حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ شَبِيبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ رَاحَ رَوْحَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لَهُ بِمِثْلِ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْغُبَارِ مِسْكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimki Alloh yoʻlida bir marta yurish qilsa, unga tekkan gard-chang qiyomat kuni misk boʻlib qaytadi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимки Аллоҳ йўлида бир марта юриш қилса, унга теккан гард-чанг қиёмат куни миск бўлиб қайтади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، أَنْبَأَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الآفَاقُ وَسَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مَدِينَةٌ يُقَالُ لَهَا قَزْوِينُ مَنْ رَابَطَ فِيهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً كَانَ لَهُ فِي الْجَنَّةِ عَمُودٌ مِنْ ذَهَبٍ عَلَيْهِ زَبَرْجَدَةٌ خَضْرَاءُ عَلَيْهَا قُبَّةٌ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مِصْرَاعٍ مِنْ ذَهَبٍ عَلَى كُلِّ مِصْرَاعٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlarga ufqlar (turli oʻlkalar) fath etiladi va sizlarga Qazvin deb ataladigan bir shahar ochiladi. Kimki oʻsha yerda qirq kun yoki qirq kecha chegarada turib qorovullik qilsa, unga jannatda oltindan bir ustun boʻladi, uning ustida yashil zabarjad, uning ustida esa qizil yoqutdan gumbaz boʻladi. Uning oltindan yetmish ming tabaqasi boʻlib, har bir tabaqada hurul ayndan bir juft boʻladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизларга уфқлар (турли ўлкалар) фатҳ этилади ва сизларга Қазвин деб аталадиган бир шаҳар очилади. Кимки ўша ерда қирқ кун ёки қирқ кеча чегарада туриб қоровуллик қилса, унга жаннатда олтиндан бир устун бўлади, унинг устида яшил забаржад, унинг устида эса қизил ёқутдан гумбаз бўлади. Унинг олтиндан етмиш минг табақаси бўлиб, ҳар бир табақада ҳурул айндан бир жуфт бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ حَضَرْتُ حَرْبًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَا نَفْسِ أَلاَ أَرَاكِ تَكْرَهِينَ الْجَنَّهْ أَحْلِفُ بِاللَّهِ لَتَنْزِلِنَّهْ طَائِعَةً أَوْ لَتُكْرَهِنَّهْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men bir jangda hozir boʻldim. Shunda Abdulloh ibn Ravoha: «Ey nafsim! Seni jannatni yoqtirmayotganingni koʻryapman. Alloh nomiga qasam ichamanki, sen unga, xohlab yoki xohlamay, albatta tushasan», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен бир жангда ҳозир бўлдим. Шунда Абдуллоҳ ибн Равоҳа: «Эй нафсим! Сени жаннатни ёқтирмаётганингни кўряпман. Аллоҳ номига қасам ичаманки, сен унга, хоҳлаб ёки хоҳламай, албатта тушасан», деди.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Fath (Makka fathi) kuni boshlarida dubulgʻa (temir bosh kiyim) bilan Makkaga kirdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Фатҳ (Макка фатҳи) куни бошларида дубулға (темир бош кийим) билан Маккага кирдилар.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَكْثَمَ بْنِ الْجَوْنِ الْخُزَاعِيِّ " يَا أَكْثَمُ اغْزُ مَعَ غَيْرِ قَوْمِكَ يَحْسُنْ خُلُقُكَ وَتَكْرُمْ عَلَى رُفَقَائِكَ يَا أَكْثَمُ خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلاَفٍ وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Aksam ibn Javn al-Xuzoiyga: «Ey Aksam, oʻz qavmingdan boshqalar bilan birga gʻazot qilgin, shunda axloqing goʻzallashadi va hamrohlaring oldida qadring ortadi. Ey Aksam, hamrohlarning eng yaxshisi toʻrtta, sariyyalarning eng yaxshisi toʻrt yuz kishilik, qoʻshinlarning eng yaxshisi toʻrt ming kishilik boʻladi. Oʻn ikki ming kishilik qoʻshin ozligi sababidan hech qachon magʻlub boʻlmaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Аксам ибн Жавн ал-Хузоийга: «Эй Аксам, ўз қавмингдан бошқалар билан бирга ғазот қилгин, шунда ахлоқинг гўзаллашади ва ҳамроҳларинг олдида қадринг ортади. Эй Аксам, ҳамроҳларнинг энг яхшиси тўртта, сарийяларнинг энг яхшиси тўрт юз кишилик, қўшинларнинг энг яхшиси тўрт минг кишилик бўлади. Ўн икки минг кишилик қўшин озлиги сабабидан ҳеч қачон мағлуб бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ustingizga boshi mayizga oʻxshagan habashiy bir qul tayinlansa ham, eshitinglar va itoat qilinglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Устингизга боши майизга ўхшаган ҳабаший бир қул тайинланса ҳам, эшитинглар ва итоат қилинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَتَّابٍ، - مَوْلَى هُرْمُزَ - قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَقَالَ " فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: «Biz Rasululloh ﷺga tinglash va itoat qilishga bayʼat qildik. U zot: ‹Qurbingiz yetganicha›, dedilar.»Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У айтди: «Биз Расулуллоҳ ﷺга тинглаш ва итоат қилишга байъат қилдик. У зот: ‹Қурбингиз етганича›, дедилар.»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْحَجُّ فِي كُلِّ عَامٍ قَالَ " لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَقُومُوا بِهَا وَلَوْ لَمْ تَقُومُوا بِهَا عُذِّبْتُمْ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «‹Ey Allohning Rasuli, haj har yili farzmi?› deb soʻrashdi. U zot ﷺ: ‹Agar men ‹ha› desam, farz boʻlib qolardi. Farz boʻlsa, uni ado eta olmasdingiz. Uni ado eta olmasangiz, azoblanardingiz›, dedilar.»Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «‹Эй Аллоҳнинг Расули, ҳаж ҳар йили фарзми?› деб сўрашди. У зот ﷺ: ‹Агар мен ‹ҳа› десам, фарз бўлиб қоларди. Фарз бўлса, уни адо эта олмасдингиз. Уни адо эта олмасангиз, азобланардингиз›, дедилар.»
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ حَجَّ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ وَقَطِيفَةٍ تُسَاوِي أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ أَوْ لاَ تُسَاوِي ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ حِجَّةٌ لاَ رِيَاءَ فِيهَا وَلاَ سُمْعَةَ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ eski egar ustida, toʻrt dirham turadigan yoki turmaydigan gilamda haj qildilar. Soʻng: ‹Allohim, bu shunday hajki, unda riyo ham, shuhratparastlik ham yoʻqdir›, dedilar.»Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺ эски эгар устида, тўрт дирҳам турадиган ёки турмайдиган гиламда ҳаж қилдилар. Сўнг: ‹Аллоҳим, бу шундай ҳажки, унда риё ҳам, шуҳратпарастлик ҳам йўқдир›, дедилар.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالاَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ إِنِّي عِنْدَ ثَفِنَاتِ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عِنْدَ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ قَائِمَةً قَالَ " لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا " . وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Shajarada Rasululloh ﷺning tuyalari tizzasi yonida edim. Tuya u zotni koʻtarib tik turganda, u zot: «Labbayka, umra va haj bilan birga», dedilar. Bu Vidoʻ hajida boʻlgan edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Шажарада Расулуллоҳ ﷺнинг туялари тиззаси ёнида эдим. Туя у зотни кўтариб тик турганда, у зот: «Лаббайка, умра ва ҳаж билан бирга», дедилар. Бу Видў ҳажида бўлган эди.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى مَكَّةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U shunday dedi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan birga Makkaga tomon yoʻlga chiqdik. Men u zotning: ‹Labbayka umratan va hajjatan (Mana men, ey Alloh, umra va haj uchun keldim)›, deyayotganini eshitdim».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У шундай деди: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Маккага томон йўлга чиқдик. Мен у зотнинг: ‹Лаббайка умратан ва ҳажжатан (Мана мен, эй Аллоҳ, умра ва ҳаж учун келдим)›, деяётганини эшитдим».
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Labbayka biumratin va hajjatin (Mana men, ey Alloh, umra va haj uchun keldim)», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Лаббайка биумратин ва ҳажжатин (Мана мен, эй Аллоҳ, умра ва ҳаж учун келдим)», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ فَمِنَّا مَنْ يُكَبِّرُ وَمِنَّا مَنْ يُهِلُّ فَلَمْ يَعِبْ هَذَا عَلَى هَذَا وَلاَ هَذَا عَلَى هَذَا - وَرُبَّمَا قَالَ هَؤُلاَءِ عَلَى هَؤُلاَءِ وَلاَ هَؤُلاَءِ عَلَى هَؤُلاَءِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Shu kuni biz Rasululloh ﷺ bilan Minodan Arafaga eshakda ravona boʻldik. Bizdan baʼzilarimiz takbir aytar, baʼzilarimiz talbiya aytar edik. Bunisi anisini ayblamas, bunisi anisini ayblamas edi», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Шу куни биз Расулуллоҳ ﷺ билан Минодан Арафага эшакда равона бўлдик. Биздан баъзиларимиз такбир айтар, баъзиларимиз талбия айтар эдик. Буниси анисини айбламас, буниси анисини айбламас эди», деди.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، - صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مُرَّ عَلَيْهِ بِبَدَنَةٍ فَقَالَ " ارْكَبْهَا " . قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ . قَالَ " ارْكَبْهَا " . قَالَ فَرَأَيْتُهُ رَاكِبَهَا مَعَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي عُنُقِهَا نَعْلٌ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiyning ﷺ oldilaridan bir qurbonlik tuyasi olib oʻtildi. U zot: «Unga min», dedilar. (Haydab borayotgan kishi): «Bu qurbonlik tuyasi-ku», dedi. U zot: «Unga min», dedilar. (Anas) dedi: «Men uni boʻynida boshmoq (bogʻlangan) holida Nabiy ﷺ bilan birga minib ketayotganini koʻrdim».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набийнинг ﷺ олдиларидан бир қурбонлик туяси олиб ўтилди. У зот: «Унга мин», дедилар. (Ҳайдаб бораётган киши): «Бу қурбонлик туяси-ку», деди. У зот: «Унга мин», дедилар. (Анас) деди: «Мен уни бўйнида бошмоқ (боғланган) ҳолида Набий ﷺ билан бирга миниб кетаётганини кўрдим».
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكْنَفٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " إِنَّ أُحُدًا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ وَهُوَ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ وَعَيْرٌ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ النَّارِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uhud shunday togʻki, u bizni sevadi, biz ham uni sevamiz, u jannat eshiklaridan bir eshik ustidadir. Ayr esa doʻzax eshiklaridan bir eshik ustidadir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уҳуд шундай тоғки, у бизни севади, биз ҳам уни севамиз, у жаннат эшикларидан бир эшик устидадир. Айр эса дўзах эшикларидан бир эшик устидадир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَجْلاَنَ، قَالَ طُفْنَا مَعَ أَبِي عِقَالٍ فِي مَطَرٍ فَلَمَّا قَضَيْنَا طَوَافَنَا أَتَيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ فَقَالَ طُفْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي مَطَرٍ فَلَمَّا قَضَيْنَا الطَّوَافَ أَتَيْنَا الْمَقَامَ فَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَنَا أَنَسٌ " ائْتَنِفُوا الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَكُمْ " . هَكَذَا قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَطُفْنَا مَعَهُ فِي مَطَرٍ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U bilan yomgʻirda tavof qildik. Tavofni tugatgach, Maqomga keldik va ikki rakat namoz oʻqidik. Shunda Anas bizga: «Amalni yangidan boshlayveringlar, chunki sizlar magʻfirat qilindingizlar. Rasululloh ﷺ biz u zot bilan yomgʻirda tavof qilganimizda bizga aynan shunday degan edilar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У билан ёмғирда тавоф қилдик. Тавофни тугатгач, Мақомга келдик ва икки ракат намоз ўқидик. Шунда Анас бизга: «Амални янгидан бошлайверинглар, чунки сизлар мағфират қилиндингизлар. Расулуллоҳ ﷺ биз у зот билан ёмғирда тавоф қилганимизда бизга айнан шундай деган эдилар», деди.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shoxdor, oq-qora ikki qoʻchqorni qurbonlik qilar, Allohning nomini aytib takbir aytar edilar. Men u zotning oyoqlarini ularning yon tomonlariga qoʻyib, oʻz qoʻllari bilan soʻyayotganlarini koʻrdim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шохдор, оқ-қора икки қўчқорни қурбонлик қилар, Аллоҳнинг номини айтиб такбир айтар эдилар. Мен у зотнинг оёқларини уларнинг ён томонларига қўйиб, ўз қўллари билан сўяётганларини кўрдим.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، ذَبَحَ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يُعِيدَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi qurbonlik kuni namozdan oldin (mol) soʻydi. Shunda Paygʻambar ﷺ unga qaytadan soʻyishni buyurdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши қурбонлик куни намоздан олдин (мол) сўйди. Шунда Пайғамбар ﷺ унга қайтадан сўйишни буюрдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ oyoqlarini qurbonligining yon tomoniga qoʻyib, uni oʻz qoʻllari bilan soʻyayotganlarini koʻrdim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ оёқларини қурбонлигининг ён томонига қўйиб, уни ўз қўллари билан сўяётганларини кўрдим.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ hayvonlarni bogʻlab (nishonga qoʻyib otishdan) qaytardilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳайвонларни боғлаб (нишонга қўйиб отишдан) қайтардилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ مُنَادِيَ النَّبِيِّ، ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَادَى إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiyning ﷺ munodiysi: «Alloh va Uning Rasuli sizlarni xonaki eshaklarning goʻshtidan qaytaradilar, chunki u nopokdir!» deb chaqirdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набийнинг ﷺ мунодийси: «Аллоҳ ва Унинг Расули сизларни хонаки эшакларнинг гўштидан қайтарадилар, чунки у нопокдир!» деб чақирди.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَتَهَادَيْنَ الْجَرَادَ عَلَى الأَطْبَاقِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Paygʻambar ﷺning ayollari bir-birlariga laganlarda chigirtka hadya qilar edilar.»Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Пайғамбар ﷺнинг аёллари бир-бирларига лаганларда чигиртка ҳадя қилар эдилар.»
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلاَثَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ إِذَا دَعَا عَلَى الْجَرَادِ قَالَ " اللَّهُمَّ أَهْلِكْ كِبَارَهُ وَاقْتُلْ صِغَارَهُ وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ وَاقْطَعْ دَابِرَهُ وَخُذْ بِأَفْوَاهِهَا عَنْ مَعَايِشِنَا وَأَرْزَاقِنَا إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ " . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَدْعُو عَلَى جُنْدٍ مِنْ أَجْنَادِ اللَّهِ بِقَطْعِ دَابِرِهِ قَالَ " إِنَّ الْجَرَادَ نَثْرَةُ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ " . قَالَ هَاشِمٌ قَالَ زِيَادٌ فَحَدَّثَنِي مَنْ رَأَى الْحُوتَ يَنْثُرُهُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Paygʻambar ﷺ chigirtkaga qargʻish qilganlarida: «Allohim, uning kattalarini halok qilgin, kichiklarini oʻldirgin, tuxumlarini buzgin, naslini uzgin va uning ogʻzini bizning tirikchiligimizu rizqimizdan tortib olgin. Albatta, Sen duoni eshituvchisan», deb aytar edilar. Bir kishi: «Yo Rasululloh, Allohning lashkarlaridan bir lashkarning naslini uzishni soʻrab qanday qargʻish qilyapsiz?» dedi. U zot: «Albatta, chigirtka dengizdagi baliqning aksiridir (aksa urganidan paydo boʻlgandir)», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Пайғамбар ﷺ чигирткага қарғиш қилганларида: «Аллоҳим, унинг катталарини ҳалок қилгин, кичикларини ўлдиргин, тухумларини бузгин, наслини узгин ва унинг оғзини бизнинг тирикчилигимизу ризқимиздан тортиб олгин. Албатта, Сен дуони эшитувчисан», деб айтар эдилар. Бир киши: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳнинг лашкарларидан бир лашкарнинг наслини узишни сўраб қандай қарғиш қиляпсиз?» деди. У зот: «Албатта, чигиртка денгиздаги балиқнинг аксиридир (акса урганидан пайдо бўлгандир)», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَرَرْنَا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا فَسَعَوْا عَلَيْهَا فَلَغَبُوا فَسَعَيْتُ حَتَّى أَدْرَكْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِعَجُزِهَا وَوَرِكِهَا إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَبِلَهَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Marruzzahron degan joydan oʻtayotgan edik, bir quyonni hurkitib yubordik. Odamlar uning ketidan quvishdi, ammo charchab qolishdi. Men esa quvib borib, uni tutib oldim. Soʻng uni Abu Talha (roziyallohu anhu)ning oldiga olib keldim. U uni soʻydi va uning dumbasi bilan sonini Paygʻambar ﷺ ga yubordi, u zot uni qabul qildilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Марруззаҳрон деган жойдан ўтаётган эдик, бир қуённи ҳуркитиб юбордик. Одамлар унинг кетидан қувишди, аммо чарчаб қолишди. Мен эса қувиб бориб, уни тутиб олдим. Сўнг уни Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)нинг олдига олиб келдим. У уни сўйди ва унинг думбаси билан сонини Пайғамбар ﷺ га юборди, у зот уни қабул қилдилар.
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُكْثِرَ اللَّهُ خَيْرَ بَيْتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ إِذَا حَضَرَ غَدَاؤُهُ وَإِذَا رُفِعَ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Alloh uyining barakasini koʻpaytirishini istasa, taomi keltirilganda va olib qoʻyilganda qoʻlini yuvsin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Аллоҳ уйининг баракасини кўпайтиришини истаса, таоми келтирилганда ва олиб қўйилганда қўлини ювсин», дедилар.
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oishaning boshqa ayollardan ustunligi tariydning boshqa taomlardan ustunligi kabidir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Оишанинг бошқа аёллардан устунлиги тарийднинг бошқа таомлардан устунлиги кабидир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ الإِسْكَافِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَا أَكَلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَلَى خِوَانٍ وَلاَ فِي سُكُرُّجَةٍ . قَالَ فَعَلاَمَ كَانُوا يَأْكُلُونَ قَالَ عَلَى السُّفَرِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ hech qachon xontaxtada ham, alohida likopchada ham taom yemadilar», dedi. «Bas, ular nimaning ustida yer edilar?» deb soʻralganda, u: «Dasturxon ustida», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺ ҳеч қачон хонтахтада ҳам, алоҳида ликопчада ҳам таом емадилар», деди. «Бас, улар ниманинг устида ер эдилар?» деб сўралганда, у: «Дастурхон устида», деди.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَكَلَ عَلَى خِوَانٍ حَتَّى مَاتَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺni vafot etgunlariga qadar dasturxon ustida (qoʻyilgan tuvakdan) taom yeganini koʻrmadim».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺни вафот этгунларига қадар дастурхон устида (қўйилган тувакдан) таом еганини кўрмадим».
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ - قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ " ادْنُ فَكُلْ " . فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ فَيَا لَهْفَ نَفْسِي هَلاَّ كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ tushlik qilayotgan paytlarida huzurlariga keldim. U zot: «Yaqin kel, ye», dedilar. Men: «Roʻzadorman», dedim. Attang, koshki Rasululloh ﷺning taomlaridan yegan boʻlsam edi!Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ тушлик қилаётган пайтларида ҳузурларига келдим. У зот: «Яқин кел, е», дедилар. Мен: «Рўзадорман», дедим. Аттанг, кошки Расулуллоҳ ﷺнинг таомларидан еган бўлсам эди!
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، أَنْبَأَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُحِبُّ الْقَرْعَ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ qovoqni yaxshi koʻrardilar».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺ қовоқни яхши кўрардилар».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَعَثَتْ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَلَمْ أَجِدْهُ وَخَرَجَ قَرِيبًا إِلَى مَوْلًى لَهُ دَعَاهُ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَأْكُلُ . قَالَ فَدَعَانِي لآكُلَ مَعَهُ . قَالَ وَصَنَعَ ثَرِيدَةً بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ . قَالَ فَإِذَا هُوَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ . قَالَ فَجَعَلْتُ أَجْمَعُهُ فَأُدْنِيهِ مِنْهُ فَلَمَّا طَعِمْنَا مِنْهُ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ وَوَضَعْتُ الْمِكْتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَقْسِمُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِهِ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ummu Sulaym men bilan ichida xurmo boʻlgan bir savatni Rasululloh ﷺga joʻnatdi. Men u zotni topmadim, chunki u zot oʻzlarini taklif qilgan bir ozod qilingan qullarining oldiga chiqib ketgan edilar, u kishi u zotga taom tayyorlagan edi. Men u zotning huzurlariga bordim, u zot taom yeyayotgan edilar. U zot meni oʻzlari bilan yeyishga taklif qildilar. U kishi goʻshtli va qovoqli tarid tayyorlagan edi. U zot qovoqni yoqtirar edilar. Shunda men qovoqni yigʻib, u zotning oldilariga yaqinlashtira boshladim. Biz undan yegach, u zot uylariga qaytdilar. Men savatni u zotning oldilariga qoʻydim. U zot uni yeb va ulashib, oxirigacha tugatdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умму Сулайм мен билан ичида хурмо бўлган бир саватни Расулуллоҳ ﷺга жўнатди. Мен у зотни топмадим, чунки у зот ўзларини таклиф қилган бир озод қилинган қулларининг олдига чиқиб кетган эдилар, у киши у зотга таом тайёрлаган эди. Мен у зотнинг ҳузурларига бордим, у зот таом еяётган эдилар. У зот мени ўзлари билан ейишга таклиф қилдилар. У киши гўштли ва қовоқли тарид тайёрлаган эди. У зот қовоқни ёқтирар эдилар. Шунда мен қовоқни йиғиб, у зотнинг олдиларига яқинлаштира бошладим. Биз ундан егач, у зот уйларига қайтдилар. Мен саватни у зотнинг олдиларига қўйдим. У зот уни еб ва улашиб, охиригача тугатдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَأَى شَاةً سَمِيطًا حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ Alloh azza va jallaga qovushgunlaricha bir butun qovurilgan qoʻyni koʻrganlarini bilmayman», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ Аллоҳ азза ва жаллага қовушгунларича бир бутун қовурилган қўйни кўрганларини билмайман», деди.
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَا رُفِعَ مِنْ بَيْنِ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَضْلُ شِوَاءٍ قَطُّ وَلاَ حُمِلَتْ مَعَهُ طِنْفِسَةٌ ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ ning oldilaridan hech qachon qovurilgan goʻshtdan ortiq koʻtarilmagan va u zot bilan birga hech qachon gilamcha koʻtarib yurilmagan», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ нинг олдиларидан ҳеч қачон қовурилган гўштдан ортиқ кўтарилмаган ва у зот билан бирга ҳеч қачон гиламча кўтариб юрилмаган», деди.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى، عَنْ رَجُلٍ، - أُرَاهُ مُوسَى - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " سَيِّدُ إِدَامِكُمُ الْمِلْحُ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ovqatlaringizning eng yaxshi ziravori tuzdir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Овқатларингизнинг энг яхши зиравори туздир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أُتِيَ بِتَمْرٍ عَتِيقٍ فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺni koʻrdim, ularga eski xurmo keltirildi, ular uni tekshira boshladilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺни кўрдим, уларга эски хурмо келтирилди, улар уни текшира бошладилар.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْجَمَاهِرِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَغِيفًا مُحَوَّرًا بِوَاحِدٍ مِنْ عَيْنَيْهِ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ Allohga qovushgunlariga qadar elangan undan qilingan yupqa oq nonni oʻz koʻzlari bilan koʻrmadilar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ Аллоҳга қовушгунларига қадар эланган ундан қилинган юпқа оқ нонни ўз кўзлари билан кўрмадилар», деди.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ كُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - قَالَ إِسْحَاقُ وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ وَقَالَ الدَّارِمِيُّ وَخِوَانُهُ مَوْضُوعٌ - فَقَالَ يَوْمًا كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا بِعَيْنِهِ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ وَلاَ شَاةً سَمِيطًا قَطُّ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u bir kuni: «Yenglar, chunki men bilishimcha, Rasululloh ﷺ Allohga qovushgunlariga qadar yupqa nonni oʻz koʻzlari bilan koʻrmaganlar va terisi bilan qovurilgan qoʻyni ham hech qachon koʻrmaganlar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у бир куни: «Енглар, чунки мен билишимча, Расулуллоҳ ﷺ Аллоҳга қовушгунларига қадар юпқа нонни ўз кўзлари билан кўрмаганлар ва териси билан қовурилган қўйни ҳам ҳеч қачон кўрмаганлар», деди.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ صَنَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ خُبْزَةً وَضَعَتْ فِيهَا شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ ثُمَّ قَالَتِ اذْهَبْ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَادْعُهُ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أُمِّي تَدْعُوكَ . قَالَ فَقَامَ وَقَالَ لِمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنَ النَّاسِ " قُومُوا " . قَالَ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهَا فَجَاءَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ " هَاتِي مَا صَنَعْتِ " . فَقَالَتْ إِنَّمَا صَنَعْتُهُ لَكَ وَحْدَكَ . فَقَالَ " هَاتِيهِ " . فَقَالَ " يَا أَنَسُ أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشْرَةً عَشْرَةً " . قَالَ فَمَا زِلْتُ أُدْخِلُ عَلَيْهِ عَشْرَةً عَشْرَةً فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَكَانُوا ثَمَانِينَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Umm Sulaym Nabiy ﷺ uchun bir non tayyorladi va unga bir oz sariyogʻ qoʻshdi. Soʻng: «Nabiy ﷺ huzurlariga borib, u zotni chaqir», dedi. Men u zotning huzurlariga borib: «Onam sizni chaqiryapti», dedim. U zot oʻrinlaridan turdilar va oldilarida boʻlgan kishilarga: «Turinglar», dedilar. Men ulardan oldin onamning oldiga borib, unga xabar berdim. Soʻng Nabiy ﷺ kelib: «Tayyorlaganingni keltir», dedilar. U: «Men buni faqat sizning oʻzingiz uchun tayyorlagan edim», dedi. U zot: «Keltiraver», dedilar. Soʻng: «Ey Anas, huzurimga oʻntadan kishini kirgiz», dedilar. Men u zotning huzurlariga oʻntadan kirgizaverdim, ular toʻyguncha yedilar, ular sakson kishi edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умм Сулайм Набий ﷺ учун бир нон тайёрлади ва унга бир оз сариёғ қўшди. Сўнг: «Набий ﷺ ҳузурларига бориб, у зотни чақир», деди. Мен у зотнинг ҳузурларига бориб: «Онам сизни чақиряпти», дедим. У зот ўринларидан турдилар ва олдиларида бўлган кишиларга: «Туринглар», дедилар. Мен улардан олдин онамнинг олдига бориб, унга хабар бердим. Сўнг Набий ﷺ келиб: «Тайёрлаганингни келтир», дедилар. У: «Мен буни фақат сизнинг ўзингиз учун тайёрлаган эдим», деди. У зот: «Келтиравер», дедилар. Сўнг: «Эй Анас, ҳузуримга ўнтадан кишини киргиз», дедилар. Мен у зотнинг ҳузурларига ўнтадан киргизавердим, улар тўйгунча едилар, улар саксон киши эдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، - وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الأَبْدَالِ - حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصُّوفَ وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ . وَقَالَ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَشِعًا وَلَبِسَ خَشِنًا . فَقِيلَ لِلْحَسَنِ مَا الْبَشِعُ قَالَ غَلِيظُ الشَّعِيرِ مَا كَانَ يُسِيغُهُ إِلاَّ بِجُرْعَةِ مَاءٍ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ jun kiyim kiyar va yamalgan (dagʻal) oyoq kiyim kiyar edilar», dedi. U yana: «Rasululloh ﷺ dagʻal taom yer va qoʻpol kiyim kiyar edilar», dedi. Hasandan: «Dagʻal taom nima?» deb soʻralganda, u: «Qoʻpol arpaki, uni faqat bir hoʻplam suv bilan yutar edilar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ жун кийим кияр ва ямалган (дағал) оёқ кийим кияр эдилар», деди. У яна: «Расулуллоҳ ﷺ дағал таом ер ва қўпол кийим кияр эдилар», деди. Ҳасандан: «Дағал таом нима?» деб сўралганда, у: «Қўпол арпаки, уни фақат бир ҳўплам сув билан ютар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ مِنَ السَّرَفِ أَنْ تَأْكُلَ كُلَّ مَا اشْتَهَيْتَ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Xohlagan hamma narsangni yeyishing isrofdandir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Хоҳлаган ҳамма нарсангни ейишинг исрофдандир», дедилар.