HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Abu Hurayra Abdurrahmon ibn Saxr ad-Davsiy

Ulamolar xaritasida — ustozlari, shogirdlari va Rasululloh ﷺ gacha zanjiriУламолар харитасида — устозлари, шогирдлари ва Расулуллоҳ ﷺ гача занжири

Rivoyatlari 11 048 ta, 18 toʻplamda.Ривоятлари 11 048 та, 18 тўпламда. Hadislarda 637 marta tilga olingan.Ҳадисларда 637 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари11048Haqida aytilganҲақида айтилган637
Tarjimai holТаржимаи ҳол

Imom, faqih, mujtahid, hofiz, Rasululloh ﷺning sahobasi, Abu Hurayra ad-Davsiy al-Yamoniy. Sobit hofizlarning sarvari. Uning ismi haqida koʻp qavllar bilan ixtilof qilingan; ularning eng toʻgʻrisi — Abdurahmon ibn Saxr. Ibn Gʻanm ham deyilgan. Aytilishicha, ismi Abdushams edi; Abdulloh ham deyilgan. Sukayn ham deyilgan. Omir ham deyilgan. Burayr ham deyilgan.Имом, фақиҳ, мужтаҳид, ҳофиз, Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаси, Абу Ҳурайра ад-Давсий ал-Ямоний. Собит ҳофизларнинг сарвари. Унинг исми ҳақида кўп қавллар билан ихтилоф қилинган; уларнинг энг тўғриси — Абдураҳмон ибн Сахр. Ибн Ғанм ҳам дейилган. Айтилишича, исми Абдушамс эди; Абдуллоҳ ҳам дейилган. Сукайн ҳам дейилган. Омир ҳам дейилган. Бурайр ҳам дейилган.

UlamolarУламолар · Abu Hurayra ad-Davsiy al-Yamoniy · Абу Ҳурайра ад-Давсий ал-Ямоний
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиAhmad 3685Muslim 1286Buxoriy 966Mishkat 751Nasoiy 634Ibn Moja 619Tirmiziy 558Abu Dovud 484
Ahmad · 8416Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةًأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ تَرَوْنَ قِبْلَتِي هَاهُنَا مَا يَخْفَى عَلَيَّ شَيْءٌ مِنْ خُشُوعِكُمْ وَرُكُوعِكُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Qiblam mana shu tomonda deb hisoblaysizlarmi? Sizlarning xushuʼingizdan ham, rukuʼingizdan ham menga hech narsa maxfiy qolmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Қиблам мана шу томонда деб ҳисоблайсизларми? Сизларнинг хушуъингиздан ҳам, рукуъингиздан ҳам менга ҳеч нарса махфий қолмайди», дедилар.

Ahmad · 8417Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الْأَوْبَرِ قَالَأَتَى رَجُلٌ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنْتَ الَّذِي تَنْهَى النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا وَعَلَيْهِمْ نِعَالُهُمْ قَالَ لَا وَلَكِنْ وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى هَذَا الْمَقَامِ وَعَلَيْهِ نَعْلَاهُ وَانْصَرَفَ وَهُمَا عَلَيْهِ وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي أَيَّامٍ

Abu Avbar aytdi: Bir kishi Abu Hurayra huzuriga kelib: «Odamlarni oyoq kiyimlari bilan namoz oʻqishdan qaytarayotgan sizmisiz?» dedi. U: «Yoʻq. Lekin mana shu haramning Robbi bilan qasam ichamanki, men Rasululloh ﷺning mana shu maqom tomon oyoq kiyimlari bilan namoz oʻqiganlarini va oyoq kiyimlari oyoqlarida turgan holda namozdan chiqqanlarini koʻrganman», dedi. Nabiy ﷺ juma kuni roʻza tutishdan ham qaytardilar, magar u (boshqa) kunlar orasida boʻlsa (bundan mustasno).Абу Авбар айтди: Бир киши Абу Ҳурайра ҳузурига келиб: «Одамларни оёқ кийимлари билан намоз ўқишдан қайтараётган сизмисиз?» деди. У: «Йўқ. Лекин мана шу ҳарамнинг Робби билан қасам ичаманки, мен Расулуллоҳ ﷺнинг мана шу мақом томон оёқ кийимлари билан намоз ўқиганларини ва оёқ кийимлари оёқларида турган ҳолда намоздан чиққанларини кўрганман», деди. Набий ﷺ жума куни рўза тутишдан ҳам қайтардилар, магар у (бошқа) кунлар орасида бўлса (бундан мустасно).

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعْنَى قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِلْمَسْجِدِ لَمْ يُقْبَلْ لَهَا صَلَاةٌ حَتَّى تَغْسِلَهُ عَنْهَا اغْتِسَالَهَا مِنْ الْجَنَابَةِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Qaysi bir ayol masjid uchun atir sepsa, uni janobatdan gʻusl qilgani kabi yuvmagunicha, uning namozi qabul qilinmaydi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Қайси бир аёл масжид учун атир сепса, уни жанобатдан ғусл қилгани каби ювмагунича, унинг намози қабул қилинмайди».

Ahmad · 8419Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ كَرَمُ الرَّجُلِ دِينُهُ وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kishining karami — uning dini, muruvvati — aqli, hasabi esa xulqidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Кишининг карами — унинг дини, муруввати — ақли, ҳасаби эса хулқидир», дедилар.

Ahmad · 8420Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ فِي حَدِيثِهِ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ قَبِيصَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ خُرَاسَانَ رَايَاتٌ سُودٌ لَا يَرُدُّهَا شَيْءٌ حَتَّى تُنْصَبَ بِإِيلِيَاءَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Xurosondan qora bayroqlar chiqadi, ularni hech narsa qaytara olmaydi, toki Iyliyoda tikilgunicha», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Хуросондан қора байроқлар чиқади, уларни ҳеч нарса қайтара олмайди, токи Ийлиёда тикилгунича», дедилар.

Ahmad · 8421Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي نَعِيمَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ جَلِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ وَمَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُ ذَلِكَ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ وَمَنْ اسْتَشَارَ أَخَاهُ فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِأَمْرٍ وَهُوَ يَرَى الرُّشْدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ خَانَهُ

Rasululloh ﷺdan rivoyat qilinadi, u zot shunday dedilar: «Kim men aytmagan narsani menga nisbat berib aytsa, doʻzaxdagi oʻrniga hozirlansin. Kimga ilmsiz fatvo berilsa, uning gunohi fatvo bergan kishining zimmasida boʻladi. Kim birodari bilan maslahatlashsa-yu, u toʻgʻri yoʻl boshqa narsada ekanini bila turib unga (oʻzga) ishni maslahat bersa, unga xiyonat qilibdi».Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилинади, у зот шундай дедилар: «Ким мен айтмаган нарсани менга нисбат бериб айтса, дўзахдаги ўрнига ҳозирлансин. Кимга илмсиз фатво берилса, унинг гуноҳи фатво берган кишининг зиммасида бўлади. Ким биродари билан маслаҳатлашса-ю, у тўғри йўл бошқа нарсада эканини била туриб унга (ўзга) ишни маслаҳат берса, унга хиёнат қилибди».

Ahmad · 8422SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍو حَدَّثَنَا بَعْدَ ذَلِكَ يَعْنِي الْخُزَاعِيَّ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْأَعْرَجِ وَالْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim odamlar orasida qozi qilib qoʻyilsa, u pichoqsiz soʻyilgan boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким одамлар орасида қози қилиб қўйилса, у пичоқсиз сўйилган бўлади», дедилар.

Ahmad · 8423Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جُزُّوا الشَّوَارِبَ وَاعْفُوا اللِّحَى

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Moʻylovlarni qirqinglar, soqollarni qoʻyib yuboringlar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мўйловларни қирқинглар, соқолларни қўйиб юборинглар», дедилар.

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَخِيهِ عَبَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْأَرْبَعِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ shunday deb aytardilar: «Allohumma inniy aʼuzu bika minal-arbaʼi: min ilmin lo yanfaʼu va min qalbin lo yaxshaʼu va min nafsin lo tashbaʼu va min duoin lo yusmaʼu (Ey Alloh, men Sendan toʻrt narsadan panoh soʻrayman: foyda bermaydigan ilmdan, qoʻrqmaydigan qalbdan, toʻymaydigan nafsdan va eshitilmaydigan duodan)».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ шундай деб айтардилар: «Аллоҳумма инний аъузу бика минал-арбаъи: мин илмин ло янфаъу ва мин қалбин ло яхшаъу ва мин нафсин ло ташбаъу ва мин дуоин ло юсмаъу (Эй Аллоҳ, мен Сендан тўрт нарсадан паноҳ сўрайман: фойда бермайдиган илмдан, қўрқмайдиган қалбдан, тўймайдиган нафсдан ва эшитилмайдиган дуодан)».

Ahmad · 8425SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُجِيرُ عَلَى أُمَّتِي أَدْنَاهُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u zot Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot ﷺ: «Ummatimning eng quyi (darajadagi) kishisi ham ular nomidan omonlik bera oladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у зот Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот ﷺ: «Умматимнинг энг қуйи (даражадаги) кишиси ҳам улар номидан омонлик бера олади», дедилар.

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلَالٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Ikki yuzli kishining ishonchli (amin) boʻlishi toʻgʻri emas», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Икки юзли кишининг ишончли (амин) бўлиши тўғри эмас», дедилар.

Ahmad · 8427Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u zot Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Siddiq (rostgoʻy) kishining koʻp laʼnat qiluvchi boʻlishi toʻgʻri emas», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у зот Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Сиддиқ (ростгўй) кишининг кўп лаънат қилувчи бўлиши тўғри эмас», дедилар.

Ahmad · 8428Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْجَرَسُ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u zot Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Qoʻngʻiroq — shaytonning nayidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у зот Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Қўнғироқ — шайтоннинг найидир», дедилар.

Ahmad · 8429Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Sulh musulmonlar orasida joizdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Сулҳ мусулмонлар орасида жоиздир», дедилар.

Ahmad · 8430Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جُزُّوا الشَّوَارِبَ وَاعْفُوا اللِّحَى وَخَالِفُوا الْمَجُوسَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Moʻylovlarni qirqinglar, soqollarni qoʻyib yuboringlar va majusiylarga xilof qilinglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Мўйловларни қирқинглар, соқолларни қўйиб юборинглар ва мажусийларга хилоф қилинглар», дедилар.

Ahmad · 8431SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Koʻz (uyga) kirib boʻlgach, izn (soʻrashning maʼnosi) qolmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Кўз (уйга) кириб бўлгач, изн (сўрашнинг маъноси) қолмайди», дедилар.

Ahmad · 8432Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّائِبَةَ وَبَحَرَ الْبَحِيرَةَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺning: «Men Amr ibn Omirni doʻzaxda ichaklarini sudrab yurganini koʻrdim; u soibani (erkin qoʻyib yuborishni) birinchi boʻlib joriy qilgan va bahiyraning (qulogʻini) birinchi boʻlib yorgan kishi edi», deb aytayotganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺнинг: «Мен Амр ибн Омирни дўзахда ичакларини судраб юрганини кўрдим; у соибани (эркин қўйиб юборишни) биринчи бўлиб жорий қилган ва баҳийранинг (қулоғини) биринчи бўлиб ёрган киши эди», деб айтаётганларини эшитдим.

Ahmad · 8433Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh yahudiylarni laʼnatlasin, ular oʻz paygʻambarlarining qabrlarini masjidlar qilib olishdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ яҳудийларни лаънатласин, улар ўз пайғамбарларининг қабрларини масжидлар қилиб олишди», дедилар.

Ahmad · 8434SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَالْمُجَثَّمَةَ وَالْحِمَارَ الْإِنْسِيَّ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Xaybar kunida har bir tishli (yirtqich) darranda, mujassama (bogʻlab qoʻyib otib oʻldirilgan hayvon) va uy eshagini (yeyishni) harom qildilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Хайбар кунида ҳар бир тишли (йиртқич) дарранда, мужассама (боғлаб қўйиб отиб ўлдирилган ҳайвон) ва уй эшагини (ейишни) ҳаром қилдилар.

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجًا أَوْ قَالَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ أُرَاهُ قَالَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ يَا مُسْلِمُ هَذَا خَيْرٌ هَلُمَّ إِلَيْهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَذَا رَجُلٌ لَا تُودَى عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ إِلَّا مَالُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ وَهَلْ نَفَعَنِي اللَّهُ إِلَّا بِكَ وَهَلْ نَفَعَنِي اللَّهُ إِلَّا بِكَ وَهَلْ نَفَعَنِي اللَّهُ إِلَّا بِكَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim oʻz molidan bir juft — yoki ikki juft dedilar — (narsani) — gumonimcha, u zot ‹Alloh yoʻlida› dedilar — infoq qilsa, jannat darvozabonlari uni: ‹Ey musulmon, mana bu yaxshiroq, bu tomonga kel!› deb chaqiradilar», dedilar. Shunda Abu Bakr: «Bu shunday kishiki, unga (hech qanday) ziyon yetmaydi», dedi. Rasululloh ﷺ: «Menga hech bir molning foydasi Abu Bakrning moli qadar boʻlmagan», dedilar. (Rovi) aytdi: Bas, Abu Bakr yigʻlab: «Alloh menga faqat sen orqali foyda bergani yoʻqmi?! Alloh menga faqat sen orqali foyda bergani yoʻqmi?! Alloh menga faqat sen orqali foyda bergani yoʻqmi?!» dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким ўз молидан бир жуфт — ёки икки жуфт дедилар — (нарсани) — гумонимча, у зот ‹Аллоҳ йўлида› дедилар — инфоқ қилса, жаннат дарвозабонлари уни: ‹Эй мусулмон, мана бу яхшироқ, бу томонга кел!› деб чақирадилар», дедилар. Шунда Абу Бакр: «Бу шундай кишики, унга (ҳеч қандай) зиён етмайди», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Менга ҳеч бир молнинг фойдаси Абу Бакрнинг моли қадар бўлмаган», дедилар. (Рови) айтди: Бас, Абу Бакр йиғлаб: «Аллоҳ менга фақат сен орқали фойда бергани йўқми?! Аллоҳ менга фақат сен орқали фойда бергани йўқми?! Аллоҳ менга фақат сен орқали фойда бергани йўқми?!» деди.

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ رَبِيعَةَ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَفْضَلُ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلَا تَعْجَزْ فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ صَنَعَ وَإِيَّاكَ وَاللَّوَّ فَإِنَّ اللَّوَّ يُفْتَحُ مِنْ الشَّيْطَانِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kuchli moʻmin zaif moʻmindan koʻra yaxshiroq, afzalroq va Alloh azza va jallaga sevimliroqdir. Har ikkalasida ham yaxshilik bor. Senga foyda beradigan narsaga harislik qil va ojizlik qilma. Agar seni bir ish yengsa: ‹Qaddarallohu va mo shoa sanaʼ — Alloh taqdir qildi, U nimani xohlasa, shuni qildi›, deb ayt. ‹Koshki edi›, deyishdan saqlan, chunki ‹koshki edi› shaytondan (kelgan eshikni) ochadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Кучли мўмин заиф мўминдан кўра яхшироқ, афзалроқ ва Аллоҳ азза ва жаллага севимлироқдир. Ҳар иккаласида ҳам яхшилик бор. Сенга фойда берадиган нарсага ҳарислик қил ва ожизлик қилма. Агар сени бир иш енгса: ‹Қаддараллоҳу ва мо шоа санаъ — Аллоҳ тақдир қилди, У нимани хоҳласа, шуни қилди›, деб айт. ‹Кошки эди›, дейишдан сақлан, чунки ‹кошки эди› шайтондан (келган эшикни) очади», дедилар.

Ahmad · 8437HasanҲасан

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَدَعَنَّ النَّاسُ فَخْرَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَوْ لَيَكُونَنَّ أَبْغَضَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْخَنَافِسِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Odamlar johiliyatdagi faxrlanishlarini albatta tark qilsinlar, aks holda Alloh azza va jalla huzurida qora qoʻngʻizlardan ham koʻra yomon koʻriladigan boʻlib qoladilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Одамлар жоҳилиятдаги фахрланишларини албатта тарк қилсинлар, акс ҳолда Аллоҳ азза ва жалла ҳузурида қора қўнғизлардан ҳам кўра ёмон кўриладиган бўлиб қоладилар», дедилар.

Ahmad · 8438HasanҲасан

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مِكْرَزٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ يَبْتَغِي مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَجْرَ لَهُ فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ وَقَالُوا لِلرَّجُلِ عُدْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهُ لَمْ يَفْقَهْ فَأَعَادَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا أَجْرَ لَهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi: «Ey Allohning Rasuli, bir kishi Alloh yoʻlida jihod qilmoqchi, ammo u dunyo matosidan biror narsani ham koʻzlamoqda», dedi. Rasululloh ﷺ: «Unga ajr yoʻq», dedilar. Bu odamlarga ogʻir botdi va ular u kishiga: «Rasululloh ﷺning oldilariga qayt, ehtimol u zot (soʻzingni) yaxshi tushunmagandirlar», dedilar. Shunda u buni u zotga uch marta takrorladi, har safar u zot: «Unga ajr yoʻq», deb aytdilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир киши: «Эй Аллоҳнинг Расули, бир киши Аллоҳ йўлида жиҳод қилмоқчи, аммо у дунё матосидан бирор нарсани ҳам кўзламоқда», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Унга ажр йўқ», дедилар. Бу одамларга оғир ботди ва улар у кишига: «Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига қайт, эҳтимол у зот (сўзингни) яхши тушунмагандирлар», дедилар. Шунда у буни у зотга уч марта такрорлади, ҳар сафар у зот: «Унга ажр йўқ», деб айтдилар.

Ahmad · 8439Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَرَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ أَعْجَبَهُ صِحَّتُهُ وَجَلَدُهُ قَالَ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَتَى أَحْسَسْتَ أُمَّ مِلْدَمٍ قَالَ وَأَيُّ شَيْءٍ أُمُّ مِلْدَمٍ قَالَ الْحُمَّى قَالَ وَأَيُّ شَيْءٍ الْحُمَّى قَالَ سَخَنَةٌ تَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَالْعِظَامِ قَالَ مَا بِذَلِكَ لِي عَهْدٌ قَالَ فَمَتَى أَحْسَسْتَ بِالصُّدَاعِ قَالَ وَأَيُّ شَيْءٍ الصُّدَاعُ قَالَ ضَرَبَانٌ يَكُونُ فِي الصُّدْغَيْنِ وَالرَّأْسِ قَالَ مَا لِي بِذَلِكَ عَهْدٌ قَالَ فَلَمَّا قَفَّا أَوْ وَلَّى الْأَعْرَابِيُّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَيْهِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺning yonlaridan bir aʼrobiy oʻtdi, uning sogʻlomligi va baquvvatligi u zotni hayratlantirdi. (Rovi) aytdi: Rasululloh ﷺ uni chaqirib: «Ummu mildamni qachon his qilgansan?» dedilar. U: «Ummu mildam nima?» dedi. U zot: «Isitma», dedilar. U: «Isitma nima?» dedi. U zot: «Teri bilan suyak orasida boʻladigan qizigʻdir», dedilar. U: «Menda bunday narsa boʻlmagan», dedi. U zot: «Bosh ogʻrigʻini qachon his qilgansan?» dedilar. U: «Bosh ogʻrigʻi nima?» dedi. U zot: «Chakkalar va boshda boʻladigan lorsillashdir», dedilar. U: «Menda bunday narsa boʻlmagan», dedi. (Rovi) aytdi: Aʼrobiy orqasiga burilib ketgach, u zot: «Kimni doʻzax ahlidan boʻlgan bir kishiga qarash quvontirsa, mana shunga qarasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺнинг ёнларидан бир аъробий ўтди, унинг соғломлиги ва бақувватлиги у зотни ҳайратлантирди. (Рови) айтди: Расулуллоҳ ﷺ уни чақириб: «Умму милдамни қачон ҳис қилгансан?» дедилар. У: «Умму милдам нима?» деди. У зот: «Иситма», дедилар. У: «Иситма нима?» деди. У зот: «Тери билан суяк орасида бўладиган қизиғдир», дедилар. У: «Менда бундай нарса бўлмаган», деди. У зот: «Бош оғриғини қачон ҳис қилгансан?» дедилар. У: «Бош оғриғи нима?» деди. У зот: «Чаккалар ва бошда бўладиган лорсиллашдир», дедилар. У: «Менда бундай нарса бўлмаган», деди. (Рови) айтди: Аъробий орқасига бурилиб кетгач, у зот: «Кимни дўзах аҳлидан бўлган бир кишига қараш қувонтирса, мана шунга қарасин», дедилар.

Ahmad · 8440HasanҲасан

حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Mazlumning duosi ijobat qilinadi; agar u fojir boʻlsa ham, fojirligi oʻz zimmasidadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Мазлумнинг дуоси ижобат қилинади; агар у фожир бўлса ҳам, фожирлиги ўз зиммасидадир», дедилар.

Ahmad · 8441Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا مَا فِي الْبُيُوتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالذُّرِّيَّةِ لَأَقَمْتُ الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ وَأَمَرْتُ فِتْيَانِي يُحْرِقُونَ مَا فِي الْبُيُوتِ بِالنَّارِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Agar uylarda ayollar va bolalar boʻlmaganida edi, xufton namozini barpo qilib, yigitlarimga uylardagi narsalarni olovda yoqib yuborishni buyurgan boʻlardim», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Агар уйларда аёллар ва болалар бўлмаганида эди, хуфтон намозини барпо қилиб, йигитларимга уйлардаги нарсаларни оловда ёқиб юборишни буюрган бўлардим», дедилар.

Ahmad · 8442Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ عِنْدِي أُحُدًا ذَهَبًا وَيَمُرُّ بِي ثَلَاثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا شَيْئًا أَعْدَدْتُهُ لِغَرِيمِي

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u zot Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Menda Uhud (togʻi) qadar oltin boʻlishini va uch (kun) oʻtganida mendan bir dinor qolishini yoqtirmayman, magar qarzdorim uchun ajratib qoʻygan narsam boʻlsa (bundan mustasno)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у зот Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Менда Уҳуд (тоғи) қадар олтин бўлишини ва уч (кун) ўтганида мендан бир динор қолишини ёқтирмайман, магар қарздорим учун ажратиб қўйган нарсам бўлса (бундан мустасно)», дедилар.

Ahmad · 8443Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Erkaklar saflarining eng yaxshisi oldingisi, eng yomoni esa oxirgisidir. Ayollar saflarining eng yaxshisi oxirgisi, eng yomoni esa oldingisidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эркаклар сафларининг энг яхшиси олдингиси, энг ёмони эса охиргисидир. Аёллар сафларининг энг яхшиси охиргиси, энг ёмони эса олдингисидир», дедилар.

Ahmad · 8444Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَسْخَطُ لَكُمْ ثَلَاثًا يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَأَنْ تُنَاصِحُوا مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ أَمْرَكُمْ وَيَسْخَطُ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta Alloh sizlar uchun uch narsadan rozi boʻladi va sizlar uchun uch narsani yomon koʻradi. U Zotga ibodat qilishingiz va Unga hech narsani sherik qilmasligingiz hamda hammangiz Allohning arqoniga (dini, Qurʼoniga) mahkam yopishib, boʻlinib ketmasligingizdan rozi boʻladi. Sizlar uchun ‹falonchi shunday dedi, falonchi bunday dedi› (degan behuda gap-soʻz)ni, koʻp soʻrayverishni va molni zoye qilishni yomon koʻradi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта Аллоҳ сизлар учун уч нарсадан рози бўлади ва сизлар учун уч нарсани ёмон кўради. У Зотга ибодат қилишингиз ва Унга ҳеч нарсани шерик қилмаслигингиз ҳамда ҳаммангиз Аллоҳнинг арқонига (дини, Қуръонига) маҳкам ёпишиб, бўлиниб кетмаслигингиздан рози бўлади. Сизлар учун ‹фалончи шундай деди, фалончи бундай деди› (деган беҳуда гап-сўз)ни, кўп сўрайверишни ва молни зое қилишни ёмон кўради», — дедилар.

Ahmad · 8445Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَغْطِيَةِ الْوَضُوءِ وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ وَإِكْفَاءِ الْإِنَاءِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bizni tahorat (suvi)ni yopib qoʻyishga, meshning ogʻzini bogʻlashga va idishni agʻdarib qoʻyishga buyurdilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бизни таҳорат (суви)ни ёпиб қўйишга, мешнинг оғзини боғлашга ва идишни ағдариб қўйишга буюрдилар.

Ahmad · 8446Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَتَاهُ عَنِّي حَدِيثٌ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فِي أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ اتْلُوا عَلَيَّ بِهِ قُرْآنًا مَا جَاءَكُمْ عَنِّي مِنْ خَيْرٍ قُلْتُهُ أَوْ لَمْ أَقُلْهُ فَأَنَا أَقُولُهُ وَمَا أَتَاكُمْ عَنِّي مِنْ شَرٍّ فَأَنَا لَا أَقُولُ الشَّرَّ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan birortangizni bunday holda bilib qolmayin: unga mendan bir hadis yetadi-yu, u soʻrisiga suyanib olib: ‹Menga u haqda Qurʼon oʻqib beringlar!› deydi. Sizlarga mendan yetgan yaxshilikni — men uni aytgan boʻlaymi yoki aytmagan boʻlaymi — men aytaman; sizlarga mendan yetgan yomonlikni esa men aytmayman, chunki men yomonlikni aytmayman», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирортангизни бундай ҳолда билиб қолмайин: унга мендан бир ҳадис етади-ю, у сўрисига суяниб олиб: ‹Менга у ҳақда Қуръон ўқиб беринглар!› дейди. Сизларга мендан етган яхшиликни — мен уни айтган бўлайми ёки айтмаган бўлайми — мен айтаман; сизларга мендан етган ёмонликни эса мен айтмайман, чунки мен ёмонликни айтмайман», дедилар.

حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وَأُرَاهُ ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي الصَّلَاةِ إِلَى السَّمَاءِ أَوْ لَيَخْطِفَنَّ اللَّهُ أَبْصَارَهُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: «Namozda koʻzlarini osmonga koʻtaradigan qavmlar albatta (bundan) qaytsinlar, aks holda Alloh ularning koʻzlarini olib qoʻyadi», deb aytildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: «Намозда кўзларини осмонга кўтарадиган қавмлар албатта (бундан) қайтсинлар, акс ҳолда Аллоҳ уларнинг кўзларини олиб қўяди», деб айтилди.

Ahmad · 8448Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَيْنَ أَنْتَ قَالَ بَرْبَرِيٌّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ عَنِّي قَالَ بِمِرْفَقِهِ هَكَذَا فَلَمَّا قَامَ عَنْهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺning huzurlariga bir kishi kelib oʻtirdi. Rasululloh ﷺ unga: «Sen qayerdansan?» dedilar. U: «Barbariyman», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Mening yonimdan tur», dedilar — (rovi) tirsagi bilan shunday (ishora qildi). U turib ketgach, Rasululloh ﷺ bizga yuzlanib: «Albatta, (ularning) iymoni halqumlaridan oʻtmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺнинг ҳузурларига бир киши келиб ўтирди. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Сен қаердансан?» дедилар. У: «Барбарийман», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Менинг ёнимдан тур», дедилар — (рови) тирсаги билан шундай (ишора қилди). У туриб кетгач, Расулуллоҳ ﷺ бизга юзланиб: «Албатта, (уларнинг) иймони ҳалқумларидан ўтмайди», дедилар.

Ahmad · 8449Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا وَلَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Qabrimni bayramgoh qilib olmangiz, uylaringizni qabristonga aylantirmangiz. Qayerda boʻlsangiz, menga salovot aytingiz, chunki salovotingiz menga yetib keladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Қабримни байрамгоҳ қилиб олмангиз, уйларингизни қабристонга айлантирмангиз. Қаерда бўлсангиз, менга саловот айтингиз, чунки саловотингиз менга етиб келади», дедилар.

Ahmad · 8450SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِمَأْخَذِ الْأُمَمِ وَالْقُرُونِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمَا فَعَلَتْ فَارِسُ وَالرُّومُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلْ النَّاسُ إِلَّا أُولَئِكَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ يَعْنِي مِثْلَهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Toki ummatim oʻzidan oldingi ummatlar va asrlarning yoʻlini qarich-qarich, gaz-gazlab tutmaguncha qiyomat qoyim boʻlmaydi», dedilar. Bir kishi: «Yo Rasululloh, forslar va rumliklar qilganidekmi?» dedi. Rasululloh ﷺ: «Odamlar oʻshalardan boshqa kim ham boʻlardi?» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Токи умматим ўзидан олдинги умматлар ва асрларнинг йўлини қарич-қарич, газ-газлаб тутмагунча қиёмат қойим бўлмайди», дедилар. Бир киши: «Ё Расулуллоҳ, форслар ва румликлар қилганидекми?» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Одамлар ўшалардан бошқа ким ҳам бўларди?» дедилар.

Ahmad · 8451Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ صَدَاقُنَا إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ أَوَاقٍ وَطَبَّقَ بِيَدَيْهِ وَذَلِكَ أَرْبَعُ مِائَةٍ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ oramizda boʻlgan chogʻda mahrimiz oʻn uqiya edi — u ikki qoʻlini bir-biriga qoʻydi — bu esa toʻrt yuz (dirham)dir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ орамизда бўлган чоғда маҳримиз ўн уқия эди — у икки қўлини бир-бирига қўйди — бу эса тўрт юз (дирҳам)дир.

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ أَنْزِعُ بِدَلْوٍ ثُمَّ أَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ بِهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ فِيهِمَا ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَرْحَمُهُ ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَإِنْ بَرِحَ يَنْزِعُ حَتَّى اسْتَحَالَتْ غَرْبًا ثُمَّ ضَرَبَتْ بِعَطَنٍ فَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَزْعِ عَبْقَرِيٍّ أَحْسَنَ مِنْ نَزْعِ عُمَرَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u zot Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Men oʻzimni bir quduq boshida koʻrdim, undan chelak bilan suv tortayotgan edim. Soʻng uni Abu Bakr oldi va bir yoki ikki chelak tortdi, tortishida zaiflik bor edi — Alloh unga rahm qilsin. Soʻng uni Umar oldi va chelak katta dalvga aylanguncha tortaverdi, keyin (tuyalar suvdan qonib) qoʻtonlariga qaytdilar. Men Umarning tortishidan koʻra chiroyliroq tortadigan biror mohirni koʻrmadim», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у зот Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Мен ўзимни бир қудуқ бошида кўрдим, ундан челак билан сув тортаётган эдим. Сўнг уни Абу Бакр олди ва бир ёки икки челак тортди, тортишида заифлик бор эди — Аллоҳ унга раҳм қилсин. Сўнг уни Умар олди ва челак катта далвга айлангунча тортаверди, кейин (туялар сувдан қониб) қўтонларига қайтдилар. Мен Умарнинг тортишидан кўра чиройлироқ тортадиган бирор моҳирни кўрмадим», дедилар.

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَ ذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ janoza ustida namoz oʻqiganlarida: «Allohumma, tiriklarimizni ham, oʻliklarimizni ham, hozir boʻlganlarimizni ham, gʻoyib boʻlganlarimizni ham, kichiklarimizni ham, kattalarimizni ham, erkaklarimizni ham, ayollarimizni ham magʻfirat qilgil. Allohumma, bizdan kimni tirik qoldirsang, uni Islom uzra tirik qoldirgil, bizdan kimni vafot ettirsang, uni iymon uzra vafot ettirgil», deb aytar edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ жаноза устида намоз ўқиганларида: «Аллоҳумма, тирикларимизни ҳам, ўликларимизни ҳам, ҳозир бўлганларимизни ҳам, ғойиб бўлганларимизни ҳам, кичикларимизни ҳам, катталаримизни ҳам, эркакларимизни ҳам, аёлларимизни ҳам мағфират қилгил. Аллоҳумма, биздан кимни тирик қолдирсанг, уни Ислом узра тирик қолдиргил, биздан кимни вафот эттирсанг, уни иймон узра вафот эттиргил», деб айтар эдилар.

Ahmad · 8454Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ وَلَكِنَّهُ قَدْ رَضِيَ مِنْكُمْ بِمَا تَحْقِرُونَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u zot Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Albatta shayton sizlarning mana shu yeringizda oʻziga ibodat qilinishidan noumid boʻldi, lekin u sizlardan oʻzingiz kichik sanaydigan narsalarga rozi boʻldi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у зот Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Албатта шайтон сизларнинг мана шу ерингизда ўзига ибодат қилинишидан ноумид бўлди, лекин у сизлардан ўзингиз кичик санайдиган нарсаларга рози бўлди», дедилар.

Ahmad · 8455Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ تَرَوْا مَا قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ كَافِرِينَ يَقُولُونَ الْكَوْكَبُ وَبِالْكَوْكَبِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Rabbingiz azza va jalla nima deganini koʻrmadingizmi? U: ‹Men bandalarimga qanday neʼmat ato etmay, ularning bir toʻdasi shu sabab kofir boʻlib: «Yulduz sababli, yulduz tufayli (yomgʻir yogʻdi)», deydilar›, dedi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Раббингиз азза ва жалла нима деганини кўрмадингизми? У: ‹Мен бандаларимга қандай неъмат ато этмай, уларнинг бир тўдаси шу сабаб кофир бўлиб: «Юлдуз сабабли, юлдуз туфайли (ёмғир ёғди)», дейдилар›, деди», дедилар.