حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَإِلَى الْكَعْبَيْنِ لَا خَيْرَ فِي أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ
Anas (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Izor boldirning yarmigacha va toʻpiqlargacha (boʻladi); bundan pastida yaxshilik yoʻq», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Изор болдирнинг ярмигача ва тўпиқларгача (бўлади); бундан пастида яхшилик йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ الْبَكْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ حَتَّى اطَّلَعَ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ مِشْقَصًا فَجَاءَ حَتَّى حَاذَى بِالرَّجُلِ وَجَاءَ بِهِ فَأَخْنَسَ الرَّجُلُ فَذَهَبَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi kelib, Nabiy ﷺning hujralariga moʻraladi. Shunda Allohning Nabiysi ﷺ turib, keng uchli oʻq oldilar va u kishiga roʻbaroʻ boʻlgunlaricha kelib, uni (unga) yaqinlashtirdilar. U kishi esa tisarilib, ketib qoldi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши келиб, Набий ﷺнинг ҳужраларига мўралади. Шунда Аллоҳнинг Набийси ﷺ туриб, кенг учли ўқ олдилар ва у кишига рўбарў бўлгунларича келиб, уни (унга) яқинлаштирдилар. У киши эса тисарилиб, кетиб қолди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ قَالَ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Nima boʻldiki, baʼzi kishilar namozlarida koʻzlarini osmonga koʻtaradilar?» dedilar. Bu haqdagi soʻzlarini shu qadar keskin qildilarki, hatto: «Yo bundan tiyilsinlar, yo koʻzlari sugʻurib olinadi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Нима бўлдики, баъзи кишилар намозларида кўзларини осмонга кўтарадилар?» дедилар. Бу ҳақдаги сўзларини шу қадар кескин қилдиларки, ҳатто: «Ё бундан тийилсинлар, ё кўзлари суғуриб олинади», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ يَهُودِيًّا سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكَ قَالَ رُدُّوهُ عَلَيَّ قَالَ أَقُلْتَ السَّامُ عَلَيْكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir yahudiy Rasululloh ﷺga salom berib: «Assomu alayk», dedi. U zot: «Uni menga qaytaringlar», dedilar va: «Sen ‹assomu alayk› dedingmi?» dedilar. U: «Ha», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Ahli kitob sizlarga salom bersa, ‹va alayk› denglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир яҳудий Расулуллоҳ ﷺга салом бериб: «Ассому алайк», деди. У зот: «Уни менга қайтаринглар», дедилар ва: «Сен ‹ассому алайк› дедингми?» дедилар. У: «Ҳа», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Аҳли китоб сизларга салом берса, ‹ва алайк› денглар», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ السُّحُورِ فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ شَيْئًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bilolning azoni sizlarni sahurlikdan toʻsmasin, chunki uning koʻzida bir (nuqson) bor», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Билолнинг азони сизларни саҳурликдан тўсмасин, чунки унинг кўзида бир (нуқсон) бор», дедилар.
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ حَرْمَلَةَ الْأَزْدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا عَامًّا وَلَا تَنْبُتَ الْأَرْضُ شَيْئًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Odamlarga umumiy yomgʻir yogʻdirilib, yer hech narsa undirmaguncha qiyomat qoim boʻlmaydi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Одамларга умумий ёмғир ёғдирилиб, ер ҳеч нарса ундирмагунча қиёмат қоим бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ مَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا الرَّجُلَ قَالَ هَلْ أَعْلَمْتَهُ ذَلِكَ قَالَ لَا فَقَالَ قُمْ فَأَعْلِمْهُ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا هَذَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ فِي اللَّهِ قَالَ أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning huzurlarida oʻtirgan edim, shu payt bir kishi oʻtib qoldi. Qavmdan bir kishi: «Yo Rasululloh, men, albatta, mana bu kishini sevaman», dedi. U zot: «Unga buni bildirdingmi?» dedilar. U: «Yoʻq», dedi. U zot: «Tur, unga bildir», dedilar. Bas, u uning oldiga borib: «Ey (falonchi), Allohga qasamki, men seni Alloh uchun sevaman», dedi. U: «Sen meni Kim uchun sevgan boʻlsang, Oʻsha seni sevsin», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларида ўтирган эдим, шу пайт бир киши ўтиб қолди. Қавмдан бир киши: «Ё Расулуллоҳ, мен, албатта, мана бу кишини севаман», деди. У зот: «Унга буни билдирдингми?» дедилар. У: «Йўқ», деди. У зот: «Тур, унга билдир», дедилар. Бас, у унинг олдига бориб: «Эй (фалончи), Аллоҳга қасамки, мен сени Аллоҳ учун севаман», деди. У: «Сен мени Ким учун севган бўлсанг, Ўша сени севсин», деди.
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ البُنَانِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ إِلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ رَجُلًا فَقَالَ احْتَفِظِي بِهِ قَالَ فَغَفَلَتْ حَفْصَةُ وَمَضَى الرَّجُلُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ يَا حَفْصَةُ مَا فَعَلَ الرَّجُلُ قَالَتْ غَفَلْتُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَخَرَجَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ اللَّهُ يَدَكِ فَرَفَعَتْ يَدَيْهَا هَكَذَا فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا شَأْنُكِ يَا حَفْصَةُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ قَبْلُ لِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَهَا صُفِّي يَدَيْكِ فَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَيُّمَا إِنْسَانٍ مِنْ أُمَّتِي دَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ مَغْفِرَةً
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Umarning qizi Hafsaga bir kishini topshirib: «Buni saqlab tur», dedilar. Hafsa gʻofil qoldi va u kishi ketib qoldi. Rasululloh ﷺ kirib: «Ey Hafsa, u kishi nima boʻldi?» dedilar. U: «Yo Rasululloh, undan gʻofil qoldim», dedi. U zot chiqib ketdilar va: «Alloh qoʻlingni kessin», dedilar. Shunda u ikki qoʻlini mana shunday koʻtardi. Rasululloh ﷺ kirib: «Senga nima boʻldi, ey Hafsa?» dedilar. U: «Yo Rasululloh, siz menga hozirgina shunday-shunday dedingiz», dedi. Shunda u zot unga: «Qoʻllaringni tushir. Men Alloh azza va jalladan ummatimdan qaysi bir insonga qargʻish qilsam, uni unga magʻfirat qilishini soʻraganman», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Умарнинг қизи Ҳафсага бир кишини топшириб: «Буни сақлаб тур», дедилар. Ҳафса ғофил қолди ва у киши кетиб қолди. Расулуллоҳ ﷺ кириб: «Эй Ҳафса, у киши нима бўлди?» дедилар. У: «Ё Расулуллоҳ, ундан ғофил қолдим», деди. У зот чиқиб кетдилар ва: «Аллоҳ қўлингни кессин», дедилар. Шунда у икки қўлини мана шундай кўтарди. Расулуллоҳ ﷺ кириб: «Сенга нима бўлди, эй Ҳафса?» дедилар. У: «Ё Расулуллоҳ, сиз менга ҳозиргина шундай-шундай дедингиз», деди. Шунда у зот унга: «Қўлларингни тушир. Мен Аллоҳ азза ва жалладан умматимдан қайси бир инсонга қарғиш қилсам, уни унга мағфират қилишини сўраганман», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Rasululloh ﷺning huzurlariga kelib: «Men, albatta, mana bu ‹Qul huvallohu ahad› surasini sevaman», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Uni sevishing seni jannatga kiritdi», dedilar. Boshqa rivoyatda ham shu misli zikr qilingan.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келиб: «Мен, албатта, мана бу ‹Қул ҳуваллоҳу аҳад› сурасини севаман», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Уни севишинг сени жаннатга киритди», дедилар. Бошқа ривоятда ҳам шу мисли зикр қилинган.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ ذَلِكَ يَعْنِي لَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كَرْبِ الْمَوْتِ مَا وَجَدَ قَالَتْ فَاطِمَةُ وَا كَرْبَاهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بُنَيَّةُ إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ بِأَبِيكِ مَا لَيْسَ اللَّهُ بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا لِمُوَافَاةِ يَوْمِ الْقِيَامَةِحَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Fotima buni aytganida — yaʼni Rasululloh ﷺ oʻlim shiddatidan (ogʻriq) topgan chogʻlarida Fotima: «Voy, qanday shiddat!» deganida — Rasululloh ﷺ: «Ey qizginam, otangga shunday narsa keldiki, Alloh Qiyomat kuniga yetish uchun undan hech kimni tark etmaydi», dedilar. Boshqa rivoyatda ham shu misli zikr qilingan.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Фотима буни айтганида — яъни Расулуллоҳ ﷺ ўлим шиддатидан (оғриқ) топган чоғларида Фотима: «Вой, қандай шиддат!» деганида — Расулуллоҳ ﷺ: «Эй қизгинам, отангга шундай нарса келдики, Аллоҳ Қиёмат кунига етиш учун ундан ҳеч кимни тарк этмайди», дедилар. Бошқа ривоятда ҳам шу мисли зикр қилинган.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَغُدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قَدِّهِ يَعْنِي سَوْطَهُ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ اطَّلَعَتْ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَى الْأَرْضِ لَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَطَابَ مَا بَيْنَهُمَا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَاحَدَّثَنَا الْهَاشِمِيُّ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ مَعْنَاهُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh yoʻlida bir bor ertalabki yoki kechki (yurish) dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir. Jannatdan sizlardan biringizning kamoningiz qadar yoki qamchisi turadigan joy dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir. Agar jannat ahli ayollaridan bir ayol yerga moʻralasa, ikkovi orasini xushboʻylikka toʻldirar va ikkovi orasi muattar boʻlib ketardi. Uning boshidagi roʻmoli dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir», dedilar. Boshqa rivoyatda ham shu maʼno zikr qilingan.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ йўлида бир бор эрталабки ёки кечки (юриш) дунё ва ундаги нарсалардан яхшироқдир. Жаннатдан сизлардан бирингизнинг камонингиз қадар ёки қамчиси турадиган жой дунё ва ундаги нарсалардан яхшироқдир. Агар жаннат аҳли аёлларидан бир аёл ерга мўраласа, иккови орасини хушбўйликка тўлдирар ва иккови ораси муаттар бўлиб кетарди. Унинг бошидаги рўмоли дунё ва ундаги нарсалардан яхшироқдир», дедилар. Бошқа ривоятда ҳам шу маъно зикр қилинган.
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءُ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} قَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءُ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَخٍ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ وَأَنَا أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Talha Madinadagi ansorlarning eng koʻp mol-mulkka ega boʻlgani edi va mollari ichida unga eng sevimlisi Bayruho edi; u masjidning roʻparasida edi. Nabiy ﷺ u yerga kirar va uning shirin suvidan ichar edilar. Anas dedi: {Sevgan narsalaringizdan infoq qilmaguningizcha, hech qachon yaxshilikka erisha olmaysiz} (oyati) nozil boʻlganida, Abu Talha: «Yo Rasululloh, Alloh: {Sevgan narsalaringizdan infoq qilmaguningizcha, hech qachon yaxshilikka erisha olmaysiz}, deyapti. Mollarim ichida menga eng sevimlisi Bayruhodir. U Alloh azza va jalla yoʻlida sadaqadir; uning yaxshiligini va Alloh huzuridagi zaxirasini umid qilaman. Yo Rasululloh, uni Alloh sizga koʻrsatgan joyga qoʻying», dedi. Shunda Nabiy ﷺ: «Bah! Bu — foydali mol, bu — foydali mol. Men eshitdim va uni qarindoshlaringga berishingni maʼqul koʻraman», dedilar. Abu Talha: «Shunday qilaman, yo Rasululloh», dedi. Bas, Abu Talha uni qarindoshlari va amakivachchalari orasida taqsimladi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Талҳа Мадинадаги ансорларнинг энг кўп мол-мулкка эга бўлгани эди ва моллари ичида унга энг севимлиси Байруҳо эди; у масжиднинг рўпарасида эди. Набий ﷺ у ерга кирар ва унинг ширин сувидан ичар эдилар. Анас деди: {Севган нарсаларингиздан инфоқ қилмагунингизча, ҳеч қачон яхшиликка эриша олмайсиз} (ояти) нозил бўлганида, Абу Талҳа: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳ: {Севган нарсаларингиздан инфоқ қилмагунингизча, ҳеч қачон яхшиликка эриша олмайсиз}, деяпти. Молларим ичида менга энг севимлиси Байруҳодир. У Аллоҳ азза ва жалла йўлида садақадир; унинг яхшилигини ва Аллоҳ ҳузуридаги захирасини умид қиламан. Ё Расулуллоҳ, уни Аллоҳ сизга кўрсатган жойга қўйинг», деди. Шунда Набий ﷺ: «Баҳ! Бу — фойдали мол, бу — фойдали мол. Мен эшитдим ва уни қариндошларингга беришингни маъқул кўраман», дедилар. Абу Талҳа: «Шундай қиламан, ё Расулуллоҳ», деди. Бас, Абу Талҳа уни қариндошлари ва амакиваччалари орасида тақсимлади.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَسْأَلُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا إِلَّا قَالَتْ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ وَلَا اسْتَجَارَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللَّهَ مِنْ النَّارِ ثَلَاثًا إِلَّا قَالَتْ النَّارُ اللَّهُمَّ أَجِرْهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qaysi bir musulmon kishi Allohdan jannatni uch marta soʻrasa, jannat: ‹Ey Alloh, uni jannatga kiritgin›, deydi. Qaysi bir musulmon kishi Allohdan doʻzaxdan uch marta panoh tilasa, doʻzax: ‹Ey Alloh, uni asragin›, deydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қайси бир мусулмон киши Аллоҳдан жаннатни уч марта сўраса, жаннат: ‹Эй Аллоҳ, уни жаннатга киритгин›, дейди. Қайси бир мусулмон киши Аллоҳдан дўзахдан уч марта паноҳ тиласа, дўзах: ‹Эй Аллоҳ, уни асрагин›, дейди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ {هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} فَيَقُولُ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَضَعُ قَدَمَهُ فِيهَا فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ بِعِزَّتِكَ قَطْ قَطْ وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلًا حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ خَلْقًا آخَرَ فَيُسْكِنَهُ فِي فُضُولِ الْجَنَّةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jahannam: {Yana bormi?} deb turaveradi. Shunda olamlar Robbi aytadi va Oʻz qadamini unga qoʻyadi, bas, uning bir qismi bir qismiga qovushib qisiladi va u: ‹Izzatingga qasam, boʻldi, boʻldi›, deydi. Jannatda esa ortiqcha (joy) qolaveradi, hatto Alloh boshqa bir xalq yaratib, ularni jannatning ortiqcha (joylari)ga joylashtiradi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жаҳаннам: {Яна борми?} деб тураверади. Шунда оламлар Робби айтади ва Ўз қадамини унга қўяди, бас, унинг бир қисми бир қисмига қовушиб қисилади ва у: ‹Иззатингга қасам, бўлди, бўлди›, дейди. Жаннатда эса ортиқча (жой) қолаверади, ҳатто Аллоҳ бошқа бир халқ яратиб, уларни жаннатнинг ортиқча (жойлари)га жойлаштиради», дедилар.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ قَالَ فَلَقِيَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا أَوْ تَسْتَنْفِعَ بِهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Umarga sundus (ipak)dan bir jubba yubordilar. Umar Rasululloh ﷺ ni uchratib: «Menga sundus jubbasini yubordingizmi, holbuki uning haqida aytadiganingizni aytgan edingiz-ku?» dedi. U zot: «Men uni senga kiyishing uchun yubormadim, balki uni sotishing yoki undan (oʻzgacha) foydalanishing uchun yubordim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Умарга сундус (ипак)дан бир жубба юбордилар. Умар Расулуллоҳ ﷺ ни учратиб: «Менга сундус жуббасини юбордингизми, ҳолбуки унинг ҳақида айтадиганингизни айтган эдингиз-ку?» деди. У зот: «Мен уни сенга кийишинг учун юбормадим, балки уни сотишинг ёки ундан (ўзгача) фойдаланишинг учун юбордим», дедилар.
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ أَخُو حَزْمٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ {أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلَا يُجْعَلْ مَعِي إِلَهٌ فَمَنْ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا كَانَ أَهْلًا أَنْ أَغْفِرَ لَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ushbu oyatni oʻqidilar: {U taqvo qilinishga loyiq va magʻfirat qilishga loyiqdir}. Soʻng u zot: «Robbingiz aytdi: ‹Men taqvo qilinishga loyiqman, bas, Menga (boshqa) iloh sherik qilinmasin. Kim Menga boshqa ilohni sherik qilishdan saqlansa, Men uni magʻfirat qilishimga loyiqdir›», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ушбу оятни ўқидилар: {У тақво қилинишга лойиқ ва мағфират қилишга лойиқдир}. Сўнг у зот: «Роббингиз айтди: ‹Мен тақво қилинишга лойиқман, бас, Менга (бошқа) илоҳ шерик қилинмасин. Ким Менга бошқа илоҳни шерик қилишдан сақланса, Мен уни мағфират қилишимга лойиқдир›», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Har bir xoin uchun Qiyomat kuni bir bayroq boʻladi, u shu (bayroq) bilan tanib olinadi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ҳар бир хоин учун Қиёмат куни бир байроқ бўлади, у шу (байроқ) билан таниб олинади», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَاهُنَا أَجَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُوَقَدَّمَ عَفَّانُ يَدَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Mana bu — odam bolasi, mana bu yerda uning ajali, ana u yerda esa uning orzusi», dedilar. Affon (buni aytarkan) qoʻlini oldinga uzatdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Мана бу — одам боласи, мана бу ерда унинг ажали, ана у ерда эса унинг орзуси», дедилар. Аффон (буни айтаркан) қўлини олдинга узатди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ ning sochlari quloqlaridan oshib ketmas edi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ нинг сочлари қулоқларидан ошиб кетмас эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz namoz oʻqiyotganida mudrab qolsa, (namozdan) chiqsin va nima deyayotganini biladigan holga kelguncha uxlasin», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намоз ўқиётганида мудраб қолса, (намоздан) чиқсин ва нима деяётганини биладиган ҳолга келгунча ухласин», дедилар.
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ قَدِمُوا مَكَّةَ وَقَدْ لَبَّوْا بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا طَافُوا بِالْبَيْتِ وَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً وَأَنْ يُحِلُّوا وَكَانَ الْقَوْمُ هَابُوا ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنِّي سُقْتُ هَدْيًا لَأَحْلَلْتُ فَأَحَلَّ الْقَوْمُ وَتَمَتَّعُوا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ va sahobalari haj hamda umraga talbiya aytgan holda Makkaga keldilar. Ular Baytni tavof qilib, Safo bilan Marva orasida saʼy qilganlaridan soʻng, Rasululloh ﷺ ularga buni umra qilishlarini va ihromdan chiqishlarini buyurdilar. Qavm buni ogʻir koʻrdi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Agar men hadiy (qurbonlik) haydab kelmaganimda edim, albatta ihromdan chiqqan boʻlar edim», dedilar. Bas, qavm ihromdan chiqib, tamattuʼ qildilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ва саҳобалари ҳаж ҳамда умрага талбия айтган ҳолда Маккага келдилар. Улар Байтни тавоф қилиб, Сафо билан Марва орасида саъй қилганларидан сўнг, Расулуллоҳ ﷺ уларга буни умра қилишларини ва иҳромдан чиқишларини буюрдилар. Қавм буни оғир кўрди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Агар мен ҳадий (қурбонлик) ҳайдаб келмаганимда эдим, албатта иҳромдан чиққан бўлар эдим», дедилар. Бас, қавм иҳромдан чиқиб, таматтуъ қилдилар.
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي قُدَامَةَ الْحَنَفِيِّ قَالَقُلْتُ لِأَنَسٍ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ قَالَ سَمِعْتُهُ سَبْعَ مِرَارٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
Abu Qudoma al-Hanafiy aytdi: Men Anasga: «Rasululloh ﷺ nima bilan talbiya aytar edilar?» dedim. U: «Men u zotning yetti marta ‹umra va haj bilan, umra va haj bilan› deganlarini eshitdim», dedi.Абу Қудома ал-Ҳанафий айтди: Мен Анасга: «Расулуллоҳ ﷺ нима билан талбия айтар эдилар?» дедим. У: «Мен у зотнинг етти марта ‹умра ва ҳаж билан, умра ва ҳаж билан› деганларини эшитдим», деди.
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ni yangi xurmo bilan tarvuzni qoʻshib (yeganlarini) koʻrdim.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ ни янги хурмо билан тарвузни қўшиб (еганларини) кўрдим.
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبْطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ فَجَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Hilol ibn Umayya oʻz xotinini Sharik ibn Sahmoʼ bilan (zinoda) aybladi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Unga qarab turinglar; agar u jingalak sochli, koʻzlari surmalidek qora, boldirlari ingichka bola tugʻsa, u Sharik ibn Sahmoʼniki; agar oq tanli, silliq sochli, koʻzlari kasalmand bola tugʻsa, u Hilol ibn Umayyaniki», dedilar. U (ayol) jingalak sochli, koʻzlari surmalidek qora, boldirlari ingichka bola tugʻdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ҳилол ибн Умайя ўз хотинини Шарик ибн Саҳмў билан (зинода) айблади. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Унга қараб туринглар; агар у жингалак сочли, кўзлари сурмалидек қора, болдирлари ингичка бола туғса, у Шарик ибн Саҳмўники; агар оқ танли, силлиқ сочли, кўзлари касалманд бола туғса, у Ҳилол ибн Умайяники», дедилар. У (аёл) жингалак сочли, кўзлари сурмалидек қора, болдирлари ингичка бола туғди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْمَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَحْضُرَ دُعَاءَهُمَا وَلَا يُفَرِّقَ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا حَتَّى يَغْفِرَ لَهُمَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ikki musulmon uchrashib, biri sherigining qoʻlini olsa, albatta, Allohning zimmasida ularning duosida hozir boʻlish va ularni magʻfirat qilmaguncha qoʻllarini ajratmaslik (haq) boʻladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Икки мусулмон учрашиб, бири шеригининг қўлини олса, албатта, Аллоҳнинг зиммасида уларнинг дуосида ҳозир бўлиш ва уларни мағфират қилмагунча қўлларини ажратмаслик (ҳақ) бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِالْمَدِينَةِ ضِعْفَيْ مَا بِمَكَّةَ مِنْ الْبَرَكَةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohim, Madinaga, Makkadagi barakaning ikki barobarini ato et», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим, Мадинага, Маккадаги бараканинг икки баробарини ато эт», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مَيْمُونٌ الْمَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ لَا يُرِيدُونَ بِذَلِكَ إِلَّا وَجْهَهُ إِلَّا نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ قَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bir qavm Allohni zikr qilish uchun toʻplansa va bu bilan faqat Uning yuzini (roziligini) istasalar, albatta, osmondan bir chaqiruvchi ularga: ‹Turinglar, magʻfirat qilindingiz, yomonliklaringiz yaxshiliklarga almashtirildi›, deb nido qiladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бир қавм Аллоҳни зикр қилиш учун тўпланса ва бу билан фақат Унинг юзини (розилигини) истасалар, албатта, осмондан бир чақирувчи уларга: ‹Туринглар, мағфират қилиндингиз, ёмонликларингиз яхшиликларга алмаштирилди›, деб нидо қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ فِيمَا سَلَفَ مِنْ النَّاسِ انْطَلَقُوا يَرْتَادُونَ لِأَهْلِهِمْ فَأَخَذَتْهُمْ السَّمَاءُ فَدَخَلُوا غَارًا فَسَقَطَ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ مُتَجَافٍ حَتَّى مَا يَرَوْنَ مِنْهُ حُصَاصَةً فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ وَقَعَ الْحَجَرُ وَعَفَا الْأَثَرُ وَلَا يَعْلَمُ بِمَكَانِكُمْ إِلَّا اللَّهُ فَادْعُوا اللَّهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِي وَالِدَانِ فَكُنْتُ أَحْلِبُ لَهُمَا فِي إِنَائِهِمَا فَآتِيهُمَا فَإِذَا وَجَدْتُهُمَا رَاقِدَيْنِ قُمْتُ عَلَى رُءُوسِهِمَا كَرَاهِيَةَ أَنْ أَرُدَّ سِنَتَهُمَا فِي رُءُوسِهِمَا حَتَّى يَسْتَيْقِظَا مَتَى اسْتَيْقَظَا اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا فَزَالَ ثُلُثُ الْحَجَرِ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا عَلَى عَمَلٍ يَعْمَلُهُ فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ وَأَنَا غَضْبَانُ فَزَبَرْتُهُ فَانْطَلَقَ فَتَرَكَ أَجْرَهُ ذَلِكَ فَجَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ حَتَّى كَانَ مِنْهُ كُلُّ الْمَالِ فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ ذَلِكَ كُلَّهُ وَلَوْ شِئْتُ لَمْ أُعْطِهِ إِلَّا أَجْرَهُ الْأَوَّلَ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا قَالَ فَزَالَ ثُلُثَا الْحَجَرِ وَقَالَ الثَّالِثُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ أَعْجَبَتْهُ امْرَأَةٌ فَجَعَلَ لَهَا جُعْلًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ (xabar berdilarki), oʻtgan odamlardan uch kishi ahllari uchun (oʻtloq) izlab yoʻlga chiqdilar. Ularni yomgʻir tutdi-da, bir gʻorga kirdilar. Ustlariga bir tosh qulab tushib, (gʻor ogʻzini) shunday berkitdiki, undan bir teshikcha ham koʻrinmay qoldi. Shunda ular bir-birlariga: «Tosh (yoʻlni) toʻsdi, iz oʻchdi, joyingizni Allohdan boʻlak hech kim bilmaydi. Bas, Allohga amallaringizning eng ishonchlisi bilan duo qilinglar», deyishdi. Ulardan bir kishi: «Allohim, agar Sen bilsang: mening ota-onam bor edi, men ularga (sut) sogʻib, idishlarida olib kelardim. Agar ularni uxlab yotgan holda topsam, uyqularini boʻlishni yoqtirmay, uygʻonguncha bosh uchlarida turardim. Allohim, agar buni Sening rahmatingdan umid qilib, azobingdan qoʻrqib qilganimni bilsang, bizdan (bu baloni) ochgin», dedi. Shunda toshning uchdan biri surildi. Boshqasi: «Allohim, agar Sen bilsang: men bir kishini biror ishga yollagan edim; u haqqini soʻrab keldi, men esa gʻazabli edim, uni jerkib qoʻydim, u haqqini tashlab ketib qoldi. Men uni yigʻib, koʻpaytirdim, hatto undan koʻp mol paydo boʻldi. Soʻng u haqqini soʻrab keldi, men unga hammasini berdim; istaganimda unga faqat avvalgi haqqini berardim. Allohim, agar buni Sening rahmatingdan umid qilib, azobingdan qoʻrqib qilganimni bilsang, bizdan (bu baloni) ochgin», dedi. Shunda toshning uchdan ikkisi surildi. Uchinchisi esa: «Allohim, agar Sen bilsang: unga bir ayol yoqib qolgan edi, u unga (mol) vaʼda qildi...» dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ (хабар бердиларки), ўтган одамлардан уч киши аҳллари учун (ўтлоқ) излаб йўлга чиқдилар. Уларни ёмғир тутди-да, бир ғорга кирдилар. Устларига бир тош қулаб тушиб, (ғор оғзини) шундай беркитдики, ундан бир тешикча ҳам кўринмай қолди. Шунда улар бир-бирларига: «Тош (йўлни) тўсди, из ўчди, жойингизни Аллоҳдан бўлак ҳеч ким билмайди. Бас, Аллоҳга амалларингизнинг энг ишончлиси билан дуо қилинглар», дейишди. Улардан бир киши: «Аллоҳим, агар Сен билсанг: менинг ота-онам бор эди, мен уларга (сут) соғиб, идишларида олиб келардим. Агар уларни ухлаб ётган ҳолда топсам, уйқуларини бўлишни ёқтирмай, уйғонгунча бош учларида турардим. Аллоҳим, агар буни Сенинг раҳматингдан умид қилиб, азобингдан қўрқиб қилганимни билсанг, биздан (бу балони) очгин», деди. Шунда тошнинг учдан бири сурилди. Бошқаси: «Аллоҳим, агар Сен билсанг: мен бир кишини бирор ишга ёллаган эдим; у ҳаққини сўраб келди, мен эса ғазабли эдим, уни жеркиб қўйдим, у ҳаққини ташлаб кетиб қолди. Мен уни йиғиб, кўпайтирдим, ҳатто ундан кўп мол пайдо бўлди. Сўнг у ҳаққини сўраб келди, мен унга ҳаммасини бердим; истаганимда унга фақат аввалги ҳаққини берардим. Аллоҳим, агар буни Сенинг раҳматингдан умид қилиб, азобингдан қўрқиб қилганимни билсанг, биздан (бу балони) очгин», деди. Шунда тошнинг учдан иккиси сурилди. Учинчиси эса: «Аллоҳим, агар Сен билсанг: унга бир аёл ёқиб қолган эди, у унга (мол) ваъда қилди...» деди.
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلُهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ نَعَمْ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ dan biror narsa soʻrashdan man qilingan edik. Shu sababli, badiya (choʻl) ahlidan boʻlgan aqlli bir kishi kelib, U Zotdan soʻrasa-yu, biz (uni) eshitib tursak, bu bizni xursand qilardi. Bir kuni badiya ahlidan bir kishi kelib: «Ey Muhammad, bizning oldimizga elching keldi-da, sen oʻzingni Alloh (paygʻambar qilib) yuborgan deb daʼvo qilayotganingni bizga aytdi», dedi. (Rasululloh): «(U) rost aytibdi», dedilar. (U): «Osmonni kim yaratgan?» dedi. (Rasululloh): «Alloh», dedilar. (U): «Yerni kim yaratgan?» dedi. (Rasululloh): «Alloh», dedilar. (U): «Bu togʻlarni kim oʻrnatgan va ularda nimaiki bor boʻlsa, kim (paydo) qilgan?» dedi. (Rasululloh): «Alloh», dedilar. (U): «Osmonni yaratgan, yerni yaratgan va bu togʻlarni oʻrnatgan Zotga (qasam) — seni (haqiqatan) Alloh yuborganmi?» dedi. (Rasululloh): «Ha», dedilar. (U): «Elching bizning kunimizu tunimizda besh (vaqt) namoz (vojibligini) daʼvo qildi», dedi. (Rasululloh): «(U) rost aytibdi», dedilar. (U): «Seni yuborgan Zotga (qasam) — senga buni Alloh buyurganmi?» dedi. (Rasululloh): «Ha», dedilar. (U): «Elching mollarimizda zakot (borligini) daʼvo qildi», dedi. (Rasululloh): «(U) rost aytibdi», dedilar. (U): «Seni yuborgan Zotga (qasam) — senga buni Alloh buyurganmi?» dedi. (Rasululloh): «Ha», dedilar. (U): «Elching yilimizda Ramazon oyining roʻzasi (vojibligini) daʼvo qildi», dedi. (Rasululloh): «Ha, (u) rost aytibdi», dedilar. (U): «Seni yuborgan Zotga (qasam) — senga buni Alloh buyurganmi?» dedi. (Rasululloh): «Ha», dedilar. (U): «Elching, (yetib borishga) yoʻl topa olgan kishiga Baytni haj qilish (vojibligini) daʼvo qildi», dedi. (Rasululloh): «(U) rost aytibdi», dedilar. (U) dedi: Soʻng (u kishi) orqasiga burildi-da: «Seni yuborgan Zotga (qasam)...» dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ дан бирор нарса сўрашдан ман қилинган эдик. Шу сабабли, бадия (чўл) аҳлидан бўлган ақлли бир киши келиб, У Зотдан сўраса-ю, биз (уни) эшитиб турсак, бу бизни хурсанд қиларди. Бир куни бадия аҳлидан бир киши келиб: «Эй Муҳаммад, бизнинг олдимизга элчинг келди-да, сен ўзингни Аллоҳ (пайғамбар қилиб) юборган деб даъво қилаётганингни бизга айтди», деди. (Расулуллоҳ): «(У) рост айтибди», дедилар. (У): «Осмонни ким яратган?» деди. (Расулуллоҳ): «Аллоҳ», дедилар. (У): «Ерни ким яратган?» деди. (Расулуллоҳ): «Аллоҳ», дедилар. (У): «Бу тоғларни ким ўрнатган ва уларда нимаики бор бўлса, ким (пайдо) қилган?» деди. (Расулуллоҳ): «Аллоҳ», дедилар. (У): «Осмонни яратган, ерни яратган ва бу тоғларни ўрнатган Зотга (қасам) — сени (ҳақиқатан) Аллоҳ юборганми?» деди. (Расулуллоҳ): «Ҳа», дедилар. (У): «Элчинг бизнинг кунимизу тунимизда беш (вақт) намоз (вожиблигини) даъво қилди», деди. (Расулуллоҳ): «(У) рост айтибди», дедилар. (У): «Сени юборган Зотга (қасам) — сенга буни Аллоҳ буюрганми?» деди. (Расулуллоҳ): «Ҳа», дедилар. (У): «Элчинг молларимизда закот (борлигини) даъво қилди», деди. (Расулуллоҳ): «(У) рост айтибди», дедилар. (У): «Сени юборган Зотга (қасам) — сенга буни Аллоҳ буюрганми?» деди. (Расулуллоҳ): «Ҳа», дедилар. (У): «Элчинг йилимизда Рамазон ойининг рўзаси (вожиблигини) даъво қилди», деди. (Расулуллоҳ): «Ҳа, (у) рост айтибди», дедилар. (У): «Сени юборган Зотга (қасам) — сенга буни Аллоҳ буюрганми?» деди. (Расулуллоҳ): «Ҳа», дедилар. (У): «Элчинг, (етиб боришга) йўл топа олган кишига Байтни ҳаж қилиш (вожиблигини) даъво қилди», деди. (Расулуллоҳ): «(У) рост айтибди», дедилар. (У) деди: Сўнг (у киши) орқасига бурилди-да: «Сени юборган Зотга (қасам)...» деди.
حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ الْمَعْنَى حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَسَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ أَتَعْرِفِينَ فُلَانَةَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهَا وَهِيَ تَبْكِي عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ لَهَا اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي فَقَالَتْ لَهُ إِيَّاكَ عَنِّي فَإِنَّكَ لَا تُبَالِي بِمُصِيبَتِي قَالَ وَلَمْ تَكُنْ عَرَفَتْهُ فَقِيلَ لَهَا إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِهَا مِثْلُ الْمَوْتِ فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكَ فَقَالَ إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ
Sobit aytdi: Men Anasning oʻz ahlidan boʻlgan bir ayolga shunday deyayotganini eshitdim: «Sen falonchi (ayol)ni taniysanmi? Rasululloh ﷺ u bir qabr oldida yigʻlab turganda uning yonidan oʻtdilar-da, unga: ‹Allohdan qoʻrq va sabr qil›, dedilar. U: ‹Mendan nari ket, sen mening musibatimga parvo qilmaysan›, dedi». (Anas) dedi: U (ayol) u zotni tanimagan edi. Soʻng unga: «U — Rasululloh ﷺdir», deyildi. Shunda uni oʻlim (dahshati)day bir hol tutdi va u zotning eshiklariga keldi, eshikda darvozabon topmadi va: «Yo Rasululloh, men Sizni tanimagan edim», dedi. U zot: «Albatta, (haqiqiy) sabr — birinchi zarba (kelgan) paytdadir», dedilar.Собит айтди: Мен Анаснинг ўз аҳлидан бўлган бир аёлга шундай деяётганини эшитдим: «Сен фалончи (аёл)ни танийсанми? Расулуллоҳ ﷺ у бир қабр олдида йиғлаб турганда унинг ёнидан ўтдилар-да, унга: ‹Аллоҳдан қўрқ ва сабр қил›, дедилар. У: ‹Мендан нари кет, сен менинг мусибатимга парво қилмайсан›, деди». (Анас) деди: У (аёл) у зотни танимаган эди. Сўнг унга: «У — Расулуллоҳ ﷺдир», дейилди. Шунда уни ўлим (даҳшати)дай бир ҳол тутди ва у зотнинг эшикларига келди, эшикда дарвозабон топмади ва: «Ё Расулуллоҳ, мен Сизни танимаган эдим», деди. У зот: «Албатта, (ҳақиқий) сабр — биринчи зарба (келган) пайтдадир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي وَعَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men sizlarga misvok haqida koʻp (takror) aytdim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен сизларга мисвок ҳақида кўп (такрор) айтдим», дедилар.
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ni yangi xurmo bilan tarvuzni qoʻshib (yeganlarini) koʻrdim.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ ни янги хурмо билан тарвузни қўшиб (еганларини) кўрдим.
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُحَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ وَيُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ أُمَّتِي فَذَكَرَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Ummatimning misoli yomgʻirning misolidir — uning avvali yaxshimi yoki oxirimi, bilinmaydi», dedilar. (Boshqa sanad bilan:) Rasululloh ﷺ: «Ummatimning misoli...» dedilar — va uni zikr qildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Умматимнинг мисоли ёмғирнинг мисолидир — унинг аввали яхшими ёки охирими, билинмайди», дедилар. (Бошқа санад билан:) Расулуллоҳ ﷺ: «Умматимнинг мисоли...» дедилар — ва уни зикр қилди.
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّابًا وَلَا فَحَّاشًا وَلَا لَعَّانًا وَكَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ soʻkuvchi ham, behayo soʻzli ham, laʼnat aytuvchi ham emas edilar. U zot bizdan birimizga tanbeh (berish) paytida: «Unga nima boʻldi, peshanasi tuproqqa belansin!» der edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ сўкувчи ҳам, беҳаё сўзли ҳам, лаънат айтувчи ҳам эмас эдилар. У зот биздан биримизга танбеҳ (бериш) пайтида: «Унга нима бўлди, пешанаси тупроққа белансин!» дер эдилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِوَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺ bilan Minoda ikki rakaat, Abu Bakr bilan ikki rakaat, Umar bilan ikki rakaat, Usmon bilan ham xilofatining boshlarida ikki rakaat (namoz) oʻqidim», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺ билан Минода икки ракаат, Абу Бакр билан икки ракаат, Умар билан икки ракаат, Усмон билан ҳам хилофатининг бошларида икки ракаат (намоз) ўқидим», деди.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ وَكَانَ عُمَرُ لَا يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men namozi Rasululloh ﷺ ning namozlariga mana shu imomingizdan koʻra oʻxshashroq boʻlgan biror imomni koʻrmadim», dedi — (bu bilan) Umar ibn Abdulazizni (nazarda tutdi); u oʻsha kunlarda Madinada edi. Umar qiroatni uzun qilmas edi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен намози Расулуллоҳ ﷺ нинг намозларига мана шу имомингиздан кўра ўхшашроқ бўлган бирор имомни кўрмадим», деди — (бу билан) Умар ибн Абдулазизни (назарда тутди); у ўша кунларда Мадинада эди. Умар қироатни узун қилмас эди.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ الْعَطَّارَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِ وَكَانَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Paygʻambar ﷺ ning qurbonliklarini oʻz qoʻllari bilan soʻyganlarini koʻrdi; u zot uning ustida takbir aytar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Пайғамбар ﷺ нинг қурбонликларини ўз қўллари билан сўйганларини кўрди; у зот унинг устида такбир айтар эдилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَبَيْنَمَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ إِذْ مَرَّ بِهِمْ يَهُودِيٌّ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ سَامٌ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ أَيْ مَا قُلْتَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Nabiysi ﷺ sahobalari orasida oʻtirgan edilar, shu payt ularning yonidan bir yahudiy oʻtib, ularga salom berdi. Paygʻambar ﷺ: «Uni qaytaringlar», dedilar-da: «Qanday deding?» dedilar. U: «Somun alaykum, dedim», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Ahli kitobdan biror kishi sizlarga salom bersa, ‹va alayka›, yaʼni ‹oʻzing aytgan narsa (oʻzingga)›, denglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Набийси ﷺ саҳобалари орасида ўтирган эдилар, шу пайт уларнинг ёнидан бир яҳудий ўтиб, уларга салом берди. Пайғамбар ﷺ: «Уни қайтаринглар», дедилар-да: «Қандай дединг?» дедилар. У: «Сомун алайкум, дедим», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Аҳли китобдан бирор киши сизларга салом берса, ‹ва алайка›, яъни ‹ўзинг айтган нарса (ўзингга)›, денглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ إِذَا ابْتُلِيَ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ ثُمَّ صَبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ يُرِيدُ عَيْنَيْهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Alloh azza va jalla aytdi: ‹Bandamni ikki suyuklisi bilan sinaganimda, u sabr qilsa, ularning evaziga unga jannatni beraman›» — (u zot bu bilan) uning ikki koʻzini (nazarda tutdilar).Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деяётганларини эшитдим: «Аллоҳ азза ва жалла айтди: ‹Бандамни икки суюклиси билан синаганимда, у сабр қилса, уларнинг эвазига унга жаннатни бераман›» — (у зот бу билан) унинг икки кўзини (назарда тутдилар).
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَإِنِّي آتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَيَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَإِذَا الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأُقْبِلُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ ذَلِكَ فَأُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ فَإِذَا الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ نِصْفَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُمْ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ فَإِذَا الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Albatta, Qiyomat kuni yer ochilib, boshi birinchi chiqadigan odam menman va faxrlanish yoʻq; menga hamd bayrogʻi beriladi va faxrlanish yoʻq; Qiyomat kuni odamlarning sayyidi menman va faxrlanish yoʻq; Qiyomat kuni jannatga birinchi kiradigan menman va faxrlanish yoʻq. Men jannat eshigiga kelib, uning halqasidan ushlayman. Ular: ‹Bu kim?› deydilar. (Men): ‹Men Muhammadman›, deyman. Ular menga ochadilar, men kiraman va Jabbor azza va jallani oʻzimni qarshi olayotgan holda koʻraman, Unga sajda qilaman. U: ‹Boshingni koʻtar, ey Muhammad, gapir — eshitilasan, ayt — sendan qabul qilinadi, shafoat qil — shafoating qabul qilinadi›, deydi. Men boshimni koʻtarib: ‹Ummatim, ummatim, ey Robbim!› deyman. U: ‹Ummating oldiga bor, kimning qalbida imondan bir arpa donasi ogʻirlikcha (imon) topsang, uni jannatga kirit›, deydi. Men kelaman va kimning qalbida shuni topsam, uni jannatga kirgizaman. Soʻng Jabbor azza va jallani oʻzimni qarshi olayotgan holda koʻraman, Unga sajda qilaman. U: ‹Boshingni koʻtar, ey Muhammad, gapir — eshitilasan, ayt — sendan qabul qilinadi, shafoat qil — shafoating qabul qilinadi›, deydi. Men boshimni koʻtarib: ‹Ummatim, ummatim, ey Robbim!› deyman. U: ‹Ummating oldiga bor, kimning qalbida imondan yarim arpa donasicha (imon) topsang, ularni jannatga kirit›, deydi. Men boraman va kimning qalbida shuncha topsam, ularni jannatga kirgizaman. Soʻng Jabbor azza va jallani oʻzimni qarshi olayotgan holda koʻraman, Unga sajda qilaman. U: ‹Boshingni koʻtar, ey Muhammad...›»Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деяётганларини эшитдим: «Албатта, Қиёмат куни ер очилиб, боши биринчи чиқадиган одам менман ва фахрланиш йўқ; менга ҳамд байроғи берилади ва фахрланиш йўқ; Қиёмат куни одамларнинг саййиди менман ва фахрланиш йўқ; Қиёмат куни жаннатга биринчи кирадиган менман ва фахрланиш йўқ. Мен жаннат эшигига келиб, унинг ҳалқасидан ушлайман. Улар: ‹Бу ким?› дейдилар. (Мен): ‹Мен Муҳаммадман›, дейман. Улар менга очадилар, мен кираман ва Жаббор азза ва жаллани ўзимни қарши олаётган ҳолда кўраман, Унга сажда қиламан. У: ‹Бошингни кўтар, эй Муҳаммад, гапир — эшитиласан, айт — сендан қабул қилинади, шафоат қил — шафоатинг қабул қилинади›, дейди. Мен бошимни кўтариб: ‹Умматим, умматим, эй Роббим!› дейман. У: ‹Умматинг олдига бор, кимнинг қалбида имондан бир арпа донаси оғирликча (имон) топсанг, уни жаннатга кирит›, дейди. Мен келаман ва кимнинг қалбида шуни топсам, уни жаннатга киргизаман. Сўнг Жаббор азза ва жаллани ўзимни қарши олаётган ҳолда кўраман, Унга сажда қиламан. У: ‹Бошингни кўтар, эй Муҳаммад, гапир — эшитиласан, айт — сендан қабул қилинади, шафоат қил — шафоатинг қабул қилинади›, дейди. Мен бошимни кўтариб: ‹Умматим, умматим, эй Роббим!› дейман. У: ‹Умматинг олдига бор, кимнинг қалбида имондан ярим арпа донасича (имон) топсанг, уларни жаннатга кирит›, дейди. Мен бораман ва кимнинг қалбида шунча топсам, уларни жаннатга киргизаман. Сўнг Жаббор азза ва жаллани ўзимни қарши олаётган ҳолда кўраман, Унга сажда қиламан. У: ‹Бошингни кўтар, эй Муҳаммад...›»