أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْىِ فَقَالَ " يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ " .
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Ammorga Rasululloh ﷺdan mazi haqida soʻrashni buyurdi. U zot: «U kishi zakarini yuvsin va taharat qilsin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Амморга Расулуллоҳ ﷺдан мази ҳақида сўрашни буюрди. У зот: «У киши закарини ювсин ва таҳарат қилсин», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَرْضِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ عَرَفَ أَنَّهُ مُحْتَاجٌ فَقَالَ " لِمَنْ هَذِهِ الأَرْضُ ". قَالَ لِفُلاَنٍ أَعْطَانِيهَا بِالأَجْرِ. فَقَالَ " لَوْ مَنَحَهَا أَخَاهُ ". فَأَتَى رَافِعٌ الأَنْصَارَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْفَعُ لَكُمْ.
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ansorlardan boʻlgan, muhtoj ekanligini bilgan bir kishining yeri yonidan oʻtib qolib: «Bu yer kimniki?» dedilar. (U kishi:) «Falonchiniki, u buni menga ijaraga bergan», dedi. U zot: «Uni birodariga (bepul) bersa boʻlmasmidi?» dedilar. Shundan soʻng Rofiʼ ansorlar oldiga kelib: «Rasululloh ﷺ sizlarga foydali boʻlgan bir ishdan sizlarni qaytardilar, Rasululloh ﷺga itoat qilish esa siz uchun foydaliroqdir», dedi.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ансорлардан бўлган, муҳтож эканлигини билган бир кишининг ери ёнидан ўтиб қолиб: «Бу ер кимники?» дедилар. (У киши:) «Фалончиники, у буни менга ижарага берган», деди. У зот: «Уни биродарига (бепул) берса бўлмасмиди?» дедилар. Шундан сўнг Рофиъ ансорлар олдига келиб: «Расулуллоҳ ﷺ сизларга фойдали бўлган бир ишдан сизларни қайтардилар, Расулуллоҳ ﷺга итоат қилиш эса сиз учун фойдалироқдир», деди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَقْلِ.
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ al-haqldan (yerni hosilning uchdan yoki toʻrtdan bir qismi evaziga ijaraga berishdan) qaytardilar».Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ ал-ҳақлдан (ерни ҳосилнинг учдан ёки тўртдан бир қисми эвазига ижарага беришдан) қайтардилар».
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ حَدَّثَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا فَقَالَ " مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يَمْنَحْهَا أَوْ يَذَرْهَا ".
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oldimizga chiqib, biz uchun foydali boʻlgan bir ishdan bizni qaytardilar va: «Kimning yeri boʻlsa, uni eksin yoki (birovga) beksin yoki tashlab qoʻysin», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олдимизга чиқиб, биз учун фойдали бўлган бир ишдан бизни қайтардилар ва: «Кимнинг ери бўлса, уни эксин ёки (бировга) бексин ёки ташлаб қўйсин», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرٌ لَنَا قَالَ " مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَذَرْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا ". وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ طَاوُسًا لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oldimizga chiqib, biz uchun foydali boʻlgan bir ishdan bizni qaytardilar, Rasululloh ﷺning buyrugʻi esa biz uchun yaxshiroqdir. U zot: «Kimning yeri boʻlsa, uni eksin yoki tashlab qoʻysin yoki (birovga) beksin», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олдимизга чиқиб, биз учун фойдали бўлган бир ишдан бизни қайтардилар, Расулуллоҳ ﷺнинг буйруғи эса биз учун яхшироқдир. У зот: «Кимнинг ери бўлса, уни эксин ёки ташлаб қўйсин ёки (бировга) бексин», дедилар.
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ. رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ.
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ muhoqala va muzobanadan qaytardilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ муҳоқала ва музобанадан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ، فَقَالَ قَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ. وَاخْتُلِفَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِيهِ
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ yerni ijaraga berishdan qaytardilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ерни ижарага беришдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَقَالَ " إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلاَثَةٌ رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا أَوْ رَجُلٌ مُنِحَ أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُ مَا مُنِحَ أَوْ رَجُلٌ اسْتَكْرَى أَرْضًا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ". مَيَّزَهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ طَارِقٍ فَأَرْسَلَ الْكَلاَمَ الأَوَّلَ وَجَعَلَ الأَخِيرَ مِنْ قَوْلِ سَعِيدٍ
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ muhoqala va muzobanadan qaytardilar va: «Faqat uch kishi ekin ekadi: yeri boʻlib, uni oʻzi ekadigan kishi, yoxud oʻziga yer inʼom qilinib, inʼom qilingan yerni ekadigan kishi, yoxud yerni oltin yoki kumushga ijaraga oladigan kishi», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ муҳоқала ва музобанадан қайтардилар ва: «Фақат уч киши экин экади: ери бўлиб, уни ўзи экадиган киши, ёхуд ўзига ер инъом қилиниб, инъом қилинган ерни экадиган киши, ёхуд ерни олтин ёки кумушга ижарага оладиган киши», дедилар.
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ كُنَّا نُحَاقِلُ بِالأَرْضِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ رَجُلٌ مِنْ عُمُومَتِي فَقَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا نَهَانَا أَنْ نُحَاقِلَ بِالأَرْضِ وَنُكْرِيَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى وَأَمَرَ رَبَّ الأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا أَوْ يُزْرِعَهَا وَكَرِهَ كِرَاءَهَا وَمَا سِوَى ذَلِكَ. أَيُّوبُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ يَعْلَى.
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ zamonlarida yerni muhoqala usulida ishlar edik, uni uchdan bir, toʻrtdan bir yoki maʼlum miqdordagi ekin evaziga ijaraga berardik. Bir kuni amakilarimdan bir kishi kelib: «Rasululloh ﷺ meni biz uchun foydali boʻlgan ishdan qaytardilar, biroq Alloh va Uning Rasuliga itoat qilish biz uchun foydaliroqdir. U zot bizni yerni muhoqala usulida ishlashimizdan va uni uchdan bir, toʻrtdan bir yoxud maʼlum miqdordagi ekin evaziga ijaraga berishimizdan qaytardilar hamda yer egasini uni oʻzi ekishga yoki ekishga berishga buyurdilar va bundan boshqasini yoqtirmadilar», dedi.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ замонларида ерни муҳоқала усулида ишлар эдик, уни учдан бир, тўртдан бир ёки маълум миқдордаги экин эвазига ижарага берардик. Бир куни амакиларимдан бир киши келиб: «Расулуллоҳ ﷺ мени биз учун фойдали бўлган ишдан қайтардилар, бироқ Аллоҳ ва Унинг Расулига итоат қилиш биз учун фойдалироқдир. У зот бизни ерни муҳоқала усулида ишлашимиздан ва уни учдан бир, тўртдан бир ёхуд маълум миқдордаги экин эвазига ижарага беришимиздан қайтардилар ҳамда ер эгасини уни ўзи экишга ёки экишга беришга буюрдилар ва бундан бошқасини ёқтирмадилар», деди.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، قَالَ كُنَّا نُحَاقِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَزَعَمَ أَنَّ بَعْضَ عُمُومَتِهِ أَتَاهُ فَقَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا. قُلْنَا وَمَا ذَاكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ رُبُعٍ وَلاَ طَعَامٍ مُسَمًّى ". رَوَاهُ حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ رَافِعٍ فَاخْتُلِفَ عَلَى رَبِيعَةَ فِي رِوَايَتِهِ.
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ zamonlarida yerni muhoqala usulida ishlar edik. Amakilaridan biri unga kelib: «Rasululloh ﷺ meni biz uchun foydali boʻlgan ishdan qaytardilar, biroq Alloh va Uning Rasuliga itoat qilish biz uchun foydaliroqdir», dedi. Biz: «U nima?» dedik. U: «Rasululloh ﷺ: ‹Kimning yeri boʻlsa, uni oʻzi eksin yoki birodariga ekishga bersin, uni uchdan bir, toʻrtdan bir yoxud maʼlum miqdordagi ekin evaziga ijaraga bermasin›, dedilar», dedi.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ замонларида ерни муҳоқала усулида ишлар эдик. Амакиларидан бири унга келиб: «Расулуллоҳ ﷺ мени биз учун фойдали бўлган ишдан қайтардилар, бироқ Аллоҳ ва Унинг Расулига итоат қилиш биз учун фойдалироқдир», деди. Биз: «У нима?» дедик. У: «Расулуллоҳ ﷺ: ‹Кимнинг ери бўлса, уни ўзи эксин ёки биродарига экишга берсин, уни учдан бир, тўртдан бир ёхуд маълум миқдордаги экин эвазига ижарага бермасин›, дедилар», деди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي، أَنَّهُمْ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يَنْبُتُ عَلَى الأَرْبِعَاءِ وَشَىْءٍ مِنَ الزَّرْعِ يَسْتَثْنِي صَاحِبُ الأَرْضِ فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ. فَقُلْتُ لِرَافِعٍ فَكَيْفَ كِرَاؤُهَا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ فَقَالَ رَافِعٌ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ. خَالَفَهُ الأَوْزَاعِيُّ.
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Amakim menga xabar berdiki, ular Rasululloh ﷺ zamonlarida yerni ariqlar boʻyida oʻsadigan narsa va yer egasi oʻziga ajratib qoʻyadigan bir oz ekin evaziga ijaraga berar edilar. Shunda Rasululloh ﷺ bizni bundan qaytardilar. Men Rofiʼga: «Uni dinor va dirhamga ijaraga berish qanday?» dedim. Rofiʼ: «Uni dinor va dirhamga ijaraga berishda zarar yoʻq», dedi.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Амаким менга хабар бердики, улар Расулуллоҳ ﷺ замонларида ерни ариқлар бўйида ўсадиган нарса ва ер эгаси ўзига ажратиб қўядиган бир оз экин эвазига ижарага берар эдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ бизни бундан қайтардилар. Мен Рофиъга: «Уни динор ва дирҳамга ижарага бериш қандай?» дедим. Рофиъ: «Уни динор ва дирҳамга ижарага беришда зарар йўқ», деди.
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ أَرْضِنَا وَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ ذَهَبٌ وَلاَ فِضَّةٌ فَكَانَ الرَّجُلُ يُكْرِي أَرْضَهُ بِمَا عَلَى الرَّبِيعِ وَالأَقْبَالِ وَأَشْيَاءَ مَعْلُومَةٍ وَسَاقَهُ. رَوَاهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَاخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ.
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ bizni yerimizni ijaraga berishdan qaytardilar. Oʻsha kunlarda na oltin, na kumush bor edi. Kishi oʻz yerini ariq boʻylarida va suv chiqadigan joylarda oʻsadigan hosilga hamda maʼlum narsalarga ijaraga berardi».Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ бизни еримизни ижарага беришдан қайтардилар. Ўша кунларда на олтин, на кумуш бор эди. Киши ўз ерини ариқ бўйларида ва сув чиқадиган жойларда ўсадиган ҳосилга ҳамда маълум нарсаларга ижарага берарди».
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو خُزَيْمَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَسُئِلَ رَافِعٌ بَعْدَ ذَلِكَ كَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ قَالَ بِشَىْءٍ مِنَ الطَّعَامِ مُسَمًّى وَيُشْتَرَطُ أَنَّ لَنَا مَا تُنْبِتُ مَاذِيَانَاتُ الأَرْضِ وَأَقْبَالُ الْجَدَاوِلِ. رَوَاهُ نَافِعٌ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ.
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ yerni ijaraga berishdan qaytardilar». Keyin Rofiʼdan: «Yerni qanday ijaraga berardingiz?» deb soʻralganda, u: «Maʼlum miqdordagi ozgina hosilga, hamda yerning ariq boʻylari va suv chiqadigan joylarida oʻsadigan narsa bizniki boʻlishi sharti bilan», dedi.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ ерни ижарага беришдан қайтардилар». Кейин Рофиъдан: «Ерни қандай ижарага берардингиз?» деб сўралганда, у: «Маълум миқдордаги озгина ҳосилга, ҳамда ернинг ариқ бўйлари ва сув чиқадиган жойларида ўсадиган нарса бизники бўлиши шарти билан», деди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، أَنَّ عُمُومَتَهُ، جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعُوا فَأَخْبَرُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا أَنَّهُ كَانَ كُلُّ صَاحِبَ مَزْرَعَةٍ يُكْرِيهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَنَّ لَهُ مَا عَلَى الرَّبِيعِ السَّاقِي الَّذِي يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْمَاءُ وَطَائِفَةٌ مِنَ التِّبْنِ لاَ أَدْرِي كَمْ هِيَ. رَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ فَقَالَ عَنْ بَعْضِ عُمُومَتِهِ.
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Abdulloh ibn Umarga amakilari Rasululloh ﷺ huzuriga borib, soʻng qaytib kelib, Rasululloh ﷺ ekinzorlarni ijaraga berishdan qaytarganlarini xabar berganlarini aytdi. Abdulloh: «Biz Rasululloh ﷺ zamonlarida har bir ekinzor egasi oʻz yerini ariq boʻyida suv otilib chiqadigan joyda oʻsadigan hosilga va bir hovuch somonga — qancha ekanini bilmayman — ijaraga berishini bilardik», dedi.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Абдуллоҳ ибн Умарга амакилари Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига бориб, сўнг қайтиб келиб, Расулуллоҳ ﷺ экинзорларни ижарага беришдан қайтарганларини хабар берганларини айтди. Абдуллоҳ: «Биз Расулуллоҳ ﷺ замонларида ҳар бир экинзор эгаси ўз ерини ариқ бўйида сув отилиб чиқадиган жойда ўсадиган ҳосилга ва бир ҳовуч сомонга — қанча эканини билмайман — ижарага беришини билардик», деди.
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، وَنَافِعٍ، أَخْبَرَاهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ. رَوَاهُ ابْنُ عُمَرَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ. وَاخْتُلِفَ عَلَى عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ.
Rofeʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ yerni ijaraga berishdan qaytardilar.Рофеъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ерни ижарага беришдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَافِعٍ " أَتُؤَاجِرُونَ مَحَاقِلَكُمْ ". قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَعَلَى الأَوْسَاقِ مِنَ الشَّعِيرِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَعِيرُوهَا أَوْ أَمْسِكُوهَا ". خَالَفَهُ الأَوْزَاعِيُّ فَقَالَ عَنْ رَافِعٍ عَنْ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ.
Rofeʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga: «Ekinzorlaringizni ijaraga berasizlarmi?» dedilar. Men: «Ha, ey Allohning Rasuli, biz ularni toʻrtdan bir qism evaziga va bir necha vasq arpa evaziga ijaraga beramiz», dedim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Bunday qilmanglar. Uni oʻzlaringiz ekinglar, yoki (birovga) berib qoʻyinglar, yoki (boʻsh) ushlab turinglar», dedilar.Рофеъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Экинзорларингизни ижарага берасизларми?» дедилар. Мен: «Ҳа, эй Аллоҳнинг Расули, биз уларни тўртдан бир қисм эвазига ва бир неча васқ арпа эвазига ижарага берамиз», дедим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Бундай қилманглар. Уни ўзларингиз экинглар, ёки (бировга) бериб қўйинглар, ёки (бўш) ушлаб туринглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ فَأَصَابُوا إِبِلاً وَغَنَمًا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ فَعَجَّلَ أَوَّلُهُمْ فَذَبَحُوا وَنَصَبُوا الْقُدُورَ فَدُفِعَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَّمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَدَّ بَعِيرٌ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلاَّ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ bilan Tihomadagi Zulhulayfada edik. Odamlar tuya va qoʻylarni oʻlja qilib olishdi, Rasululloh ﷺ esa qavmning orqasida edilar. Ularning oldingilari shoshib, hayvonlarni soʻyib, qozonlarni oʻtga qoʻyishdi. Rasululloh ﷺ yetib kelib, qozonlarni agʻdarishga buyurdilar, shunda ular agʻdarildi. Soʻng ular oʻrtasida oʻljani taqsimladilar va oʻnta qoʻyni bir tuyaga baravar qildilar. Shu holatda ekan, bir tuya qochib qoldi, qavmda esa oz miqdordagi otlardan boshqa narsa yoʻq edi. Ular tuyani quvishdi, ammo u ularni horitib qoʻydi. Bir kishi unga oʻq otdi, Alloh esa uni toʻxtatib qoʻydi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Bu hayvonlarning ham yovvoyi hayvonlar kabi qochib ketadiganlari boʻladi. Ulardan sizga boʻysunmaganini ana shunday qilinglar», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан Тиҳомадаги Зулҳулайфада эдик. Одамлар туя ва қўйларни ўлжа қилиб олишди, Расулуллоҳ ﷺ эса қавмнинг орқасида эдилар. Уларнинг олдингилари шошиб, ҳайвонларни сўйиб, қозонларни ўтга қўйишди. Расулуллоҳ ﷺ етиб келиб, қозонларни ағдаришга буюрдилар, шунда улар ағдарилди. Сўнг улар ўртасида ўлжани тақсимладилар ва ўнта қўйни бир туяга баравар қилдилар. Шу ҳолатда экан, бир туя қочиб қолди, қавмда эса оз миқдордаги отлардан бошқа нарса йўқ эди. Улар туяни қувишди, аммо у уларни ҳоритиб қўйди. Бир киши унга ўқ отди, Аллоҳ эса уни тўхтатиб қўйди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Бу ҳайвонларнинг ҳам ёввойи ҳайвонлар каби қочиб кетадиганлари бўлади. Улардан сизга бўйсунмаганини ана шундай қилинглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْعَلُ فِي قَسْمِ الْغَنَائِمِ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ . قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ وَحَدَّثَنِي بِهِ سُفْيَانُ عَنْهُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
Rofi ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oʻljalarni taqsimlashda oʻnta qoʻyni bitta tuyaga tenglashtirar edilar.Рофи ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ўлжаларни тақсимлашда ўнта қўйни битта туяга тенглаштирар эдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ إِلاَّ بِسِنٍّ أَوْ ظُفْرٍ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qonni oqizgan va ustidan Allohning nomi zikr etilgan narsa bilan boʻgʻizlangan hayvonni yeyaver, faqat tish yoki tirnoq bilan boʻgʻizlangan boʻlmasin», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қонни оқизган ва устидан Аллоҳнинг номи зикр этилган нарса билан бўғизланган ҳайвонни еявер, фақат тиш ёки тирноқ билан бўғизланган бўлмасин», дедилар.
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُنْ سِنًّا أَوْ ظُفْرًا وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفْرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Ey Allohning Rasuli, biz ertaga dushmanga duch kelamiz, ammo yonimizda pichoq yoʻq», dedim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Qonni oqizgan va ustidan Alloh azza va jallaning nomi zikr etilgan narsa bilan boʻgʻizlangan hayvonni yeyaveringlar, faqat tish yoki tirnoq bilan boʻgʻizlangan boʻlmasin. Buning sababini sizga aytib beraman: tish suyakdir, tirnoq esa habashlarning pichogʻidir», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Эй Аллоҳнинг Расули, биз эртага душманга дуч келамиз, аммо ёнимизда пичоқ йўқ», дедим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Қонни оқизган ва устидан Аллоҳ азза ва жалланинг номи зикр этилган нарса билан бўғизланган ҳайвонни еяверинглар, фақат тиш ёки тирноқ билан бўғизланган бўлмасин. Бунинг сабабини сизга айтиб бераман: тиш суякдир, тирноқ эса ҳабашларнинг пичоғидир», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لاَقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى . قَالَ " مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفْرَ وَسَأُحَدِّثُكُمْ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفْرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ " . وَأَصَبْنَا نَهْبَةَ إِبِلٍ أَوْ غَنَمٍ فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَإِذَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا شَىْءٌ فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Ey Allohning Rasuli, biz ertaga dushmanga duch kelamiz, ammo yonimizda pichoq yoʻq», dedim. U zot: «Qonni oqizgan va ustidan Alloh azza va jallaning nomi zikr etilgan narsa bilan boʻgʻizlangan hayvonni yeyaver, tish va tirnoq boʻlmasin. Buning sababini sizga aytib beraman: tish suyakdir, tirnoq esa habashlarning pichogʻidir», dedilar. Biz tuya yoki qoʻydan oʻlja qoʻlga kiritdik, shunda ulardan bir tuya qochib ketdi. Bir kishi unga oʻq otib, uni toʻxtatdi. Rasululloh ﷺ: «Bu tuyalar yovvoyi hayvonlar kabi qochoqdir. Bas, ulardan biror narsa sizni yenga olsa, unga shunday qilinglar», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Эй Аллоҳнинг Расули, биз эртага душманга дуч келамиз, аммо ёнимизда пичоқ йўқ», дедим. У зот: «Қонни оқизган ва устидан Аллоҳ азза ва жалланинг номи зикр этилган нарса билан бўғизланган ҳайвонни еявер, тиш ва тирноқ бўлмасин. Бунинг сабабини сизга айтиб бераман: тиш суякдир, тирноқ эса ҳабашларнинг пичоғидир», дедилар. Биз туя ёки қўйдан ўлжа қўлга киритдик, шунда улардан бир туя қочиб кетди. Бир киши унга ўқ отиб, уни тўхтатди. Расулуллоҳ ﷺ: «Бу туялар ёввойи ҳайвонлар каби қочоқдир. Бас, улардан бирор нарса сизни енга олса, унга шундай қилинглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ muhoqala va muzobanadan qaytardilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ муҳоқала ва музобанадан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَوْصِيَّ - عَنِ الْحَسَنِ، - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ: «Meva va xurmo togʻining (kurtagi) uchun qoʻl kesilmaydi», deganlarini eshitdim.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ: «Мева ва хурмо тоғининг (куртаги) учун қўл кесилмайди», деганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ، يَقُولُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ: «Meva va xurmo togʻining (kurtagi) uchun qoʻl kesilmaydi», deganlarini eshitdim.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ: «Мева ва хурмо тоғининг (куртаги) учун қўл кесилмайди», деганларини эшитдим.
أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ: «Meva va xurmo togʻining (kurtagi) uchun qoʻl kesilmaydi», deganlarini eshitdim.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ: «Мева ва хурмо тоғининг (куртаги) учун қўл кесилмайди», деганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Meva va xurmo togʻining (kurtagi) uchun qoʻl kesilmaydi», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мева ва хурмо тоғининг (куртаги) учун қўл кесилмайди», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Meva va xurmo togʻining (kurtagi) uchun qoʻl kesilmaydi», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мева ва хурмо тоғининг (куртаги) учун қўл кесилмайди», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Meva va xurmo togʻining (kurtagi) uchun qoʻl kesilmaydi», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мева ва хурмо тоғининг (куртаги) учун қўл кесилмайди», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، - هُوَ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ - قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Meva va xurmo togʻining (kurtagi) uchun qoʻl kesilmaydi», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мева ва хурмо тоғининг (куртаги) учун қўл кесилмайди», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " . وَالْكَثَرُ الْجُمَّارُ .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ: «Meva va xurmo togʻining (kurtagi) uchun qoʻl kesilmaydi», deganlarini eshitdim. Kasar — bu xurmo kurtagidir.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ: «Мева ва хурмо тоғининг (куртаги) учун қўл кесилмайди», деганларини эшитдим. Касар — бу хурмо куртагидир.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِي مَيْمُونٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ أَبُو مَيْمُونٍ لاَ أَعْرِفُهُ .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Meva va xurmo togʻining (kurtagi) uchun qoʻl kesilmaydi», dedilar. Abu Abdurrahmon (an-Nasoiy): «Bu xato, Abu Maymunni men bilmayman», dedi.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мева ва хурмо тоғининг (куртаги) учун қўл кесилмайди», дедилар. Абу Абдурраҳмон (ан-Насоий): «Бу хато, Абу Маймунни мен билмайман», деди.
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Rofi ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning: «Meva va xurmoning mevali novdasi (oʻgʻirlangani) uchun qoʻl kesilmaydi», deb aytganlarini eshitdim.Рофи ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг: «Мева ва хурмонинг мевали новдаси (ўғирлангани) учун қўл кесилмайди», деб айтганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ قَوْمِهِ حَدَّثَهُ عَنْ عَمٍّ، لَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Rofi ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning: «Meva va xurmoning mevali novdasi (oʻgʻirlangani) uchun qoʻl kesilmaydi», deb aytganlarini eshitdim.Рофи ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг: «Мева ва хурмонинг мевали новдаси (ўғирлангани) учун қўл кесилмайди», деб айтганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ " .
Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Bomdodni tong yorishganida oʻqinglar», dedilar.Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бомдодни тонг ёришганида ўқинглар», дедилар.