قَالَ عَبْد اللَّهِ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا خَلَفٌ أَبُو الرَّبِيعِ إِمَامُ مَسْجِدِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلُوا فِيهِ بِرِفْقٍ
Abdulloh aytdi: Otamning kitobidan uning oʻz qoʻl yozuvi bilan yozilganini topdim: Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Bu din matindir, unga muloyimlik bilan kiringlar», dedilar.Абдуллоҳ айтди: Отамнинг китобидан унинг ўз қўл ёзуви билан ёзилганини топдим: Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бу дин матиндир, унга мулойимлик билан киринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Bir-biringizni yomon koʻrmanglar, bir-biringizdan aloqani uzmanglar, bir-biringizga orqa oʻgirmanglar, bir-biringizga hasad qilmanglar; ey Allohning bandalari, birodar boʻlinglar! Musulmonga oʻz birodarini uch kundan ortiq tashlab qoʻyishi halol emas», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Бир-бирингизни ёмон кўрманглар, бир-бирингиздан алоқани узманглар, бир-бирингизга орқа ўгирманглар, бир-бирингизга ҳасад қилманглар; эй Аллоҳнинг бандалари, биродар бўлинглар! Мусулмонга ўз биродарини уч кундан ортиқ ташлаб қўйиши ҳалол эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَشْبَهَهُمْ وَجْهًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Hasan ibn Ali ularning ichida yuzi Rasululloh ﷺga eng oʻxshagani edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Ҳасан ибн Али уларнинг ичида юзи Расулуллоҳ ﷺга энг ўхшагани эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ تَرَى الْمَرْأَةُ مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي مَنَامِهَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ مَا يَرَى الرَّجُلُ يَعْنِي الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَوَيَكُونُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ أَوْ عَلَاقَالَ سَعِيدٌ نَحْنُ نَشُكُّ يَكُونُ الشَّبَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Ummu Sulaym Nabiy ﷺdan soʻrab: «Ayol tushida erkak koʻradigan narsani koʻradimi?» dedi. Allohning Nabiysi ﷺ: «Agar erkak koʻradigan narsani — yaʼni suvni — koʻrsa, gʻusl qilsin», dedilar. Ummu Salama: «Bu ham boʻladimi?» dedi. Nabiy ﷺ: «Ha. Erkakning suvi quyuq va oq, ayolning suvi esa suyuq va sariq boʻladi. Qay birining suvi oʻzsa yoki gʻolib kelsa», dedilar. Said dedi: Biz shubha qilamiz — oʻxshashlik shundan boʻladi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Умму Сулайм Набий ﷺдан сўраб: «Аёл тушида эркак кўрадиган нарсани кўрадими?» деди. Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Агар эркак кўрадиган нарсани — яъни сувни — кўрса, ғусл қилсин», дедилар. Умму Салама: «Бу ҳам бўладими?» деди. Набий ﷺ: «Ҳа. Эркакнинг суви қуюқ ва оқ, аёлнинг суви эса суюқ ва сариқ бўлади. Қай бирининг суви ўзса ёки ғолиб келса», дедилар. Саид деди: Биз шубҳа қиламиз — ўхшашлик шундан бўлади.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men odamlar Allohdan boshqa iloh yoʻqligiga va Muhammad Allohning elchisi ekaniga guvohlik bermagunlaricha ular bilan jang qilishga buyurildim. Bas, ular Allohdan boshqa iloh yoʻqligiga va Muhammad Allohning elchisi ekaniga guvohlik berib, qiblamizga yuzlansalar, soʻygan hayvonlarimizni yesalar va bizning namozimizday namoz oʻqisalar, ularning qonlari va mollari bizga harom boʻladi, faqat haq bilangina (halol boʻladi). Musulmonlarga tegishli narsalar ularga ham tegishli, musulmonlarning zimmasidagi narsalar ularning zimmasida ham boʻladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен одамлар Аллоҳдан бошқа илоҳ йўқлигига ва Муҳаммад Аллоҳнинг элчиси эканига гувоҳлик бермагунларича улар билан жанг қилишга буюрилдим. Бас, улар Аллоҳдан бошқа илоҳ йўқлигига ва Муҳаммад Аллоҳнинг элчиси эканига гувоҳлик бериб, қибламизга юзлансалар, сўйган ҳайвонларимизни есалар ва бизнинг намозимиздай намоз ўқисалар, уларнинг қонлари ва моллари бизга ҳаром бўлади, фақат ҳақ билангина (ҳалол бўлади). Мусулмонларга тегишли нарсалар уларга ҳам тегишли, мусулмонларнинг зиммасидаги нарсалар уларнинг зиммасида ҳам бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ سَلَّامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Menga ayollar va xushboʻylik sevimli qilindi, koʻzimning quvvati esa namozda qilindi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Менга аёллар ва хушбўйлик севимли қилинди, кўзимнинг қуввати эса намозда қилинди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ جَابِرٍ يَعْنِي اللَّقِيطِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ إِذَا قَامَ الْمُؤَذِّنُ فَأَذَّنَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ فِي مَسْجِدٍ بِالْمَدِينَةِ قَامَ مَنْ شَاءَ فَصَلَّى حَتَّى تُقَامَ الصَّلَاةُ وَمَنْ شَاءَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَعَدَ وَذَلِكَ بِعَيْنَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Madinadagi masjidda muazzin turib, shom namoziga azon aytganida, xohlagan kishi turib, iqoma aytilguncha namoz oʻqirdi; xohlagan kishi ikki rakaat oʻqib, soʻng oʻtirardi. Bu Nabiy ﷺ ning koʻzlari oldida boʻlardi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Мадинадаги масжидда муаззин туриб, шом намозига азон айтганида, хоҳлаган киши туриб, иқома айтилгунча намоз ўқирди; хоҳлаган киши икки ракаат ўқиб, сўнг ўтирарди. Бу Набий ﷺ нинг кўзлари олдида бўларди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَنْطَلِقُ الرَّجُلُ إِلَى بَنِي سَلِمَةَ وَهُوَ يَرَى مَوْقِعَ سَهْمِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Biz shom namozini Allohning Nabiysi ﷺ bilan birga oʻqir edik, soʻngra kishi Banu Salima (mahallasi)ga qaytib ketar, u (hamon) oʻqi tushgan joyni koʻrar edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз шом намозини Аллоҳнинг Набийси ﷺ билан бирга ўқир эдик, сўнгра киши Бану Салима (маҳалласи)га қайтиб кетар, у (ҳамон) ўқи тушган жойни кўрар эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ فَحَبَسَهُ حَتَّى كَادَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ يَنْعَسَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Namozga iqomat aytildi va Allohning Nabiysi ﷺ chiqdilar. Shunda bir kishi u zotga roʻbaroʻ boʻlib, u zotni (gaplashib) ushlab qoldi — hatto qavmdan baʼzilari mudrab qolayozdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Намозга иқомат айтилди ва Аллоҳнинг Набийси ﷺ чиқдилар. Шунда бир киши у зотга рўбарў бўлиб, у зотни (гаплашиб) ушлаб қолди — ҳатто қавмдан баъзилари мудраб қолаёзди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا بُنَيَّ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ unga: «Ey oʻgʻilcham», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ унга: «Эй ўғилчам», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًاقَالَ فَقِيلَ لِأَنَسٍ فَالْأَكْلُ قَالَ ذَاكَ أَشَدُّ أَوْ أَشَرُّ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ tik turib ichishdan qaytardilar (zajr qildilar). Anasdan: «Yeyish-chi?» deb soʻraldi. U: «U yanada qattiqroq» — yoki: «yanada yomonroq» — dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ тик туриб ичишдан қайтардилар (зажр қилдилар). Анасдан: «Ейиш-чи?» деб сўралди. У: «У янада қаттиқроқ» — ёки: «янада ёмонроқ» — деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا عَاصِمٌ قَالَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَالَ نَعَمْ هِيَ حَرَامٌ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Osim al-Ahval dedi: men Anasdan: «Rasululloh ﷺ Madinani harom (muqaddas) qilganmilar?» deb soʻradim. U: «Ha, u haromdir, uni Alloh va Uning Rasuli harom qilgan, uning oʻt-oʻlani yulinmaydi. Kim shuni qilsa, unga Allohning, farishtalarning va barcha odamlarning laʼnati boʻlsin», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Осим ал-Аҳвал деди: мен Анасдан: «Расулуллоҳ ﷺ Мадинани ҳаром (муқаддас) қилганмилар?» деб сўрадим. У: «Ҳа, у ҳаромдир, уни Аллоҳ ва Унинг Расули ҳаром қилган, унинг ўт-ўлани юлинмайди. Ким шуни қилса, унга Аллоҳнинг, фаришталарнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлсин», деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فِي الصَّلَاةِ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ namozda muhojirlar va ansorlarning oʻzlariga yaqin turishlarini yaxshi koʻrar edilar — (ilmni) u zotdan olishlari uchun.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ намозда муҳожирлар ва ансорларнинг ўзларига яқин туришларини яхши кўрар эдилар — (илмни) у зотдан олишлари учун.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي فِي حُجْرَتِهِ فَجَاءَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا كُلُّ ذَلِكَ يُصَلِّي وَيَنْصَرِفُ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْنَا مَعَكَ الْبَارِحَةَ وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلَاتِكَ فَقَالَ قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir kecha hujralarida namoz oʻqiyotgan edilar. Sahobalaridan bir necha kishi kelib, u zotning namoziga (ergashib) namoz oʻqidi. Shunda u zot (namozni) yengil qildilar, soʻng uyga kirdilar, keyin yana chiqdilar; buni bir necha bor takrorladilar — har safar namoz oʻqir va (uyga) qaytar edilar. Tong otgach, ular: «Yo Rasululloh, kecha siz bilan namoz oʻqidik, biz esa namozingizni uzaytirishingizni yaxshi koʻrardik», dedilar. U zot: «Men sizlarning turganingizni bilar edim va buni ataylab qildim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир кеча ҳужраларида намоз ўқиётган эдилар. Саҳобаларидан бир неча киши келиб, у зотнинг намозига (эргашиб) намоз ўқиди. Шунда у зот (намозни) енгил қилдилар, сўнг уйга кирдилар, кейин яна чиқдилар; буни бир неча бор такрорладилар — ҳар сафар намоз ўқир ва (уйга) қайтар эдилар. Тонг отгач, улар: «Ё Расулуллоҳ, кеча сиз билан намоз ўқидик, биз эса намозингизни узайтиришингизни яхши кўрардик», дедилар. У зот: «Мен сизларнинг турганингизни билар эдим ва буни атайлаб қилдим», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا فَرُئِيَ فِي وَجْهِهِ شِدَّةُ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَإِذَا بَصَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا وَأَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ ثُمَّ دَلَكَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ masjidning qibla tomonida bir tupuk koʻrdilar va uni qirib tashladilar. Shunda u zotning yuzlarida bunga qattiq (norozilik) koʻrindi va: «Albatta, banda namozga turganida, oʻzi bilan qibla orasida Robbi azza va jallaga munojot qilayotgan boʻladi. Bas, biringiz tupursa, chap tomoniga yoki chap oyogʻining ostiga tupursin, yoki mana bunday qilsin», dedilar va ridolarining chetini olib, unga tupurdilar, soʻng uning bir qismini boshqasiga ishqadilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ масжиднинг қибла томонида бир тупук кўрдилар ва уни қириб ташладилар. Шунда у зотнинг юзларида бунга қаттиқ (норозилик) кўринди ва: «Албатта, банда намозга турганида, ўзи билан қибла орасида Робби азза ва жаллага муножот қилаётган бўлади. Бас, бирингиз тупурса, чап томонига ёки чап оёғининг остига тупурсин, ёки мана бундай қилсин», дедилар ва ридоларининг четини олиб, унга тупурдилар, сўнг унинг бир қисмини бошқасига ишқадилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أَخَذَتْ بِيَدِهِ مَقْدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَنَسٌ ابْنِي وَهُوَ غُلَامٌ كَاتِبٌ قَالَ أَنَسٌ فَخَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ أَسَأْتَ أَوْ بِئْسَمَا صَنَعْتَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Madinaga kelganlarida, Ummu Sulaym uning qoʻlidan ushlab (olib keldi) va: «Yo Rasululloh, mana bu — mening oʻgʻlim Anas, u yozadigan bolakay», dedi. Anas aytdi: Men u zotga toʻqqiz yil xizmat qildim, qilgan biror ishim uchun menga: «Yomon qilding» yoki: «Bu qilganing naqadar yomon», demadilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Мадинага келганларида, Умму Сулайм унинг қўлидан ушлаб (олиб келди) ва: «Ё Расулуллоҳ, мана бу — менинг ўғлим Анас, у ёзадиган болакай», деди. Анас айтди: Мен у зотга тўққиз йил хизмат қилдим, қилган бирор ишим учун менга: «Ёмон қилдинг» ёки: «Бу қилганинг нақадар ёмон», демадилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ وَالْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الْمَعْنَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنْ كَانَ يُعْجِبُنَا الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَجِيءُ فَيَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَنَهَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ السَّاعَةِ فَقَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَنَا فَقَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ قَالَ فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَهُمْ بِذَلِكَ وَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ كَثِيرِ عَمَلٍ صَلَاةٍ وَلَا صَوْمٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Biz sahro ahlidan bir kishi kelib, Rasululloh ﷺdan (biror narsa) soʻrashini yoqtirar edik. Bir aʼrobiy kelib: «Yo Rasululloh, qiyomat qachon?» dedi. Shu payt namozga iqomat aytildi va Rasululloh ﷺ turib namoz oʻqidilar. Namozni ado etganlarida: «Qiyomat haqida soʻragan kishi qani?» dedilar. U kishi turib: «Men», dedi. U zot: «Unga nima tayyorlading?» dedilar. U: «Unga koʻp namoz ham, roʻza ham tayyorlaganim yoʻq; faqat men Alloh va Uning Rasulini sevaman», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Kishi oʻzi sevgan kishi bilan (birga) boʻladi», dedilar. (Anas) aytdi: Men musulmonlarning Islomdan keyin hech narsadan bundan ortiq quvonganini koʻrmadim. Ansoriy: «koʻp amal — na namoz, na roʻza», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз саҳро аҳлидан бир киши келиб, Расулуллоҳ ﷺдан (бирор нарса) сўрашини ёқтирар эдик. Бир аъробий келиб: «Ё Расулуллоҳ, қиёмат қачон?» деди. Шу пайт намозга иқомат айтилди ва Расулуллоҳ ﷺ туриб намоз ўқидилар. Намозни адо этганларида: «Қиёмат ҳақида сўраган киши қани?» дедилар. У киши туриб: «Мен», деди. У зот: «Унга нима тайёрладинг?» дедилар. У: «Унга кўп намоз ҳам, рўза ҳам тайёрлаганим йўқ; фақат мен Аллоҳ ва Унинг Расулини севаман», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Киши ўзи севган киши билан (бирга) бўлади», дедилар. (Анас) айтди: Мен мусулмонларнинг Исломдан кейин ҳеч нарсадан бундан ортиқ қувонганини кўрмадим. Ансорий: «кўп амал — на намоз, на рўза», деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍسُئِلَ هَلْ اصْطَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا قَالَ نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمْ الصَّلَاةَ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan: «Rasululloh ﷺ uzuk yasatganmidilar?» deb soʻraldi. U: «Ha», dedi va (shunday hikoya qildi:) Bir kechasi u zot isho namozini yarim kechagacha kechiktirdilar, soʻng namoz oʻqidilar. Namozni oʻqib boʻlgach, bizga yuzlanib: «Albatta, odamlar namoz oʻqib uxladilar; sizlar esa namozni kutib turar ekansizlar, (toʻxtovsiz) namozdasizlar», dedilar. (Anas) aytdi: Goʻyo men hozir ham u zotning uzuklarining yaltirashiga qarab turgandekman.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан: «Расулуллоҳ ﷺ узук ясатганмидилар?» деб сўралди. У: «Ҳа», деди ва (шундай ҳикоя қилди:) Бир кечаси у зот ишо намозини ярим кечагача кечиктирдилар, сўнг намоз ўқидилар. Намозни ўқиб бўлгач, бизга юзланиб: «Албатта, одамлар намоз ўқиб ухладилар; сизлар эса намозни кутиб турар экансизлар, (тўхтовсиз) намоздасизлар», дедилар. (Анас) айтди: Гўё мен ҳозир ҳам у зотнинг узукларининг ялтирашига қараб тургандекман.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ فَوَاصَلَ نَاسٌ مِنْ النَّاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oyning oxirida visol (iftorsiz uzluksiz roʻza) qildilar; odamlardan baʼzilari ham visol qildi. Bu Rasululloh ﷺga yetganida, u zot: «Agar biz uchun oy choʻzilganida edi, men shunday visol qilardimki, chuqur ketuvchilar oʻz qattiqkashligini tark qilardilar. Albatta, men sizlarga oʻxshash emasman; albatta, men Robbim meni taomlantirib, ichirgan holda tunayman», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ойнинг охирида висол (ифторсиз узлуксиз рўза) қилдилар; одамлардан баъзилари ҳам висол қилди. Бу Расулуллоҳ ﷺга етганида, у зот: «Агар биз учун ой чўзилганида эди, мен шундай висол қилардимки, чуқур кетувчилар ўз қаттиқкашлигини тарк қилардилар. Албатта, мен сизларга ўхшаш эмасман; албатта, мен Роббим мени таомлантириб, ичирган ҳолда тунайман», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْفَكَّتْ قَدَمُهُ فَقَعَدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ دَرَجَتُهَا مِنْ جُذُوعٍ وَآلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فَأَتَاهُ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَهُمْ قِيَامٌ فَلَمَّا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ الْأُخْرَى قَالَ لَهُمْ ائْتَمُّوا بِإِمَامِكُمْ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا مَعَهُ قُعُودًا قَالَ وَنَزَلَ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning oyoqlari chiqib ketdi va u zot zinapoyasi xurmo tanalaridan (yasalgan) balandxonalarida oʻtirdilar hamda ayollariga bir oy yaqinlashmaslikka qasam ichdilar. Sahobalari u zotni koʻrgani keldilar; u zot ularga oʻtirgan holda imomlik qildilar, ular esa tik turgan edilar. Keyingi namoz kelganda, u zot ularga: «Imomingizga ergashinglar: u tik turib oʻqisa, tik turib oʻqinglar; oʻtirib oʻqisa, u bilan birga oʻtirib oʻqinglar», dedilar. (Anas) aytdi: U zot yigirma toʻqqizinchi kuni tushdilar. Ular: «Yo Rasululloh, siz bir oy qasam ichgan edingiz-ku», dedilar. U zot: «Oy yigirma toʻqqizdir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг оёқлари чиқиб кетди ва у зот зинапояси хурмо таналаридан (ясалган) баландхоналарида ўтирдилар ҳамда аёлларига бир ой яқинлашмасликка қасам ичдилар. Саҳобалари у зотни кўргани келдилар; у зот уларга ўтирган ҳолда имомлик қилдилар, улар эса тик турган эдилар. Кейинги намоз келганда, у зот уларга: «Имомингизга эргашинглар: у тик туриб ўқиса, тик туриб ўқинглар; ўтириб ўқиса, у билан бирга ўтириб ўқинглар», дедилар. (Анас) айтди: У зот йигирма тўққизинчи куни тушдилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, сиз бир ой қасам ичган эдингиз-ку», дедилар. У зот: «Ой йигирма тўққиздир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونٍَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَوْلَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَيْنَبَ فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ خَرَجَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ إِذَا تَزَوَّجَ فَيَأْتِي حُجَرَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ وَيَدْعُو لَهُنَّ وَيُسَلِّمْنَ عَلَيْهِ وَيَدْعُونَ لَهُ ثُمَّ رَجَعَ وَأَنَا مَعَهُ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَابِ إِذَا رَجُلَانِ قَدْ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَلَمَّا أَبْصَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلَانِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَعَ وَثَبَا فَزِعَيْنِ فَخَرَجَا فَلَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَوْ مَنْ أَخْبَرَهُ فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ Zaynab (bilan qilgan nikohlari) uchun valima qildilar va musulmonlarni non va goʻsht bilan toʻydirdilar. Soʻng uylanganlarida qiladigan odatlaricha chiqdilar: moʻminlar onalarining hujralariga borib, ularga salom berar, ular uchun duo qilar edilar; ular ham u zotga salom berar va u zot uchun duo qilar edilar. Soʻng qaytdilar, men ham u zot bilan birga edim. Eshikka yetganlarida, uyning bir chekkasida ikki kishi gaplashib oʻtirgan ekan. Rasululloh ﷺ ularni koʻrib, orqalariga qaytdilar. Haligi ikki kishi Nabiy ﷺning qaytib ketganlarini koʻrishgach, qoʻrqib sakrab turdilar-da, chiqib ketdilar. Bilmadim, u zotga men xabar berdimmi yoki boshqa birov xabar berdimi — Nabiy ﷺ qaytib keldilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Зайнаб (билан қилган никоҳлари) учун валима қилдилар ва мусулмонларни нон ва гўшт билан тўйдирдилар. Сўнг уйланганларида қиладиган одатларича чиқдилар: мўминлар оналарининг ҳужраларига бориб, уларга салом берар, улар учун дуо қилар эдилар; улар ҳам у зотга салом берар ва у зот учун дуо қилар эдилар. Сўнг қайтдилар, мен ҳам у зот билан бирга эдим. Эшикка етганларида, уйнинг бир чеккасида икки киши гаплашиб ўтирган экан. Расулуллоҳ ﷺ уларни кўриб, орқаларига қайтдилар. Ҳалиги икки киши Набий ﷺнинг қайтиб кетганларини кўришгач, қўрқиб сакраб турдилар-да, чиқиб кетдилар. Билмадим, у зотга мен хабар бердимми ёки бошқа биров хабар бердими — Набий ﷺ қайтиб келдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَارِبَةً وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى كَانَ عُمَرُ فَمَدَّ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺning namozlari ham, Abu Bakrning namozi ham (uzunligi jihatidan) bir-biriga yaqin edi; Umar (xalifa) boʻlganida esa, u bomdod namozini uzaytirdi.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺнинг намозлари ҳам, Абу Бакрнинг намози ҳам (узунлиги жиҳатидан) бир-бирига яқин эди; Умар (халифа) бўлганида эса, у бомдод намозини узайтирди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ مِسْكًا وَلَا عَنْبَرًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مَسِسْتُ قَطُّ خَزًّا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Men hech qachon Rasululloh ﷺning hidlaridan koʻra xushboʻyroq na mushk, na anbar hidini hidlaganman; hech qachon Rasululloh ﷺning kaftlaridan koʻra yumshoqroq na dibo, na ipak ushlaganman.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен ҳеч қачон Расулуллоҳ ﷺнинг ҳидларидан кўра хушбўйроқ на мушк, на анбар ҳидини ҳидлаганман; ҳеч қачон Расулуллоҳ ﷺнинг кафтларидан кўра юмшоқроқ на дибо, на ипак ушлаганман.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ أَحْسَنَ مُوَاسَاةً فِي قَلِيلٍ وَلَا أَحْسَنَ بَذْلًا فِي كَثِيرٍ لَقَدْ كَفَوْنَا الْمَئُونَةَ وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَإِ حَتَّى لَقَدْ حَسِبْنَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالْأَجْرِ كُلِّهِ قَالَ لَا مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ وَدَعَوْتُمْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Muhojirlar: «Yo Rasululloh, biz huzuriga kelgan qavm kabi ozida ham chiroyli baham koʻruvchi, koʻpida ham chiroyli sarflovchi bir qavmni koʻrmadik. Ular bizning yukimizni koʻtardilar va bizni farogʻatlarida sherik qildilar — hatto biz ajrning barchasini ular olib ketadi, deb oʻylab qoldik», dedilar. U zot: «Yoʻq, toki sizlar ularni maqtab, ular uchun Alloh azza va jallaga duo qilar ekansizlar (sizlarga ham ajr bor)», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Муҳожирлар: «Ё Расулуллоҳ, биз ҳузурига келган қавм каби озида ҳам чиройли баҳам кўрувчи, кўпида ҳам чиройли сарфловчи бир қавмни кўрмадик. Улар бизнинг юкимизни кўтардилар ва бизни фароғатларида шерик қилдилар — ҳатто биз ажрнинг барчасини улар олиб кетади, деб ўйлаб қолдик», дедилар. У зот: «Йўқ, токи сизлар уларни мақтаб, улар учун Аллоҳ азза ва жаллага дуо қилар экансизлар (сизларга ҳам ажр бор)», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Allohumma inniy aʼuzu bika minal-kasali val-harami val-jubni val-buxli va fitnatid-Dajjoli va azobil-qabr (Ey Alloh, men Sendan dangasalikdan, qarilikdan, qoʻrqoqlikdan, baxillikdan, Dajjol fitnasidan va qabr azobidan panoh soʻrayman)», deb aytardilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳумма инний аъузу бика минал-касали вал-ҳарами вал-жубни вал-бухли ва фитнатид-Дажжоли ва азобил-қабр (Эй Аллоҳ, мен Сендан дангасаликдан, қариликдан, қўрқоқликдан, бахилликдан, Дажжол фитнасидан ва қабр азобидан паноҳ сўрайман)», деб айтардилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ ابْنًا لِأُمِّ سُلَيْمٍ صَغِيرًا كَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ وَكَانَ لَهُ نُغَيْرٌ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ ضَاحَكَهُ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ مَا بَالُ أَبِي عُمَيْرٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاتَ نُغَيْرُهُ قَالَ فَجَعَلَ يَقُولُ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ummu Sulaymning Abu Umayr deb ataladigan kichkina bir oʻgʻli bor edi; uning bir chumchugʻi bor edi. Rasululloh ﷺ uning oldiga kirsalar, u bilan hazillashar edilar. Bir kuni uni gʻamgin koʻrib: «Abu Umayrga nima boʻldi?» dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, uning chumchugʻi oʻldi», dedilar. (Anas) aytdi: Shundan keyin u zot: «Ey Abu Umayr, chumchuqcha nima qildi?» deb (hazillashib) turadigan boʻldilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умму Сулаймнинг Абу Умайр деб аталадиган кичкина бир ўғли бор эди; унинг бир чумчуғи бор эди. Расулуллоҳ ﷺ унинг олдига кирсалар, у билан ҳазиллашар эдилар. Бир куни уни ғамгин кўриб: «Абу Умайрга нима бўлди?» дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, унинг чумчуғи ўлди», дедилар. (Анас) айтди: Шундан кейин у зот: «Эй Абу Умайр, чумчуқча нима қилди?» деб (ҳазиллашиб) турадиган бўлдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ قَالَسُئِلَ أَنَسٌ أَخَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ قِيلَ أَوَشَيْنٌ هُوَ قَالَ كُلُّكُمْ يَكْرَهُهُ إِنَّمَا كَانَتْ شُعَيْرَاتٌ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ
Anasdan (roziyallohu anhu): «Rasululloh ﷺ (sochlarini) boʻyaganmidilar?» deb soʻraldi. U: «Oqargan soch u zotni xunuk qilmagan edi», dedi. «Oqarish xunuklikmi?» deyildi. U: «Barchangiz uni yoqtirmaysizlar. U zotning soqollarining old qismida bir necha tuk (oqargan) edi, xolos», dedi.Анасдан (розияллоҳу анҳу): «Расулуллоҳ ﷺ (сочларини) бўяганмидилар?» деб сўралди. У: «Оқарган соч у зотни хунук қилмаган эди», деди. «Оқариш хунукликми?» дейилди. У: «Барчангиз уни ёқтирмайсизлар. У зотнинг соқолларининг олд қисмида бир неча тук (оқарган) эди, холос», деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ تَمْنَعُهُ مِنْ الظُّلْمِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Birodaringga yordam ber — u zolim boʻlsa ham, mazlum boʻlsa ham», dedilar. «Yo Rasululloh, u mazlum boʻlsa, unga yordam beramiz; ammo u zolim boʻlsa, unga qanday yordam beramiz?» deyildi. U zot: «Uni zulmdan toʻsasan», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Биродарингга ёрдам бер — у золим бўлса ҳам, мазлум бўлса ҳам», дедилар. «Ё Расулуллоҳ, у мазлум бўлса, унга ёрдам берамиз; аммо у золим бўлса, унга қандай ёрдам берамиз?» дейилди. У зот: «Уни зулмдан тўсасан», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِنَخْلٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا قَبْرُ رَجُلٍ دُفِنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Banu Najjorning xurmozori yonidan oʻtayotib bir ovoz eshitdilar va: «Bu nima?» dedilar. Ular: «Johiliyatda dafn qilingan bir kishining qabri», dedilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Bir-biringizni dafn qilmay qoʻyishingizdan (qoʻrqmaganimda) edi, Alloh azza va jalladan sizlarga qabr azobini eshittirishini soʻrar edim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Бану Нажжорнинг хурмозори ёнидан ўтаётиб бир овоз эшитдилар ва: «Бу нима?» дедилар. Улар: «Жоҳилиятда дафн қилинган бир кишининг қабри», дедилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Бир-бирингизни дафн қилмай қўйишингиздан (қўрқмаганимда) эди, Аллоҳ азза ва жалладан сизларга қабр азобини эшиттиришини сўрар эдим», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Albatta, Dajjolning chap koʻzi soʻqqir (oʻchgan), uning ustida parda bor; ikki koʻzi orasiga ‹kofir› deb yozib qoʻyilgan», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Албатта, Дажжолнинг чап кўзи сўққир (ўчган), унинг устида парда бор; икки кўзи орасига ‹кофир› деб ёзиб қўйилган», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهَ اللَّهَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Yer yuzida ‹Alloh, Alloh› deyilmay qolgunicha qiyomat qoyim boʻlmaydi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ер юзида ‹Аллоҳ, Аллоҳ› дейилмай қолгунича қиёмат қойим бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُجَّ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَرُمِيَ رَمْيَةً عَلَى كَتِفَيْهِ فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ وَهُوَ يَمْسَحُهُ عَنْ وَجْهِهِ وَهُوَ يَقُولُ كَيْفَ تُفْلِحُ أُمَّةٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَنْزَلَ {لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} إِلَى آخِرِ الْآيَةَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Uhud kuni Nabiy ﷺning yuzlari yaralandi, kurak tishlari sindi va yelkalariga (oʻq) otildi. Qon yuzlariga oqar, u zot esa uni yuzlaridan artar va: «Oʻzlarini Allohga daʼvat etayotgan paygʻambarlariga shunday qilgan ummat qanday najot topadi?» der edilar. Shunda Alloh: {Bu ishda sening (ixtiyoringda) hech narsa yoʻq; yo (Alloh) ularning tavbasini qabul qiladi} — oyatning oxirigacha — (oyatini) nozil qildi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Уҳуд куни Набий ﷺнинг юзлари яраланди, курак тишлари синди ва елкаларига (ўқ) отилди. Қон юзларига оқар, у зот эса уни юзларидан артар ва: «Ўзларини Аллоҳга даъват этаётган пайғамбарларига шундай қилган уммат қандай нажот топади?» дер эдилар. Шунда Аллоҳ: {Бу ишда сенинг (ихтиёрингда) ҳеч нарса йўқ; ё (Аллоҳ) уларнинг тавбасини қабул қилади} — оятнинг охиригача — (оятини) нозил қилди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ فَقَالَ نَاسٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُعْطِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَنَا نَاسًا تَقْطُرُ سُيُوفُهُمْ مِنْ دِمَائِنَا أَوْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَخَذَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا أَخَذْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمْ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ Hunayn oʻljalaridan Aqraʼ ibn Hobisga yuzta tuya, Uyayna ibn Hisnga ham yuzta tuya berdilar. Shunda ansorlardan baʼzilar: «Rasululloh ﷺ bizning oʻljalarimizni qilichlaridan bizning qonimiz tomib turgan kishilarga bermoqda» — yoki: «qilichlarimizdan ularning qoni tomib turgan (kishilarga)» — dedilar. Bu u zotga yetgach, ansorlarni chaqirtirdilar va: «Sizlarning oralaringizda oʻzlaringizdan boʻlmagan biror kishi bormi?» dedilar. Ular: «Yoʻq — bizning singlimizning oʻgʻlidan boshqa», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Bir qavmning singlisining oʻgʻli — oʻshalardandir. Sizlar shunday-shunday dedingizmi? Odamlar dunyoni olib ketishlariga, sizlar esa Muhammadni uylaringizga olib ketishingizga rozi emasmisizlar?» dedilar. Ular: «Albatta (roziymiz), yo Rasululloh», dedilar. U zot: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, agar odamlar bir vodiy yoki bir dara (yoʻlini) tutsalar, men ansorlarning vodiysi yoki ularning darasini tutgan boʻlardim. Ansorlar — mening ichim va sirdoshimdir. Agar hijrat boʻlmaganida, men ansorlardan bir kishi boʻlardim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ Ҳунайн ўлжаларидан Ақраъ ибн Ҳобисга юзта туя, Уяйна ибн Ҳиснга ҳам юзта туя бердилар. Шунда ансорлардан баъзилар: «Расулуллоҳ ﷺ бизнинг ўлжаларимизни қиличларидан бизнинг қонимиз томиб турган кишиларга бермоқда» — ёки: «қиличларимиздан уларнинг қони томиб турган (кишиларга)» — дедилар. Бу у зотга етгач, ансорларни чақиртирдилар ва: «Сизларнинг ораларингизда ўзларингиздан бўлмаган бирор киши борми?» дедилар. Улар: «Йўқ — бизнинг синглимизнинг ўғлидан бошқа», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Бир қавмнинг синглисининг ўғли — ўшалардандир. Сизлар шундай-шундай дедингизми? Одамлар дунёни олиб кетишларига, сизлар эса Муҳаммадни уйларингизга олиб кетишингизга рози эмасмисизлар?» дедилар. Улар: «Албатта (розиймиз), ё Расулуллоҳ», дедилар. У зот: «Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, агар одамлар бир водий ёки бир дара (йўлини) тутсалар, мен ансорларнинг водийси ёки уларнинг дарасини тутган бўлардим. Ансорлар — менинг ичим ва сирдошимдир. Агар ҳижрат бўлмаганида, мен ансорлардан бир киши бўлардим», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ عَمَّهُ غَابَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ غِبْتُ مِنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ لَئِنْ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالًا لِلْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي أَصْحَابَهُ وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَلَقِيَهُ سَعْدٌ لِأُخْرَاهَا دُونَ أُحُدٍ وَقَالَ يَزِيدُ بِبَغْدَادَ بِأُخْرَاهَا دُونَ أُحُدٍ فَقَالَ سَعْدٌ أَنَا مَعَكَ قَالَ سَعْدٌ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَصْنَعَ مَا صَنَعَ فَوُجِدَ فِيهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ بَيْنِ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ قَالَ فَكُنَّا نَقُولُ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ}
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, uning amakisi Badr jangida ishtirok eta olmay qolgan edi. U: «Nabiy ﷺ mushriklarga qarshi qilgan birinchi jangda ishtirok eta olmadim. Agar Alloh meni mushriklarga qarshi jangda ishtirok ettirsa, Alloh nima qilishimni albatta koʻradi», dedi. Uhud kuni boʻlganda musulmonlar chekindi. Shunda u: «Ey Alloh, men anavilar — yaʼni oʻz sheriklari — qilgan ishdan Senga uzr aytaman va anavilar — yaʼni mushriklar — keltirgan narsadan Senga (qarab) oqman», dedi-da, oldinga intildi. Saʼd unga Uhudning berigi tomonida roʻbaroʻ keldi. Saʼd: «Men sen bilan birgaman», dedi. Saʼd aytdi: Men u qilgan ishni qila olmadim. Soʻng uning tanasidan qilich zarbasi, nayza sanchgani va oʻq tekkanidan sakson nechta (yara) topildi. (Anas) aytdi: Biz: ‹U va uning sheriklari haqida {Ulardan kimdir nazrini ado etdi, kimdir esa kutmoqda} (oyati) nozil boʻldi›, der edik.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, унинг амакиси Бадр жангида иштирок эта олмай қолган эди. У: «Набий ﷺ мушрикларга қарши қилган биринчи жангда иштирок эта олмадим. Агар Аллоҳ мени мушрикларга қарши жангда иштирок эттирса, Аллоҳ нима қилишимни албатта кўради», деди. Уҳуд куни бўлганда мусулмонлар чекинди. Шунда у: «Эй Аллоҳ, мен анавилар — яъни ўз шериклари — қилган ишдан Сенга узр айтаман ва анавилар — яъни мушриклар — келтирган нарсадан Сенга (қараб) оқман», деди-да, олдинга интилди. Саъд унга Уҳуднинг бериги томонида рўбарў келди. Саъд: «Мен сен билан биргаман», деди. Саъд айтди: Мен у қилган ишни қила олмадим. Сўнг унинг танасидан қилич зарбаси, найза санчгани ва ўқ текканидан саксон нечта (яра) топилди. (Анас) айтди: Биз: ‹У ва унинг шериклари ҳақида {Улардан кимдир назрини адо этди, кимдир эса кутмоқда} (ояти) нозил бўлди›, дер эдик.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أُنَاسٍ قَالَ أَفْطَرَ عِنْدَكُمْ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمْ الْأَبْرَارُ وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمْ الْمَلَائِكَةُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ bir qavmning huzurida iftor qilsalar: «Sizlarnikida roʻzadorlar iftor qildi, taomingizni yaxshilar yedi va sizlarga farishtalar tushdi», der edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бир қавмнинг ҳузурида ифтор қилсалар: «Сизларникида рўзадорлар ифтор қилди, таомингизни яхшилар еди ва сизларга фаришталар тушди», дер эдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ومُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning sahobalari u zotga: «Albatta, ahli kitob bizga salom beradi, ularga qanday alik olamiz?» dedilar. U zot: «‹Va alaykum›, denglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобалари у зотга: «Албатта, аҳли китоб бизга салом беради, уларга қандай алик оламиз?» дедилар. У зот: «‹Ва алайкум›, денглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُوَاصِلُوا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى
Anas (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Visol qilmanglar», dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, axir siz visol qilasiz-ku», dedilar. U zot: «Albatta, men sizlarning biringizga oʻxshamayman; albatta, men taomlantirilgan va ichirilgan holda tunayman», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Висол қилманглар», дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, ахир сиз висол қиласиз-ку», дедилар. У зот: «Албатта, мен сизларнинг бирингизга ўхшамайман; албатта, мен таомлантирилган ва ичирилган ҳолда тунайман», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Madina — unga Dajjol keladi-da, farishtalarni uni qoʻriqlayotgan holda topadi; bas, unga — inshaalloh — na Dajjol, na toun (vabo) yaqinlasha olmaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Мадина — унга Дажжол келади-да, фаришталарни уни қўриқлаётган ҳолда топади; бас, унга — иншааллоҳ — на Дажжол, на тоун (вабо) яқинлаша олмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ badana (qurbonlik tuyasi) haydab ketayotgan bir kishining yonidan oʻtdilar va: «Unga min», dedilar. U: «Bu badana-ku», dedi. U zot: «Unga min, holingga voy!» dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бадана (қурбонлик туяси) ҳайдаб кетаётган бир кишининг ёнидан ўтдилар ва: «Унга мин», дедилар. У: «Бу бадана-ку», деди. У зот: «Унга мин, ҳолингга вой!» дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيَعْتَدِلْ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Biringiz namozida (aʼzolarini) toʻgʻri tutsin va it kabi ikki bilagini yerga yozib qoʻymasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бирингиз намозида (аъзоларини) тўғри тутсин ва ит каби икки билагини ерга ёзиб қўймасин», дедилар.