حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا .
Qaʼnabiy bizga Molikdan, u Omir ibn Abdulloh ibn az-Zubayrdan, u Amr ibn Sulaymdan, u Abu Qatodadan (roziyallohu anhu) rivoyat qildi. Rasululloh ﷺ Rasulullohning ﷺ qizi Zaynabning qizi Umomani koʻtarib turib namoz oʻqir edilar. Sajda qilganlarida uni qoʻyar, qiyomga turganlarida esa uni koʻtarar edilar.Қаънабий бизга Моликдан, у Омир ибн Абдуллоҳ ибн аз-Зубайрдан, у Амр ибн Сулаймдан, у Абу Қатодадан (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди. Расулуллоҳ ﷺ Расулуллоҳнинг ﷺ қизи Зайнабнинг қизи Умомани кўтариб туриб намоз ўқир эдилар. Сажда қилганларида уни қўяр, қиёмга турганларида эса уни кўтарар эдилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ، يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ صَبِيَّةٌ يَحْمِلُهَا عَلَى عَاتِقِهِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ يَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ وَيُعِيدُهَا إِذَا قَامَ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهَا .
Qutayba ibn Said bizga Laysdan, u Said ibn Abu Saiddan, u Amr ibn Sulaym az-Zuraqiydan rivoyat qildi. U Abu Qatodaning (roziyallohu anhu) shunday deganini eshitdi: Biz masjidda oʻtirgan edik, Rasululloh ﷺ Umoma binti Abul Os ibn ar-Robeʼni koʻtarib oldimizga chiqdilar. Uning onasi Rasulullohning ﷺ qizi Zaynab edi. U (Umoma) goʻdak qiz boʻlib, u zot uni yelkalariga koʻtarib olgan edilar. Rasululloh ﷺ u yelkalarida boʻlgani holda namoz oʻqidilar; rukuʼ qilganlarida uni qoʻyar, qiyomga turganlarida qaytadan koʻtarar edilar; namozlarini tugatgunlaricha unga shunday qildilar.Қутайба ибн Саид бизга Лайсдан, у Саид ибн Абу Саиддан, у Амр ибн Сулайм аз-Зурақийдан ривоят қилди. У Абу Қатоданинг (розияллоҳу анҳу) шундай деганини эшитди: Биз масжидда ўтирган эдик, Расулуллоҳ ﷺ Умома бинти Абул Ос ибн ар-Робеъни кўтариб олдимизга чиқдилар. Унинг онаси Расулуллоҳнинг ﷺ қизи Зайнаб эди. У (Умома) гўдак қиз бўлиб, у зот уни елкаларига кўтариб олган эдилар. Расулуллоҳ ﷺ у елкаларида бўлгани ҳолда намоз ўқидилар; рукуъ қилганларида уни қўяр, қиёмга турганларида қайтадан кўтарар эдилар; намозларини тугатгунларича унга шундай қилдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلصَّلاَةِ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ وَقَدْ دَعَاهُ بِلاَلٌ لِلصَّلاَةِ إِذْ خَرَجَ إِلَيْنَا وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ بِنْتُ ابْنَتِهِ عَلَى عُنُقِهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مُصَلاَّهُ وَقُمْنَا خَلْفَهُ وَهِيَ فِي مَكَانِهَا الَّذِي هِيَ فِيهِ قَالَ فَكَبَّرَ فَكَبَّرْنَا قَالَ حَتَّى إِذَا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْكَعَ أَخَذَهَا فَوَضَعَهَا ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ سُجُودِهِ ثُمَّ قَامَ أَخَذَهَا فَرَدَّهَا فِي مَكَانِهَا فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ .
Yahyo ibn Xalaf bizga Abdulaʼlodan, u Muhammaddan — yaʼni Ibn Ishoqdan —, u Said ibn Abu Said al-Maqburiydan, u Amr ibn Sulaym az-Zuraqiydan, u Rasulullohning ﷺ sahobasi Abu Qatodadan (roziyallohu anhu) rivoyat qildi. U dedi: Biz peshin yoki asr namozi uchun Rasulullohni ﷺ kutib turgan edik, Bilol u zotni namozga chaqirgan edi. Shunda u zot Umoma binti Abul Osni — qizining qizini — boʻyinlariga koʻtarib oldimizga chiqdilar. Rasululloh ﷺ namozgohlarida turdilar, biz ham orqalarida turdik, u (Umoma) esa oʻsha turgan joyida edi. U dedi: U zot takbir aytdilar, biz ham takbir aytdik. U dedi: Rasululloh ﷺ rukuʼ qilmoqchi boʻlganlarida uni olib qoʻyar, soʻng rukuʼ va sajda qilar edilar; sajdadan chiqib qiyomga turganlarida esa uni olib oʻrniga qaytarar edilar. Rasululloh ﷺ namozlarini tugatgunlaricha har bir rakaatda unga shunday qilib turdilar.Яҳё ибн Халаф бизга Абдулаълодан, у Муҳаммаддан — яъни Ибн Ишоқдан —, у Саид ибн Абу Саид ал-Мақбурийдан, у Амр ибн Сулайм аз-Зурақийдан, у Расулуллоҳнинг ﷺ саҳобаси Абу Қатодадан (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди. У деди: Биз пешин ёки аср намози учун Расулуллоҳни ﷺ кутиб турган эдик, Билол у зотни намозга чақирган эди. Шунда у зот Умома бинти Абул Осни — қизининг қизини — бўйинларига кўтариб олдимизга чиқдилар. Расулуллоҳ ﷺ намозгоҳларида турдилар, биз ҳам орқаларида турдик, у (Умома) эса ўша турган жойида эди. У деди: У зот такбир айтдилар, биз ҳам такбир айтдик. У деди: Расулуллоҳ ﷺ рукуъ қилмоқчи бўлганларида уни олиб қўяр, сўнг рукуъ ва сажда қилар эдилар; саждадан чиқиб қиёмга турганларида эса уни олиб ўрнига қайтарар эдилар. Расулуллоҳ ﷺ намозларини тугатгунларича ҳар бир ракаатда унга шундай қилиб турдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَرِهَ الصَّلاَةَ نِصْفَ النَّهَارِ إِلاَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ " إِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ إِلاَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ مُرْسَلٌ مُجَاهِدٌ أَكْبَرُ مِنْ أَبِي الْخَلِيلِ وَأَبُو الْخَلِيلِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي قَتَادَةَ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladiki, u zot juma kunidan boshqa kunlari kunduzning oʻrtasida (quyosh tikka kelganda) namoz oʻqishni yoqtirmas edilar va: «Albatta, jahannam juma kunidan boshqa kunlari (shu vaqtda) qizdiriladi», dedilar. Abu Dovud aytdi: Bu mursal hadisdir. Mujohid Abu Xaliyldan kattaroq, Abu Xaliyl esa Abu Qatodadan eshitmagan.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қиладики, у зот жума кунидан бошқа кунлари кундузнинг ўртасида (қуёш тикка келганда) намоз ўқишни ёқтирмас эдилар ва: «Албатта, жаҳаннам жума кунидан бошқа кунлари (шу вақтда) қиздирилади», дедилар. Абу Довуд айтди: Бу мурсал ҳадисдир. Мужоҳид Абу Халийлдан каттароқ, Абу Халийл эса Абу Қатодадан эшитмаган.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ كُنَّا مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَثَمَّ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ " . أَوْ قَالَ " الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ " . فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّا نَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا وَمِنْهُ ضَعْفًا . فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ وَأَعَادَ بُشَيْرٌ الْكَلاَمَ قَالَ فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَقَالَ أَلاَ أَرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتُحَدِّثُنِي عَنْ كُتُبِكَ . قَالَ قُلْنَا يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِيهٍ إِيهٍ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu) bilan birga edik, oʻsha yerda Bushayr ibn Kaʼb ham bor edi. Imron ibn Husayn rivoyat qilib aytdiki, Rasululloh ﷺ: «Hayo butunlay yaxshidir», yoki: «Hayoning hammasi yaxshidir», dedilar. Shunda Bushayr ibn Kaʼb: «Biz baʼzi kitoblarda hayoning bir qismi vazminlik va salobat keltirishini, bir qismi esa zaiflik keltirishini topamiz», dedi. Imron hadisni qaytardi, Bushayr ham gapini qaytardi. (Rovi) aytdiki: Shunda Imron gʻazablanib, hatto koʻzlari qizarib ketdi va: «Men senga Rasululloh ﷺ dan hadis aytib turibman-u, sen menga oʻz kitoblaringdan gapirasanmi?» dedi. Biz: «Ey Abu Nujayd, boʻldi, boʻldi (yetar)», dedik.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳу) билан бирга эдик, ўша ерда Бушайр ибн Каъб ҳам бор эди. Имрон ибн Ҳусайн ривоят қилиб айтдики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳаё бутунлай яхшидир», ёки: «Ҳаёнинг ҳаммаси яхшидир», дедилар. Шунда Бушайр ибн Каъб: «Биз баъзи китобларда ҳаёнинг бир қисми вазминлик ва салобат келтиришини, бир қисми эса заифлик келтиришини топамиз», деди. Имрон ҳадисни қайтарди, Бушайр ҳам гапини қайтарди. (Рови) айтдики: Шунда Имрон ғазабланиб, ҳатто кўзлари қизариб кетди ва: «Мен сенга Расулуллоҳ ﷺ дан ҳадис айтиб турибман-у, сен менга ўз китобларингдан гапирасанми?» деди. Биз: «Эй Абу Нужайд, бўлди, бўлди (етар)», дедик.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ زُهَيْرًا، يَقُولُ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ لْيَتَعَوَّذْ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning: «Tush (rost roʻyo) Allohdan, yomon tush esa shaytondandir. Bas, sizlardan biror kishi oʻzi yoqtirmaydigan narsani koʻrsa, chap tomoniga uch marta tupursin, soʻng uning yomonligidan (Allohga) panoh tilasin. Shunda u (tush) unga zarar yetkazmaydi», deganlarini eshitdim.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг: «Туш (рост рўё) Аллоҳдан, ёмон туш эса шайтондандир. Бас, сизлардан бирор киши ўзи ёқтирмайдиган нарсани кўрса, чап томонига уч марта тупурсин, сўнг унинг ёмонлигидан (Аллоҳга) паноҳ тиласин. Шунда у (туш) унга зарар етказмайди», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَعَطِشُوا فَانْطَلَقَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَلَزِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَقَالَ " حَفِظَكَ اللَّهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ نَبِيَّهُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir safarlarida edilar. Odamlar chanqab, tez-tez ketib qolishdi. Men esa oʻsha kechada Rasululloh ﷺ ning yonlarida boʻldim. Shunda u zot: «U Paygʻambarini muhofaza qilganing uchun Alloh seni muhofaza qilsin» dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир сафарларида эдилар. Одамлар чанқаб, тез-тез кетиб қолишди. Мен эса ўша кечада Расулуллоҳ ﷺ нинг ёнларида бўлдим. Шунда у зот: «У Пайғамбарини муҳофаза қилганинг учун Аллоҳ сени муҳофаза қилсин» дедилар.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ لَيْلَةً فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ - رضى الله عنه - يُصَلِّي يَخْفِضُ مِنْ صَوْتِهِ - قَالَ - وَمَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ يُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَهُ - قَالَ - فَلَمَّا اجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " يَا أَبَا بَكْرٍ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي تَخْفِضُ صَوْتَكَ " . قَالَ : قَدْ أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ وَقَالَ لِعُمَرَ : " مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَكَ " . قَالَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوقِظُ الْوَسْنَانَ وَأَطْرُدُ الشَّيْطَانَ . زَادَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ : فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " يَا أَبَا بَكْرٍ ارْفَعْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا " . وَقَالَ لِعُمَرَ : " اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ bir kecha (tashqariga) chiqdilar va Abu Bakr (roziyallohu anhu)ning ovozini pasaytirib namoz oʻqiyotganini koʻrdilar. (Rovi) aytdi: Soʻng Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)ning yonidan oʻtdilar, u esa ovozini koʻtarib namoz oʻqimoqda edi. (Rovi) aytdi: Ikkovi Paygʻambar ﷺning huzurida toʻplanganlarida, Paygʻambar ﷺ: «Ey Abu Bakr, sening yoningdan oʻtdim, sen ovozingni pasaytirib namoz oʻqiyotgan eding», dedilar. U: «Men kim bilan munojot qilayotgan boʻlsam, oʻshanga eshittirdim, ey Rasululloh», dedi. (Rovi) aytdi: Umarga esa: «Sening yoningdan oʻtdim, sen ovozingni koʻtarib namoz oʻqiyotgan eding», dedilar. (Rovi) aytdi: U: «Ey Rasululloh, men mudroqni uygʻotaman va shaytonni quvaman», dedi. Hasan oʻz hadisida (quyidagini) ziyoda qildi: Shunda Paygʻambar ﷺ: «Ey Abu Bakr, ovozingni biroz koʻtar», dedilar. Umarga esa: «Ovozingni biroz pasaytir», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ бир кеча (ташқарига) чиқдилар ва Абу Бакр (розияллоҳу анҳу)нинг овозини пасайтириб намоз ўқиётганини кўрдилар. (Рови) айтди: Сўнг Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)нинг ёнидан ўтдилар, у эса овозини кўтариб намоз ўқимоқда эди. (Рови) айтди: Иккови Пайғамбар ﷺнинг ҳузурида тўпланганларида, Пайғамбар ﷺ: «Эй Абу Бакр, сенинг ёнингдан ўтдим, сен овозингни пасайтириб намоз ўқиётган эдинг», дедилар. У: «Мен ким билан муножот қилаётган бўлсам, ўшанга эшиттирдим, эй Расулуллоҳ», деди. (Рови) айтди: Умарга эса: «Сенинг ёнингдан ўтдим, сен овозингни кўтариб намоз ўқиётган эдинг», дедилар. (Рови) айтди: У: «Эй Расулуллоҳ, мен мудроқни уйғотаман ва шайтонни қуваман», деди. Ҳасан ўз ҳадисида (қуйидагини) зиёда қилди: Шунда Пайғамбар ﷺ: «Эй Абу Бакр, овозингни бироз кўтар», дедилар. Умарга эса: «Овозингни бироз пасайтир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِي بَكْرٍ " مَتَى تُوتِرُ " قَالَ أُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ . وَقَالَ لِعُمَرَ " مَتَى تُوتِرُ " . قَالَ آخِرَ اللَّيْلِ . فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ " أَخَذَ هَذَا بِالْحَزْمِ " . وَقَالَ لِعُمَرَ " أَخَذَ هَذَا بِالْقُوَّةِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Abu Bakrga: «Sen vitrni qachon oʻqiysan?» dedilar. U: «Vitrni kechaning avvalida oʻqiyman», dedi. Umarga ham: «Sen vitrni qachon oʻqiysan?» dedilar. U: «Kechaning oxirida», dedi. Shunda Abu Bakrga: «Bu ehtiyotkorlik bilan oldi», dedilar. Umarga esa: «Bu quvvat (matonat) bilan oldi», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Абу Бакрга: «Сен витрни қачон ўқийсан?» дедилар. У: «Витрни кечанинг аввалида ўқийман», деди. Умарга ҳам: «Сен витрни қачон ўқийсан?» дедилар. У: «Кечанинг охирида», деди. Шунда Абу Бакрга: «Бу эҳтиёткорлик билан олди», дедилар. Умарга эса: «Бу қувват (матонат) билан олди», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي إِنَائِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz (suv) ichsa, idish ichiga nafas chiqarmasin; hojatxonaga borsa, jinsiy aʼzosini oʻng qoʻli bilan ushlamasin va oʻng qoʻli bilan tozalanmasin», — dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз (сув) ичса, идиш ичига нафас чиқармасин; ҳожатхонага борса, жинсий аъзосини ўнг қўли билан ушламасин ва ўнг қўли билан тозаланмасин», — дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا رَفَعَ مِنْ سُجُودِهِ أَعَادَهَا .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ odamlarga imom boʻlib namoz oʻqiganlarini koʻrdim, u zot Abul-Osning qizi Umomani yelkalarida koʻtargan edilar. Rukuga borganlarida uni qoʻyar, sajdadan bosh koʻtarganlarida yana koʻtarib olar edilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ одамларга имом бўлиб намоз ўқиганларини кўрдим, у зот Абул-Оснинг қизи Умомани елкаларида кўтарган эдилар. Рукуга борганларида уни қўяр, саждадан бош кўтарганларида яна кўтариб олар эдилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ رَفَعَهَا .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Umomani koʻtargan holda namoz oʻqir edilar. Sajda qilganlarida uni qoʻyar, tik turganlarida esa uni koʻtarar edilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Умомани кўтарган ҳолда намоз ўқир эдилар. Сажда қилганларида уни қўяр, тик турганларида эса уни кўтарар эдилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا فَإِذَا فَرَغَ مِنْ سُجُودِهِ أَعَادَهَا .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Paygʻambar ﷺ ni Abul Osning qizi Umomani yelkalariga koʻtargan holda odamlarga imomlik qilib namoz oʻqiyotganlarini koʻrdim. Ruku qilganlarida uni qoʻyar, sajdadan chiqqanlarida esa uni yana koʻtarar edilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Пайғамбар ﷺ ни Абул Оснинг қизи Умомани елкаларига кўтарган ҳолда одамларга имомлик қилиб намоз ўқиётганларини кўрдим. Руку қилганларида уни қўяр, саждадан чиққанларида эса уни яна кўтарар эдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، - وَهُوَ الْحَرَّانِيُّ - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنِي زَيْدٌ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ طَلَعَتْ جَنَازَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ فَيَسْتَرِيحُ مِنْ أَوْصَابِ الدُّنْيَا وَنَصَبِهَا وَأَذَاهَا وَالْفَاجِرُ يَمُوتُ فَيَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺning huzurlarida oʻtirgan edik, shu payt bir janoza koʻrindi. Rasululloh ﷺ: «Rohat topguvchi va oʻzidan rohat topilguvchi. Moʻmin oʻladi va dunyoning kasalliklari, mashaqqatlari hamda ozorlaridan rohat topadi. Fojir esa oʻladi va undan bandalar, yurtlar, daraxtlar va jonivorlar rohat topadi», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларида ўтирган эдик, шу пайт бир жаноза кўринди. Расулуллоҳ ﷺ: «Роҳат топгувчи ва ўзидан роҳат топилгувчи. Мўмин ўлади ва дунёнинг касалликлари, машаққатлари ҳамда озорларидан роҳат топади. Фожир эса ўлади ва ундан бандалар, юртлар, дарахтлар ва жониворлар роҳат топади», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ غَيْلاَنَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيَّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِهِ فَغَضِبَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً . وَسُئِلَ عَمَّنْ صَامَ الدَّهْرَ فَقَالَ " لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ أَوْ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ dan oʻz roʻzalari haqida soʻralganda, u zot gʻazablandilar. Shunda Umar: «Biz Allohni Robb, Islomni din, Muhammadni Rasul deb rozi boʻldik», dedi. Soʻng u zotdan umr boʻyi roʻza tutgan kishi haqida soʻralganda: «U na roʻza tutgan, na roʻzasini ochgan boʻladi», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ дан ўз рўзалари ҳақида сўралганда, у зот ғазабландилар. Шунда Умар: «Биз Аллоҳни Робб, Исломни дин, Муҳаммадни Расул деб рози бўлдик», деди. Сўнг у зотдан умр бўйи рўза тутган киши ҳақида сўралганда: «У на рўза тутган, на рўзасини очган бўлади», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ " لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ أَوْ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ " . قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " أَوَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ " . قَالَ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " ذَلِكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ " . قَالَ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ " وَدِدْتُ أَنِّي أُطِيقُ ذَلِكَ " . قَالَ ثُمَّ قَالَ " ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ هَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Umar: «Yo Rasululloh, butun umr davomida roʻza tutadigan kishi haqida nima deysiz?» dedi. U zot: «U roʻza ham tutmadi, iftor ham qilmadi», dedilar. U: «Yo Rasululloh, ikki kun roʻza tutib, bir kun iftor qiladigan kishi-chi?» dedi. U zot: «Buni birov qila oladimi?» dedilar. U: «Bir kun roʻza tutib, bir kun iftor qiladigan kishi-chi?» dedi. U zot: «Bu Dovud alayhissalomning roʻzasidir», dedilar. U: «Bir kun roʻza tutib, ikki kun iftor qiladigan kishi-chi?» dedi. U zot: «Buni qila olishimni xohlar edim», dedilar. Soʻng: «Har oyda uch kun va Ramazondan Ramazongacha, mana shu butun umr davomida roʻza tutishdir», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умар: «Ё Расулуллоҳ, бутун умр давомида рўза тутадиган киши ҳақида нима дейсиз?» деди. У зот: «У рўза ҳам тутмади, ифтор ҳам қилмади», дедилар. У: «Ё Расулуллоҳ, икки кун рўза тутиб, бир кун ифтор қиладиган киши-чи?» деди. У зот: «Буни биров қила оладими?» дедилар. У: «Бир кун рўза тутиб, бир кун ифтор қиладиган киши-чи?» деди. У зот: «Бу Довуд алайҳиссаломнинг рўзасидир», дедилар. У: «Бир кун рўза тутиб, икки кун ифтор қиладиган киши-чи?» деди. У зот: «Буни қила олишимни хоҳлар эдим», дедилар. Сўнг: «Ҳар ойда уч кун ва Рамазондан Рамазонгача, мана шу бутун умр давомида рўза тутишдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ وَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ ثُمَّ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ فَأَبَوْا فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ فَأَبَوْا فَأَخَذَهُ ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ فَقَتَلَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَى بَعْضُهُمْ فَأَدْرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺ bilan birga edi. Makka yoʻlining bir joyiga yetganlarida, u ihromdagi bir necha hamrohlari bilan ortda qoldi, oʻzi esa ihromda emas edi. U bir yovvoyi eshak koʻrib, otiga mindi va hamrohlaridan qamchisini uzatishlarini soʻradi, ular bermadilar. Nayzasini soʻradi, ular yana bermadilar. Shunda uni oʻzi olib, eshakka tashlanib, uni oʻldirdi. Nabiy ﷺ sahobalaridan baʼzilari undan yedilar, baʼzilari esa yemadilar. Soʻng ular Rasululloh ﷺga yetib olib, bu haqda soʻradilar. U zot: «Bu Alloh azza va jalla sizlarga bergan taomdir», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺ билан бирга эди. Макка йўлининг бир жойига етганларида, у иҳромдаги бир неча ҳамроҳлари билан ортда қолди, ўзи эса иҳромда эмас эди. У бир ёввойи эшак кўриб, отига минди ва ҳамроҳларидан қамчисини узатишларини сўради, улар бермадилар. Найзасини сўради, улар яна бермадилар. Шунда уни ўзи олиб, эшакка ташланиб, уни ўлдирди. Набий ﷺ саҳобаларидан баъзилари ундан едилар, баъзилари эса емадилар. Сўнг улар Расулуллоҳ ﷺга етиб олиб, бу ҳақда сўрадилар. У зот: «Бу Аллоҳ азза ва жалла сизларга берган таомдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ كَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ ضَخْمَةٌ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا وَأَنْ يَتَرَجَّلَ كُلَّ يَوْمٍ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Uning katta sochi bor edi. U Nabiy ﷺdan (bu haqda) soʻradi. Nabiy ﷺ unga sochini yaxshi asrashni va har kuni taralishni buyurdilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Унинг катта сочи бор эди. У Набий ﷺдан (бу ҳақда) сўради. Набий ﷺ унга сочини яхши асрашни ва ҳар куни таралишни буюрдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلاَ تَنْبِذُوا الزَّبِيبَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ".
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Zahv bilan yangi xurmoni birga ivitmanglar, mayiz bilan yangi xurmoni ham birga ivitmanglar», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Заҳв билан янги хурмони бирга ивитманглар, майиз билан янги хурмони ҳам бирга ивитманглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلاَ الْبُسْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Zahv bilan yangi xurmoni birga damlamanglar, busr bilan mayizni ham birga damlamanglar, balki ularning har birini alohida damlanglar», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Заҳв билан янги хурмони бирга дамламанглар, буср билан майизни ҳам бирга дамламанглар, балки уларнинг ҳар бирини алоҳида дамланглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ ذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَوْمَهُمْ عَنِ الصَّلاَةِ فَقَالَ " إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺga oʻzlarining uxlab namozni qoldirganlarini aytishdi. U zot: «Uyquda qusur boʻlmaydi, qusur faqat uygʻoqlikdadir. Biringiz bir namozni unutsa yoki undan uxlab qolsa, uni eslagan vaqtida oʻqisin», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺга ўзларининг ухлаб намозни қолдирганларини айтишди. У зот: «Уйқуда қусур бўлмайди, қусур фақат уйғоқликдадир. Бирингиз бир намозни унутса ёки ундан ухлаб қолса, уни эслаган вақтида ўқисин», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِيمَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلاَةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلاَةِ الأُخْرَى حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uyquda qusur boʻlmaydi. Qusur faqat namozni oʻqimay, uni eslaganda keyingi namoz vaqti kirgunga qadar qoldirgan kishidadir», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уйқуда қусур бўлмайди. Қусур фақат намозни ўқимай, уни эслаганда кейинги намоз вақти киргунга қадар қолдирган кишидадир», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا نَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَلْيُصَلِّهَا أَحَدُكُمْ مِنَ الْغَدِ لِوَقْتِهَا " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. Ular uxlab qolib, quyosh chiqquncha namozni qoldirganlarida, Rasululloh ﷺ: «Biringiz uni ertaga oʻz vaqtida oʻqisin», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Улар ухлаб қолиб, қуёш чиққунча намозни қолдирганларида, Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз уни эртага ўз вақтида ўқисин», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz masjidga kirsa, oʻtirishdan avval ikki rakat namoz oʻqisin», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз масжидга кирса, ўтиришдан аввал икки ракат намоз ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، ح وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِيَّاكُمْ وَالْحَلِفَ فِي الْبَيْعِ فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sotuvda qasam ichishdan saqlaninglar, chunki u molni pullaydi, soʻng barakani yoʻqotadi», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сотувда қасам ичишдан сақланинглар, чунки у молни пуллайди, сўнг баракани йўқотади», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qavmga suv quyib beruvchi ulardan eng oxirida ichadi», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қавмга сув қуйиб берувчи улардан энг охирида ичади», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ثَلاَثًا وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Tush Allohdan, yomon tush esa shaytondandir. Bas, biringiz oʻziga yoqmaydigan narsani koʻrsa, chap tomoniga uch marta tupursin va quvilgan shaytondan Allohga uch marta panoh soʻrasin hamda yotgan yonini oʻzgartirsin», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Туш Аллоҳдан, ёмон туш эса шайтондандир. Бас, бирингиз ўзига ёқмайдиган нарсани кўрса, чап томонига уч марта тупурсин ва қувилган шайтондан Аллоҳга уч марта паноҳ сўрасин ҳамда ётган ёнини ўзгартирсин», дедилар.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alomatlar ikki yuzdan keyin boʻladi», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аломатлар икки юздан кейин бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي بِنَا فَيُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ وَيُقْصِرُ فِي الثَّانِيَةِ وَكَذَلِكَ فِي الصُّبْحِ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ bizga imom boʻlib namoz oʻqir edilar. Peshin namozining birinchi rakatini uzunroq, ikkinchi rakatini qisqaroq qilardilar. Bomdodda ham xuddi shunday qilardilar», dedi.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ бизга имом бўлиб намоз ўқир эдилар. Пешин намозининг биринчи ракатини узунроқ, иккинчи ракатини қисқароқ қилардилар. Бомдодда ҳам худди шундай қилардилар», деди.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Biringiz masjidga kirsa, oʻtirishdan avval ikki rakat namoz oʻqisin», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Бирингиз масжидга кирса, ўтиришдан аввал икки ракат намоз ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz oʻz birodarining ishini boshqarsa, uning kafanini chiroyli qilsin», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз ўз биродарининг ишини бошқарса, унинг кафанини чиройли қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: " وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ " . قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: " ذَلِكَ صَوْمُ دَاوُدَ " . قَالَ: كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ؟ قَالَ: " وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu): «Yo Rasululloh! Ikki kun roʻza tutib, bir kun roʻza tutmaydigan kishi haqida nima deysiz?» dedi. U zot: «Buni birov qila oladimi?» dedilar. U: «Yo Rasululloh! Bir kun roʻza tutib, bir kun roʻza tutmaydigan kishi haqida-chi?» dedi. U zot: «Bu Dovudning roʻzasidir», dedilar. U: «Bir kun roʻza tutib, ikki kun roʻza tutmaydigan kishi haqida-chi?» dedi. U zot: «Menga ham shunday qilish nasib etilishini juda istardim», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу): «Ё Расулуллоҳ! Икки кун рўза тутиб, бир кун рўза тутмайдиган киши ҳақида нима дейсиз?» деди. У зот: «Буни биров қила оладими?» дедилар. У: «Ё Расулуллоҳ! Бир кун рўза тутиб, бир кун рўза тутмайдиган киши ҳақида-чи?» деди. У зот: «Бу Довуднинг рўзасидир», дедилар. У: «Бир кун рўза тутиб, икки кун рўза тутмайдиган киши ҳақида-чи?» деди. У зот: «Менга ҳам шундай қилиш насиб этилишини жуда истардим», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالَّتِي بَعْدَهُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Arafa kuni roʻza tutish, men Allohdan undan oldingi va undan keyingi yilning gunohlariga kafforat boʻlishini umid qilaman», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Арафа куни рўза тутиш, мен Аллоҳдан ундан олдинги ва ундан кейинги йилнинг гуноҳларига каффорат бўлишини умид қиламан», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oshuro kuni rozasi, men Allohdan undan oldingi yilning gunohlarini kechirishini umid qilaman», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ошуро куни розаси, мен Аллоҳдан ундан олдинги йилнинг гуноҳларини кечиришини умид қиламан», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ " إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي فَمَنْ قَالَ عَلَىَّ فَلْيَقُلْ حَقًّا أَوْ صِدْقًا وَمَنْ تَقَوَّلَ عَلَىَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺning shu minbar ustida turib: «Mendan koʻp hadis rivoyat qilishdan ehtiyot boʻlinglar! Kim men haqimda gapirsa, haq yoki rost gapni aytsin. Kim men aytmagan gapni menga nisbat bersa, joyini doʻzaxdan tayyorlab qoʻyaversin», deganlarini eshitdim».Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шу минбар устида туриб: «Мендан кўп ҳадис ривоят қилишдан эҳтиёт бўлинглар! Ким мен ҳақимда гапирса, ҳақ ёки рост гапни айтсин. Ким мен айтмаган гапни менга нисбат берса, жойини дўзахдан тайёрлаб қўяверсин», деганларини эшитдим».
- وعن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فيهم فذكر أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال فقام رجل فقال يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف قلت؟" قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "نعم وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر إلا الدين فإن جبريل عليه السلام قال لي ذلك" ((رواه مسلم)).
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U zot ular (sahobalar) orasida turib, ularga: «Alloh yoʻlida jihod (qilish) va Allohga iymon keltirish amallarning eng afzalidir», — deb zikr qildilar. Shunda bir kishi turib: «Yo Rasululloh, agar Alloh yoʻlida oʻldirilsam, xatolarim mendan kechiriladimi?» — dedi. Rasululloh ﷺ unga: «Ha, agar Alloh yoʻlida sabrli, (ajrini Allohdan) umidvor holda, (dushmanga) yuzlanib, (jangdan) qochmay turib oʻldirilsang», — dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Qanday deding?» — dedilar. (U kishi): «Agar Alloh yoʻlida oʻldirilsam, xatolarim mendan kechiriladimi?» — dedi. Rasululloh ﷺ: «Ha, sabrli, (ajrini Allohdan) umidvor holda, (dushmanga) yuzlanib, (jangdan) qochmay turib (oʻldirilsang, hamma gunohing kechiriladi), faqat qarz bundan mustasno — chunki Jibril alayhissalom menga shuni aytdi», — dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У зот улар (саҳобалар) орасида туриб, уларга: «Аллоҳ йўлида жиҳод (қилиш) ва Аллоҳга иймон келтириш амалларнинг энг афзалидир», — деб зикр қилдилар. Шунда бир киши туриб: «Ё Расулуллоҳ, агар Аллоҳ йўлида ўлдирилсам, хатоларим мендан кечириладими?» — деди. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Ҳа, агар Аллоҳ йўлида сабрли, (ажрини Аллоҳдан) умидвор ҳолда, (душманга) юзланиб, (жангдан) қочмай туриб ўлдирилсанг», — дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Қандай дединг?» — дедилар. (У киши): «Агар Аллоҳ йўлида ўлдирилсам, хатоларим мендан кечириладими?» — деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳа, сабрли, (ажрини Аллоҳдан) умидвор ҳолда, (душманга) юзланиб, (жангдан) қочмай туриб (ўлдирилсанг, ҳамма гуноҳинг кечирилади), фақат қарз бундан мустасно — чунки Жибрил алайҳиссалом менга шуни айтди», — дедилар.
- وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة، فلينفس عن معسر أو يضع عنه" ((رواه مسلم)).
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U oʻzining bir qarzdorini talab qildi, (qarzdor) undan yashirinib yurdi, soʻng (Abu Qatoda) uni topdi. (Qarzdor): «Men qiynalgan (toʻlovga qiynaladigan) odamman», — dedi. (Abu Qatoda): «Alloh haqimi?» — dedi. U: «Alloh haqi», — dedi. (Abu Qatoda) dedi: «Men Rasululloh ﷺ ning shunday deyayotganlarini eshitganman: ‹Kim Alloh uni qiyomat kuni gʻam-anduhlaridan qutqarishidan xursand boʻlsa, qiynalgan (qarzdor)ga yengillik bersin yoki (qarzini) undan soqit qilsin (kechib yuborsin)›».Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У ўзининг бир қарздорини талаб қилди, (қарздор) ундан яшириниб юрди, сўнг (Абу Қатода) уни топди. (Қарздор): «Мен қийналган (тўловга қийналадиган) одамман», — деди. (Абу Қатода): «Аллоҳ ҳақими?» — деди. У: «Аллоҳ ҳақи», — деди. (Абу Қатода) деди: «Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деяётганларини эшитганман: ‹Ким Аллоҳ уни қиёмат куни ғам-андуҳларидан қутқаришидан хурсанд бўлса, қийналган (қарздор)га енгиллик берсин ёки (қарзини) ундан соқит қилсин (кечиб юборсин)›».
- عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا بال أحدكم، فلا يؤخذن ذكره بيمينه، ولا يستنجي بيمينه، ولا يتنفس في الإناء" ((متفق عليه)) وفي الباب أحاديث كثيرة صحيحة.
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Biringiz bavl qilganda, zakarini yoki avratini oʻng qoʻli bilan ushlamasin; (suv ichganda esa) idish ichiga nafas chiqarmasin», — dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Бирингиз бавл қилганда, закарини ёки авратини ўнг қўли билан ушламасин; (сув ичганда эса) идиш ичига нафас чиқармасин», — дедилар.
- عن أبي قتادة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق ثم يمحق" ((رواه مسلم)).
Abu Qatoda al-Ansoriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u Rasululloh ﷺ ni: «Sotuvda koʻp qasam ichishdan saqlaninglar, chunki u (molni) chaqqon sotdiradi, soʻng (barakani) yoʻq qiladi», deb aytayotganlarini eshitgan.Абу Қатода ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у Расулуллоҳ ﷺ ни: «Сотувда кўп қасам ичишдан сақланинглар, чунки у (молни) чаққон сотдиради, сўнг (баракани) йўқ қилади», деб айтаётганларини эшитган.
- وعن أبى قتادة رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتنفس في الإناء.((متفق عليه))
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ idish ichiga nafas chiqarishdan qaytardilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ идиш ичига нафас чиқаришдан қайтардилар.