حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ كُلِّهَا حَتَّى يَقْضِيَهَا وَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنْ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الْجُلُوسِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ namozga turganlarida, turayotganlarida takbir aytardilar, soʻng rukuʼ qilayotganlarida takbir aytardilar, soʻng belni rukuʼdan koʻtarayotganlarida: ‹Samiʼallohu liman hamidah›, derdilar, soʻng tik turgan holda: ‹Robbano lakal-hamd›, derdilar. Soʻng sajdaga egilayotganlarida takbir aytardilar, soʻng boshlarini koʻtarayotganlarida takbir aytardilar, soʻng sajdaga egilayotganlarida takbir aytardilar, soʻng boshlarini koʻtarayotganlarida takbir aytardilar. Namozni tugatgunlaricha butun namozda shunday qilardilar. Oʻtirgandan soʻng ikki rakaatdan turayotganlarida ham takbir aytardilar.»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ намозга турганларида, тураётганларида такбир айтардилар, сўнг рукуъ қилаётганларида такбир айтардилар, сўнг белни рукуъдан кўтараётганларида: ‹Самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ›, дердилар, сўнг тик турган ҳолда: ‹Роббано лакал-ҳамд›, дердилар. Сўнг саждага эгилаётганларида такбир айтардилар, сўнг бошларини кўтараётганларида такбир айтардилар, сўнг саждага эгилаётганларида такбир айтардилар, сўнг бошларини кўтараётганларида такбир айтардилар. Намозни тугатгунларича бутун намозда шундай қилардилар. Ўтиргандан сўнг икки ракаатдан тураётганларида ҳам такбир айтардилар.»
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنِ ابْنِ دَارَّةَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَإِنَّا لَبِالْبَقِيعِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ إِذْ سَمِعْنَاهُ يَقُولُ أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَتَدَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالُوا إِيهٍ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لَقِيَكَ مُؤْمِنٌ بِي لَا يُشْرِكُ بِكَ
Usmonning mavlosi Ibn Dorra aytdi: Biz Baqiʼda Abu Hurayra bilan birga edik, shunda uning: «Men odamlar ichida Muhammad ﷺning qiyomat kunidagi shafoatlarini eng yaxshi biluvchisiman», deganini eshitdik. (U) aytdi: Odamlar uning ustiga tirband boʻlishdi va: «Ayting-chi, Alloh sizga rahm qilsin», dedilar. U: «U zot: ‹Allohumma, Senga menga iymon keltirgan va Senga shirk keltirmagan holda yoʻliqqan har bir musulmon bandani magʻfirat qilgin›, deydilar», dedi.Усмоннинг мавлоси Ибн Дорра айтди: Биз Бақиъда Абу Ҳурайра билан бирга эдик, шунда унинг: «Мен одамлар ичида Муҳаммад ﷺнинг қиёмат кунидаги шафоатларини энг яхши билувчисиман», деганини эшитдик. (У) айтди: Одамлар унинг устига тирбанд бўлишди ва: «Айтинг-чи, Аллоҳ сизга раҳм қилсин», дедилар. У: «У зот: ‹Аллоҳумма, Сенга менга иймон келтирган ва Сенга ширк келтирмаган ҳолда йўлиққан ҳар бир мусулмон бандани мағфират қилгин›, дейдилар», деди.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ — yoki: Abul-Qosim alayhis-salotu vas-salom — : «Uni koʻrgach roʻza tutinglar va uni koʻrgach iftor qilinglar; agar u sizlarga bulut boʻlib (koʻrinmay) qolsa, oʻttizni sanang», dedilar. Buni Hajjoj ham Shuʼbadan, u Muhammad ibn Ziyoddan rivoyat qilib: Men Abu Hurayrani: Rasululloh ﷺ (shunday) dedilar, deganini eshitdim, dedi va uni zikr qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ — ёки: Абул-Қосим алайҳис-салоту вас-салом — : «Уни кўргач рўза тутинглар ва уни кўргач ифтор қилинглар; агар у сизларга булут бўлиб (кўринмай) қолса, ўттизни сананг», дедилар. Буни Ҳажжож ҳам Шуъбадан, у Муҳаммад ибн Зиёддан ривоят қилиб: Мен Абу Ҳурайрани: Расулуллоҳ ﷺ (шундай) дедилар, деганини эшитдим, деди ва уни зикр қилди.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan — yoki: Abul-Qosim ﷺ dedilar, deb — rivoyat qiladi: «Kim izorini kibr bilan sudrasa, albatta, Alloh azza va jalla unga nazar solmaydi.»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан — ёки: Абул-Қосим ﷺ дедилар, деб — ривоят қилади: «Ким изорини кибр билан судраса, албатта, Аллоҳ азза ва жалла унга назар солмайди.»
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot qabr azobidan, jahannam azobidan va Masih Dajjol fitnasidan Allohga panoh tilar edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот қабр азобидан, жаҳаннам азобидан ва Масиҳ Дажжол фитнасидан Аллоҳга паноҳ тилар эдилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَيُذَادَنَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي عَنْ الْحَوْضِ كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنْ الْإِبِلِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Ashobimdan baʼzi kishilar Havzdan — xuddi begona tuya (podadan) haydalganidek — albatta haydaladilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Ашобимдан баъзи кишилар Ҳавздан — худди бегона туя (подадан) ҳайдалганидек — албатта ҳайдаладилар», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جُحَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot choʻrilarning kasbi (topgan daromadi)dan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот чўриларнинг касби (топган даромади)дан қайтардилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُقَالَ شُعْبَةُ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَقُولُ الرَّكَائِزَ غَيْرَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning — yoki: Abul-Qosim ﷺ dedilar — : «Ajmoʼning jarohati behuda (ketadi), quduq behuda, kon behuda; rikozda esa beshdan bir (bordir)», deganlarini eshitdim. Shuʼba aytdi: Men undan boshqa hech kimning ‹rakoiz› deganini eshitmadim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг — ёки: Абул-Қосим ﷺ дедилар — : «Ажмўнинг жароҳати беҳуда (кетади), қудуқ беҳуда, кон беҳуда; рикозда эса бешдан бир (бордир)», деганларини эшитдим. Шуъба айтди: Мен ундан бошқа ҳеч кимнинг ‹ракоиз› деганини эшитмадим.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَأَبُو النَّضْرِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot {Izas-samou-nshaqqat}da sajda qildilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот {Изас-самоу-ншаққат}да сажда қилдилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْوَحْدَةِ سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Jamoat namozi yolgʻiz oʻqilgan namozdan yigirma yetti daraja — yoki yigirma besh daraja — afzaldir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Жамоат намози ёлғиз ўқилган намоздан йигирма етти даража — ёки йигирма беш даража — афзалдир», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ دَعَا بِمَاءٍ فَاسْتَنْجَى ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ تَوَضَّأَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ hojatxonaga kirsalar, suv soʻrardilar va istinjo qilardilar, soʻng qoʻllarini yerga ishqalardilar, soʻng tahorat olardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ ҳожатхонага кирсалар, сув сўрардилар ва истинжо қилардилар, сўнг қўлларини ерга ишқалардилар, сўнг таҳорат олардилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim mayyitni gʻusl qildirsa, oʻzi ham gʻusl qilsin; kim uni koʻtarsa, tahorat olsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким маййитни ғусл қилдирса, ўзи ҳам ғусл қилсин; ким уни кўтарса, таҳорат олсин», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّى بِاسْمِيحَدَّثَنَاه أَسْوَدُ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Kim mening ismim bilan ismlansa, mening kunyam bilan kunyalanmasin; kim mening kunyam bilan kunyalansa, mening ismim bilan ismlanmasin», dedilar. Buni bizga Asvad ham Shariykdan soʻzlab berdi va xuddi shunga oʻxshashini zikr qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Ким менинг исмим билан исмланса, менинг куням билан куняланмасин; ким менинг куням билан куняланса, менинг исмим билан исмланмасин», дедилар. Буни бизга Асвад ҳам Шарийкдан сўзлаб берди ва худди шунга ўхшашини зикр қилди.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا شَيْءَ لَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim masjidda janoza namozini oʻqisa, unga hech qanday (savob) boʻlmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким масжидда жаноза намозини ўқиса, унга ҳеч қандай (савоб) бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdi: «Albatta, odamlarning eng yomoni — ikki yuzli kishidir: u bularning oldiga bir yuz (chehra) bilan, ularning oldiga (boshqa) bir yuz bilan keladi.»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитди: «Албатта, одамларнинг энг ёмони — икки юзли кишидир: у буларнинг олдига бир юз (чеҳра) билан, уларнинг олдига (бошқа) бир юз билан келади.»
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدَيَّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Men javomeul-kalim (soʻzning jamlovchilari) bilan yuborildim, men (dushman qalbidagi) qoʻrquv bilan nusrat topdim. Men uxlab yotganimda, menga yer xazinalarining kalitlari keltirildi-da, qoʻlimga qoʻyildi.»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Мен жавомеул-калим (сўзнинг жамловчилари) билан юборилдим, мен (душман қалбидаги) қўрқув билан нусрат топдим. Мен ухлаб ётганимда, менга ер хазиналарининг калитлари келтирилди-да, қўлимга қўйилди.»
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَحْتَزِمَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةَ حَطَبٍ فَيَحْمِلَهَا عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا يُعْطِيهِ أَوْ يَمْنَعُهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan biringiz bir bogʻ oʻtinni bogʻlab, uni yelkasiga ortib, soʻng sotishi, biror kishidan soʻrab — u bersa ham, bermasa ham — undan yaxshiroqdir», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирингиз бир боғ ўтинни боғлаб, уни елкасига ортиб, сўнг сотиши, бирор кишидан сўраб — у берса ҳам, бермаса ҳам — ундан яхшироқдир», — дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ مِنْهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Biringiz uyqusidan uygʻonsa, qoʻlini uch marta yuvmaguncha idishiga botirmasin; chunki u qoʻli tunni qayerda oʻtkazganini bilmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Бирингиз уйқусидан уйғонса, қўлини уч марта ювмагунча идишига ботирмасин; чунки у қўли тунни қаерда ўтказганини билмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الضَّحَّاكِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا سَبْعِينَ أَوْ مِائَةَ سَنَةٍ هِيَ شَجَرَةُ الْخُلْدِ قَالَ حَجَّاجٌ أَوْ مِائَةَ سَنَةٍ شَجَرَةُ الْخُلْدِقُلْتُ لِشُعْبَةَ هِيَ شَجَرَةُ الْخُلْدِ قَالَ لَيْسَ فِيهَا هِيَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Albatta, jannatda shunday bir daraxt borki, suvoriy uning soyasida yetmish — yoki yuz — yil yurar; u — mangulik daraxtidir», dedilar. Hajjoj: «yoki yuz yil; mangulik daraxti», dedi. Men Shuʼbaga: «U — mangulik daraxtimi?» dedim. U: «Unda ‹u› (soʻzi) yoʻq», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Албатта, жаннатда шундай бир дарахт борки, суворий унинг соясида етмиш — ёки юз — йил юрар; у — мангулик дарахтидир», дедилар. Ҳажжож: «ёки юз йил; мангулик дарахти», деди. Мен Шуъбага: «У — мангулик дарахтими?» дедим. У: «Унда ‹у› (сўзи) йўқ», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَعَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْجَبَّارِ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الرَّحِمَ شُجْنَةٌ مِنْ الرَّحْمَنِ تَقُولُ يَا رَبِّ إِنِّي قُطِعْتُ يَا رَبِّ إِنِّي ظُلِمْتُ يَا رَبِّ إِنِّي أُسِيءَ إِلَيَّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ فَيُجِيبُهَا رَبُّهَا عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِحَدَّثَنَاه أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Albatta, rahm (qarindoshlik) Rahmondan (chiqqan) bir shoxdir. U: ‹Ey Robbim, men uzildim! Ey Robbim, menga zulm qilindi! Ey Robbim, menga yomonlik qilindi! Ey Robbim, ey Robbim!› deydi. Shunda uning Robbi azza va jalla unga javob berib: ‹Seni ulaganni ulashim va seni uzganni uzishim senga rozi emasmi?› deydi», dedilar. Buni bizga Abul-Valid ham Shuʼbadan soʻzlab berdi: Muhammad ibn Kaʼb al-Quraziy Abu Hurayrani: Men Rasululloh ﷺning shuni aytganlarini eshitdim, deganini eshitgan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Албатта, раҳм (қариндошлик) Раҳмондан (чиққан) бир шохдир. У: ‹Эй Роббим, мен узилдим! Эй Роббим, менга зулм қилинди! Эй Роббим, менга ёмонлик қилинди! Эй Роббим, эй Роббим!› дейди. Шунда унинг Робби азза ва жалла унга жавоб бериб: ‹Сени улаганни улашим ва сени узганни узишим сенга рози эмасми?› дейди», дедилар. Буни бизга Абул-Валид ҳам Шуъбадан сўзлаб берди: Муҳаммад ибн Каъб ал-Қуразий Абу Ҳурайрани: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шуни айтганларини эшитдим, деганини эшитган.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعُوهُنَّ التَّطَاعُنُ فِي الْأَنْسَابِ وَالنِّيَاحَةُ وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا وَالْعَدْوَى الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْبَعِيرَ الْأَجْرَبَ فَيَجْعَلُهُ فِي مِائَةِ بَعِيرٍ فَتَجْرَبُ فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Ummatimda johiliyat ishidan toʻrt (narsa) borki, ularni tark etmaydilar: nasablarda bir-birini taʼna qilish, (mayyit ustida) nola qilish, ‹bizga falon-falon yulduz sababli yomgʻir yogʻdi› (deyish) va yuqumlilik. Kishi qoʻtir tuyani sotib olib, uni yuzta tuyaning orasiga qoʻyadi, ular ham qoʻtir boʻladi. Bas, birinchisiga kim yuqtirdi?», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Умматимда жоҳилият ишидан тўрт (нарса) борки, уларни тарк этмайдилар: насабларда бир-бирини таъна қилиш, (маййит устида) нола қилиш, ‹бизга фалон-фалон юлдуз сабабли ёмғир ёғди› (дейиш) ва юқумлилик. Киши қўтир туяни сотиб олиб, уни юзта туянинг орасига қўяди, улар ҳам қўтир бўлади. Бас, биринчисига ким юқтирди?», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Namoz iqomasi aytilsa, faqat farz namozdan boshqa namoz boʻlmaydi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Намоз иқомаси айтилса, фақат фарз намоздан бошқа намоз бўлмайди», — дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ الْمَعْنَى يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ كَافِرٌ فَكَانَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا ثُمَّ إِنَّهُ أَسْلَمَ فَكَانَ يَأْكُلُ أَكْلًا قَلِيلًا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَإِنَّ الْمُسْلِمَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Nabiy ﷺ huzurlariga keldi, u kofir edi va koʻp taom yer edi. Soʻng u islomga kirdi va oz yeydigan boʻldi. Bu Nabiy ﷺga zikr qilindi. U zot: «Albatta, kofir yetti ichakda yeydi, musulmon esa bir ichakda yeydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Набий ﷺ ҳузурларига келди, у кофир эди ва кўп таом ер эди. Сўнг у исломга кирди ва оз ейдиган бўлди. Бу Набий ﷺга зикр қилинди. У зот: «Албатта, кофир етти ичакда ейди, мусулмон эса бир ичакда ейди», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا وُلِّيتُهُ قَالَ بَهْزٌ وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Kim mol qoldirsa, u vorislariga (tegishli)dir; kim ojiz (boquvchisiz) kishilarni qoldirsa, ularning (parvarishi) menga (yuklatilgan)dir», dedilar. Bahz: «kim ojizlarni qoldirsa, u bizga (tegishli)dir», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Ким мол қолдирса, у ворисларига (тегишли)дир; ким ожиз (боқувчисиз) кишиларни қолдирса, уларнинг (парвариши) менга (юклатилган)дир», дедилар. Баҳз: «ким ожизларни қолдирса, у бизга (тегишли)дир», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَنَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِالشَّيْءِ مَا يُحِبُّ أَنَّهُ يَتَكَلَّمُ بِهِ وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ قَالَ ذَاكَ مَحْضُ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَاصِمٍ بِإِسْنَادِهِ قَالَ مِنْ شَأْنِ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الرَّبِيعِ وَكَانَ يُقَاعِدُ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: ular: «Yo Rasululloh! Birimizning koʻnglidan shunday narsa oʻtadiki, yer yuzidagi hamma narsa oʻziniki boʻlsa ham, uni tilga olishni yoqtirmaydi», dedilar. U zot: «Bu — sof iymondir», dedilar. Muoviya Zoidadan, u Osimdan, oʻsha isnod bilan: «Robb azza va jallaning ishidandir», deb rivoyat qildi. Bahz Shuʼbadan, u Alqama ibn Marsaddan, u Abur-Rabiʼdan — u Abu Burda bilan oʻtirar edi — u Abu Hurayradan: Rasululloh ﷺ: «Ummatimda toʻrt (narsa bor)», dedilar, deb rivoyat qildi va Muhammad ibn Jaʼfarning hadisiga oʻxshash hadisni zikr qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: улар: «Ё Расулуллоҳ! Биримизнинг кўнглидан шундай нарса ўтадики, ер юзидаги ҳамма нарса ўзиники бўлса ҳам, уни тилга олишни ёқтирмайди», дедилар. У зот: «Бу — соф иймондир», дедилар. Муовия Зоидадан, у Осимдан, ўша иснод билан: «Робб азза ва жалланинг ишидандир», деб ривоят қилди. Баҳз Шуъбадан, у Алқама ибн Марсаддан, у Абур-Рабиъдан — у Абу Бурда билан ўтирар эди — у Абу Ҳурайрадан: Расулуллоҳ ﷺ: «Умматимда тўрт (нарса бор)», дедилар, деб ривоят қилди ва Муҳаммад ибн Жаъфарнинг ҳадисига ўхшаш ҳадисни зикр қилди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْغَرِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ قَالَرَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَجَدَ فِيهَا خَلِيلِي وَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ حَتَّى أَلْقَاهُ
Abu Rofiʼ aytdi: Men Abu Hurayrani {Izas-samou-nshaqqat}da sajda qilganini koʻrdim. Men undan (bu haqda) soʻradim, u: «Unda mening doʻstim ﷺ sajda qilganlar; men u zotga yoʻliqqunimcha unda sajda qilishni toʻxtatmayman», dedi.Абу Рофиъ айтди: Мен Абу Ҳурайрани {Изас-самоу-ншаққат}да сажда қилганини кўрдим. Мен ундан (бу ҳақда) сўрадим, у: «Унда менинг дўстим ﷺ сажда қилганлар; мен у зотга йўлиққунимча унда сажда қилишни тўхтатмайман», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ فَأَغْلَظَ لَهُ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا وَقَالَ لَهُمْ اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهُ فَقَالُوا إِنَّا لَا نَجِدُ إِلَّا سِنًّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ فَقَالَ اشْتَرُوا لَهُ فَأَعْطُوهُ فَقَالَ إِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَوْ خَيْرُكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Bir kishining Rasululloh ﷺ zimmalarida haqi (qarzi) bor edi. U (qarzini soʻrab) qoʻpollik qildi. Shunda Rasululloh ﷺning sahobalari unga qasd qildilar. Nabiy ﷺ ularga: «Haq egasining gapiradigan gapi bordir», dedilar va ularga: «Unga (tuyaning) bir yoshlisini sotib olib beringlar», dedilar. Ular: «Biz uning yoshidan yaxshiroq yoshdagisidan boshqasini topmayapmiz», dedilar. U zot: «Oʻshani sotib olib beringlar», dedilar va: «Albatta, sizlarning eng yaxshilaringizdan — yoki: eng yaxshingiz — qarzni eng chiroyli ado qilganingizdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Бир кишининг Расулуллоҳ ﷺ зиммаларида ҳақи (қарзи) бор эди. У (қарзини сўраб) қўполлик қилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобалари унга қасд қилдилар. Набий ﷺ уларга: «Ҳақ эгасининг гапирадиган гапи бордир», дедилар ва уларга: «Унга (туянинг) бир ёшлисини сотиб олиб беринглар», дедилар. Улар: «Биз унинг ёшидан яхшироқ ёшдагисидан бошқасини топмаяпмиз», дедилар. У зот: «Ўшани сотиб олиб беринглар», дедилар ва: «Албатта, сизларнинг энг яхшиларингиздан — ёки: энг яхшингиз — қарзни энг чиройли адо қилганингиздир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ شُعْبَةُ رَفَعَهُ مَرَّةً ثُمَّ لَمْ يَرْفَعْهُ بَعْدُأَنَّهُ قَالَ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَوْ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَنْ هَاجَرَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَوْ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi — Shuʼba aytdi: U buni bir marta marfuʼ qildi, soʻng keyin marfuʼ qilmadi —: «Uch (kun)dan keyin — yoki uch (kun)dan ortiq — hijron (aloqani uzish) yoʻq. Kim uch (kun)dan keyin — yoki uch (kun)dan ortiq — hijron qilsa va (shu holda) oʻlsa, doʻzaxga kiradi.»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади — Шуъба айтди: У буни бир марта марфуъ қилди, сўнг кейин марфуъ қилмади —: «Уч (кун)дан кейин — ёки уч (кун)дан ортиқ — ҳижрон (алоқани узиш) йўқ. Ким уч (кун)дан кейин — ёки уч (кун)дан ортиқ — ҳижрон қилса ва (шу ҳолда) ўлса, дўзахга киради.»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Albatta, Rasululloh ﷺ: «Ajmoʼ (til bilmas hayvon)ning jarohati behuda (ketadi), quduq behuda, kon behuda; rikozda esa beshdan bir (bordir)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Албатта, Расулуллоҳ ﷺ: «Ажмў (тил билмас ҳайвон)нинг жароҳати беҳуда (кетади), қудуқ беҳуда, кон беҳуда; рикозда эса бешдан бир (бордир)», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ قَالَ فَقَالَ عُكَّاشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning: «Ummatimdan yetmish ming (kishi) jannatga hisobsiz kiradi», deganlarini eshitdim. (U) aytdi: Shunda Ukkosha: «Yo Rasululloh, meni ulardan (biri) qilishini Allohdan soʻrang», dedi. Rasululloh ﷺ: «Allohumma, uni ulardan (biri) qilgin», dedilar. Soʻng boshqa bir kishi turib: «Yo Rasululloh, meni ulardan (biri) qilishini Allohdan soʻrang», dedi. U zot: «Bunga sendan Ukkosha oʻtib ketdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Умматимдан етмиш минг (киши) жаннатга ҳисобсиз киради», деганларини эшитдим. (У) айтди: Шунда Уккоша: «Ё Расулуллоҳ, мени улардан (бири) қилишини Аллоҳдан сўранг», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳумма, уни улардан (бири) қилгин», дедилар. Сўнг бошқа бир киши туриб: «Ё Расулуллоҳ, мени улардан (бири) қилишини Аллоҳдан сўранг», деди. У зот: «Бунга сендан Уккоша ўтиб кетди», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَجَّاجٌ أَوْ قَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ أَمَا يَخْشَى أَلَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ أَوْ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ وَالْإِمَامُ سَاجِدٌ
Muhammad ibn Ziyod aytdi: Men Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Rasululloh ﷺ — Hajjoj: yoki: Abul-Qosim dedilar, dedi — : «Biringiz imom sajdada turgan holda undan oldin boshini koʻtarsa, Alloh uning boshini eshak boshiga yoki suratini eshak suratiga aylantirib qoʻyishidan qoʻrqmaydimi?» dedilar.Муҳаммад ибн Зиёд айтди: Мен Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ — Ҳажжож: ёки: Абул-Қосим дедилар, деди — : «Бирингиз имом саждада турган ҳолда ундан олдин бошини кўтарса, Аллоҳ унинг бошини эшак бошига ёки суратини эшак суратига айлантириб қўйишидан қўрқмайдими?» дедилар.
قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَقَالَ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غَبِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَقَالَ شُعْبَةُ وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Albatta, Rasululloh ﷺ: «Hilolni koʻrmagunlaringizcha roʻza tutmanglar va hilolni koʻrmagunlaringizcha iftor qilmanglar», dedilar. Yana: «Uni koʻrgach roʻza tutinglar va uni koʻrgach iftor qilinglar; agar u sizlarga koʻrinmay qolsa, oʻttizni sanang», dedilar. Shuʼba aytdi: Bilishimcha, u koʻproq: «Hilolni koʻrmagunlaringizcha roʻza tutmanglar va hilolni koʻrmagunlaringizcha iftor qilmanglar», degan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Албатта, Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳилолни кўрмагунларингизча рўза тутманглар ва ҳилолни кўрмагунларингизча ифтор қилманглар», дедилар. Яна: «Уни кўргач рўза тутинглар ва уни кўргач ифтор қилинглар; агар у сизларга кўринмай қолса, ўттизни сананг», дедилар. Шуъба айтди: Билишимча, у кўпроқ: «Ҳилолни кўрмагунларингизча рўза тутманглар ва ҳилолни кўрмагунларингизча ифтор қилманглар», деган.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِأَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ مُرَجِّلًا جُمَّتَهُ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَقَالَ حَجَّاجٌ إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ẞ: «Bir kishi ustida hulla (kiyimi) boʻlib, soʻchini taragan holda, oʻzidan magʻrurlanib yurar edi, birdan yer uni yutib yubordi; endi u qiyomat kunigacha yer (qaʼri)ga botib boraveradi», dedilar. Hajjoj (oʻz rivoyatida): «birdan Alloh uni yerga yutdirdi», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ẞ: «Бир киши устида ҳулла (кийими) бўлиб, сўчини тараган ҳолда, ўзидан мағрурланиб юрар эди, бирдан ер уни ютиб юборди; энди у қиёмат кунигача ер (қаъри)га ботиб бораверади», дедилар. Ҳажжож (ўз ривоятида): «бирдан Аллоҳ уни ерга ютдирди», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا أُهْلِكَ أَهْلُ الْكِتَابِ قَبْلَكُمْ أَوْ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ اخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ وَكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ فَانْظُرُوا مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَاتَّبِعُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَدَعُوهُ أَوْ ذَرُوهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ẞ: «Men sizlarni qoldirgan ekanman, meni (ham) qoldiringlar. Zero, sizlardan oldingi kitob ahli — yoki: sizlardan oldingilar — paygʻambarlariga koʻp ixtilof qilganlari va koʻp soʻraganlari sababli halok qilindilar. Bas, men sizlarni nimaga buyurgan boʻlsam, qodir boʻlganingizcha unga ergashinglar; nimadan qaytargan boʻlsam, uni tark etinglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ẞ: «Мен сизларни қолдирган эканман, мени (ҳам) қолдиринглар. Зеро, сизлардан олдинги китоб аҳли — ёки: сизлардан олдингилар — пайғамбарларига кўп ихтилоф қилганлари ва кўп сўраганлари сабабли ҳалок қилиндилар. Бас, мен сизларни нимага буюрган бўлсам, қодир бўлганингизча унга эргашинглар; нимадан қайтарган бўлсам, уни тарк этинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ كُلُّ الْعَمَلِ كَفَّارَةٌ وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ẞ Robbingiz azza va jalladan rivoyat qilib: «Har bir amal kafforatdir; roʻza esa — Men uchundir va uning (ajrini) Men beraman. Roʻzadorning ogʻzi hidi Allohning huzurida misk hididan koʻra xushboʻyroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ẞ Роббингиз азза ва жалладан ривоят қилиб: «Ҳар бир амал каффоратдир; рўза эса — Мен учундир ва унинг (ажрини) Мен бераман. Рўзадорнинг оғзи ҳиди Аллоҳнинг ҳузурида миск ҳидидан кўра хушбўйроқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَجِبَ اللَّهُ مِنْ أَقْوَامٍ يُجَاءُ بِهِمْ فِي السَّلَاسِلِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ẞ: «Alloh zanjirband holda keltirilib, soʻng jannatga kiradigan qavmlardan hayratlanadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ẞ: «Аллоҳ занжирбанд ҳолда келтирилиб, сўнг жаннатга кирадиган қавмлардан ҳайратланади», дедилар.
وَبِالْإِسْنَادِأَنَّهُ قَالَ لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الْأُكْلَةُ وَالْأُكْلَتَانِ وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ أَوْ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ شُعْبَةُ شَكَّ فِي اللُّقْمَةِ وَالتَّمْرَةِ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى يُغْنِيهِ وَلَا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا أَوْ يَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ إِلْحَافًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U zot: «Miskin — bir-ikki taom, bir-ikki luqma yoki bir-ikki dona xurmo bilan qaytariladigan kishi emas», dedilar — Shuʼba luqma va xurmoda shubha qildi — «balki miskin — oʻzini boy qiladigan boyligi boʻlmagan, odamlardan qattiq turib soʻramaydigan, yoki odamlardan qattiq turib soʻrashdan uyaladigan kishidir».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У зот: «Мискин — бир-икки таом, бир-икки луқма ёки бир-икки дона хурмо билан қайтариладиган киши эмас», дедилар — Шуъба луқма ва хурмода шубҳа қилди — «балки мискин — ўзини бой қиладиган бойлиги бўлмаган, одамлардан қаттиқ туриб сўрамайдиган, ёки одамлардан қаттиқ туриб сўрашдан уяладиган кишидир».
وَبِإِسْنَادِهِقَالَ دَخَلَتْ النَّارَ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U zot: «Bir ayol — bir mushuk sababli — doʻzaxga kirdi: u uni bogʻlab qoʻygan va uni yerning hasharotlaridan (oʻzi) yeyishi uchun qoʻyib ham yubormagan edi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У зот: «Бир аёл — бир мушук сабабли — дўзахга кирди: у уни боғлаб қўйган ва уни ернинг ҳашаротларидан (ўзи) ейиши учун қўйиб ҳам юбормаган эди», дедилар.
وَبِالْإِسْنَادِإِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Juma kunida shunday bir soat (vaqt) borki, qaysi bir musulmon banda shu vaqtga toʻgʻri kelib, unda Alloh azza va jalladan biror yaxshilik soʻrasa, albatta Alloh unga oʻshani ato etadi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Жума кунида шундай бир соат (вақт) борки, қайси бир мусулмон банда шу вақтга тўғри келиб, унда Аллоҳ азза ва жалладан бирор яхшилик сўраса, албатта Аллоҳ унга ўшани ато этади».
وَبِالْإِسْنَادِأَنَّهُ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا أَدَعُ يَوْمَ أَمُوتُ دِينَارًا إِلَّا أَنْ أُرْصِدَهُ لِدَيْنٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U zot: «Menda Uhudchalik oltin boʻlib, oʻladigan kunimda bir dinor qoldirishimni yoqtirmayman; faqat qarz uchun ajratib qoʻyganim bundan mustasno», dedilar. Shuʼba aytdi: yoki u: «Uhudning oʻzichalik oltinim boʻlishini yoqtirmayman», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У зот: «Менда Уҳудчалик олтин бўлиб, ўладиган кунимда бир динор қолдиришимни ёқтирмайман; фақат қарз учун ажратиб қўйганим бундан мустасно», дедилар. Шуъба айтди: ёки у: «Уҳуднинг ўзичалик олтиним бўлишини ёқтирмайман», деди.