kuni ular uchun nuqson (hasrat) boʻladi: xohlasa (Alloh) ularni shu sababli tutadi, xohlasa afv qiladi», dedilar. Boshqa isnod bilan Abu Hurayraning: Rasululloh ﷺ «Qaysi bir qavm toʻplansa...» dedilar, deganini eshitdim — deb, u (rovi) hadisni zikr qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Қайси бир қавм бир мажлисда ўтириб, унда Роббиларини зикр қилмаса ва Набийлари ﷺга салавот айтмаса, бу қиёмат куни улар учун нуқсон (ҳасрат) бўлади: хоҳласа (Аллоҳ) уларни шу сабабли тутади, хоҳласа афв қилади», дедилар. Бошқа иснод билан Абу Ҳурайранинг: Расулуллоҳ ﷺ «Қайси бир қавм тўпланса...» дедилар, деганини эшитдим — деб, у (рови) ҳадисни зикр қилди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةُ الْبُرُّ بِالْبُرِّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ muhoqala va muzobanadan qaytardilar. Muhoqala — bugʻdoyni bugʻdoyga (sotish)dir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ муҳоқала ва музобанадан қайтардилар. Муҳоқала — буғдойни буғдойга (сотиш)дир.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِالْجَنَّةِ أَحَدٌ وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ الْجَنَّةِ أَحَدٌ خَلَقَ اللَّهُ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَوَضَعَ وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ يَتَرَاحَمُونَ بِهَا وَعِنْدَ اللَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ رَحْمَةً
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Agar moʻmin Alloh azza va jallaning huzurida boʻlgan azobni bilganida, hech kim jannatdan umid qilmas edi; agar kofir Allohning huzurida boʻlgan rahmatni bilganida, hech kim jannatdan umidini uzmas edi. Alloh yuzta rahmat yaratdi va (ulardan) bittasini xalqi orasiga qoʻydi — ular shu bilan bir-biriga rahm qiladilar; Allohning huzurida esa toʻqson toʻqqizta rahmat bor», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Агар мўмин Аллоҳ азза ва жалланинг ҳузурида бўлган азобни билганида, ҳеч ким жаннатдан умид қилмас эди; агар кофир Аллоҳнинг ҳузурида бўлган раҳматни билганида, ҳеч ким жаннатдан умидини узмас эди. Аллоҳ юзта раҳмат яратди ва (улардан) биттасини халқи орасига қўйди — улар шу билан бир-бирига раҳм қиладилар; Аллоҳнинг ҳузурида эса тўқсон тўққизта раҳмат бор», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي وَأَمَتِي كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللَّهِ وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ غُلَامِي وَجَارِيَتِي وَفَتَايَ وَفَتَاتِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Biringiz ‹qulim› va ‹choʻrim› demasin. Hammangiz Allohning qullarisiz va barcha ayollaringiz Allohning choʻrilaridir. Balki ‹yigitim, qizim, xizmatkor yigitim va xizmatkor qizim› desin».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Бирингиз ‹қулим› ва ‹чўрим› демасин. Ҳаммангиз Аллоҳнинг қулларисиз ва барча аёлларингиз Аллоҳнинг чўриларидир. Балки ‹йигитим, қизим, хизматкор йигитим ва хизматкор қизим› десин».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ دَاءٍ إِلَّا فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ مِنْهُ شِفَاءٌ إِلَّا السَّامَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hech bir dard yoʻqki, oʻlimdan boshqa, qora donada undan shifo boʻlmasin», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳеч бир дард йўқки, ўлимдан бошқа, қора донада ундан шифо бўлмасин», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَأَهْلِ الْوَبَرِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Iymon yamanlik(niki)dir, kufr esa mashriq tomondadir; sokinlik qoʻy-echki ahlidadir; faxr va riyo (koʻzboʻyamachilik) esa ot va choʻl (chodir) ahli boʻlmish baqirib-chaqiruvchilardadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Иймон яманлик(ники)дир, куфр эса машриқ томондадир; сокинлик қўй-эчки аҳлидадир; фахр ва риё (кўзбўямачилик) эса от ва чўл (чодир) аҳли бўлмиш бақириб-чақирувчилардадир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ظَهِيرٌ مَادُمْتَ عَلَى ذَلِكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi: «Yo Rasululloh, mening qarindoshlarim bor — men ular bilan (rishtani) ulayman, ular esa mendan uzadilar; men ularga yaxshilik qilaman, ular menga yomonlik qiladilar; ular menga nodonlik qiladilar, men esa ularga hilm (bardosh) qilaman», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Agar sen aytganingdek boʻlsa, goʻyo sen ularga qizigan kul yedirayotgandeksan. Sen shu (holda) turar ekansan, Alloh azza va jalladan sen bilan birga bir yordamchi boʻlaveradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши: «Ё Расулуллоҳ, менинг қариндошларим бор — мен улар билан (риштани) улайман, улар эса мендан узадилар; мен уларга яхшилик қиламан, улар менга ёмонлик қиладилар; улар менга нодонлик қиладилар, мен эса уларга ҳилм (бардош) қиламан», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Агар сен айтганингдек бўлса, гўё сен уларга қизиган кул едираётгандексан. Сен шу (ҳолда) турар экансан, Аллоҳ азза ва жалладан сен билан бирга бир ёрдамчи бўлаверади», дедилар.
وَبِإِسْنَادِهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَالْجُمُعَةَ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُمَا مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ
Shu isnod bilan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Albatta besh (vaqt) namoz va jumadan (keyingi) jumagacha — kabira gunohlar qilinmagan ekan — ular orasidagi (gunohlarga) kafforatlardir», dedilar.Шу иснод билан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Албатта беш (вақт) намоз ва жумадан (кейинги) жумагача — кабира гуноҳлар қилинмаган экан — улар орасидаги (гуноҳларга) каффоратлардир», дедилар.
وَبِإِسْنَادِهِقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ بِأَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ يَخْتِمُ اللَّهُ لَهُ بِأَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيَجْعَلُهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ بِأَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يَخْتِمُ اللَّهُ لَهُ عَمَلَهُ بِأَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَجْعَلُهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ
Shu isnod bilan (rivoyat qilinadi). U zot: «Albatta kishi uzoq vaqt jannat ahlining amallarini qiladi, soʻng Alloh unga doʻzax ahlining amallari bilan xotima beradi va uni doʻzax ahlidan qiladi. Va albatta kishi uzoq vaqt doʻzax ahlining amallarini qiladi, soʻng Alloh uning amaliga jannat ahlining amallari bilan xotima beradi va uni jannat ahlidan qilib, jannatga kiritadi», dedilar.Шу иснод билан (ривоят қилинади). У зот: «Албатта киши узоқ вақт жаннат аҳлининг амалларини қилади, сўнг Аллоҳ унга дўзах аҳлининг амаллари билан хотима беради ва уни дўзах аҳлидан қилади. Ва албатта киши узоқ вақт дўзах аҳлининг амалларини қилади, сўнг Аллоҳ унинг амалига жаннат аҳлининг амаллари билан хотима беради ва уни жаннат аҳлидан қилиб, жаннатга киритади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ وَأَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Kim menga bir marta salavot aytsa, Alloh unga oʻn marta salavot aytadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Ким менга бир марта салавот айтса, Аллоҳ унга ўн марта салавот айтади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Dunyo — moʻminning zindoni va kofirning jannatidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Дунё — мўминнинг зиндони ва кофирнинг жаннатидир», дедилар.
وَبِإِسْنَادِهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي عَلَى طَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَقَالَ لَأَرْفَعَنَّ هَذَا لَعَلَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَغْفِرُ لِي بِهِ فَرَفَعَهُ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِهِ وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ
Shu isnod bilan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Bir kishi yoʻlda ketayotib, tikanli shoxni topdi-da: ‹Buni albatta olib tashlayman, shoyad Alloh azza va jalla shu sababli meni magʻfirat qilsa›, dedi. Bas, uni olib tashladi; Alloh ham shu sababli uni magʻfirat qildi va jannatga kiritdi», dedilar.Шу иснод билан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Бир киши йўлда кетаётиб, тиканли шохни топди-да: ‹Буни албатта олиб ташлайман, шояд Аллоҳ азза ва жалла шу сабабли мени мағфират қилса›, деди. Бас, уни олиб ташлади; Аллоҳ ҳам шу сабабли уни мағфират қилди ва жаннатга киритди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيَّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْسِنُوا إِقَامَةَ الصُّفُوفِ فِي الصَّلَاةِ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ فِي الصَّلَاةِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Namozda saflarni chiroyli toʻgʻrilanglar. Namozda erkaklar saflarining eng yaxshisi birinchisi, eng yomoni oxirgisidir; ayollar saflarining eng yaxshisi oxirgisi, eng yomoni birinchisidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Намозда сафларни чиройли тўғриланглар. Намозда эркаклар сафларининг энг яхшиси биринчиси, энг ёмони охиргисидир; аёллар сафларининг энг яхшиси охиргиси, энг ёмони биринчисидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Roʻzadorning ogʻiz hidi Alloh huzurida mushk hididan xushboʻyroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Рўзадорнинг оғиз ҳиди Аллоҳ ҳузурида мушк ҳидидан хушбўйроқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ظَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ حِبِّي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ فَسَادَ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men doʻstim Abul-Qosim ﷺning: «Albatta ummatimning buzilishi Qurayshdan boʻlgan aqlsiz yosh bolakaylarning qoʻli bilan boʻladi», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен дўстим Абул-Қосим ﷺнинг: «Албатта умматимнинг бузилиши Қурайшдан бўлган ақлсиз ёш болакайларнинг қўли билан бўлади», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي تَمِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَاقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَرَأْتُهُ عَلَى مَالِكٍ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Dinor dinorga, dirham dirhamga (sotiladi); ular orasida ortiqchalik yoʻq», dedilar. Abdurrahmon aytdi: Men buni — yaʼni shu hadisni — Molikka oʻqib berdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Динор динорга, дирҳам дирҳамга (сотилади); улар орасида ортиқчалик йўқ», дедилар. Абдурраҳмон айтди: Мен буни — яъни шу ҳадисни — Моликка ўқиб бердим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ نَجَّارًاقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رُبَّمَا رَفَعَهُ وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Zakariyo (alayhissalotu vassalom) duradgor edi», dedilar. Abdurrahmon aytdi: U baʼzan buni (Nabiy ﷺga) koʻtarardi, baʼzan koʻtarmasdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Закариё (алайҳиссалоту вассалом) дурадгор эди», дедилар. Абдурраҳмон айтди: У баъзан буни (Набий ﷺга) кўтарарди, баъзан кўтармасди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Rasululloh ﷺ: «Johiliyatda yaxshilaringiz — agar (dinni) fiqh (chuqur tushuncha) qilsalar — islomda ham yaxshilaringizdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ: «Жоҳилиятда яхшиларингиз — агар (динни) фиқҳ (чуқур тушунча) қилсалар — исломда ҳам яхшиларингиздир», дедилар.
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ مَعَادِنُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ خِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Odamlar yaxshilikda ham, yomonlikda ham konlardir. Johiliyatda yaxshilaringiz — agar (dinni) fiqh qilsalar — islomda ham yaxshilaringizdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Одамлар яхшиликда ҳам, ёмонликда ҳам конлардир. Жоҳилиятда яхшиларингиз — агар (динни) фиқҳ қилсалар — исломда ҳам яхшиларингиздир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّاسُ مَعَادِنُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Abul-Qosim ﷺning: «Odamlar yaxshilikda ham, yomonlikda ham konlardir. Johiliyatda ularning yaxshilari — agar (dinni) fiqh qilsalar — islomda ham yaxshilaridir», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Абул-Қосим ﷺнинг: «Одамлар яхшиликда ҳам, ёмонликда ҳам конлардир. Жоҳилиятда уларнинг яхшилари — агар (динни) фиқҳ қилсалар — исломда ҳам яхшиларидир», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبْدُ إِذَا أَطَاعَ رَبَّهُ وَسَيِّدَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Rasululloh ﷺ: «Qul oʻz Robbiga va xoʻjayiniga itoat qilsa, unga ikkita ajr bor», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ: «Қул ўз Роббига ва хўжайинига итоат қилса, унга иккита ажр бор», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلَاةُ الْجَمِيعِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Mening shu masjidimdagi bir namoz undan boshqa masjidlardagi ming namozdek(dir); faqat Masjidul-Harom bundan mustasno. Jamoat namozi esa yakka oʻqilgan namozning yigirma beshtasiga tengdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Менинг шу масжидимдаги бир намоз ундан бошқа масжидлардаги минг намоздек(дир); фақат Масжидул-Ҳаром бундан мустасно. Жамоат намози эса якка ўқилган намознинг йигирма бештасига тенгдир», дедилар.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَوْتَقَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Imom xutba oʻqiyotgan bir paytda sen oʻrtogʻingga ‹jim boʻl› desang, behuda ish qilibsan», dedilar. Shu (hadis) boshqa isnod bilan ham Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺdan xuddi shunday rivoyat qilindi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Имом хутба ўқиётган бир пайтда сен ўртоғингга ‹жим бўл› десанг, беҳуда иш қилибсан», дедилар. Шу (ҳадис) бошқа иснод билан ҳам Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺдан худди шундай ривоят қилинди.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ قَالَ إِسْحَاقُ يُقَلِّلُهَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ juma (kuni) haqida soʻzlab: «Juma kunida bir soat (ijobat vaqti) bor; agar musulmon uni namoz oʻqiyotgan holda topsa va Allohdan biror narsa soʻrasa, Alloh albatta uning soʻraganini beradi», — dedilar. U zot qoʻllari bilan (ishora qildilar). Ishoq (rivoyatida): u zot uning ozligini (koʻrsatdilar), dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ жума (куни) ҳақида сўзлаб: «Жума кунида бир соат (ижобат вақти) бор; агар мусулмон уни намоз ўқиётган ҳолда топса ва Аллоҳдан бирор нарса сўраса, Аллоҳ албатта унинг сўраганини беради», — дедилар. У зот қўллари билан (ишора қилдилар). Ишоқ (ривоятида): у зот унинг озлигини (кўрсатдилар), деди.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَجَلَسْتُ مَعَهُ فَحَدَّثَنِي عَنْ التَّوْرَاةِ وَحَدَّثْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثْتُهُ أَنْ قُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ مَاتَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُسِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ وَفِيهَا سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُقَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً فَقُلْتُ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ فَحَدَّثْتُهُ بِمَجْلِسِي مَعَ كَعْبٍ وَمَا حَدَّثْتُهُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبَ كَعْبٌ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ صَدَقَ كَعْبٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinishicha, u shunday dedi: «Men Turga (Tur togʻiga) chiqib, Kaʼb al-Ahborni uchratdim va u bilan oʻtirdim. U menga Tavrotdan hadis aytdi, men esa unga Rasululloh ﷺdan hadis aytdim. Men unga aytgan narsalarim orasida: ‹Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Quyosh chiqadigan kunlarning eng yaxshisi — juma kunidir. Unda Odam yaratildi, unda (jannatdan) tushirildi, unda tavbasi qabul qilindi, unda vafot etdi va unda qiyomat qoyim boʻladi. Jin va insondan boʻlak har bir jonivor juma kuni tongdan quyosh chiqquncha qiyomatdan qoʻrqib quloq solib turadi. Unda shunday bir soat borki, musulmon banda namoz oʻqib turib Allohdan biror narsa soʻrasa va oʻsha paytga toʻgʻri kelsa, Alloh unga albatta beradi»› deganim ham bor edi. Kaʼb: ‹Bu — har yilda bir marta (boʻladi)›, dedi. Men: ‹Yoʻq, balki har jumada (boʻladi)›, dedim. Kaʼb Tavrotni oʻqib chiqib: ‹Rasululloh ﷺ rost aytdilar›, dedi». Abu Hurayra aytdi: «Soʻng men Abdulloh ibn Salomni uchratib, unga Kaʼb bilan oʻtirganimni va unga juma kuni haqida aytgan narsamni soʻzlab berdim hamda unga: ‹Kaʼb: «Bu har yilda bir kun», dedi›, dedim. Abdulloh ibn Salom: ‹Kaʼb yolgʻon aytibdi›, dedi. Soʻng Kaʼb Tavrotni oʻqib: ‹Yoʻq, balki u har jumada boʻladi›, dedi. Shunda Abdulloh ibn Salom: ‹Kaʼb rost aytibdi›, dedi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинишича, у шундай деди: «Мен Турга (Тур тоғига) чиқиб, Каъб ал-Аҳборни учратдим ва у билан ўтирдим. У менга Тавротдан ҳадис айтди, мен эса унга Расулуллоҳ ﷺдан ҳадис айтдим. Мен унга айтган нарсаларим орасида: ‹Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Қуёш чиқадиган кунларнинг энг яхшиси — жума кунидир. Унда Одам яратилди, унда (жаннатдан) туширилди, унда тавбаси қабул қилинди, унда вафот этди ва унда қиёмат қойим бўлади. Жин ва инсондан бўлак ҳар бир жонивор жума куни тонгдан қуёш чиққунча қиёматдан қўрқиб қулоқ солиб туради. Унда шундай бир соат борки, мусулмон банда намоз ўқиб туриб Аллоҳдан бирор нарса сўраса ва ўша пайтга тўғри келса, Аллоҳ унга албатта беради»› деганим ҳам бор эди. Каъб: ‹Бу — ҳар йилда бир марта (бўлади)›, деди. Мен: ‹Йўқ, балки ҳар жумада (бўлади)›, дедим. Каъб Тавротни ўқиб чиқиб: ‹Расулуллоҳ ﷺ рост айтдилар›, деди». Абу Ҳурайра айтди: «Сўнг мен Абдуллоҳ ибн Саломни учратиб, унга Каъб билан ўтирганимни ва унга жума куни ҳақида айтган нарсамни сўзлаб бердим ҳамда унга: ‹Каъб: «Бу ҳар йилда бир кун», деди›, дедим. Абдуллоҳ ибн Салом: ‹Каъб ёлғон айтибди›, деди. Сўнг Каъб Тавротни ўқиб: ‹Йўқ, балки у ҳар жумада бўлади›, деди. Шунда Абдуллоҳ ибн Салом: ‹Каъб рост айтибди›, деди».
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Kim Ramazonda — chin iymon va (savob) umidida — tunda namoz oʻqisa, uning oldingi gunohlari kechiriladi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Ким Рамазонда — чин иймон ва (савоб) умидида — тунда намоз ўқиса, унинг олдинги гуноҳлари кечирилади», — дедилар.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jamoat namozi sizlardan biringizning yolgʻiz oʻqigan namozidan yigirma besh darajaga afzaldir», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жамоат намози сизлардан бирингизнинг ёлғиз ўқиган намозидан йигирма беш даражага афзалдир», — дедилар.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الضَّعِيفَ وَالسَّقِيمَ وَالْكَبِيرَ وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz odamlarga (imom boʻlib) namoz oʻqisa, uni yengil (qisqa) qilsin, chunki ular orasida nochor, kasal va keksa (kishilar) boʻladi. Biringiz oʻzi uchun (yolgʻiz) oʻqisa, xohlaganicha uzun qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз одамларга (имом бўлиб) намоз ўқиса, уни енгил (қисқа) қилсин, чунки улар орасида ночор, касал ва кекса (кишилар) бўлади. Бирингиз ўзи учун (ёлғиз) ўқиса, хоҳлаганича узун қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Farishtalar biringiz oʻz joynamozida (namoz oʻqigan joyida) turgan ekan, unga: ‹Allohim, uni magʻfirat qil! Allohim, unga rahm qil!› — deb duo qilib turadi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Фаришталар бирингиз ўз жойнамозида (намоз ўқиган жойида) турган экан, унга: ‹Аллоҳим, уни мағфират қил! Аллоҳим, унга раҳм қил!› — деб дуо қилиб туради», — дедилар.
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَتْ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ لَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا الصَّلَاةُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz, namoz uni ushlab turgan ekan, doimo namozda (hisoblanadi); uni ahliga qaytishdan namozdan boshqa narsa toʻsmagan ekan», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз, намоз уни ушлаб турган экан, доимо намозда (ҳисобланади); уни аҳлига қайтишдан намоздан бошқа нарса тўсмаган экан», дедилар.