حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِيٍّ , ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ , حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ , حَدَّثَنِي نَافِعٌ , قَالَ : " أَقْبَلْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ صَادِرِينَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ اسْتُصْرِخَ عَلَى زَوْجَتِهِ صَفِيَّةَ , فَأَسْرَعَ السَّيْرَ , فَكَانَ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ نزل فَصَلَّى الْمَغْرِبَ , فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ اللَّيْلَةَ ظَنَنَّا أَنَّهُ نَسِيَ الصَّلاةَ , فَقُلْنَا لَهُ : الصَّلاةُ , فَسَارَ حَتَّى إِذَا كَادَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ نزل فَصَلَّى , وَغَابَ الشَّفَقُ , ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى الْعَتَمَةَ , ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا , فَقَالَ : هَكَذَا كُنَّا نَصْنَعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
Nofeʼ aytdi: «Biz Ibn Umar bilan Makkadan qaytib kelayotgan edik. Yoʻlning bir joyiga yetganimizda unga xotini Safiyya haqida fojiali xabar yetkazildi va u yurishni tezlatdi. U quyosh botganda tushib, shom namozini oʻqir edi. Oʻsha kechasi biz uni namozni unutdi deb oʻyladik va unga: ‹Namoz›, dedik. U yurdi, shafaq botay deganda tushib, namoz oʻqidi. Shafaq botdi, soʻng u turib, xufton namozini oʻqidi. Keyin bizga yuzlanib: ‹Biz Rasululloh ﷺ bilan birga shunday qilar edik›, dedi».Нофеъ айтди: «Биз Ибн Умар билан Маккадан қайтиб келаётган эдик. Йўлнинг бир жойига етганимизда унга хотини Сафийя ҳақида фожиали хабар етказилди ва у юришни тезлатди. У қуёш ботганда тушиб, шом намозини ўқир эди. Ўша кечаси биз уни намозни унутди деб ўйладик ва унга: ‹Намоз›, дедик. У юрди, шафақ ботай деганда тушиб, намоз ўқиди. Шафақ ботди, сўнг у туриб, хуфтон намозини ўқиди. Кейин бизга юзланиб: ‹Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга шундай қилар эдик›, деди».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ الْبَرْبَهَارِيُّ مِنْ أَصْلِهِ , ثنا بِشْرُ بْنُ فَافَا , ثنا أَبُو نُعَيْمُ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ , عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاةِ , قَالَ : " صَلِّ قَائِمًا إِلا أَنْ تَخَافَ الْغَرَقَ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan namoz haqida soʻraldi. U zot: «Tik turib oʻqi, faqat choʻkib ketishdan qoʻrqsang (boshqacha qil)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан намоз ҳақида сўралди. У зот: «Тик туриб ўқи, фақат чўкиб кетишдан қўрқсанг (бошқача қил)», дедилар.
ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ , ثنا أَبُو يَزِيدَ الْخَرَّازُ , هُوَ خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ , عَنْ خُصَيْفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : " إِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ فَسَلِّمْ عَنْ يَمِينِكَ , وَعَنْ شِمَالِكَ , وَلا يَسْتَقْبِلَنَّ شَيْئًا مِنْ صَلاتِكَ بَعْدَهُ "
Mujohid aytdi: Ibn Umar (roziyallohu anhumo): «Imom salom bergach, sen ham oʻng tarafingga va chap tarafingga salom ber, undan keyin namozingdan biror narsaga kirishma», dedi.Мужоҳид айтди: Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо): «Имом салом бергач, сен ҳам ўнг тарафингга ва чап тарафингга салом бер, ундан кейин намозингдан бирор нарсага киришма», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ , ثنا عَبْدَانَ , عَنْ خَارِجَةَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى خَلْفَ الإِمَامِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ " . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : رَفْعُهُ وَهْمٌ , وَالصَّوَابُ عَنْ أَيُّوبَ , وَعَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ أَيْضًا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim imom orqasida namoz oʻqisa, imomning qiroati unga qiroatdir», dedilar. Abul-Hasan aytdi: Uni marfuʼ qilish vahmdir; toʻgʻrisi — uning Ayyubdan, shuningdek Ibn Ulayyadan (mavquf holda) kelganidir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким имом орқасида намоз ўқиса, имомнинг қироати унга қироатдир», дедилар. Абул-Ҳасан айтди: Уни марфуъ қилиш ваҳмдир; тўғриси — унинг Айюбдан, шунингдек Ибн Улайядан (мавқуф ҳолда) келганидир.
مَا ثنا بِهِ مُحَمَّدُ ظبْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ , ثنا أَيُّوبُ , عَنْ نَافِعٍ , وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ , أَنَّهُمَا حُدِّثَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّهُ قَالَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ : " تَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الإِمَامِ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) imom orqasidagi qiroat haqida: «Senga imomning qiroati kifoya qiladi», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) имом орқасидаги қироат ҳақида: «Сенга имомнинг қироати кифоя қилади», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , وَسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ , وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالُوا : نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ مَوْلَى مَيْمُونَةَ , أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ , يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " لا تُصَلُّوا صَلاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ " . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا عَبَّاسٌ , ثنا رَوْحٌ , حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ , بِهَذَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺ ning: «Bir kunda bitta namozni ikki marta oʻqimanglar», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг: «Бир кунда битта намозни икки марта ўқиманглар», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , ثنا أبِي , نا أَبُو أُسَامَةَ ، أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ , أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ مَوْلَى مَيْمُونَةَ , قَالَ : أَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ جَالِسٌ بِالْبَلاطِ وَالنَّاسُ فِي صَلاةِ الْعَصْرِ , فَقُلْتُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ , النَّاسُ فِي الصَّلاةِ ؟ قَالَ : إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ , إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " لا تُصَلَّى صَلاةً مَكْتُوبَةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ " . تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Maymunaning ozod qilgan quli Sulaymon aytdi: Bir kuni Ibn Umarning oldiga keldim; u Balotda oʻtirgan, odamlar esa asr namozida edi. Men: «Ey Abu Abdurrahmon, odamlar namozda-ku?» dedim. U: «Men oʻqib boʻlganman. Zero men Rasululloh ﷺ ning: ‹Bir kunda bitta farz namoz ikki marta oʻqilmaydi›, deganlarini eshitganman», dedi. Buni Amr ibn Shuaybdan Husayn al-Muallim yolgʻiz oʻzi rivoyat qilgan. Alloh biladi.Маймунанинг озод қилган қули Сулаймон айтди: Бир куни Ибн Умарнинг олдига келдим; у Балотда ўтирган, одамлар эса аср намозида эди. Мен: «Эй Абу Абдурраҳмон, одамлар намозда-ку?» дедим. У: «Мен ўқиб бўлганман. Зеро мен Расулуллоҳ ﷺ нинг: ‹Бир кунда битта фарз намоз икки марта ўқилмайди›, деганларини эшитганман», деди. Буни Амр ибн Шуайбдан Ҳусайн ал-Муаллим ёлғиз ўзи ривоят қилган. Аллоҳ билади.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ , قَالا : نا شُعْبَةُ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْمَالِكِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا بُنْدَارٌ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ . ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , قَالا : نا شُعْبَةُ , عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ , أنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا الأَزْدِيَّ , قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " صَلاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى " . قَالَ لَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ : هَذِهِ سُنَّةٌ تَفَرَّدَ بِهَا أَهْلُ مَكَّةَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) Nabiy ﷺdan rivoyat qilib aytdi: U zot: «Kecha va kunduz namozi ikki rakatdan ikki rakatdir», dedilar. Ibn Abu Dovud bizga: «Bu — Makka ahli yolgʻiz rivoyat qilgan sunnatdir», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Набий ﷺдан ривоят қилиб айтди: У зот: «Кеча ва кундуз намози икки ракатдан икки ракатдир», дедилар. Ибн Абу Довуд бизга: «Бу — Макка аҳли ёлғиз ривоят қилган суннатдир», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الْمُنْذِرِ الأَصَمُّ , ثنا يُوسُفُ بْنُ بَحْرٍ بِجَبَلَةَ , ثنا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ , حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kecha va kunduz namozi ikki rakatdan ikki rakatdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Кеча ва кундуз намози икки ракатдан икки ракатдир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ , ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ , أنا قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ التَّمِيمِيِّ , عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : رَآنِي ابْنُ عُمَرَ أُصَلِّي بَعْدَ الْفَجْرِ فَحَصَبَنِي , وَقَالَ : يَا يَسَارُ , كَمْ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ : لا أَدْرِي , قَالَ : لا دَرَيْتَ , إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْنَا تَغَيُّظًا شَدِيدًا , ثُمَّ قَالَ : " لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ أَنْ لا صَلاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلا سَجْدَتَيْنِ "
Ibn Umarning ozod qilgan quli Yasor aytdi: Ibn Umar meni bomdoddan keyin namoz oʻqiyotganimni koʻrib, menga tosh otdi va: «Ey Yasor, necha (rakat) oʻqiding?» dedi. Men: «Bilmayman», dedim. U: «Bilmay qolgin! Rasululloh ﷺ biz mana shu namozni oʻqiyotgan paytimizda oldimizga chiqib keldilar va bizga qattiq gʻazablandilar, soʻng: ‹Sizlardan hozir boʻlgan kishi yoʻq kishiga yetkazsin: bomdoddan keyin ikki rakatdan boshqa namoz yoʻq›, dedilar», dedi.Ибн Умарнинг озод қилган қули Ясор айтди: Ибн Умар мени бомдоддан кейин намоз ўқиётганимни кўриб, менга тош отди ва: «Эй Ясор, неча (ракат) ўқидинг?» деди. Мен: «Билмайман», дедим. У: «Билмай қолгин! Расулуллоҳ ﷺ биз мана шу намозни ўқиётган пайтимизда олдимизга чиқиб келдилар ва бизга қаттиқ ғазабландилар, сўнг: ‹Сизлардан ҳозир бўлган киши йўқ кишига етказсин: бомдоддан кейин икки ракатдан бошқа намоз йўқ›, дедилар», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ , عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى , عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حُصَيْنٍ , عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّي بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ , فَقَالَ : يَا يَسَارُ , إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاةَ , فَقَالَ : " لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ , لا تُصَلُّوا بَعْدَ الْفَجْرِ إِلا سَجْدَتَيْنِ "
Ibn Umarning ozod qilgan quli Yasor (rahimahulloh) aytadi: Ibn Umar (roziyallohu anhumo) men bomdod (subhi sodiq) chiqqanidan keyin namoz oʻqiyotganimni koʻrib qoldi-da, dedi: «Ey Yasor! Rasululloh ﷺ biz mana shu namozni oʻqiyotgan paytimizda oldimizga chiqib keldilar-da: ‹Sizlardan hozir boʻlgan kishi yoʻq kishiga yetkazsin: bomdoddan keyin ikki rakatdan boshqa namoz oʻqimanglar!› dedilar».Ибн Умарнинг озод қилган қули Ясор (раҳимаҳуллоҳ) айтади: Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) мен бомдод (субҳи содиқ) чиққанидан кейин намоз ўқиётганимни кўриб қолди-да, деди: «Эй Ясор! Расулуллоҳ ﷺ биз мана шу намозни ўқиётган пайтимизда олдимизга чиқиб келдилар-да: ‹Сизлардан ҳозир бўлган киши йўқ кишига етказсин: бомдоддан кейин икки ракатдан бошқа намоз ўқиманглар!› дедилар».
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ , ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ , ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاتَهُ فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلا وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَ الإِمَامِ , فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ فَلْيُصَلِّ الصَّلاةَ الَّتِي نَسِيَ , ثُمَّ لِيُعِدْ صَلاتَهُ الَّتِي صَلَّى مَعَ الإِمَامِ " . قَالَ أَبُو مُوسَى : وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ , ثنا سَعِيدٌ بِهِ , وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَوَهِمَ فِي رَفْعِهِ , فَإِنْ كَانَ قَدْ رَجَعَ عَنْ رَفْعِهِ فَقَدْ وُفِّقَ لِلصَّوَابِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: «Biringiz namozini unutib, uni faqat imom bilan (turganida) eslasa, imom bilan oʻqisin; namozidan boʻshagach, unutgan namozini oʻqisin, soʻng imom bilan oʻqigan namozini qayta oʻqisin». Abu Muso aytdi: Buni bizga Abu Ibrohim at-Tarjumoniy ham Saʼiddan shu (isnod) bilan rivoyat qildi va uni Nabiy ﷺga marfuʼ qildi. U marfuʼ qilishda vahm qilgan; agar uni marfuʼ qilishdan qaytgan boʻlsa, toʻgʻriga muvaffaq boʻlibdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: «Бирингиз намозини унутиб, уни фақат имом билан (турганида) эсласа, имом билан ўқисин; намозидан бўшагач, унутган намозини ўқисин, сўнг имом билан ўқиган намозини қайта ўқисин». Абу Мусо айтди: Буни бизга Абу Иброҳим ат-Таржумоний ҳам Саъиддан шу (иснод) билан ривоят қилди ва уни Набий ﷺга марфуъ қилди. У марфуъ қилишда ваҳм қилган; агар уни марфуъ қилишдан қайтган бўлса, тўғрига муваффақ бўлибди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ , ثنا الْقَوَارِيرِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَةٌ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Musofir zimmasida juma yoʻq», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Мусофир зиммасида жума йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّا ، وعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالا : نا بَقِيَّةُ , حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاةِ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى وَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُهُ " . وَقَالَ عَمْرُو : " وَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ " . قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ , إِلا بَقِيَّةُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim juma namozidan yoki boshqa (namoz)dan bir rakaatga yetishsa, unga yana bir (rakaat) qoʻshsin, namozi toʻliq boʻladi», dedilar. Amr esa: «Namozga yetishgan boʻladi», dedi. Abu Bakr ibn Abu Dovud bizga aytdi: Buni Yunusdan Baqiyyadan boshqa hech kim rivoyat qilmagan.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жума намозидан ёки бошқа (намоз)дан бир ракаатга етишса, унга яна бир (ракаат) қўшсин, намози тўлиқ бўлади», дедилар. Амр эса: «Намозга етишган бўлади», деди. Абу Бакр ибн Абу Довуд бизга айтди: Буни Юнусдан Бақийядан бошқа ҳеч ким ривоят қилмаган.
وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ , ثنا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ , ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا وَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى " . وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim juma kunidan bir rakaatga yetishsa, unga yetishgan boʻladi va unga yana bir (rakaat) qoʻshsin», dedilar. Ibn Numayr esa Nabiy ﷺ dan (rivoyat qilib): «Kim juma namozidan bir rakaatga yetishsa, unga yana bir (rakaat) oʻqisin», dedilar, deb keltirdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жума кунидан бир ракаатга етишса, унга етишган бўлади ва унга яна бир (ракаат) қўшсин», дедилар. Ибн Нумайр эса Набий ﷺ дан (ривоят қилиб): «Ким жума намозидан бир ракаатга етишса, унга яна бир (ракаат) ўқисин», дедилар, деб келтирди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ , ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ الْخُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا جُلُوسٌ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ tik turgan holda ikki xutba qilar, ikkisining orasini oʻtirish bilan ajratar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ тик турган ҳолда икки хутба қилар, иккисининг орасини ўтириш билан ажратар эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ , قَالَ : كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ , قَالَ سَعِيدٌ : فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ نزلت فَأَوْتَرْتُ ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ , فَقَالَ لِيَ ابْنُ عُمَرَ : " أَيْنَ كُنْتَ ؟ " ، قُلْتُ : خَشِيتُ الْفَجْرَ فنزلت فَأَوْتَرْتُ , قَالَ : " أَوَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ؟ " ، فَقُلْتُ : بَلَى , قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ "
Saʼid ibn Yasor aytdi: Men Ibn Umar bilan Makka yoʻlida ketayotgan edim. Tong otishidan xavfsirab, (ulovdan) tushdim-da, vitr (namozini) oʻqidim, soʻng unga yetib oldim. Ibn Umar menga: «Qayerda eding?» dedi. Men: «Tong otishidan xavfsirab, tushdim va vitr oʻqidim», dedim. U: «Senga Rasulullohda goʻzal oʻrnak yoʻqmi?» dedi. Men: «Bor», dedim. U: «Darhaqiqat, Rasululloh ﷺ tuya ustida vitr oʻqir edilar», dedi.Саъид ибн Ясор айтди: Мен Ибн Умар билан Макка йўлида кетаётган эдим. Тонг отишидан хавфсираб, (уловдан) тушдим-да, витр (намозини) ўқидим, сўнг унга етиб олдим. Ибн Умар менга: «Қаерда эдинг?» деди. Мен: «Тонг отишидан хавфсираб, тушдим ва витр ўқидим», дедим. У: «Сенга Расулуллоҳда гўзал ўрнак йўқми?» деди. Мен: «Бор», дедим. У: «Дарҳақиқат, Расулуллоҳ ﷺ туя устида витр ўқир эдилар», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَمُوسَى يَعْنِي ابْنَ عُقْبَةَ , وَعَبْدُ الْعَزِيزِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ , وَيُصَلِّي التَّطَوُّعَ عَلَيْهَا حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ يُومِئُ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ulovlari ustida vitr oʻqir, uning ustida qaysi tomonga yuzlangan boʻlsalar, oʻsha tomonga (qaragan holda) nafl namoz oʻqir va boshlari bilan ishora qilar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уловлари устида витр ўқир, унинг устида қайси томонга юзланган бўлсалар, ўша томонга (қараган ҳолда) нафл намоз ўқир ва бошлари билан ишора қилар эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ عَجْلانَ , ثنا نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , " أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ وَيُوتِرُ عَلَيْهَا , وَيُذْكَرُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
Nofeʼ Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qiladi: U ulovi ustida namoz oʻqir va uning ustida vitr qilar edi; bu Rasululloh ﷺ dan ham zikr qilinadi.Нофеъ Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилади: У улови устида намоз ўқир ва унинг устида витр қилар эди; бу Расулуллоҳ ﷺ дан ҳам зикр қилинади.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا أَبُو عِصَامٍ رَوَّادٌ , حَدَّثَنَا نَهْشَلٌ , عَنِ الضَّحَّاكِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ فَاتَهُ الْوِتْرُ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَقْضِهِ مِنَ الْغَدِ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimning tunda vitri qazo boʻlsa, ertasi kuni uni qazo qilsin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимнинг тунда витри қазо бўлса, эртаси куни уни қазо қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى , ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ulovlari ustida vitr oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уловлари устида витр ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا يُونُسُ , أنا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ , قَالَ : نزلت فَأَوْتَرْتُ , فَقَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ : أَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ؟ " ، قُلْتُ : بَلَى , قَالَ : " فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ "
Saʼid ibn Yasor aytdi: Men (ulovdan) tushib, vitr oʻqidim. Shunda Ibn Umar menga: «Senga Rasulullohda goʻzal oʻrnak yoʻqmi?» dedi. Men: «Bor», dedim. U: «Darhaqiqat, Rasululloh ﷺ tuya ustida vitr oʻqir edilar», dedi.Саъид ибн Ясор айтди: Мен (уловдан) тушиб, витр ўқидим. Шунда Ибн Умар менга: «Сенга Расулуллоҳда гўзал ўрнак йўқми?» деди. Мен: «Бор», дедим. У: «Дарҳақиқат, Расулуллоҳ ﷺ туя устида витр ўқир эдилар», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , ثنا عُثْمَانُ بْنُ خَرَّزَاذَ , ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ , ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتْرِ , فَقَالَ : " افْصِلْ بَيْنَ الْوَاحِدَةِ مِنَ الثِّنْتَيْنِ بِالسَّلامِ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ صَدَقَةَ ، ثنا أَبُو الأَسْوَدِ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ بُكَيْرٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ , وَقَالَ فِيهِ : " الْوِتْرُ وَاحِدَةٌ افْصِلْ بَيْنَ الثِّنْتَيْنِ وَالْوَاحِدَةِ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi Nabiy ﷺ dan vitr haqida soʻradi. U zot: «Bittani ikkitadan salom bilan ajrat», dedilar. Boshqa sanad bilan Ibn Umardan, u Nabiy ﷺ dan shunga oʻxshash rivoyat qilinib, unda: «Vitr — bittadir; ikkita bilan bittaning orasini ajrat», deyilgan.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, бир киши Набий ﷺ дан витр ҳақида сўради. У зот: «Биттани иккитадан салом билан ажрат», дедилар. Бошқа санад билан Ибн Умардан, у Набий ﷺ дан шунга ўхшаш ривоят қилиниб, унда: «Витр — биттадир; иккита билан биттанинг орасини ажрат», дейилган.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي يُونُسُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَيْنَ تَتَوَجَّهُ , وَيُوتِرُ عَلَيْهَا , غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لا يُصَلِّي عَلَيْهَا الْفَرِيضَةَ "
Solim otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ ulov ustida qaysi tomonga yuzlangan boʻlsalar, oʻsha tomonga (qaragan holda) nafl oʻqir va vitrni ham uning ustida oʻqir edilar. Faqat farz namozni uning ustida oʻqimas edilar.Солим отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ улов устида қайси томонга юзланган бўлсалар, ўша томонга (қараган ҳолда) нафл ўқир ва витрни ҳам унинг устида ўқир эдилар. Фақат фарз намозни унинг устида ўқимас эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ , ثنا اللَّيْثُ , حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ "
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ulovlari ustida vitr oʻqir edilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уловлари устида витр ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ , ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , ثنا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " يُصَلِّي الْمَرِيضُ مُسْتَلْقِيًا عَلَى قَفَاهُ تَلِي قَدَمَاهُ الْقِبْلَةَ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Bemor chalqancha yotib, oyoqlari qibla tomonda boʻlgan holda namoz oʻqiydi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Бемор чалқанча ётиб, оёқлари қибла томонда бўлган ҳолда намоз ўқийди.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو , قَالا : نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ عَجْلانَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ لِلْعِيدَيْنِ مِنَ الْمَسْجِدِ فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى , وَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الإِمَامَ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) ikki hayitga masjiddan chiqar, namozgohga yetguncha takbir aytar va imom kelguncha takbir aytar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) икки ҳайитга масжиддан чиқар, намозгоҳга етгунча такбир айтар ва имом келгунча такбир айтар эди.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأُبُلِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ , ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُنَيْسٍ , ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ , ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى "
Solim ibn Abdulloh ibn Umar xabar berdiki, Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) unga xabar berdi: Rasululloh ﷺ Fitr kuni uylaridan chiqqan paytlaridan namozgohga yetib kelgunlaricha takbir aytar edilar.Солим ибн Абдуллоҳ ибн Умар хабар бердики, Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) унга хабар берди: Расулуллоҳ ﷺ Фитр куни уйларидан чиққан пайтларидан намозгоҳга етиб келгунларича такбир айтар эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , عَنِ ابْنِ عَجْلانَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , " أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَدَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ يَجْهَرُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الإِمَامُ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) Azho kuni va Fitr kuni ertalab chiqqanida namozgohga yetguncha takbirni ovoz chiqarib aytar, soʻng imom kelguncha takbir aytar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Азҳо куни ва Фитр куни эрталаб чиққанида намозгоҳга етгунча такбирни овоз чиқариб айтар, сўнг имом келгунча такбир айтар эди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثنا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَبُو بَكْرٍ , وَعُمَرُ يُصَلُّونَ فِي الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ, Abu Bakr va Umar ikki hayitda xutbadan oldin namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр ва Умар икки ҳайитда хутбадан олдин намоз ўқир эдилар.
ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ , ثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى سَبْعُ تَكْبِيرَاتٍ , وَفِي الأَخِيرَةِ خَمْسُ تَكْبِيرَاتٍ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Ikki hayitdagi takbir birinchi rakaatda yetti takbir, oxirgi (rakaat)da besh takbirdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Икки ҳайитдаги такбир биринчи ракаатда етти такбир, охирги (ракаат)да беш такбирдир», дедилар.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَصْرِيُّ , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ , قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ نَافِعٍ , حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " التَّكْبِيرُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ بَعْدَ الظُّهْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ , آخِرُهَا فِي الصُّبْحِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Tashriq kunlaridagi takbir nahr kunining peshinidan (boshlanadi), uning oxirgisi esa tashriq kunlarining oxirgisidagi bomdoddadir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Ташриқ кунларидаги такбир наҳр кунининг пешинидан (бошланади), унинг охиргиси эса ташриқ кунларининг охиргисидаги бомдоддадир.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ , ثنا خَالِدٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : " دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ , ثُمَّ خَرَجَ وَبِلالٌ خَلْفَهُ , فَقُلْتُ لِبِلالٍ : هَلْ صَلَّى ؟ قَالَ : لا , قَالَ : فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ دَخَلَ فَسَأَلْتُ بِلالا : هَلْ صَلَّى ؟ قَالَ : نَعَمْ , صَلَّى رَكْعَتَيْنِ , اسْتَقْبَلَ الْجَزَعَةَ وَجَعَلَ السَّارِيَةَ الثَّانِيَةَ عَنْ يَمِينِهِ "
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Nabiy ﷺ Baytga kirdilar, soʻng chiqdilar, Bilol esa ortlarida edi. Men Biloldan: «Namoz oʻqidilarmi?» deb soʻradim. U: «Yoʻq», dedi. Ertasi kuni (u zot yana) kirdilar, men Biloldan: «Namoz oʻqidilarmi?» deb soʻradim. U: «Ha, ikki rakaat oʻqidilar; al-Jazʼaga yuzlandilar va ikkinchi ustunni oʻng tomonlarida qildilar», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Набий ﷺ Байтга кирдилар, сўнг чиқдилар, Билол эса ортларида эди. Мен Билолдан: «Намоз ўқидиларми?» деб сўрадим. У: «Йўқ», деди. Эртаси куни (у зот яна) кирдилар, мен Билолдан: «Намоз ўқидиларми?» деб сўрадим. У: «Ҳа, икки ракаат ўқидилар; ал-Жазъага юзландилар ва иккинчи устунни ўнг томонларида қилдилар», деди.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الآدَمِيُّ , نا أَبُو يُوسُفَ الْقَلُوسِيُّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ , ثنا زُهَيْرٌ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ وَمَعَهُ بِلالٌ , قَالَ : فَسَأَلْنَا بِلالا , فَأَخْبَرَنَا " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الأُسْطُوَانَتَيْنِ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ Kaʼbaga kirdilar, Bilol ham u zot bilan birga edi. Biz Biloldan soʻradik, u bizga Rasululloh ﷺ ikki ustun oraligʻida ikki rakaat namoz oʻqiganlarini xabar berdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Каъбага кирдилар, Билол ҳам у зот билан бирга эди. Биз Билолдан сўрадик, у бизга Расулуллоҳ ﷺ икки устун оралиғида икки ракаат намоз ўқиганларини хабар берди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , نا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ بِحَلَبَ , حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ , ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلُّوا عَلَى مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَصَلُّوا خَلْفَ مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «‹Laa ilaaha illalloh› degan kishiga (janoza) namozini oʻqinglar va ‹Laa ilaaha illalloh› degan kishining orqasida namoz oʻqinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «‹Лаа илааҳа иллаллоҳ› деган кишига (жаноза) намозини ўқинглар ва ‹Лаа илааҳа иллаллоҳ› деган кишининг орқасида намоз ўқинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ , وَابْنُ مَخْلَدٍ , قَالا : نا الْعَلاءُ بْنُ سَالِمٍ , ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلُّوا عَلَى مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَصَلُّوا وَرَاءَ مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، وَآخَرُونَ ، قَالُوا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ , ثنا سَالِمُ بْنُ الأَفْطَسِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ سَوَاءً
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «‹Laa ilaaha illalloh› degan kishiga (janoza) namozini oʻqinglar va ‹Laa ilaaha illalloh› degan kishining ortida namoz oʻqinglar», dedilar. Mujohid ham Ibn Umardan, u Nabiy ﷺdan xuddi shuning oʻzini rivoyat qildi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «‹Лаа илааҳа иллаллоҳ› деган кишига (жаноза) намозини ўқинглар ва ‹Лаа илааҳа иллаллоҳ› деган кишининг ортида намоз ўқинглар», дедилар. Мужоҳид ҳам Ибн Умардан, у Набий ﷺдан худди шунинг ўзини ривоят қилди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَالْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالا : نا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا بَقِيَّةُ , ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ السَّرِيِّ الْغَنَوِيُّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ فِي صَلاةِ الْخَوْفِ سَهْوٌ " . تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ السَّرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Xavf namozida sahv (sajdasi) yoʻq», dedilar. Buni yolgʻiz Abdulhamid as-Sariy rivoyat qilgan, u esa zaifdir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Хавф намозида саҳв (саждаси) йўқ», дедилар. Буни ёлғиз Абдулҳамид ас-Сарий ривоят қилган, у эса заифдир.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ , وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالا : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الأُخْرَى مُوَاجِهَةَ الْعَدُوِّ , ثُمَّ انْصَرَفُوا فَقَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ مُقْبِلِينَ عَلَى الْعَدُوِّ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً , ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ثُمَّ صَلَّى هَؤُلاءِ رَكْعَةً وَهَؤُلاءِ رَكْعَةً " . تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , وَابْنُ جُرَيْجٍ , وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ , وَغَيْرُهُمْ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ xavf namozini ikki toifadan biri bilan bir rakaat oʻqidilar, ikkinchi toifa esa dushmanga roʻbaroʻ turgan edi. Soʻng ular qaytib, sheriklarining oʻrnida dushmanga yuzlanib turishdi, anavilar keldi va Nabiy ﷺ ular bilan bir rakaat oʻqidilar. Soʻng Rasululloh ﷺ salom berdilar, keyin bular bir rakaat, anavilar bir rakaat oʻqishdi. Unga Abdulloh ibn Abu Bakr, Ibn Jurayj, Nuʼmon ibn Roshid va boshqalar az-Zuhriydan, u Solimdan, u Ibn Umardan (rivoyat qilib) mutobaat qilishgan.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ хавф намозини икки тоифадан бири билан бир ракаат ўқидилар, иккинчи тоифа эса душманга рўбарў турган эди. Сўнг улар қайтиб, шерикларининг ўрнида душманга юзланиб туришди, анавилар келди ва Набий ﷺ улар билан бир ракаат ўқидилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ салом бердилар, кейин булар бир ракаат, анавилар бир ракаат ўқишди. Унга Абдуллоҳ ибн Абу Бакр, Ибн Журайж, Нуъмон ибн Рошид ва бошқалар аз-Зуҳрийдан, у Солимдан, у Ибн Умардан (ривоят қилиб) мутобаат қилишган.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , ثنا قَبِيصَةُ , ثنا سُفْيَانُ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ , فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاءِ وَجَاءَ هَؤُلاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاءِ , فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً , ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ , ثُمَّ قَضَتِ الطَّائِفَتَانِ رَكْعَةً رَكْعَةً "
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ baʼzi kunlarida xavf namozini oʻqidilar. Ulardan bir toifa u zot bilan birga turdi, bir toifa esa u zot bilan dushman oraligʻida (turdi). U zot ular bilan bir rakaat oʻqidilar, soʻng bular anavilarning safiga, anavilar bularning safiga oʻtdi. U zot ular bilan ham bir rakaat oʻqidilar, soʻng ularga salom berdilar. Keyin ikkala toifa bir rakaatdan (qolganini) qazo qildi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ баъзи кунларида хавф намозини ўқидилар. Улардан бир тоифа у зот билан бирга турди, бир тоифа эса у зот билан душман оралиғида (турди). У зот улар билан бир ракаат ўқидилар, сўнг булар анавиларнинг сафига, анавилар буларнинг сафига ўтди. У зот улар билан ҳам бир ракаат ўқидилар, сўнг уларга салом бердилар. Кейин иккала тоифа бир ракаатдан (қолганини) қазо қилди.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ , قَالا : نا ابْنُ وَهْبٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ , أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَهُ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ , وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَصَلُّوا "
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, quyosh va oy Allohning oyatlaridan ikki oyatdir; ular birovning oʻlimi yoki hayoti uchun tutilmaydi. Lekin ular Allohning oyatlaridan ikkitasidir. Bas, ularni koʻrsangiz, namoz oʻqinglar», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, қуёш ва ой Аллоҳнинг оятларидан икки оятдир; улар бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Лекин улар Аллоҳнинг оятларидан иккитасидир. Бас, уларни кўрсангиз, намоз ўқинглар», дедилар.