أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فِي أُنَاسٍ مَعَهُ فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَانَتِ الأُولَى فَجَاءَ بِلاَلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ حُبِسَ وَقَدْ حَانَتِ الصَّلاَةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ . فَأَقَامَ بِلاَلٌ وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَكَبَّرَ بِالنَّاسِ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ وَأَخَذَ النَّاسُ فِي التَّصْفِيقِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ الْتَفَتَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي الصَّلاَةِ أَخَذْتُمْ فِي التَّصْفِيقِ إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُهُ أَحَدٌ حِينَ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِلاَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ لِلنَّاسِ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺga Amr ibn Avf oʻgʻillari orasida nizo borligi yetib keldi. Shunda Rasululloh ﷺ ularni yarashtirish uchun bir necha kishi hamrohligida chiqib ketdilar. Rasululloh ﷺ oʻsha yerda ushlanib qoldilar va peshin vaqti kirdi. Bilol Abu Bakr oldiga kelib: «Ey Abu Bakr, Rasululloh ﷺ ushlanib qoldilar, namoz vaqti ham kirdi. Odamlarga imom boʻlib bermaysizmi?» dedi. U: «Ha, xohlasang», dedi. Bilol iqomat aytdi va Abu Bakr oldinga oʻtib, odamlarga takbir aytdi. Rasululloh ﷺ saflar orasidan yurib kelib, safda turdilar. Odamlar chapak chala boshladilar. Abu Bakr namozida oʻgirilmas edi, biroq odamlar koʻp chapak chalgach, oʻgirilsa, Rasululloh ﷺ ekanlar. Rasululloh ﷺ unga namozni oʻqiyverishga ishora qildilar. Abu Bakr qoʻllarini koʻtarib, aziz va jalil Allohga hamd aytdi va orqasiga tisarilib, safda turdi. Soʻng Rasululloh ﷺ oldinga oʻtib, odamlarga namoz oʻqib berdilar. Namozdan boʻshagach, odamlarga yuzlanib: «Ey odamlar, namozda sizga bir narsa yuz berganda nega chapak chalasizlar? Chapak chalish ayollar uchundir. Kimga namozida bir narsa yuz bersa, ‹Subhanalloh› desin. Chunki u ‹Subhanalloh› deganda, uni eshitgan har bir kishi albatta unga qarab qoʻyadi. Ey Abu Bakr, men senga ishora qilganimda, odamlarga namoz oʻqib berishdan seni nima toʻsdi?» dedilar. Abu Bakr: «Abu Quhofaning oʻgʻliga Rasululloh ﷺ oldida namoz oʻqib berish loyiq emas edi», dedi.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺга Амр ибн Авф ўғиллари орасида низо борлиги етиб келди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уларни яраштириш учун бир неча киши ҳамроҳлигида чиқиб кетдилар. Расулуллоҳ ﷺ ўша ерда ушланиб қолдилар ва пешин вақти кирди. Билол Абу Бакр олдига келиб: «Эй Абу Бакр, Расулуллоҳ ﷺ ушланиб қолдилар, намоз вақти ҳам кирди. Одамларга имом бўлиб бермайсизми?» деди. У: «Ҳа, хоҳласанг», деди. Билол иқомат айтди ва Абу Бакр олдинга ўтиб, одамларга такбир айтди. Расулуллоҳ ﷺ сафлар орасидан юриб келиб, сафда турдилар. Одамлар чапак чала бошладилар. Абу Бакр намозида ўгирилмас эди, бироқ одамлар кўп чапак чалгач, ўгирилса, Расулуллоҳ ﷺ эканлар. Расулуллоҳ ﷺ унга намозни ўқийверишга ишора қилдилар. Абу Бакр қўлларини кўтариб, азиз ва жалил Аллоҳга ҳамд айтди ва орқасига тисарилиб, сафда турди. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ олдинга ўтиб, одамларга намоз ўқиб бердилар. Намоздан бўшагач, одамларга юзланиб: «Эй одамлар, намозда сизга бир нарса юз берганда нега чапак чаласизлар? Чапак чалиш аёллар учундир. Кимга намозида бир нарса юз берса, ‹Субҳаналлоҳ› десин. Чунки у ‹Субҳаналлоҳ› деганда, уни эшитган ҳар бир киши албатта унга қараб қўяди. Эй Абу Бакр, мен сенга ишора қилганимда, одамларга намоз ўқиб беришдан сени нима тўсди?» дедилар. Абу Бакр: «Абу Қуҳофанинг ўғлига Расулуллоҳ ﷺ олдида намоз ўқиб бериш лойиқ эмас эди», деди.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ قَالَ لِبِلاَلٍ " يَا بِلاَلُ إِذَا حَضَرَ الْعَصْرُ وَلَمْ آتِ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ " . فَلَمَّا حَضَرَتْ أَذَّنَ بِلاَلٌ ثُمَّ أَقَامَ فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ رضى الله عنه تَقَدَّمْ . فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ فِي الصَّلاَةِ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَشُقُّ النَّاسَ حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَصَفَّحَ الْقَوْمُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ لَمْ يَلْتَفِتْ فَلَمَّا رَأَى أَبُو بَكْرٍ التَّصْفِيحَ لاَ يُمْسَكُ عَنْهُ الْتَفَتَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ امْضِهْ ثُمَّ مَشَى أَبُو بَكْرٍ الْقَهْقَرَى عَلَى عَقِبَيْهِ فَتَأَخَّرَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ " يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لاَ تَكُونَ مَضَيْتَ " . فَقَالَ لَمْ يَكُنْ لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَقَالَ لِلنَّاسِ " إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحِ النِّسَاءُ " .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Banu Amr ibn Avf oʻrtasida janjal boʻldi. Bu Paygʻambar ﷺga yetib bordi. U zot peshin namozini oʻqib, ularning oralarini isloh qilish uchun ularning oldiga bordilar. Soʻng Bilolga: «Ey Bilol, agar asr vaqti kirsa-yu, men kelmasam, Abu Bakrga aytgin, u odamlarga namoz oʻqib bersin», dedilar. Vaqt kirganda, Bilol azon aytdi, soʻng iqoma aytdi va Abu Bakr (roziyallohu anhu)ga: «Oldinga oʻting», dedi. Abu Bakr oldinga oʻtib, namozni boshladi. Soʻng Rasululloh ﷺ kelib, odamlarni yorib oʻtib, Abu Bakrning orqasida turdilar. Odamlar chapak chalishdi. Abu Bakr namozga kirsa, oʻgirilib qaramas edi. Chapak toʻxtamaganini koʻrgach, u oʻgirilib qaradi. Rasululloh ﷺ unga qoʻllari bilan ishora qildilar. U esa Rasululloh ﷺ oʻziga «Davom et» deganlariga Alloh azza va jallaga hamd aytdi. Soʻng Abu Bakr tovonlari bilan orqaga tisarilib chekindi. Rasululloh ﷺ buni koʻrib, oldinga oʻtdilar va odamlarga namoz oʻqib berdilar. Namozni tugatgach: «Ey Abu Bakr, men senga ishora qilganimda, davom etishingga nima toʻsqinlik qildi?» dedilar. U: «Abu Quhofaning oʻgʻliga Rasululloh ﷺga imomlik qilish yarashmasdi», dedi. Odamlarga esa: «Sizlarga biror narsa yuz bersa, erkaklar tasbeh aytsin, ayollar chapak chalsin», dedilar.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бану Амр ибн Авф ўртасида жанжал бўлди. Бу Пайғамбар ﷺга етиб борди. У зот пешин намозини ўқиб, уларнинг ораларини ислоҳ қилиш учун уларнинг олдига бордилар. Сўнг Билолга: «Эй Билол, агар аср вақти кирса-ю, мен келмасам, Абу Бакрга айтгин, у одамларга намоз ўқиб берсин», дедилар. Вақт кирганда, Билол азон айтди, сўнг иқома айтди ва Абу Бакр (розияллоҳу анҳу)га: «Олдинга ўтинг», деди. Абу Бакр олдинга ўтиб, намозни бошлади. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ келиб, одамларни ёриб ўтиб, Абу Бакрнинг орқасида турдилар. Одамлар чапак чалишди. Абу Бакр намозга кирса, ўгирилиб қарамас эди. Чапак тўхтамаганини кўргач, у ўгирилиб қаради. Расулуллоҳ ﷺ унга қўллари билан ишора қилдилар. У эса Расулуллоҳ ﷺ ўзига «Давом эт» деганларига Аллоҳ азза ва жаллага ҳамд айтди. Сўнг Абу Бакр товонлари билан орқага тисарилиб чекинди. Расулуллоҳ ﷺ буни кўриб, олдинга ўтдилар ва одамларга намоз ўқиб бердилар. Намозни тугатгач: «Эй Абу Бакр, мен сенга ишора қилганимда, давом этишингга нима тўсқинлик қилди?» дедилар. У: «Абу Қуҳофанинг ўғлига Расулуллоҳ ﷺга имомлик қилиш ярашмасди», деди. Одамларга эса: «Сизларга бирор нарса юз берса, эркаклар тасбеҳ айтсин, аёллар чапак чалсин», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصْلِحُ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يَجْمَعَ النَّاسَ وَيَؤُمَّهُمْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَقَ الصُّفُوفَ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ وَصَفَّحَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ لِيُؤْذِنُوهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاَةِ فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلِمَ أَنَّهُ قَدْ نَابَهُمْ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِمْ فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىْ كَمَا أَنْتَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لأَبِي بَكْرٍ " مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ تُصَلِّيَ " . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ " مَا بَالُكُمْ صَفَّحْتُمْ إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ " . ثُمَّ قَالَ " إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي صَلاَتِكُمْ فَسَبِّحُوا " .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Banu Amr ibn Avf oʻrtasini yarashtirgani chiqib ketdilar. Shunda namoz vaqti kirib, muazzin Abu Bakrning oldiga kelib, odamlarni jamlab, ularga imomlik qilishini buyurdi. Keyin Rasululloh ﷺ kelib, saflarni yorib oʻtib, birinchi safda turdilar. Odamlar Rasululloh ﷺning kelganlarini bildirish uchun Abu Bakrni ogohlantirib qarsak chala boshladilar. Abu Bakr namozda oʻgirilmas edi. Ular qarsakni koʻpaytirishgach, u namozlarida bir narsa yuz berganini bilib, oʻgirildi va Rasululloh ﷺni koʻrib qoldi. Rasululloh ﷺ unga «Joyingda tur», deb ishora qildilar. Abu Bakr Rasululloh ﷺning aytganlari uchun qoʻllarini koʻtarib, Allohga hamd aytib, Uni ulugʻladi, soʻng orqasiga chekindi. Rasululloh ﷺ oldinga oʻtib, namoz oʻqidilar. Namozdan boʻshaganlarida Abu Bakrga: «Men senga ishora qilganimda, nega namozni davom ettirishdan (imomlikda qolishdan) toʻxtading?» dedilar. Abu Bakr (roziyallohu anhu): «Abu Quhofaning oʻgʻli Rasululloh ﷺga imomlik qilishi loyiq emas edi», dedi. Soʻng u zot odamlarga: «Nega qarsak chaldingiz? Qarsak chalish faqat ayollar uchun. Namozingizda biror narsa yuz bersa, tasbeh ayting (subhonalloh, denglar)», dedilar.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Бану Амр ибн Авф ўртасини яраштиргани чиқиб кетдилар. Шунда намоз вақти кириб, муаззин Абу Бакрнинг олдига келиб, одамларни жамлаб, уларга имомлик қилишини буюрди. Кейин Расулуллоҳ ﷺ келиб, сафларни ёриб ўтиб, биринчи сафда турдилар. Одамлар Расулуллоҳ ﷺнинг келганларини билдириш учун Абу Бакрни огоҳлантириб қарсак чала бошладилар. Абу Бакр намозда ўгирилмас эди. Улар қарсакни кўпайтиришгач, у намозларида бир нарса юз берганини билиб, ўгирилди ва Расулуллоҳ ﷺни кўриб қолди. Расулуллоҳ ﷺ унга «Жойингда тур», деб ишора қилдилар. Абу Бакр Расулуллоҳ ﷺнинг айтганлари учун қўлларини кўтариб, Аллоҳга ҳамд айтиб, Уни улуғлади, сўнг орқасига чекинди. Расулуллоҳ ﷺ олдинга ўтиб, намоз ўқидилар. Намоздан бўшаганларида Абу Бакрга: «Мен сенга ишора қилганимда, нега намозни давом эттиришдан (имомликда қолишдан) тўхтадинг?» дедилар. Абу Бакр (розияллоҳу анҳу): «Абу Қуҳофанинг ўғли Расулуллоҳ ﷺга имомлик қилиши лойиқ эмас эди», деди. Сўнг у зот одамларга: «Нега қарсак чалдингиз? Қарсак чалиш фақат аёллар учун. Намозингизда бирор нарса юз берса, тасбеҳ айтинг (субҳоналлоҳ, денглар)», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِ فَحَدَّثَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُنْزِلَ عَلَيْهِ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَىَّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي فَثَقُلَتْ عَلَىَّ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ سَتُرَضُّ فَخِذِي ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ يَرْوِي عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ .
Zayd ibn Sobit (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺga: {Moʻminlardan uzrsiz uyda oʻtirib qoluvchilar bilan Alloh yoʻlida jon-mollari bilan jihod qiluvchilar teng emaslar} degan oyat nozil boʻldi. Men buni yozib olayotgan edim, shu payt Ibn Ummu Maktum keldi va: «Ey Rasululloh, agar jihodga qodir boʻlganimda, albatta jihod qilardim», dedi. Shunda Alloh azza va jalla — uning soni mening sonim ustida edi, shu qadar ogʻirlashdiki, sonim ezilib ketadi deb oʻyladim, soʻng u zotdan bu holat koʻtarildi — {uzrli boʻlganlaridan boshqa} degan oyatni nozil qildi.Зайд ибн Собит (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺга: {Мўминлардан узрсиз уйда ўтириб қолувчилар билан Аллоҳ йўлида жон-моллари билан жиҳод қилувчилар тенг эмаслар} деган оят нозил бўлди. Мен буни ёзиб олаётган эдим, шу пайт Ибн Умму Мактум келди ва: «Эй Расулуллоҳ, агар жиҳодга қодир бўлганимда, албатта жиҳод қилардим», деди. Шунда Аллоҳ азза ва жалла — унинг сони менинг соним устида эди, шу қадар оғирлашдики, соним эзилиб кетади деб ўйладим, сўнг у зотдан бу ҳолат кўтарилди — {узрли бўлганларидан бошқа} деган оятни нозил қилди.
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْغَدْوَةُ وَالرَّوْحَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh azza va jalla yoʻlida ertalab yoki kechqurun chiqmoq dunyo va undagi barcha narsadan afzaldir», dedilar.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалла йўлида эрталаб ёки кечқурун чиқмоқ дунё ва ундаги барча нарсадан афзалдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ أَنَا فِي الْقَوْمِ، إِذْ قَالَتِ امْرَأَةٌ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَرَأْ فِيَّ رَأْيَكَ . فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ زَوِّجْنِيهَا . فَقَالَ " اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ " . فَذَهَبَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَعَكَ مِنْ سُوَرِ الْقُرْآنِ شَىْءٌ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ فَزَوَّجَهُ بِمَا مَعَهُ مِنْ سُوَرِ الْقُرْآنِ .
Sahl ibn Saʻd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men jamoat orasida edim. Shunda bir ayol: «Ey Rasululloh, men oʻzimni sizga hadya qildim, men haqimda oʻz fikringizni bildiring», dedi. Bir kishi oʻrnidan turib: «Uni menga uylantiring», dedi. U zot: «Bor, temirdan boʻlsa ham bir uzuk topib kel», dedilar. U bordi-yu, hech narsa, hatto temirdan bir uzuk ham topmadi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Senda Qurʻon suralaridan biror narsa bormi?», dedilar. U: «Ha», dedi. Bas, u zot uni bilgan Qurʻon suralari evaziga unga uylantirib qoʻydilar.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен жамоат орасида эдим. Шунда бир аёл: «Эй Расулуллоҳ, мен ўзимни сизга ҳадя қилдим, мен ҳақимда ўз фикрингизни билдиринг», деди. Бир киши ўрнидан туриб: «Уни менга уйлантиринг», деди. У зот: «Бор, темирдан бўлса ҳам бир узук топиб кел», дедилар. У борди-ю, ҳеч нарса, ҳатто темирдан бир узук ҳам топмади. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Сенда Қуръон сураларидан бирор нарса борми?», дедилар. У: «Ҳа», деди. Бас, у зот уни билган Қуръон суралари эвазига унга уйлантириб қўйдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، يَقُولُ إِنِّي لَفِي الْقَوْمِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَأْ فِيهَا رَأْيَكَ . فَسَكَتَ فَلَمْ يُجِبْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ ثُمَّ قَامَتْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَأْ فِيهَا رَأْيَكَ . فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ زَوِّجْنِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " هَلْ مَعَكَ شَىْءٌ " . قَالَ لاَ . قَالَ " اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ " . فَذَهَبَ فَطَلَبَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لَمْ أَجِدْ شَيْئًا وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ . قَالَ " هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ " . قَالَ نَعَمْ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا . قَالَ " قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ " .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Paygʻambar ﷺ huzurlaridagi jamoat ichida edim. Bir ayol oʻrnidan turib: ‹Ey Allohning Rasuli, bu ayol oʻzini sizga hadya qildi, uning haqida oʻz fikringizni bildiring›, dedi. U zot jim turdilar va Paygʻambar ﷺ unga hech narsa javob bermadilar. Soʻng u ayol yana turib: ‹Ey Allohning Rasuli, bu ayol oʻzini sizga hadya qildi, uning haqida oʻz fikringizni bildiring›, dedi. Shunda bir kishi turib: ‹Ey Allohning Rasuli, uni menga nikohlab bering›, dedi. U zot: ‹Yoningda biror narsa bormi?›, dedilar. U: ‹Yoʻq›, dedi. U zot: ‹Borib qidir, temirdan bir uzuk boʻlsa ham›, dedilar. U borib qidirdi, soʻng kelib: ‹Hech narsa topmadim, temirdan bir uzuk ham topmadim›, dedi. U zot: ‹Yoningda Qurʼondan biror narsa bormi?›, dedilar. U: ‹Ha, menda falon sura va falon sura bor›, dedi. U zot: ‹Seni unga yoningdagi Qurʼon evaziga nikohlab qoʻydim›, dedilar», dedi.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Пайғамбар ﷺ ҳузурларидаги жамоат ичида эдим. Бир аёл ўрнидан туриб: ‹Эй Аллоҳнинг Расули, бу аёл ўзини сизга ҳадя қилди, унинг ҳақида ўз фикрингизни билдиринг›, деди. У зот жим турдилар ва Пайғамбар ﷺ унга ҳеч нарса жавоб бермадилар. Сўнг у аёл яна туриб: ‹Эй Аллоҳнинг Расули, бу аёл ўзини сизга ҳадя қилди, унинг ҳақида ўз фикрингизни билдиринг›, деди. Шунда бир киши туриб: ‹Эй Аллоҳнинг Расули, уни менга никоҳлаб беринг›, деди. У зот: ‹Ёнингда бирор нарса борми?›, дедилар. У: ‹Йўқ›, деди. У зот: ‹Бориб қидир, темирдан бир узук бўлса ҳам›, дедилар. У бориб қидирди, сўнг келиб: ‹Ҳеч нарса топмадим, темирдан бир узук ҳам топмадим›, деди. У зот: ‹Ёнингда Қуръондан бирор нарса борми?›, дедилар. У: ‹Ҳа, менда фалон сура ва фалон сура бор›, деди. У зот: ‹Сени унга ёнингдаги Қуръон эвазига никоҳлаб қўйдим›, дедилар», деди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لأَهَبَ نَفْسِي لَكَ . فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَىْ رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا . قَالَ " هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ " . فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا . فَقَالَ " انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ " . فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي - قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ - فَلَهَا نِصْفُهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ " . فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ " مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ " . قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا . عَدَّدَهَا . فَقَالَ " هَلْ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ " .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir ayol Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib: «Ey Allohning Rasuli, oʻzimni sizga hadya qilgani keldim», dedi. Rasululloh ﷺ unga bir qarab, koʻzlarini yuqoriga koʻtarib, soʻng pastga tushirdilar, keyin boshlarini quyi soldilar. Ayol u zot oʻzi haqida biror narsa hukm qilmaganlarini koʻrgach, oʻtirdi. Shunda sahobalaridan bir kishi turib: «Ey Allohning Rasuli, agar sizga uning hojati boʻlmasa, uni menga nikohlab bering», dedi. U zot: «Sening yoningda biror narsa bormi?» dedilar. U: «Yoʻq, Allohga qasamki, hech narsa topmayapman», dedi. U zot: «Qarab koʻr, temirdan yasalgan uzuk boʻlsa ham», dedilar. U borib, soʻng qaytib keldi va: «Yoʻq, Allohga qasamki, ey Allohning Rasuli, temirdan yasalgan uzuk ham topmadim, lekin mana bu izorim bor — Sahl aytadiki: uning ridosi ham yoʻq edi — uning yarmi shu ayolga boʻlsin», dedi. Rasululloh ﷺ: «Izoringni nima qilasan? Agar sen uni kiysang, unga undan hech narsa boʻlmaydi, agar u kiysa, senga undan hech narsa boʻlmaydi», dedilar. Bas, u kishi oʻtirdi, oʻtirgani choʻzildi, soʻng turib ketdi. Rasululloh ﷺ uning ketayotganini koʻrib, chaqirishga buyurdilar va u chaqirildi. Kelgach, u zot: «Sening yoningda Qurʼondan nima bor?» dedilar. U: «Yonimda falon sura va falon sura bor», deb ularni sanab berdi. U zot: «Ularni yoddan oʻqiy olasanmi?» dedilar. U: «Ha», dedi. U zot: «Seni unga yoningdagi Qurʼon evaziga egalik qildirdim», dedilar.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир аёл Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, ўзимни сизга ҳадя қилгани келдим», деди. Расулуллоҳ ﷺ унга бир қараб, кўзларини юқорига кўтариб, сўнг пастга туширдилар, кейин бошларини қуйи солдилар. Аёл у зот ўзи ҳақида бирор нарса ҳукм қилмаганларини кўргач, ўтирди. Шунда саҳобаларидан бир киши туриб: «Эй Аллоҳнинг Расули, агар сизга унинг ҳожати бўлмаса, уни менга никоҳлаб беринг», деди. У зот: «Сенинг ёнингда бирор нарса борми?» дедилар. У: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, ҳеч нарса топмаяпман», деди. У зот: «Қараб кўр, темирдан ясалган узук бўлса ҳам», дедилар. У бориб, сўнг қайтиб келди ва: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, эй Аллоҳнинг Расули, темирдан ясалган узук ҳам топмадим, лекин мана бу изорим бор — Саҳл айтадики: унинг ридоси ҳам йўқ эди — унинг ярми шу аёлга бўлсин», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Изорингни нима қиласан? Агар сен уни кийсанг, унга ундан ҳеч нарса бўлмайди, агар у кийса, сенга ундан ҳеч нарса бўлмайди», дедилар. Бас, у киши ўтирди, ўтиргани чўзилди, сўнг туриб кетди. Расулуллоҳ ﷺ унинг кетаётганини кўриб, чақиришга буюрдилар ва у чақирилди. Келгач, у зот: «Сенинг ёнингда Қуръондан нима бор?» дедилар. У: «Ёнимда фалон сура ва фалон сура бор», деб уларни санаб берди. У зот: «Уларни ёддан ўқий оласанми?» дедилар. У: «Ҳа», деди. У зот: «Сени унга ёнингдаги Қуръон эвазига эгалик қилдирдим», дедилар.
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ . فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلاً فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلْ عِنْدَكَ شَىْءٌ " . قَالَ مَا أَجِدُ شَيْئًا . قَالَ " الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ " . فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ " . قَالَ نَعَمْ سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا . لِسُوَرٍ سَمَّاهَا . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ زَوَّجْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ " .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺning huzurlariga bir ayol kelib: «Ey Rasululloh, men oʻzimni sizga hadya qildim (nikohga topshirdim)», dedi. Soʻng u uzoq vaqt turdi. Shunda bir kishi turib: «Agar sizga uning keragi boʻlmasa, uni menga nikohlab bering», dedi. Rasululloh ﷺ: «Sening (mahr uchun) biror narsang bormi?» dedilar. U: «Hech narsa topa olmayapman», dedi. U zot: «Temirdan uzuk boʻlsa ham, izlab koʻr», dedilar. U izladi, ammo hech narsa topmadi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Sening Qurʼondan (yodlagan) biror narsang bormi?» dedilar. U: «Ha, falon sura va falon sura», deb bir necha suralarni sanadi. Rasululloh ﷺ: «Seni unga oʻzingdagi Qurʼon (yodlaganing) evaziga nikohlab qoʻydim», dedilar.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига бир аёл келиб: «Эй Расулуллоҳ, мен ўзимни сизга ҳадя қилдим (никоҳга топширдим)», деди. Сўнг у узоқ вақт турди. Шунда бир киши туриб: «Агар сизга унинг кераги бўлмаса, уни менга никоҳлаб беринг», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Сенинг (маҳр учун) бирор нарсанг борми?» дедилар. У: «Ҳеч нарса топа олмаяпман», деди. У зот: «Темирдан узук бўлса ҳам, излаб кўр», дедилар. У излади, аммо ҳеч нарса топмади. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Сенинг Қуръондан (ёдлаган) бирор нарсанг борми?» дедилар. У: «Ҳа, фалон сура ва фалон сура», деб бир неча сураларни санади. Расулуллоҳ ﷺ: «Сени унга ўзингдаги Қуръон (ёдлаганинг) эвазига никоҳлаб қўйдим», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلاَنِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ يَا عَاصِمُ لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ فَيَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ . فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتَ عَنْهَا . فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لاَ أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ نَزَلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَائْتِ بِهَا " . قَالَ سَهْلٌ فَتَلاَعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا فَرَغَ عُوَيْمِرٌ قَالَ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا . فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Uvaymir al-Ajloniy Osim ibn Adiy oldiga kelib: «Ayting-chi, ey Osim, agar bir kishi xotini yonida boshqa erkakni topsa, uni oʻldirsinmi, keyin uni oʻldirasizlarmi, yoki qanday qilsin? Ey Osim, men uchun bu haqda Rasululloh ﷺdan soʻrab bering», dedi. Osim Rasululloh ﷺdan soʻradi. Rasululloh ﷺ bu masalalarni yoqtirmadilar va ularni ayblab gapirdilar, hatto Osimga Rasululloh ﷺdan eshitgani ogʻir botdi. Osim oʻz ahli oldiga qaytgach, Uvaymir kelib: «Ey Osim, Rasululloh ﷺ senga nima dedilar?» dedi. Osim Uvaymirga: «Sen menga yaxshi narsa keltirmading. Rasululloh ﷺ sen soʻragan masalani yoqtirmadilar», dedi. Uvaymir: «Allohga qasamki, bu haqda Rasululloh ﷺdan soʻramaguncha toʻxtamayman», dedi. Uvaymir kelib, odamlar orasida turgan Rasululloh ﷺ oldiga yetib bordi-da: «Ey Rasululloh, ayting-chi, bir kishi xotini yonida boshqa erkakni topsa, uni oʻldirsinmi, keyin uni oʻldirasizlarmi, yoki qanday qilsin?» dedi. Rasululloh ﷺ: «Sen va xotining haqingda vahiy nozil boʻldi, bor, uni olib kel», dedilar. Sahl dedi: «Ular liʼon qildilar, men esa Rasululloh ﷺ huzurida odamlar orasida edim. Uvaymir tugatgach: ‹Ey Rasululloh, agar uni ushlab qolsam, unga yolgʻon toʻqigan boʻlaman›, dedi va Rasululloh ﷺ buyurishlaridan oldin uni uch taloq qildi».Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Уваймир ал-Ажлоний Осим ибн Адий олдига келиб: «Айтинг-чи, эй Осим, агар бир киши хотини ёнида бошқа эркакни топса, уни ўлдирсинми, кейин уни ўлдирасизларми, ёки қандай қилсин? Эй Осим, мен учун бу ҳақда Расулуллоҳ ﷺдан сўраб беринг», деди. Осим Расулуллоҳ ﷺдан сўради. Расулуллоҳ ﷺ бу масалаларни ёқтирмадилар ва уларни айблаб гапирдилар, ҳатто Осимга Расулуллоҳ ﷺдан эшитгани оғир ботди. Осим ўз аҳли олдига қайтгач, Уваймир келиб: «Эй Осим, Расулуллоҳ ﷺ сенга нима дедилар?» деди. Осим Уваймирга: «Сен менга яхши нарса келтирмадинг. Расулуллоҳ ﷺ сен сўраган масалани ёқтирмадилар», деди. Уваймир: «Аллоҳга қасамки, бу ҳақда Расулуллоҳ ﷺдан сўрамагунча тўхтамайман», деди. Уваймир келиб, одамлар орасида турган Расулуллоҳ ﷺ олдига етиб борди-да: «Эй Расулуллоҳ, айтинг-чи, бир киши хотини ёнида бошқа эркакни топса, уни ўлдирсинми, кейин уни ўлдирасизларми, ёки қандай қилсин?» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Сен ва хотининг ҳақингда ваҳий нозил бўлди, бор, уни олиб кел», дедилар. Саҳл деди: «Улар лиъон қилдилар, мен эса Расулуллоҳ ﷺ ҳузурида одамлар орасида эдим. Уваймир тугатгач: ‹Эй Расулуллоҳ, агар уни ушлаб қолсам, унга ёлғон тўқиган бўламан›, деди ва Расулуллоҳ ﷺ буюришларидан олдин уни уч талоқ қилди».
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِدْرَى يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ " .
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Rasululloh ﷺning eshiklaridagi teshikdan moʻraladi, Rasululloh ﷺning qoʻllarida esa boshlarini qashiyotgan taroq bor edi. Rasululloh ﷺ uni koʻrganlarida: «Agar meni kuzatib turganingni bilganimda, buni koʻzingga sanchgan boʻlardim. Izn (soʻrash) faqat koʻz uchun (nigoh sababli) joriy qilingan», dedilar.Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Расулуллоҳ ﷺнинг эшикларидаги тешикдан мўралади, Расулуллоҳ ﷺнинг қўлларида эса бошларини қашиётган тароқ бор эди. Расулуллоҳ ﷺ уни кўрганларида: «Агар мени кузатиб турганингни билганимда, буни кўзингга санчган бўлардим. Изн (сўраш) фақат кўз учун (нигоҳ сабабли) жорий қилинган», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِبُرْدَةٍ - قَالَ سَهْلٌ - هَلْ تَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ قَالُوا نَعَمْ هَذِهِ الشَّمْلَةُ مَنْسُوجٌ فِي حَاشِيَتِهَا . فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي أَكْسُوكَهَا فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا لإِزَارُهُ .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir ayol burda olib keldi. Sahl: «Burda nima ekanini bilasizlarmi?» dedi. Ular: «Ha, u chetlariga naqsh toʻqilgan chopon», dedilar. Ayol: «Ey Allohning Rasuli, buni oʻz qoʻlim bilan sizga kiydirish uchun toʻqidim», dedi. Rasululloh ﷺ unga muhtoj boʻlgani uchun uni oldilar va uni izor qilib kiygan holda oldimizga chiqdilar.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир аёл бурда олиб келди. Саҳл: «Бурда нима эканини биласизларми?» деди. Улар: «Ҳа, у четларига нақш тўқилган чопон», дедилар. Аёл: «Эй Аллоҳнинг Расули, буни ўз қўлим билан сизга кийдириш учун тўқидим», деди. Расулуллоҳ ﷺ унга муҳтож бўлгани учун уни олдилар ва уни изор қилиб кийган ҳолда олдимизга чиқдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، يَقُولُ وَقَعَ بَيْنَ حَيَّيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ كَلاَمٌ حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ فَذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ وَانْتُظِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاحْتُبِسَ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ صَفَّحُوا - وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاَةِ - فَلَمَّا سَمِعَ تَصْفِيحَهُمُ الْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنِ اثْبُتْ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه يَعْنِي يَدَيْهِ ثُمَّ نَكَصَ الْقَهْقَرَى وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ قَالَ " مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ " . قَالَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَرَى ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ بَيْنَ يَدَىْ نَبِيِّهِ . ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ " مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي صَلاَتِكُمْ صَفَّحْتُمْ إِنَّ ذَلِكَ لِلنِّسَاءِ مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ " .
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhu) aytadi: Ansorlardan ikki qabila oʻrtasida gap qochib, hatto bir-birlariga tosh otishga bordilar. Nabiy ﷺ ularning orasini islohga borar edilar. Namoz vaqti kirdi, Bilol azon aytdi va Rasululloh ﷺni kutdi, ammo u zot ushlanib qoldilar. Shunda Bilol iqomat aytdi, Abu Bakr (roziyallohu anhu) namozga oldinga oʻtdilar. Nabiy ﷺ kelganlarida Abu Bakr odamlarga namoz oʻqitayotgan edilar. Odamlar u zotni koʻrgach, qarsak chalishdi. Abu Bakr namozda oʻgirilmas edilar, ammo ularning qarsagini eshitgach, oʻgirilib qarasalar, Rasululloh ﷺ turibdilar. Ular orqaga chekinmoqchi boʻldilar, lekin u zot ularga joyingizda turing deb ishora qildilar. Abu Bakr (roziyallohu anhu) qoʻllarini koʻtardilar, soʻng orqaga chekinib qaytdilar va Rasululloh ﷺ oldinga oʻtib, namoz oʻqidilar. Rasululloh ﷺ namozni tugatgach: «Joyingda turishdan seni nima toʻsdi?» dedilar. U: «Alloh Abu Quhofaning oʻgʻlini oʻz Paygʻambarining oldida (imom boʻlib) turishini koʻrsatmasdi», dedi. Soʻng u zot odamlarga yuzlanib: «Namozingizda biror narsa yuz bersa, nega qarsak chalasizlar? Bu ayollar uchundir. Kimga namozida biror narsa yuz bersa, ‹Subhonalloh› desin», dedilar.Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу) айтади: Ансорлардан икки қабила ўртасида гап қочиб, ҳатто бир-бирларига тош отишга бордилар. Набий ﷺ уларнинг орасини ислоҳга борар эдилар. Намоз вақти кирди, Билол азон айтди ва Расулуллоҳ ﷺни кутди, аммо у зот ушланиб қолдилар. Шунда Билол иқомат айтди, Абу Бакр (розияллоҳу анҳу) намозга олдинга ўтдилар. Набий ﷺ келганларида Абу Бакр одамларга намоз ўқитаётган эдилар. Одамлар у зотни кўргач, қарсак чалишди. Абу Бакр намозда ўгирилмас эдилар, аммо уларнинг қарсагини эшитгач, ўгирилиб қарасалар, Расулуллоҳ ﷺ турибдилар. Улар орқага чекинмоқчи бўлдилар, лекин у зот уларга жойингизда туринг деб ишора қилдилар. Абу Бакр (розияллоҳу анҳу) қўлларини кўтардилар, сўнг орқага чекиниб қайтдилар ва Расулуллоҳ ﷺ олдинга ўтиб, намоз ўқидилар. Расулуллоҳ ﷺ намозни тугатгач: «Жойингда туришдан сени нима тўсди?» дедилар. У: «Аллоҳ Абу Қуҳофанинг ўғлини ўз Пайғамбарининг олдида (имом бўлиб) туришини кўрсатмасди», деди. Сўнг у зот одамларга юзланиб: «Намозингизда бирор нарса юз берса, нега қарсак чаласизлар? Бу аёллар учундир. Кимга намозида бирор нарса юз берса, ‹Субҳоналлоҳ› десин», дедилар.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَاقِدِينَ أُزْرَهُمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا .
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Kishilar Rasululloh ﷺ bilan izorlarini bolalarnikiga oʻxshab (bel bogʻi qilib) bogʻlagan holda namoz oʻqirdilar. Shunda ayollarga: ‹Erkaklar toʻliq oʻtirmagunlaricha boshlaringizni koʻtarmanglar›, deb aytildi», dedi.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Кишилар Расулуллоҳ ﷺ билан изорларини болаларникига ўхшаб (бел боғи қилиб) боғлаган ҳолда намоз ўқирдилар. Шунда аёлларга: ‹Эркаклар тўлиқ ўтирмагунларича бошларингизни кўтарманглар›, деб айтилди», деди.