حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعَ قَاسِمٌ الرَّحَّالُ أَنَسًا يَقُولُدَخَلَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ خَرِبًا لِبَنِي النَّجَّارِ وَكَانَ يَقْضِي فِيهَا حَاجَةً فَخَرَجَ إِلَيْنَا مَذْعُورًا أَوْ فَزِعًا وَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ أَهْلِ الْقُبُورِ مَا أَسْمَعَنِي
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Banun Najjorga tegishli bir vayronaga, goʻyo hojat chiqarish uchun kirdilar. Soʻng bizning oldimizga qoʻrqqan yoki hovliqqan holda chiqdilar va: «Agar bir-biringizni dafn qilmay qoʻyishingizdan (qoʻrqmaganimda), Allohdan qabr ahlining azobidan menga eshittirgan narsasini sizlarga ham eshittirishini soʻragan boʻlardim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Банун Нажжорга тегишли бир вайронага, гўё ҳожат чиқариш учун кирдилар. Сўнг бизнинг олдимизга қўрққан ёки ҳовлиққан ҳолда чиқдилар ва: «Агар бир-бирингизни дафн қилмай қўйишингиздан (қўрқмаганимда), Аллоҳдан қабр аҳлининг азобидан менга эшиттирган нарсасини сизларга ҳам эшиттиришини сўраган бўлардим», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُطِيفُ بِنِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ يَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir kechada ayollarini aylanib chiqar va bir marta gusl qilar edilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир кечада аёлларини айланиб чиқар ва бир марта гусл қилар эдилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولَانِ سَمِعْنَا أَنَسًا يَقُولُصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Nabiy ﷺ bilan Madinada toʻrt (rakat), Zulhulayfada esa ikki rakat namoz oʻqidim».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Набий ﷺ билан Мадинада тўрт (ракат), Зулҳулайфада эса икки ракат намоз ўқидим».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ قَالَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُزَفَّتَةِ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌقَالَ قُلْتُ وَمَا الْمُزَفَّتَةُ قَالَ الْمُقَيَّرَةُ قَالَ قُلْتُ فَالرَّصَاصُ وَالْقَارُورَةُ قَالَ مَا بَأْسٌ بِهِمَا قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَهُمَا قَالَ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ قُلْتُ لَهُ صَدَقْتَ السُّكْرُ حَرَامٌ فَالشَّرْبَةُ وَالشَّرْبَتَانِ عَلَى طَعَامِنَا قَالَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ وَقَالَ الْخَمْرُ مِنْ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ فَمَا خَمَّرْتَ مِنْ ذَلِكَ فَهِيَ الْخَمْرُ
Muxtor ibn Fulfuldan rivoyat qilinadi: Men Anas ibn Molikdan idishlarda ichish haqida soʻradim. U: Rasululloh ﷺ muzaffatadan qaytardilar va: «Har bir mast qiluvchi narsa haromdir», dedilar, dedi. Men: «Muzaffata nima?» dedim. U: «Ichi qora smola bilan suvalgan (idish)», dedi. Men: «Qoʻrgʻoshin va shisha idish-chi?» dedim. U: «Bu ikkisida zarar yoʻq», dedi. Men: «Baʼzi odamlar bu ikkisini yoqtirmaydilar-ku», dedim. U: «Shubhalantirgan narsani qoʻyib, shubhalantirmagan narsaga oʻt; chunki har bir mast qiluvchi narsa haromdir», dedi. Men unga: «Toʻgʻri aytding, mastlik haromdir; taomimiz ustidan bir-ikki qultum (ichish)-chi?» dedim. U: «Koʻpi mast qiladigan narsaning ozi ham haromdir», dedi va: «Xamr uzumdan, xurmodan, asaldan, bugʻdoydan, arpadan va joʻxoridan boʻladi; shulardan qaysi birini xamr qilsang, u xamrdir», dedi.Мухтор ибн Фулфулдан ривоят қилинади: Мен Анас ибн Моликдан идишларда ичиш ҳақида сўрадим. У: Расулуллоҳ ﷺ музаффатадан қайтардилар ва: «Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир», дедилар, деди. Мен: «Музаффата нима?» дедим. У: «Ичи қора смола билан сувалган (идиш)», деди. Мен: «Қўрғошин ва шиша идиш-чи?» дедим. У: «Бу иккисида зарар йўқ», деди. Мен: «Баъзи одамлар бу иккисини ёқтирмайдилар-ку», дедим. У: «Шубҳалантирган нарсани қўйиб, шубҳалантирмаган нарсага ўт; чунки ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир», деди. Мен унга: «Тўғри айтдинг, мастлик ҳаромдир; таомимиз устидан бир-икки қултум (ичиш)-чи?» дедим. У: «Кўпи маст қиладиган нарсанинг ози ҳам ҳаромдир», деди ва: «Хамр узумдан, хурмодан, асалдан, буғдойдан, арпадан ва жўхоридан бўлади; шулардан қайси бирини хамр қилсанг, у хамрдир», деди.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ hojat uchun chiqqanlarida, men u zotga suv olib borardim, u zot u bilan yuvinardilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳожат учун чиққанларида, мен у зотга сув олиб борардим, у зот у билан ювинардилар.
قَالَ قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ ابْنَ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ
Anas (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: «Abu Talhaning qoʻshindagi ovozi bir jamoadan yaxshiroqdir».Анас (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: «Абу Талҳанинг қўшиндаги овози бир жамоадан яхшироқдир».
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ مُسْتَرْضَعًا فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ يَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ الْبَيْتَ وَإِنَّهُ لَيُدَّخَنُ وَكَانَ ظِئْرُهُ قَيْنًا فَيَأْخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ ثُمَّ يَرْجِعُ قَالَ عَمْرٌو فَلَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِي وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْيِ فَإِنَّ لَهُ ظِئْرَيْنِ يُكْمِلَانِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ dan koʻra oilaga mehribonroq biror kishini koʻrmadim. Ibrohim Madinaning chekka joylarida emizib berilayotgan edi. U zot borardilar, biz ham u zot bilan birga edik, u zot uyga kirardilar, u (uy) tutunlab turar edi. Uni emizguvchining (eri) temirchi edi. U zot uni olib, oʻpardilar, soʻng qaytardilar. Amr dedi: Ibrohim vafot etganida Rasululloh ﷺ: «Albatta Ibrohim mening oʻgʻlim, u (hali) emadigan chogʻda vafot etdi. Albatta jannatda uning emizishini toʻldiradigan ikki emizguvchisi bor», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ дан кўра оилага меҳрибонроқ бирор кишини кўрмадим. Иброҳим Мадинанинг чекка жойларида эмизиб берилаётган эди. У зот борардилар, биз ҳам у зот билан бирга эдик, у зот уйга кирардилар, у (уй) тутунлаб турар эди. Уни эмизгувчининг (эри) темирчи эди. У зот уни олиб, ўпардилар, сўнг қайтардилар. Амр деди: Иброҳим вафот этганида Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта Иброҳим менинг ўғлим, у (ҳали) эмадиган чоғда вафот этди. Албатта жаннатда унинг эмизишини тўлдирадиган икки эмизгувчиси бор», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي وَتُصَلِّيَ فِيهِ قَالَ فَأَتَاهُ وَفِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ فَأَمَرَ بِجَانِبٍ مِنْهُ فَكُنِسَ وَرُشَّ فَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Amakilarimdan biri Nabiy ﷺ uchun taom tayyorladi va Nabiy ﷺga: «Uyimda taom yeyishingizni va namoz oʻqishingizni xohlayman», dedi. U zot uning huzuriga bordilar. Uyda esa mana shu boʻyralardan biri — qorayib ketgan boʻyra bor edi. U zot uning bir chekkasini supurishga va suv sepishga amr qildilar, soʻng namoz oʻqidilar, biz ham u zot bilan birga oʻqidik.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Амакиларимдан бири Набий ﷺ учун таом тайёрлади ва Набий ﷺга: «Уйимда таом ейишингизни ва намоз ўқишингизни хоҳлайман», деди. У зот унинг ҳузурига бордилар. Уйда эса мана шу бўйралардан бири — қорайиб кетган бўйра бор эди. У зот унинг бир чеккасини супуришга ва сув сепишга амр қилдилар, сўнг намоз ўқидилар, биз ҳам у зот билан бирга ўқидик.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: «Nima boʻldiki, baʼzi kishilar namozlarida koʻzlarini (osmonga) koʻtaradilar?» Bu haqdagi soʻzlarini shu qadar keskin qildilarki, hatto: «Yo bundan tiyilsinlar, yo koʻzlari sugʻurib olinadi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: «Нима бўлдики, баъзи кишилар намозларида кўзларини (осмонга) кўтарадилар?» Бу ҳақдаги сўзларини шу қадар кескин қилдиларки, ҳатто: «Ё бундан тийилсинлар, ё кўзлари суғуриб олинади», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ va zavjalaridan biri bir idishdan gusl qilar edilar. U zot besh makkuk (suv) bilan gusl qilar, bir makkuk bilan tahorat olar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ва завжаларидан бири бир идишдан гусл қилар эдилар. У зот беш маккук (сув) билан гусл қилар, бир маккук билан таҳорат олар эдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ أُحُدًا فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ الْجَبَلُ فَقَالَ اسْكُنْ عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Uhudga chiqdilar, ortlaridan Abu Bakr, Umar va Usmon ergashdilar. Shunda togʻ ularni silkitib tebrandi. U zot: «Sokin boʻl! Sening ustingda bir Paygʻambar, bir siddiq va ikki shahid bor», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Уҳудга чиқдилар, ортларидан Абу Бакр, Умар ва Усмон эргашдилар. Шунда тоғ уларни силкитиб тебранди. У зот: «Сокин бўл! Сенинг устингда бир Пайғамбар, бир сиддиқ ва икки шаҳид бор», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا قَالَ فَقَالَ نَعَمْ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُقَلِّبُهَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ koʻp marta: «Ey qalblarni aylantiruvchi Zot, qalbimni Oʻz dining ustida sobit qilgin», deb aytar edilar. Biz: «Ey Rasululloh, biz sizga va siz keltirgan narsaga iymon keltirdik-ku, shunda ham biz haqimizda qoʻrqasizmi?» dedik. U zot: «Ha, albatta qalblar aziz va ulugʻ Allohning barmoqlaridan ikki barmogʻi orasidadir, U ularni aylantirib turadi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ кўп марта: «Эй қалбларни айлантирувчи Зот, қалбимни Ўз дининг устида собит қилгин», деб айтар эдилар. Биз: «Эй Расулуллоҳ, биз сизга ва сиз келтирган нарсага иймон келтирдик-ку, шунда ҳам биз ҳақимизда қўрқасизми?» дедик. У зот: «Ҳа, албатта қалблар азиз ва улуғ Аллоҳнинг бармоқларидан икки бармоғи орасидадир, У уларни айлантириб туради», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يُضْحِكُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَصْنَعِينَ بِهِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنْهُمْ طَعَنْتُهُ بِهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Hunayn kuni Abu Talha kelib, Ummu Sulaym haqida Rasululloh ﷺni kuldirdi. U: «Ey Rasululloh, Ummu Sulaymni koʻrmadingizmi, uning yonida xanjar bor», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Ey Ummu Sulaym, buni nima qilasan?» dedilar. U: «Agar ulardan biri menga yaqinlashsa, uni shu bilan sanchmoqchi edim», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ҳунайн куни Абу Талҳа келиб, Умму Сулайм ҳақида Расулуллоҳ ﷺни кулдирди. У: «Эй Расулуллоҳ, Умму Сулаймни кўрмадингизми, унинг ёнида ханжар бор», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Эй Умму Сулайм, буни нима қиласан?» дедилар. У: «Агар улардан бири менга яқинлашса, уни шу билан санчмоқчи эдим», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ قَالَقُلْنَا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا أَنْكَرْتَ مِنْ حَالِنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنْكَرْتُ أَنَّكُمْ لَا تُقِيمُونَ الصُّفُوفَ
Bushayr ibn Yasar aytdi: Biz Anas ibn Molikka: «Rasululloh ﷺ zamonidagi ahvolimizdan nimani inkor qilding?» dedik. U: «Saflarni toʻgʻri tortmasligingizni inkor qildim», dedi.Бушайр ибн Ясар айтди: Биз Анас ибн Моликка: «Расулуллоҳ ﷺ замонидаги аҳволимиздан нимани инкор қилдинг?» дедик. У: «Сафларни тўғри тортмаслигингизни инкор қилдим», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim menga atayin yolgʻon nisbat bersa, doʻzaxdan oʻrnini hozirlab olaversin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким менга атайин ёлғон нисбат берса, дўзахдан ўрнини ҳозирлаб олаверсин», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا مِسْحَاجٌ الضَّبِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ فِي سَفَرٍ فَقُلْنَا زَالَتْ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ ارْتَحَلَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ bilan safarda boʻlganimizda, biz: ‹Quyosh ogʻdimi yoki ogʻmadimi?› desak (ham), u zot peshinni oʻqib, soʻng yoʻlga tushar edilar».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺ билан сафарда бўлганимизда, биз: ‹Қуёш оғдими ёки оғмадими?› десак (ҳам), у зот пешинни ўқиб, сўнг йўлга тушар эдилар».
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَجَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينٌ قَدْ خُضِبَ بِالدِّمَاءِ ضَرَبَهُ بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ فَقَالَ لَهُ وَمَا لَكَ قَالَ فَقَالَ لَهُ فَعَلَ بِي هَؤُلَاءِ وَفَعَلُوا قَالَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً قَالَ نَعَمْ قَالَ فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْوَادِي فَقَالَ ادْعُ بِتِلْكَ الشَّجَرَةِ فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ تَمْشِي حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ مُرْهَا فَلْتَرْجِعْ فَأَمَرَهَا فَرَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْبِي
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Jibril alayhissalom Nabiy ﷺning huzurlariga keldi. U zot qaygʻurgan holda oʻtirar, qonga boʻyalgan edilar — Makka ahlidan baʼzilari u zotni urgan edi. Jibril u zotga: «Senga nima boʻldi?» dedi. U zot: «Anavilar menga shunday-shunday qildilar», dedilar. Jibril alayhissalom: «Senga bir oyat (belgi) koʻrsatishimni xohlaysanmi?» dedi. U zot: «Ha», dedilar. Shunda u vodiyning narigi tomonidagi bir daraxtga qaradi va: «Ana u daraxtni chaqirgin», dedi. U zot uni chaqirdilar, u yurib kelib, u zotning huzurlarida toʻxtadi. Jibril: «Endi unga buyur, oʻrniga qaytsin», dedi. U zot unga buyurdilar, u oʻz oʻrniga qaytdi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Menga shu kifoya», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир куни Жибрил алайҳиссалом Набий ﷺнинг ҳузурларига келди. У зот қайғурган ҳолда ўтирар, қонга бўялган эдилар — Макка аҳлидан баъзилари у зотни урган эди. Жибрил у зотга: «Сенга нима бўлди?» деди. У зот: «Анавилар менга шундай-шундай қилдилар», дедилар. Жибрил алайҳиссалом: «Сенга бир оят (белги) кўрсатишимни хоҳлайсанми?» деди. У зот: «Ҳа», дедилар. Шунда у водийнинг нариги томонидаги бир дарахтга қаради ва: «Ана у дарахтни чақиргин», деди. У зот уни чақирдилар, у юриб келиб, у зотнинг ҳузурларида тўхтади. Жибрил: «Энди унга буюр, ўрнига қайтсин», деди. У зот унга буюрдилар, у ўз ўрнига қайтди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Менга шу кифоя», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ shunday der edilar: «Allohim, men ojizlikdan va dangasalikdan, qoʻrqoqlikdan va keksalikdan, baxillikdan va qabr azobidan Senga panoh keltiraman; hayot va mamot fitnasidan ham Senga panoh keltiraman».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ шундай дер эдилар: «Аллоҳим, мен ожизликдан ва дангасаликдан, қўрқоқликдан ва кексаликдан, бахилликдан ва қабр азобидан Сенга паноҳ келтираман; ҳаёт ва мамот фитнасидан ҳам Сенга паноҳ келтираман».
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدٌ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ عِنْدَنَا أَوْ قَالَ مَا يَسُرُّهُمْ أَنَّهُمْ عِنْدَنَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ xutba qilib: «Bayroqni Zayd oldi va shahid boʻldi; soʻng uni Jaʼfar oldi va shahid boʻldi; soʻng uni Abdulloh ibn Ravoha oldi va shahid boʻldi», dedilar — u zotning koʻzlaridan yosh oqar edi. Soʻng: «Keyin uni Xolid (sarkardalikka) tayinlanmagan holda oldi va Alloh unga fath berdi. Ularning bizning oldimizda boʻlishlari meni xursand qilmaydi», — yoki: «ularning bizning oldimizda boʻlishlari oʻzlarini xursand qilmaydi», — dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ хутба қилиб: «Байроқни Зайд олди ва шаҳид бўлди; сўнг уни Жаъфар олди ва шаҳид бўлди; сўнг уни Абдуллоҳ ибн Равоҳа олди ва шаҳид бўлди», дедилар — у зотнинг кўзларидан ёш оқар эди. Сўнг: «Кейин уни Холид (саркардаликка) тайинланмаган ҳолда олди ва Аллоҳ унга фатҳ берди. Уларнинг бизнинг олдимизда бўлишлари мени хурсанд қилмайди», — ёки: «уларнинг бизнинг олдимизда бўлишлари ўзларини хурсанд қилмайди», — дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَاذَوَيْهِ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍنُهِينَا أَوْ قَالَ أُمِرْنَا أَنْ لَا نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَى وَعَلَيْكُمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: «Biz ahli kitobga ‹va alaykum›dan ortiq (soʻz) qoʻshmaslikdan qaytarilgan edik» — yoki: «shunga buyurilgan edik», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: «Биз аҳли китобга ‹ва алайкум›дан ортиқ (сўз) қўшмасликдан қайтарилган эдик» — ёки: «шунга буюрилган эдик», деди.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَارِبَةً وَصَلَاةُ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى مَدَّ عُمَرُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺning namozlari bilan Abu Bakrning namozi bir-biriga yaqin edi, toki Umar bomdod namozini choʻzgunicha».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺнинг намозлари билан Абу Бакрнинг намози бир-бирига яқин эди, токи Умар бомдод намозини чўзгунича».
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَسُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ ثُمَّ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا
Ibn Siyrindan rivoyat qilinadi: Anas ibn Molikdan: «Rasululloh ﷺ qunut oʻqiganmilar?» deb soʻraldi. U: «Ha, rukuʼdan soʻng», dedi. Soʻng undan yana bir bor: «Rasululloh ﷺ subh namozida qunut oʻqiganmilar?» deb soʻralganda, u: «Ha, rukuʼdan soʻng ozgina», dedi.Ибн Сийриндан ривоят қилинади: Анас ибн Моликдан: «Расулуллоҳ ﷺ қунут ўқиганмилар?» деб сўралди. У: «Ҳа, рукуъдан сўнг», деди. Сўнг ундан яна бир бор: «Расулуллоҳ ﷺ субҳ намозида қунут ўқиганмилар?» деб сўралганда, у: «Ҳа, рукуъдан сўнг озгина», деди.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺning sochlari quloqlarining yarmigacha yetar edi».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺнинг сочлари қулоқларининг ярмигача етар эди».
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ثُمَّ أَسْفَرَ مِنْ الْغَدِ حَتَّى أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ أَوْ قَالَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan bomdod namozining vaqti haqida soʻraldi... Bas, u zot tong otganda Bilolga buyurdilar, u iqoma aytdi. Ertasi kuni esa (osmon) ravshanlashgunicha kechiktirdilar, soʻng: «Bomdod namozining vaqti haqida soʻragan (kishi) qani? Mana shu ikkisining orasi vaqtdir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан бомдод намозининг вақти ҳақида сўралди... Бас, у зот тонг отганда Билолга буюрдилар, у иқома айтди. Эртаси куни эса (осмон) равшанлашгунича кечиктирдилар, сўнг: «Бомдод намозининг вақти ҳақида сўраган (киши) қани? Мана шу иккисининг ораси вақтдир», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ قَالَ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَا أَدْرِي بَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لَا قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا وَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا أَوْ قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا هَكَذَا قَالَ أَيُّوبُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Nahr (qurbonlik) kuni: «Kim namozdan oldin soʻygan boʻlsa, qaytadan soʻysin», — dedilar. Shunda bir kishi turib: «Yo Rasululloh! Bu kunda goʻsht juda istaladi (qadrli boʻladi)», — dedi va qoʻshnilaridan birining ahvolini (ehtiyojini) zikr qildi. Rasululloh ﷺ uni tasdiqlaganga oʻxshaydi. (U kishi): «Mening huzurimda bir jadaʼa (bir yoshga toʻlmagan qoʻzichoq) bor, u menga goʻshtli ikki echkidan koʻra mahbubroqdir; uni soʻysam boʻladimi?» — dedi. (Rasululloh ﷺ) unga ruxsat berdilar. (Roviy) dedi: «Bu ruxsat undan boshqaga ham yetib (taalluqli) boʻlganmi yoki yoʻqmi, bilmayman». (Roviy) dedi: Soʻngra Rasululloh ﷺ ikki qoʻchqorga yuzlanib, ularni soʻydilar. Odamlar esa bir poda qoʻyga (kichik qoʻylarga) borib, ularni oʻzaro taqsimlab oldilar — yoki: «boʻlishib oldilar», — dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Наҳр (қурбонлик) куни: «Ким намоздан олдин сўйган бўлса, қайтадан сўйсин», — дедилар. Шунда бир киши туриб: «Ё Расулуллоҳ! Бу кунда гўшт жуда исталади (қадрли бўлади)», — деди ва қўшниларидан бирининг аҳволини (эҳтиёжини) зикр қилди. Расулуллоҳ ﷺ уни тасдиқлаганга ўхшайди. (У киши): «Менинг ҳузуримда бир жадаъа (бир ёшга тўлмаган қўзичоқ) бор, у менга гўштли икки эчкидан кўра маҳбуброқдир; уни сўйсам бўладими?» — деди. (Расулуллоҳ ﷺ) унга рухсат бердилар. (Ровий) деди: «Бу рухсат ундан бошқага ҳам етиб (тааллуқли) бўлганми ёки йўқми, билмайман». (Ровий) деди: Сўнгра Расулуллоҳ ﷺ икки қўчқорга юзланиб, уларни сўйдилар. Одамлар эса бир пода қўйга (кичик қўйларга) бориб, уларни ўзаро тақсимлаб олдилар — ёки: «бўлишиб олдилар», — деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ شَرِبَ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَنَاوَلَهُ وَقَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ichdilar; oʻng tomonlarida bir aʼrobiy, chap tomonlarida Abu Bakr bor edi. U zot (idishni) unga uzatdilar va: «Oʻngdagiga, keyin oʻngdagiga», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ичдилар; ўнг томонларида бир аъробий, чап томонларида Абу Бакр бор эди. У зот (идишни) унга узатдилар ва: «Ўнгдагига, кейин ўнгдагига», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ وَحُرِّمَتْ النَّارُ عَلَيْهِ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَحُبُّ اللَّهِ وَأَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ فَيُحْرَقَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ
Navfal ibn Masʼuddan rivoyat qilinadi: Biz Anas ibn Molikning huzuriga kirdik va: «Bizga Rasululloh ﷺdan eshitgan narsangni aytib ber», dedik. U: Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim, dedi: «Uch (xislat) borki, kimda ular boʻlsa, u doʻzaxga harom qilinadi va doʻzax ham unga harom qilinadi: Allohga iymon keltirish, Allohni sevish hamda oʻtga tashlanib yonish uning uchun kufrga qaytishdan koʻra sevimliroq boʻlishi».Навфал ибн Масъуддан ривоят қилинади: Биз Анас ибн Моликнинг ҳузурига кирдик ва: «Бизга Расулуллоҳ ﷺдан эшитган нарсангни айтиб бер», дедик. У: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим, деди: «Уч (хислат) борки, кимда улар бўлса, у дўзахга ҳаром қилинади ва дўзах ҳам унга ҳаром қилинади: Аллоҳга иймон келтириш, Аллоҳни севиш ҳамда ўтга ташланиб ёниш унинг учун куфрга қайтишдан кўра севимлироқ бўлиши».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ فَقَالَ مَتَى مَاتَ صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ قَالُوا مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Banun Najjorning bir bogʻi yonidan oʻtdilar va bir qabrdan ovoz eshitdilar. U zot: «Bu qabr sohibi qachon vafot etgan?» dedilar. Ular: «Johiliyatda vafot etgan», dedilar. U zot: «Agar bir-biringizni dafn qilmay qoʻyishingizdan (qoʻrqmaganimda), Allohdan qabr azobini sizlarga eshittirishini soʻragan boʻlardim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Банун Нажжорнинг бир боғи ёнидан ўтдилар ва бир қабрдан овоз эшитдилар. У зот: «Бу қабр соҳиби қачон вафот этган?» дедилар. Улар: «Жоҳилиятда вафот этган», дедилар. У зот: «Агар бир-бирингизни дафн қилмай қўйишингиздан (қўрқмаганимда), Аллоҳдан қабр азобини сизларга эшиттиришини сўраган бўлардим», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ قَالَجَاءَ أَنَسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقُلْنَا لَهُ مَا أَنْكَرْتَ مِنَّا مِنْ عَهْدِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا أَنْكَرْتُ مِنْكُمْ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّكُمْ لَا تُقِيمُونَ صُفُوفَكُمْ
Bushayr ibn Yasar aytdi: Anas Madinaga keldi, biz unga: «Allohning Nabiysi ﷺ zamonidan (qolgan ahvolimizda) nimani inkor qilding?» dedik. U: «Sizlardan hech narsani inkor qilmadim, faqat saflaringizni toʻgʻri tortmaysizlar», dedi.Бушайр ибн Ясар айтди: Анас Мадинага келди, биз унга: «Аллоҳнинг Набийси ﷺ замонидан (қолган аҳволимизда) нимани инкор қилдинг?» дедик. У: «Сизлардан ҳеч нарсани инкор қилмадим, фақат сафларингизни тўғри тортмайсизлар», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Baraka otlarning peshonalaridadir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Барака отларнинг пешоналаридадир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Eshitinglar va itoat qilinglar, garchi ustingizga boshi mayizga oʻxshagan habashiy tayinlansa ham», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эшитинглар ва итоат қилинглар, гарчи устингизга боши майизга ўхшаган ҳабаший тайинланса ҳам», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا لِنَفْسِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ikki oʻgʻli orasida (ularga suyanib) yuritilayotgan bir kishining yonidan oʻtdilar. (Odamlar): «U piyoda yurishga nazr qilgan», deyishdi. U zot: «Albatta Alloh bu (kishi)ning oʻzini qiynashidan behojatdir», dedilar va unga ulovga minishni buyurdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ икки ўғли орасида (уларга суяниб) юритилаётган бир кишининг ёнидан ўтдилар. (Одамлар): «У пиёда юришга назр қилган», дейишди. У зот: «Албатта Аллоҳ бу (киши)нинг ўзини қийнашидан беҳожатдир», дедилар ва унга уловга минишни буюрдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ حَتَّى نَعَسَ أَوْ كَادَ يَنْعَسُ بَعْضُ الْقَوْمِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Namozga iqoma aytildi, Rasululloh ﷺ esa bir kishi bilan maxfiy suhbatda edilar; hatto qavmdan baʼzilari mudrab qoldi — yoki mudrab qolayozdi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Намозга иқома айтилди, Расулуллоҳ ﷺ эса бир киши билан махфий суҳбатда эдилар; ҳатто қавмдан баъзилари мудраб қолди — ёки мудраб қолаёзди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَسُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَ مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَلَا نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ
Humayd aytdi: Anasdan Nabiy ﷺning kechasi (oʻqigan) namozlari haqida soʻraldi. U: «Biz u zotni namoz oʻqiyotgan holda koʻrishni istasak, albatta shunday koʻrardik; uxlayotgan holda koʻrishni istasak, albatta shunday koʻrardik», dedi.Ҳумайд айтди: Анасдан Набий ﷺнинг кечаси (ўқиган) намозлари ҳақида сўралди. У: «Биз у зотни намоз ўқиётган ҳолда кўришни истасак, албатта шундай кўрардик; ухлаётган ҳолда кўришни истасак, албатта шундай кўрардик», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالْبَقِيعِ فَنَادَى رَجُلٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَمْ أَعْنِكَ قَالَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Baqiʼda edilar. Bir kishi: «Ey Abul Qosim!» deb chaqirdi. U zot unga oʻgirilib qaradilar. Shunda oʻsha kishi: «Men sizni nazarda tutmadim», dedi. U zot: «Mening ismim bilan ism qoʻyinglar, lekin mening kunyam bilan kunya qoʻymanglar», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Бақиъда эдилар. Бир киши: «Эй Абул Қосим!» деб чақирди. У зот унга ўгирилиб қарадилар. Шунда ўша киши: «Мен сизни назарда тутмадим», деди. У зот: «Менинг исмим билан исм қўйинглар, лекин менинг куням билан куня қўйманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُقَالَ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ عِشْرِينَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Hunayn kuni: «Kim bir kofirni oʻldirsa, uning salabi (ustidan chiqqan yarogʻ-anjomi) oʻshaniki», dedilar. (Anas) dedi: Shunda Abu Talha yigirma (kishini) oʻldirdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Ҳунайн куни: «Ким бир кофирни ўлдирса, унинг салаби (устидан чиққан яроғ-анжоми) ўшаники», дедилар. (Анас) деди: Шунда Абу Талҳа йигирма (кишини) ўлдирди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي الْأَنْصَارِيَّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَالَ فَنَهَوْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعُوهُ وَأَمَرَ أَنْ يُصَبَّ عَلَيْهِ أَوْ أُهَرِيقَ عَلَيْهِ الْمَاءُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ zamonlarida bir aʼrobiy masjidga kirib siydi, odamlar esa uni toʻxtatmoqchi boʻldilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Uni qoʻyib beringlar», dedilar va uning ustiga suv quyishni buyurdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ замонларида бир аъробий масжидга кириб сийди, одамлар эса уни тўхтатмоқчи бўлдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Уни қўйиб беринглар», дедилар ва унинг устига сув қуйишни буюрдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي إِنَائِهِ ثَلَاثًاوَكَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ idishga uch marta nafas olar edilar. Anas ham uch marta nafas olardi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ идишга уч марта нафас олар эдилар. Анас ҳам уч марта нафас оларди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِنْدَكَ شَيْءٌ فَأَتَاهُ بِحِلْسٍ وَقَدَحٍ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَشْتَرِي هَذَا فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ قَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ قَالَ هُمَا لَكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثٍ ذِي دَمٍ مُوجِعٍ أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ansorlardan bir kishi Nabiy ﷺning huzurlariga kelib, muhtojligidan shikoyat qildi. Nabiy ﷺ unga: «Huzuringda biror narsa yoʻqmi?» dedilar. U bir kigiz va bir qadah olib keldi. Nabiy ﷺ: «Buni kim sotib oladi?» dedilar. Bir kishi: «Men ikkovini bir dirhamga olaman», dedi. U zot: «Kim bir dirhamdan ortiq beradi?» dedilar. Odamlar jim qoldilar. U zot yana: «Kim bir dirhamdan ortiq beradi?» dedilar. Bir kishi: «Men ikkovini ikki dirhamga olaman», dedi. U zot: «Ikkovi seniki», dedilar. Soʻng: «Albatta, (odamlardan) soʻrash uch kishidan biriga boshqa halol emas: alamli xun (qon toʻlovi) ostidagi kishiga, ogʻir qarzga botgan kishiga yoxud tuproqqa qoraygan qashshoqlikdagi kishiga», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ансорлардан бир киши Набий ﷺнинг ҳузурларига келиб, муҳтожлигидан шикоят қилди. Набий ﷺ унга: «Ҳузурингда бирор нарса йўқми?» дедилар. У бир кигиз ва бир қадаҳ олиб келди. Набий ﷺ: «Буни ким сотиб олади?» дедилар. Бир киши: «Мен икковини бир дирҳамга оламан», деди. У зот: «Ким бир дирҳамдан ортиқ беради?» дедилар. Одамлар жим қолдилар. У зот яна: «Ким бир дирҳамдан ортиқ беради?» дедилар. Бир киши: «Мен икковини икки дирҳамга оламан», деди. У зот: «Иккови сеники», дедилар. Сўнг: «Албатта, (одамлардан) сўраш уч кишидан бирига бошқа ҳалол эмас: аламли хун (қон тўлови) остидаги кишига, оғир қарзга ботган кишига ёхуд тупроққа қорайган қашшоқликдаги кишига», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ, Abu Bakr, Umar va Usmon (roziyallohu anhum) qiroatni {Alhamdu lillahi Robbil olamiyn} bilan boshlar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр, Умар ва Усмон (розияллоҳу анҳум) қироатни {Алҳамду лиллаҳи Роббил оламийн} билан бошлар эдилар.