حَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَافِعٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الرَّمِيَّةِ أَنْ تُرْمَى الدَّابَّةُ ثُمَّ تُؤْكَلَ وَلَكِنْ تُذْبَحُ ثُمَّ لْيَرْمُوا إِنْ شَاءُوا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi: U zot hayvonni (nishon qilib) otib, soʻng uni yeyishdan qaytardilar; balki u soʻyilsin, soʻngra xohlasalar otsinlar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади: У зот ҳайвонни (нишон қилиб) отиб, сўнг уни ейишдан қайтардилар; балки у сўйилсин, сўнгра хоҳласалар отсинлар.
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ فِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنْ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Paygʻambarlardan bir Paygʻambarni chumoli chaqdi. Shunda u chumolilar uyasini (yoqishga) buyurdi va u yoqib yuborildi. Bas, Alloh azza va jalla unga: ‹Bir chumoli seni chaqqani uchun tasbeh aytadigan ummatlardan bir ummatni halok qildingmi?› deb vahiy yubordi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деяётганларини эшитдим: «Пайғамбарлардан бир Пайғамбарни чумоли чақди. Шунда у чумолилар уясини (ёқишга) буюрди ва у ёқиб юборилди. Бас, Аллоҳ азза ва жалла унга: ‹Бир чумоли сени чаққани учун тасбеҳ айтадиган умматлардан бир умматни ҳалок қилдингми?› деб ваҳий юборди».
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أُرَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ قَالَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِرَجُلٍ تَعَالَ أُوَدِّعْكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ كَمَا وَدَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْدَعْتُكَ اللَّهَ الَّذِي لَا يُضَيِّعُ وَدَائِعَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) bir kishiga: «Kel, seni Rasululloh ﷺ meni kuzatganlaridek kuzatay» yoki «Rasululloh ﷺ kuzatganlaridek (kuzatay): ‹Seni omonatlarini zoye qilmaydigan Allohga topshirdim›», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) бир кишига: «Кел, сени Расулуллоҳ ﷺ мени кузатганларидек кузатай» ёки «Расулуллоҳ ﷺ кузатганларидек (кузатай): ‹Сени омонатларини зое қилмайдиган Аллоҳга топширдим›», деди.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا سَمِعْنَاهُ يَقُولُمَا كَانَ أَحَدٌ أَعْلَمَ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ بِيَدِهِ وَيَعِيهِ بِقَلْبِهِ وَكُنْتُ أَعِيهِ بِقَلْبِي وَلَا أَكْتُبُ بِيَدِي وَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكِتَابِ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdilar: «Rasululloh ﷺning hadisini mendan koʻra bilguvchiroq hech kim yoʻq edi, faqat Abdulloh ibn Amrdan boshqa; chunki u qoʻli bilan yozar va qalbi bilan yodlar edi, men esa qalbim bilan yodlar, lekin qoʻlim bilan yozmas edim. U Rasululloh ﷺdan (hadislarini) yozishga izn soʻradi, u zot unga izn berdilar».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдилар: «Расулуллоҳ ﷺнинг ҳадисини мендан кўра билгувчироқ ҳеч ким йўқ эди, фақат Абдуллоҳ ибн Амрдан бошқа; чунки у қўли билан ёзар ва қалби билан ёдлар эди, мен эса қалбим билан ёдлар, лекин қўлим билан ёзмас эдим. У Расулуллоҳ ﷺдан (ҳадисларини) ёзишга изн сўради, у зот унга изн бердилар».
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Besh vasqdan kam (gʻalla)da sadaqa (zakot) yoʻq, besh oʻqiyadan kam (kumush)da sadaqa yoʻq va beshtadan kam tuyada sadaqa yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Беш васқдан кам (ғалла)да садақа (закот) йўқ, беш ўқиядан кам (кумуш)да садақа йўқ ва бештадан кам туяда садақа йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَلْجٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَقَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قَالَ قُلْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ menga: «Senga jannat xazinasidan boʻlgan bir kalimani oʻrgatmaymi?» dedilar. Men: «Ha, ota-onam sizga fido boʻlsin», dedim. U zot: «‹La havla va la quvvata illa billah›, deb ayt», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Сенга жаннат хазинасидан бўлган бир калимани ўргатмайми?» дедилар. Мен: «Ҳа, ота-онам сизга фидо бўлсин», дедим. У зот: «‹Ла ҳавла ва ла қуввата илла биллаҳ›, деб айт», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ ابْنِ مَوْهَبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً إِلَّا وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَهَا عَلَيْهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Alloh biror bandasiga bir neʼmat ato etsa, albatta U oʻsha (neʼmat)ning asari unda koʻrinishini yaxshi koʻradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ бирор бандасига бир неъмат ато этса, албатта У ўша (неъмат)нинг асари унда кўринишини яхши кўради», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ خِيَارُكُمْ أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا وَأَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Sizlarga eng yaxshilaringizni xabar bermaymi?» dedilar. Ular: «Ha, ey Rasululloh», dedilar. U zot: «Eng yaxshilaringiz — umri eng uzun va axloqi eng goʻzal boʻlganlaringizdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизларга энг яхшиларингизни хабар бермайми?» дедилар. Улар: «Ҳа, эй Расулуллоҳ», дедилар. У зот: «Энг яхшиларингиз — умри энг узун ва ахлоқи энг гўзал бўлганларингиздир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ فَإِنْ ابْتَاعَ مُبْتَاعٌ فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ إِذَا وَرَدَتْ السُّوقَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ (bozorga) keltirilayotgan molni (yoʻlda) qarshilab olishdan qaytardilar. Agar xaridor (uni yoʻlda) sotib olsa, mol egasi bozorga kelganida ixtiyorlidir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ (бозорга) келтирилаётган молни (йўлда) қаршилаб олишдан қайтардилар. Агар харидор (уни йўлда) сотиб олса, мол эгаси бозорга келганида ихтиёрлидир.
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ اللُّؤْلُؤِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَخْرُجَنَّ رِجَالٌ مِنْ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Abul-Qosim ﷺning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zot bilan qasamki, albatta kishilar Madinadan undan yuz oʻgirib chiqib ketadilar; holbuki Madina ular uchun yaxshiroqdir — agar bilsalar edi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Абул-Қосим ﷺнинг шундай деяётганларини эшитдим: «Жоним қўлида бўлган Зот билан қасамки, албатта кишилар Мадинадан ундан юз ўгириб чиқиб кетадилар; ҳолбуки Мадина улар учун яхшироқдир — агар билсалар эди».
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرٌ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِيمَ بَاتَتْ يَدُهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Biringiz uyqusidan uygʻonsa, qoʻlini idishga botirishdan oldin unga uch marta (suv) quysin; chunki u qoʻli tunda qayerda boʻlganini bilmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Бирингиз уйқусидан уйғонса, қўлини идишга ботиришдан олдин унга уч марта (сув) қуйсин; чунки у қўли тунда қаерда бўлганини билмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ وَقَدْ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Paygʻambar ﷺning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Juma kunida shunday bir soat borki, musulmon banda unga toʻgʻri kelib (duo qilsa), albatta unga ijobat qilinadi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Пайғамбар ﷺнинг шундай деяётганларини эшитдим: «Жума кунида шундай бир соат борки, мусулмон банда унга тўғри келиб (дуо қилса), албатта унга ижобат қилинади».
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهَجِّرُ قَالَ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ اشِكَمَتْ دَرْدْ قَالَ قُلْتُ لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَلِّ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شِفَاءً
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Paygʻambar ﷺ tush chogʻida (masjidga) erta borar edilar. Men namoz oʻqidim, soʻng kelib u zotning yonlariga oʻtirdim. U zot: «Ey Abu Hurayra, qorningda ogʻriq bormi?» dedilar. Men: «Yoʻq, ey Rasululloh», dedim. U zot: «Namoz oʻqi, chunki namozda shifo bordir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Пайғамбар ﷺ туш чоғида (масжидга) эрта борар эдилар. Мен намоз ўқидим, сўнг келиб у зотнинг ёнларига ўтирдим. У зот: «Эй Абу Ҳурайра, қорнингда оғриқ борми?» дедилар. Мен: «Йўқ, эй Расулуллоҳ», дедим. У зот: «Намоз ўқи, чунки намозда шифо бордир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ إِلَّا ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ قَوْلُهُ حِينَ دُعِيَ إِلَى آلِهَتِهِمْ {إِنِّي سَقِيمٌ} وَقَوْلُهُ {فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} وَقَوْلُهُ لِسَارَةَ إِنَّهَا أُخْتِي قَالَ وَدَخَلَ إِبْرَاهِيمُ قَرْيَةً فِيهَا مَلِكٌ مِنْ الْمُلُوكِ أَوْ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ فَقِيلَ دَخَلَ إِبْرَاهِيمُ اللَّيْلَةَ بِامْرَأَةٍ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ الْمَلِكُ أَوْ الْجَبَّارُ مَنْ هَذِهِ مَعَكَ قَالَ أُخْتِي قَالَ أَرْسِلْ بِهَا قَالَ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ وَقَالَ لَهَا لَا تُكَذِّبِي قَوْلِي فَإِنِّي قَدْ أَخْبَرْتُهُ أَنَّكِ أُخْتِي إِنْ عَلَى الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ غَيْرِي وَغَيْرُكِ قَالَ فَلَمَّا دَخَلَتْ إِلَيْهِ قَامَ إِلَيْهَا قَالَ فَأَقْبَلَتْ تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي وَتَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي إِلَّا عَلَى زَوْجِي فَلَا تُسَلِّطْ عَلَيَّ الْكَافِرَ قَالَ فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهَا قَالَتْ اللَّهُمَّ إِنَّهُ إِنْ يَمُتْ يُقَلْ هِيَ قَتَلَتْهُ قَالَ فَأُرْسِلَ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهَا فَقَامَتْ تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي وَتَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي إِلَّا عَلَى زَوْجِي فَلَا تُسَلِّطْ عَلَيَّ الْكَافِرَ قَالَ فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Ibrohim faqat uchta yolgʻon (soʻz) aytdi: ularning ilohlariga chaqirilganida aytgan ‹Men bemorman› degan soʻzi; ‹Buni ularning mana bu kattasi qilgan› degan soʻzi; va Soraga: ‹U mening singlim›, degani», dedilar. (Rovi) dedi: Ibrohim bir qishloqqa kirdi; u yerda podshohlardan bir podshoh yoki zolimlardan bir zolim bor edi. Unga: «Ibrohim bu kecha odamlarning eng goʻzalidan boʻlgan bir ayol bilan kirdi», deyildi. Shunda podshoh yoki zolim unga (odam) yuborib: «Sen bilan boʻlgan bu (ayol) kim?» dedi. U: «Singlim», dedi. U: «Uni yubor», dedi. (Ibrohim) uni unga yubordi va unga: «Yolgʻon gapirma, (shunday) ayt; chunki men unga sen mening singlimsan, deb aytdim. Yer yuzida mendan va sendan boshqa moʻmin yoʻq», dedi. (Rovi) dedi: U (ayol) uning huzuriga kirganida, u unga (qarab) turdi. (Ayol) tahorat olib, namoz oʻqiy boshladi va: «Allohim, agar Sen mening Senga va Sening Rasulingga imon keltirganimni hamda erimdan boshqadan avratimni saqlaganimni bilsang, bu kofirni menga hukmron qilma», der edi. (Rovi) dedi: Shunda u boʻgʻilib, oyogʻi bilan tepindi. Abu Zinod aytdi: Abu Salama ibn Abdurahmon Abu Hurayradan (rivoyat qildiki), u (ayol): «Allohim, agar u oʻlsa, ‹Uni shu (ayol) oʻldirdi› deyiladi», dedi. (Rovi) dedi: Shunda u qoʻyib yuborildi. Soʻng u yana unga (qarab) turdi. (Ayol) turib tahorat oldi va namoz oʻqib: «Allohim, agar Sen mening Senga va Sening Rasulingga imon keltirganimni hamda erimdan boshqadan avratimni saqlaganimni bilsang, bu kofirni menga hukmron qilma», der edi. (Rovi) dedi: Shunda u boʻgʻilib, oyogʻi bilan tepindi. Abu Zinod aytdi: Abu Salama Abu Hurayradan (rivoyat qildiki), u (ayol)Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Иброҳим фақат учта ёлғон (сўз) айтди: уларнинг илоҳларига чақирилганида айтган ‹Мен беморман› деган сўзи; ‹Буни уларнинг мана бу каттаси қилган› деган сўзи; ва Сорага: ‹У менинг синглим›, дегани», дедилар. (Рови) деди: Иброҳим бир қишлоққа кирди; у ерда подшоҳлардан бир подшоҳ ёки золимлардан бир золим бор эди. Унга: «Иброҳим бу кеча одамларнинг энг гўзалидан бўлган бир аёл билан кирди», дейилди. Шунда подшоҳ ёки золим унга (одам) юбориб: «Сен билан бўлган бу (аёл) ким?» деди. У: «Синглим», деди. У: «Уни юбор», деди. (Иброҳим) уни унга юборди ва унга: «Ёлғон гапирма, (шундай) айт; чунки мен унга сен менинг синглимсан, деб айтдим. Ер юзида мендан ва сендан бошқа мўмин йўқ», деди. (Рови) деди: У (аёл) унинг ҳузурига кирганида, у унга (қараб) турди. (Аёл) таҳорат олиб, намоз ўқий бошлади ва: «Аллоҳим, агар Сен менинг Сенга ва Сенинг Расулингга имон келтирганимни ҳамда эримдан бошқадан авратимни сақлаганимни билсанг, бу кофирни менга ҳукмрон қилма», дер эди. (Рови) деди: Шунда у бўғилиб, оёғи билан тепинди. Абу Зинод айтди: Абу Салама ибн Абдураҳмон Абу Ҳурайрадан (ривоят қилдики), у (аёл): «Аллоҳим, агар у ўлса, ‹Уни шу (аёл) ўлдирди› дейилади», деди. (Рови) деди: Шунда у қўйиб юборилди. Сўнг у яна унга (қараб) турди. (Аёл) туриб таҳорат олди ва намоз ўқиб: «Аллоҳим, агар Сен менинг Сенга ва Сенинг Расулингга имон келтирганимни ҳамда эримдан бошқадан авратимни сақлаганимни билсанг, бу кофирни менга ҳукмрон қилма», дер эди. (Рови) деди: Шунда у бўғилиб, оёғи билан тепинди. Абу Зинод айтди: Абу Салама Абу Ҳурайрадан (ривоят қилдики), у (аёл)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ مَرِضْتُ فَلَمْ يَعُدْنِي ابْنُ آدَمَ وَظَمِئْتُ فَلَمْ يَسْقِنِي ابْنُ آدَمَ فَقُلْتُ أَتَمْرَضُ يَا رَبِّ قَالَ يَمْرَضُ الْعَبْدُ مِنْ عِبَادِي مِمَّنْ فِي الْأَرْضِ فَلَا يُعَادُ فَلَوْ عَادَهُ كَانَ مَا يَعُودُهُ لِي وَيَظْمَأُ فِي الْأَرْضِ فَلَا يُسْقَى فَلَوْ سُقِيَ كَانَ مَا سَقَاهُ لِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan, u zot Alloh azza va jalladan rivoyat qiladi: U: «Kasal boʻldim, Odam farzandi Meni yoʻqlamadi; chanqadim, Odam farzandi Menga suv bermadi», dedi. Men: «Ey Robbim, Sen kasal boʻlasanmi?» dedim. U: «Yer yuzidagi bandalarimdan bir banda kasal boʻladi-yu, yoʻqlanmaydi; agar uni yoʻqlaganida, uni yoʻqlagani Men uchun boʻlar edi. Va u yer yuzida chanqaydi-yu, unga suv berilmaydi; agar unga suv berilganida, unga bergani Men uchun boʻlar edi», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан, у зот Аллоҳ азза ва жалладан ривоят қилади: У: «Касал бўлдим, Одам фарзанди Мени йўқламади; чанқадим, Одам фарзанди Менга сув бермади», деди. Мен: «Эй Роббим, Сен касал бўласанми?» дедим. У: «Ер юзидаги бандаларимдан бир банда касал бўлади-ю, йўқланмайди; агар уни йўқлаганида, уни йўқлагани Мен учун бўлар эди. Ва у ер юзида чанқайди-ю, унга сув берилмайди; агар унга сув берилганида, унга бергани Мен учун бўлар эди», деди.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي يُونُسَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ وَإِنَّ وَرَقَهَا لَيُخَمِّرُ الْجَنَّةَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Albatta, jannatda shunday bir daraxt borki, chopqir otliq uning soyasida yuz yil yuradi; va uning bargi jannatni qoplaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Албатта, жаннатда шундай бир дарахт борки, чопқир отлиқ унинг соясида юз йил юради; ва унинг барги жаннатни қоплайди», дедилар.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَأُومِنَ مِنْ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ وَغُدِيَ عَلَيْهِ وَرِيحَ بِرِزْقِهِ مِنْ الْجَنَّةِ وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ الْمُرَابِطِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim ribotda (chegara qorovulligida) vafot etsa, qabr fitnasidan saqlanadi, ulugʻ dahshatdan omon qilinadi, unga jannatdan ertalab va kechqurun rizq keltiriladi va unga Qiyomat kunigacha murobitning ajri yozib boriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким риботда (чегара қоровуллигида) вафот этса, қабр фитнасидан сақланади, улуғ даҳшатдан омон қилинади, унга жаннатдан эрталаб ва кечқурун ризқ келтирилади ва унга Қиёмат кунигача муробитнинг ажри ёзиб борилади», дедилар.
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صِبْرَةَ وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَلَا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلَّا الطَّيِّبَ يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَيُرَبِّيهَا لِعَبْدِهِ الْمُسْلِمِ اللُّقْمَةَ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى يُوَافَى بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلَ أُحُدٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, Alloh azza va jalla sadaqani qabul qiladi va undan faqat pokini qabul qiladi. Uni tabaraka va taolo Oʻz oʻng qoʻli bilan oladi va musulmon bandasi uchun uni — bir luqmani — biringiz oʻz toychogʻini yoki tuya bolasini oʻstirganidek oʻstiradi; toki Qiyomat kunida u Uhud (togʻi)dek boʻlib keladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла садақани қабул қилади ва ундан фақат покини қабул қилади. Уни табарака ва таоло Ўз ўнг қўли билан олади ва мусулмон бандаси учун уни — бир луқмани — бирингиз ўз тойчоғини ёки туя боласини ўстирганидек ўстиради; токи Қиёмат кунида у Уҳуд (тоғи)дек бўлиб келади», дедилар.
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلَ عَبْدٌ الْجَنَّةَ بِغُصْنِ شَوْكٍ عَلَى ظَهْرِ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَأَمَاطَهُ عَنْهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Bir banda musulmonlarning yoʻli ustidagi tikanli shoxni undan olib tashlagani sababli jannatga kirdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Бир банда мусулмонларнинг йўли устидаги тиканли шохни ундан олиб ташлагани сабабли жаннатга кирди», дедилар.
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو عِنْدَ النَّوْمِ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الْأَوَّلُ لَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ لَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ لَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ لَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنْ الْفَقْرِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ uxlash chogʻida shunday duo qilar edilar: «Allohim, yetti osmonning Robbi va ulugʻ Arshning Robbi, bizning Robbimiz va har bir narsaning Robbi, Tavrot, Injil va Qurʼonni nozil qilguvchi, don va danakni yorguvchi! Sendan oʻzga iloh yoʻq. Sen peshonasidan ushlab turgan har bir narsaning yomonligidan Sendan panoh soʻrayman. Sen Avvalsan, Sendan oldin hech narsa yoʻq; Sen Oxirsan, Sendan keyin hech narsa yoʻq; Sen Zohirsan, Sendan ustun hech narsa yoʻq; Sen Botinsan, Sendan yaqinroq hech narsa yoʻq. Bizdan qarzni ado qil va bizni faqirlikdan behojat qil».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ ухлаш чоғида шундай дуо қилар эдилар: «Аллоҳим, етти осмоннинг Робби ва улуғ Аршнинг Робби, бизнинг Роббимиз ва ҳар бир нарсанинг Робби, Таврот, Инжил ва Қуръонни нозил қилгувчи, дон ва данакни ёргувчи! Сендан ўзга илоҳ йўқ. Сен пешонасидан ушлаб турган ҳар бир нарсанинг ёмонлигидан Сендан паноҳ сўрайман. Сен Аввалсан, Сендан олдин ҳеч нарса йўқ; Сен Охирсан, Сендан кейин ҳеч нарса йўқ; Сен Зоҳирсан, Сендан устун ҳеч нарса йўқ; Сен Ботинсан, Сендан яқинроқ ҳеч нарса йўқ. Биздан қарзни адо қил ва бизни фақирликдан беҳожат қил».
حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Bir banda dunyoda boshqa bir bandaning (aybini) yashirsa, albatta Alloh Qiyomat kunida uning (aybini) yashiradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Бир банда дунёда бошқа бир банданинг (айбини) яширса, албатта Аллоҳ Қиёмат кунида унинг (айбини) яширади», дедилар.
حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَكَانَ يَمُرُّ بِآلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِلَالٌ ثُمَّ هِلَالٌ لَا يُوقَدُ فِي شَيْءٍ مِنْ بُيُوتِهِمْ النَّارُ لَا لِخُبْزٍ وَلَا لِطَبِيخٍ فَقَالُوا بِأَيِّ شَيْءٍ كَانُوا يَعِيشُونَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ بِالْأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَكَانَ لَهُمْ جِيرَانٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَجَزَاهُمْ اللَّهُ خَيْرًا لَهُمْ مَنَائِحُ يُرْسِلُونَ إِلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْ لَبَنٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺning oila aʼzolari ustidan bir oy, soʻng yana bir oy oʻtar, uylarining birortasida na non uchun, na ovqat uchun olov yoqilmas edi. (Odamlar): «Unda ular nima bilan yashar edilar, ey Abu Hurayra?» dedilar. U: «Ikki qora — xurmo va suv bilan. Ularning ansorlardan qoʻshnilari bor edi — Alloh ularga yaxshi (mukofot) bersin — ularning sut beradigan hayvonlari boʻlib, (shundan) ularga bir oz sut yuborib turar edilar», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺнинг оила аъзолари устидан бир ой, сўнг яна бир ой ўтар, уйларининг бирортасида на нон учун, на овқат учун олов ёқилмас эди. (Одамлар): «Унда улар нима билан яшар эдилар, эй Абу Ҳурайра?» дедилар. У: «Икки қора — хурмо ва сув билан. Уларнинг ансорлардан қўшнилари бор эди — Аллоҳ уларга яхши (мукофот) берсин — уларнинг сут берадиган ҳайвонлари бўлиб, (шундан) уларга бир оз сут юбориб турар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Bir-biringizga hadya beringlar, chunki hadya koʻngildagi kekni ketkazadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бир-бирингизга ҳадя беринглар, чунки ҳадя кўнгилдаги кекни кетказади», дедилар.
حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَمَّرَ سِتِّينَ سَنَةً أَوْ سَبْعِينَ سَنَةً فَقَدْ عُذِرَ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim oltmish yil yoki yetmish yil umr koʻrsa, unga umr (berish) bilan uzr (qoldirilmay, hujjat) keltirilgan boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким олтмиш йил ёки етмиш йил умр кўрса, унга умр (бериш) билан узр (қолдирилмай, ҳужжат) келтирилган бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا خَلَفٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنِ الطُّهَوِيِّ عَنْ ذُهَيْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْمَلْنَا وَأَنْفَضْنَا فَآتَيْنَا عَلَى إِبِلٍ مَصْرُورَةٍ بِلِحَاءِ الشَّجَرِ فَابْتَدَرَهَا الْقَوْمُ لِيَحْلِبُوهَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ عَسَى أَنْ يَكُونَ فِيهَا قُوتُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَتُحِبُّونَ لَوْ أَنَّهُمْ أَتَوْا عَلَى مَا فِي أَزْوَادِكُمْ فَأَخَذُوهُ ثُمَّ قَالَ إِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَاشْرَبُوا وَلَا تَحْمِلُوا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Biz Rasululloh ﷺ bilan bir safarda edik. Ozigʻimiz tugab, holdan toydik. Soʻng daraxt poʻstlogʻi bilan (yelini) bogʻlab qoʻyilgan tuyalar ustidan chiqdik. Qavm ularni sogʻish uchun shoshildi. Shunda Rasululloh ﷺ ularga: «Bu (tuyalar)da musulmonlardan boʻlgan bir uy ahlining oziq-ovqati boʻlishi mumkin. Agar ular sizlarning ozigʻingiz ustidan kelib, uni olib qoʻyishsa, buni yaxshi koʻrarmidingiz?» dedilar. Soʻng: «Agar albatta qiladigan boʻlsangiz, ichinglar, lekin (oʻzingiz bilan) olib ketmanglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бир сафарда эдик. Озиғимиз тугаб, ҳолдан тойдик. Сўнг дарахт пўстлоғи билан (елини) боғлаб қўйилган туялар устидан чиқдик. Қавм уларни соғиш учун шошилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Бу (туялар)да мусулмонлардан бўлган бир уй аҳлининг озиқ-овқати бўлиши мумкин. Агар улар сизларнинг озиғингиз устидан келиб, уни олиб қўйишса, буни яхши кўрармидингиз?» дедилар. Сўнг: «Агар албатта қиладиган бўлсангиз, ичинглар, лекин (ўзингиз билан) олиб кетманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ سِيلَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدَعُوا رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ وَإِنْ طَرَدَتْكُمْ الْخَيْلُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Bomdodning ikki rakatini tark etmanglar, garchi otliqlar sizlarni quvsa ham», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Бомдоднинг икки ракатини тарк этманглар, гарчи отлиқлар сизларни қувса ҳам», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ مَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَمَنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ مِنْ النَّاسِ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَطْيَبَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan, u zot Oʻz Robbi azza va jalladan hikoya qilib rivoyat qiladi: U: «Kim Meni oʻz koʻnglida eslasa, Men uni Oʻz nazdimda eslayman; kim Meni odamlar jamoasida eslasa, Men uni ulardan koʻproq va yaxshiroq jamoada eslayman», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан, у зот Ўз Робби азза ва жалладан ҳикоя қилиб ривоят қилади: У: «Ким Мени ўз кўнглида эсласа, Мен уни Ўз наздимда эслайман; ким Мени одамлар жамоасида эсласа, Мен уни улардан кўпроқ ва яхшироқ жамоада эслайман», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Hech bir banda uchun ‹Men Yunus ibn Mattadan yaxshiroqman› deyish lozim emas», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Ҳеч бир банда учун ‹Мен Юнус ибн Маттадан яхшироқман› дейиш лозим эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ قَاصٌّ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ فَغَفَرَ لَهُ ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي فَقَالَ رَبُّهُ عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Bir banda bir gunoh qildi va: ‹Ey Robbim, men gunoh qildim, meni magʻfirat qil›, dedi. Shunda Robbi azza va jalla: ‹Bandam gunohni magʻfirat qiladigan va (gunoh sababli) tutadigan Robbi borligini bildi›, dedi va uni magʻfirat qildi. Soʻng Alloh xohlagancha (muddat) turdi, keyin yana boshqa bir gunoh qildi va: ‹Ey Robbim, men gunoh qildim, uni menga magʻfirat qil›, dedi. Robbi: ‹Bandam gunohni magʻfirat qiladigan va (gunoh sababli) tutadigan Robbi borligini bildi. Bandamni magʻfirat qildim›, dedi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деяётганларини эшитдим: «Бир банда бир гуноҳ қилди ва: ‹Эй Роббим, мен гуноҳ қилдим, мени мағфират қил›, деди. Шунда Робби азза ва жалла: ‹Бандам гуноҳни мағфират қиладиган ва (гуноҳ сабабли) тутадиган Робби борлигини билди›, деди ва уни мағфират қилди. Сўнг Аллоҳ хоҳлаганча (муддат) турди, кейин яна бошқа бир гуноҳ қилди ва: ‹Эй Роббим, мен гуноҳ қилдим, уни менга мағфират қил›, деди. Робби: ‹Бандам гуноҳни мағфират қиладиган ва (гуноҳ сабабли) тутадиган Робби борлигини билди. Бандамни мағфират қилдим›, деди».
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ زَكَرِيَّا نَجَّارًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Zakariyo duradgor edi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Закариё дурадгор эди», дедилар.
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ سِيلَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدَعُوا رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ وَإِنْ طَرَدَتْكُمْ الْخَيْلُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Bomdodning ikki rakatini tark etmanglar, garchi otliqlar sizlarni quvsa ham», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Бомдоднинг икки ракатини тарк этманглар, гарчи отлиқлар сизларни қувса ҳам», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ دَاوُدُ بْنُ فَرَاهِيجَ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَا كَانَ لَنَا طَعَامٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Rasululloh ﷺ zamonlarida bizning taomimiz ikki qora — xurmo va suvdan boshqa (narsa) emas edi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ замонларида бизнинг таомимиз икки қора — хурмо ва сувдан бошқа (нарса) эмас эди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الَّذِي يَسْمَعُ الْحِكْمَةَ وَيَتَّبِعُ شَرَّ مَا يَسْمَعُ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ لَهُ أَجْزِرْنِي شَاةً مِنْ غَنَمِكَ فَقَالَ اذْهَبْ فَخُذْ بِأُذُنِ خَيْرِهَا شَاةً فَذَهَبَ فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلْبِ الْغَنَمِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Hikmatni eshitib, soʻng eshitgan narsasining eng yomoniga ergashadigan kishining misoli — bir choʻpon huzuriga kelib: ‹Menga qoʻyingdan bittasini soʻyish uchun ber›, degan kishining misoliga oʻxshaydi. (Choʻpon): ‹Bor, ularning eng yaxshisining qulogʻidan ushla›, dedi. U borib, qoʻy podasidagi itning qulogʻidan ushladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳикматни эшитиб, сўнг эшитган нарсасининг энг ёмонига эргашадиган кишининг мисоли — бир чўпон ҳузурига келиб: ‹Менга қўйингдан биттасини сўйиш учун бер›, деган кишининг мисолига ўхшайди. (Чўпон): ‹Бор, уларнинг энг яхшисининг қулоғидан ушла›, деди. У бориб, қўй подасидаги итнинг қулоғидан ушлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَشَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُدْفَعُ عَنْهَا الْفُقَرَاءُ وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Taomning eng yomoni — valima taomidirki, unga boylar chaqirilib, faqirlar (undan) quviladi. Kim daʼvatni (chaqiruvni) tark etsa, Allohga va Uning Rasuliga osiylik qilibdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Таомнинг энг ёмони — валима таомидирки, унга бойлар чақирилиб, фақирлар (ундан) қувилади. Ким даъватни (чақирувни) тарк этса, Аллоҳга ва Унинг Расулига осийлик қилибди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا طِيَرَةَ وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْفَأْلُ قَالَ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Tiyara (badbinlik) yoʻq; uning eng yaxshisi — faʼldir», dedilar. Ular: «Ey Rasululloh, faʼl nima?» dedilar. U zot: «Biringiz eshitadigan yaxshi soʻzdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Тияра (бадбинлик) йўқ; унинг энг яхшиси — фаълдир», дедилар. Улар: «Эй Расулуллоҳ, фаъл нима?» дедилар. У зот: «Бирингиз эшитадиган яхши сўздир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُورَدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kasal (mol egasi) sogʻlom (mol egasi)ning oldiga (mollarini) olib bormasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Касал (мол эгаси) соғлом (мол эгаси)нинг олдига (молларини) олиб бормасин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ أَكَلَ وَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ قَالَ كُلُوا وَلَمْ يَأْكُلْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Rasululloh ﷺga oʻz ahllaridan boshqadan taom keltirilsa, u haqda soʻrar edilar. Agar: «Hadya», deyilsa, yer edilar; agar: «Sadaqa», deyilsa: «Yenglar», deb oʻzlari yemas edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺга ўз аҳлларидан бошқадан таом келтирилса, у ҳақда сўрар эдилар. Агар: «Ҳадя», дейилса, ер эдилар; агар: «Садақа», дейилса: «Енглар», деб ўзлари емас эдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَرَأَى رَجُلًا مُبَقَّعَ الرِّجْلَيْنِ فَقَالَ أَحْسِنُوا الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) ikki oyogʻi (yuvilmay) dogʻ-dogʻ qolgan bir kishini koʻrib: «Tahoratni chiroyli qilinglar; chunki men Rasululloh ﷺning: ‹Doʻzaxdan (boʻladigan azob) tovonlar uchun voy boʻlsin!› deyayotganlarini eshitganman», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) икки оёғи (ювилмай) доғ-доғ қолган бир кишини кўриб: «Таҳоратни чиройли қилинглар; чунки мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Дўзахдан (бўладиган азоб) товонлар учун вой бўлсин!› деяётганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الدَّابَّةُ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ وَمَنْ ابْتَاعَ شَاةً فَوَجَدَهَا مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Men Abul-Qosim ﷺning: «Ajmo (tilsiz) hayvon (yetkazgan zarar) behuda, quduq (zarari) behuda, kon (zarari) behudadir; rikozda esa beshdan bir (zakot) bordir. Kim bir qoʻyni sotib olsa-yu, uni musarrot (suti yigʻib qoʻyilgan) deb topsa, u ixtiyorlidir: xohlasa, uni va bir soʼni qaytaradi», deyayotganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Мен Абул-Қосим ﷺнинг: «Ажмо (тилсиз) ҳайвон (етказган зарар) беҳуда, қудуқ (зарари) беҳуда, кон (зарари) беҳудадир; рикозда эса бешдан бир (закот) бордир. Ким бир қўйни сотиб олса-ю, уни мусаррот (сути йиғиб қўйилган) деб топса, у ихтиёрлидир: хоҳласа, уни ва бир сўни қайтаради», деяётганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَمَرَ فِيهِ بِأَمْرِهِ فَحَمَلَ الْحَسَنَ أَوْ الْحُسَيْنَ عَلَى عَاتِقِهِ فَجَعَلَ لُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ يَلُوكُ تَمْرَةً فَحَرَّكَ خَدَّهُ وَقَالَ أَلْقِهَا يَا بُنَيَّ أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ لَا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Abul-Qosim ﷺga sadaqa xurmosidan keltirildi va u zot u haqda oʻz buyruqlarini berdilar. U zot Hasan yoki Husaynni yelkalariga koʻtargan edilar; (bolaning) soʻlagi u zotning ustiga oqa boshladi. U zot unga qarasalar, u bir xurmoni chaynayotgan ekan. Shunda u zot uning yonogʻini qimirlatib: «Uni tashla, ey oʻgʻilcham! Muhammad oilasi sadaqa yemasligini bilmadingmi?» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Абул-Қосим ﷺга садақа хурмосидан келтирилди ва у зот у ҳақда ўз буйруқларини бердилар. У зот Ҳасан ёки Ҳусайнни елкаларига кўтарган эдилар; (боланинг) сўлаги у зотнинг устига оқа бошлади. У зот унга қарасалар, у бир хурмони чайнаётган экан. Шунда у зот унинг ёноғини қимирлатиб: «Уни ташла, эй ўғилчам! Муҳаммад оиласи садақа емаслигини билмадингми?» дедилар.