حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا . قَالَ قَتَادَةُ فَقُلْنَا فَالأَكْلُ
فَقَالَ ذَاكَ أَشَرُّ أَوْ أَخْبَثُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ kishining tik turib ichishidan qaytardilar. Qatoda dedi: Biz (Anasga): «(Tik turib) yeyish-chi?» dedik. U: «U yanada yomonroq yoki yanada xunukroqdir», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ кишининг тик туриб ичишидан қайтардилар. Қатода деди: Биз (Анасга): «(Тик туриб) ейиш-чи?» дедик. У: «У янада ёмонроқ ёки янада хунукроқдир», деди.
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ،
عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ قَتَادَةَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ tik turib ichishdan qaytardilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ тик туриб ичишдан қайтардилар.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَزْرَةَ،
بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاَثًا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ idish ichida (yaʼni ichimlikni) uch marta (uch hoʻplab) ichar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ идиш ичида (яъни ичимликни) уч марта (уч ҳўплаб) ичар эдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي عِصَامٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلاَثًا وَيَقُولُ " إِنَّهُ أَرْوَى وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ " . قَالَ أَنَسٌ فَأَنَا أَتَنَفَّسُ
فِي الشَّرَابِ ثَلاَثًا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ ichimlikda (uni ichayotganda) uch marta nafas olar va: ‹Albatta, bu (uch marta nafas olib ichish) chanqoqni qondiruvchiroq, sogʻlomroq va xushyumshoqroqdir›, derdilar», dedi. Anas: «Bas, men ham ichimlikda uch marta nafas olaman», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ ичимликда (уни ичаётганда) уч марта нафас олар ва: ‹Албатта, бу (уч марта нафас олиб ичиш) чанқоқни қондирувчироқ, соғломроқ ва хушюмшоқроқдир›, дердилар», деди. Анас: «Бас, мен ҳам ичимликда уч марта нафас оламан», деди.
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ،
الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ أَبِي عِصَامٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ وَقَالَ فِي الإِنَاءِ
.
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ dan shunga oʻxshash (hadis) rivoyat qilinadi va (rivoyatda): «idish ichida» deyildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ дан шунга ўхшаш (ҳадис) ривоят қилинади ва (ривоятда): «идиш ичида» дейилди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ
يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ " الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasulullohga ﷺ suv aralashtirilgan sut keltirildi, u zotning oʻng tomonida bir aʼrobiy, chap tomonida esa Abu Bakr bor edi. U zot ichdilar, soʻng aʼrobiyga berib: «Oʻng (tomondagiga), yana oʻng (tomondagiga)», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳга ﷺ сув аралаштирилган сут келтирилди, у зотнинг ўнг томонида бир аъробий, чап томонида эса Абу Бакр бор эди. У зот ичдилар, сўнг аъробийга бериб: «Ўнг (томондагига), яна ўнг (томондагига)», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ،
اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ
قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرٍ وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ وَكُنَّ أُمَّهَاتِي
يَحْثُثْنَنِي عَلَى خِدْمَتِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا دَارَنَا فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ دَاجِنٍ وَشِيبَ لَهُ مِنْ بِئْرٍ فِي
الدَّارِ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ عُمَرُ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ شِمَالِهِ يَا رَسُولَ
اللَّهِ أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ . فَأَعْطَاهُ أَعْرَابِيًّا عَنْ يَمِينِهِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ Madinaga kelganlarida men oʻn yoshda edim, u zot vafot etganlarida esa yigirma yoshda edim. Onalarim meni u zotga xizmat qilishga undar edilar. Bas, u zot bizning uyimizga kirdilar, biz u zotga uy hayvoni boʻlgan bir qoʻydan (sut) sogʻib berdik va uyimizdagi quduqdan (olib) unga suv aralashtirildi. Rasululloh ﷺ ichdilar. Shunda u zotning chap tomonidan Umar va Abu Bakr unga: ‹Yo Rasululloh! Abu Bakrga bering›, dedi. Ammo u zot uni oʻng tomonidagi aʼrobiyga berdilar va Rasululloh ﷺ: ‹Oʻng (tomondagiga), yana oʻng (tomondagiga)›, dedilar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺ Мадинага келганларида мен ўн ёшда эдим, у зот вафот этганларида эса йигирма ёшда эдим. Оналарим мени у зотга хизмат қилишга ундар эдилар. Бас, у зот бизнинг уйимизга кирдилар, биз у зотга уй ҳайвони бўлган бир қўйдан (сут) соғиб бердик ва уйимиздаги қудуқдан (олиб) унга сув аралаштирилди. Расулуллоҳ ﷺ ичдилар. Шунда у зотнинг чап томонидан Умар ва Абу Бакр унга: ‹Ё Расулуллоҳ! Абу Бакрга беринг›, деди. Аммо у зот уни ўнг томонидаги аъробийга бердилар ва Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ўнг (томондагига), яна ўнг (томондагига)›, дедилар», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ
ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ أَبِي طُوَالَةَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، ح
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي
ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُ قَالَ أَتَانَا رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَارِنَا فَاسْتَسْقَى فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً ثُمَّ شُبْتُهُ مِنْ مَاءِ بِئْرِي هَذِهِ
- قَالَ - فَأَعْطَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ وُجَاهَهُ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم مِنْ شُرْبِهِ قَالَ عُمَرُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ . يُرِيهِ إِيَّاهُ فَأَعْطَى رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَعْرَابِيَّ وَتَرَكَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم " الأَيْمَنُونَ الأَيْمَنُونَ الأَيْمَنُونَ " . قَالَ أَنَسٌ فَهِيَ سُنَّةٌ فَهِيَ سُنَّةٌ فَهِيَ سُنَّةٌ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ uyimizga bizning oldimizga kelib, suv soʻradilar. Biz u zotga bir qoʻyni sogʻib, soʻng men uni mana shu quduqimning suvidan aralashtirdim. Bas, men Rasulullohga ﷺ (uni) berdim, Rasululloh ﷺ ichdilar, Abu Bakr esa u zotning chap tomonida, Umar roʻparasida, bir aʼrobiy esa oʻng tomonida edi. Rasululloh ﷺ ichib boʻlganlarida Umar: ‹Yo Rasululloh! Mana bu Abu Bakr›, deb uni u zotga koʻrsatdi. Ammo Rasululloh ﷺ aʼrobiyga berib, Abu Bakr va Umarni qoldirdilar va Rasululloh ﷺ: ‹Oʻng tomondagilar, oʻng tomondagilar, oʻng tomondagilar›, dedilar», dedi. Anas: «Bas, bu sunnatdir, bu sunnatdir, bu sunnatdir», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ уйимизга бизнинг олдимизга келиб, сув сўрадилар. Биз у зотга бир қўйни соғиб, сўнг мен уни мана шу қудуқимнинг сувидан аралаштирдим. Бас, мен Расулуллоҳга ﷺ (уни) бердим, Расулуллоҳ ﷺ ичдилар, Абу Бакр эса у зотнинг чап томонида, Умар рўпарасида, бир аъробий эса ўнг томонида эди. Расулуллоҳ ﷺ ичиб бўлганларида Умар: ‹Ё Расулуллоҳ! Мана бу Абу Бакр›, деб уни у зотга кўрсатди. Аммо Расулуллоҳ ﷺ аъробийга бериб, Абу Бакр ва Умарни қолдирдилар ва Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ўнг томондагилар, ўнг томондагилар, ўнг томондагилар›, дедилар», деди. Анас: «Бас, бу суннатдир, бу суннатдир, бу суннатдир», деди.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ،
بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا
لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلاَثَ . قَالَ وَقَالَ " إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا
وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ " . وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الْقَصْعَةَ قَالَ " فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَىِّ طَعَامِكُمُ
الْبَرَكَةُ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ taom yeganlarida uch barmoqlarini yalar edilar. (Anas) dedi: (Rasululloh ﷺ) yana: «Biringizning luqmasi tushib ketsa, undan yuqumni ketkazsin va uni yesin, uni shaytonga qoldirmasin», — dedilar va bizni idishni (qoldigʻi qolmaguncha) artishga buyurib: «Zero, siz taomingizning qaysi (qism)ida baraka borligini bilmaysiz», — dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ таом еганларида уч бармоқларини ялар эдилар. (Анас) деди: (Расулуллоҳ ﷺ) яна: «Бирингизнинг луқмаси тушиб кетса, ундан юқумни кетказсин ва уни есин, уни шайтонга қолдирмасин», — дедилар ва бизни идишни (қолдиғи қолмагунча) артишга буюриб: «Зеро, сиз таомингизнинг қайси (қисм)ида барака борлигини билмайсиз», — дедилар.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ،
عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ جَارًا، لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَارِسِيًّا كَانَ طَيِّبَ الْمَرَقِ فَصَنَعَ
لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جَاءَ يَدْعُوهُ فَقَالَ " وَهَذِهِ " . لِعَائِشَةَ فَقَالَ لاَ .
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ " فَعَادَ يَدْعُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم " وَهَذِهِ " . قَالَ لاَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ " . ثُمَّ عَادَ
يَدْعُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَهَذِهِ " . قَالَ نَعَمْ . فِي الثَّالِثَةِ . فَقَامَا
يَتَدَافَعَانِ حَتَّى أَتَيَا مَنْزِلَهُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ning forsiy bir qoʻshnisi bor edi, u mazali shoʻrva pishirar edi. U Rasululloh ﷺ ga (taom) tayyorladi, soʻng kelib u zotni taklif qildi. (Forsiy taklif qilganida) u zot Oishaga ishora qilib: «Bu ham (kelsinmi)?» dedilar. U: «Yoʻq», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «(Unday boʻlsa) yoʻq», dedilar. U qaytib kelib yana taklif qildi. Rasululloh ﷺ: «Bu ham (kelsinmi)?» dedilar. U: «Yoʻq», dedi. Rasululloh ﷺ: «(Unday boʻlsa) yoʻq», dedilar. Soʻng u qaytib kelib yana taklif qildi. Rasululloh ﷺ: «Bu ham (kelsinmi)?» dedilar. U uchinchi martasida: «Ha», dedi. Shunda ikkovlari bir-birlarini yetaklab, uning uyiga yetib bordilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ нинг форсий бир қўшниси бор эди, у мазали шўрва пиширар эди. У Расулуллоҳ ﷺ га (таом) тайёрлади, сўнг келиб у зотни таклиф қилди. (Форсий таклиф қилганида) у зот Оишага ишора қилиб: «Бу ҳам (келсинми)?» дедилар. У: «Йўқ», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «(Ундай бўлса) йўқ», дедилар. У қайтиб келиб яна таклиф қилди. Расулуллоҳ ﷺ: «Бу ҳам (келсинми)?» дедилар. У: «Йўқ», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «(Ундай бўлса) йўқ», дедилар. Сўнг у қайтиб келиб яна таклиф қилди. Расулуллоҳ ﷺ: «Бу ҳам (келсинми)?» дедилар. У учинчи мартасида: «Ҳа», деди. Шунда икковлари бир-бирларини етаклаб, унинг уйига етиб бордилар.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ،
اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ قَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ،
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَتْ
نَعَمْ . فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ثُمَّ أَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ
ثَوْبِي وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ
فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ " . قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ . فَقَالَ
" أَلِطَعَامٍ " . فَقُلْتُ نَعَمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ مَعَهُ " قُومُوا " .
قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ
سُلَيْمٍ قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نُطْعِمُهُمْ فَقَالَتِ
اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ حَتَّى دَخَلاَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم " هَلُمِّي مَا عِنْدَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ " . فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم فَفُتَّ وَعَصَرَتْ عَلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا فَأَدَمَتْهُ ثُمَّ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ " . فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى
شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ " . فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا
ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ " . حَتَّى أَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ رَجُلاً أَوْ ثَمَانُونَ
.
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Talha Ummu Sulaymga: «Men Rasululloh ﷺ ning ovozlarini zaif eshitdim, unda ochlik borligini bildim. Senda biror narsa bormi?» dedi. U: «Ha», dedi va arpadan bir necha non chiqardi. Soʻng oʻzining roʻmolini olib, uning bir qismi bilan nonni oʻradi, soʻng uni mening kiyimim ostiga yashirdi va bir qismini menga (yopinchiq qilib) oʻradi. Soʻng meni Rasululloh ﷺ ning oldilariga yubordi. (Anas) dedi: Men uni olib bordim. Rasululloh ﷺ ni masjidda odamlar bilan birga oʻtirgan holda topdim. Men ularning oldida turdim. Rasululloh ﷺ: «Seni Abu Talha yubordimi?» dedilar. (Anas) dedi: Men: «Ha», dedim. U zot: «Taomgami?» dedilar. Men: «Ha», dedim. Rasululloh ﷺ oʻzlari bilan birga boʻlganlarga: «Turinglar», dedilar. (Anas) dedi: U zot yoʻlga chiqdilar, men ham ularning oldida yoʻlga chiqdim, nihoyat Abu Talhaning oldiga kelib, unga xabar berdim. Abu Talha: «Ey Ummu Sulaym! Rasululloh ﷺ odamlar bilan keldilar, bizda esa ularni toʻydiradigan narsa yoʻq», dedi. U (Ummu Sulaym): «Alloh va Uning Rasuli yaxshiroq biluvchidir», dedi. (Anas) dedi: Abu Talha yoʻlga chiqib, Rasululloh ﷺ ni kutib oldi. Rasululloh ﷺ u bilan birga keldilar, nihoyat ikkovlari (uyga) kirdilar. Rasululloh ﷺ: «Ey Ummu Sulaym! Senda bor narsani keltir», dedilar. U oʻsha nonni keltirdi. Rasululloh ﷺ buyurdilar, u uvoqlandi. Ummu Sulaym uning ustiga oʻzining yogʻ idishini siqib (yogʻ qoʻshib), unga (taomga) qatiq-mast qildi. Soʻng Rasululloh ﷺ unga Alloh xohlagan narsani (duo) aytdilar. Soʻng: «Oʻn kishiga ruxsat ber», dedilar. U ularga ruxsat berdi. Ular toʻyguncha yedilar, soʻng chiqib ketdilar. Soʻng u zot: «Oʻn kishiga ruxsat ber», dedilar. U ularga ruxsat berdi. Ular toʻyguncha yedilar, soʻng chiqib ketdilar. Soʻng u zot: «Oʻn kishiga ruxsat ber», dedilar. Nihoyat hammalari yeb, toʻyishdi. Bu qavm yetmish yoki sakson kishi edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Талҳа Умму Сулаймга: «Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг овозларини заиф эшитдим, унда очлик борлигини билдим. Сенда бирор нарса борми?» деди. У: «Ҳа», деди ва арпадан бир неча нон чиқарди. Сўнг ўзининг рўмолини олиб, унинг бир қисми билан нонни ўради, сўнг уни менинг кийимим остига яширди ва бир қисмини менга (ёпинчиқ қилиб) ўради. Сўнг мени Расулуллоҳ ﷺ нинг олдиларига юборди. (Анас) деди: Мен уни олиб бордим. Расулуллоҳ ﷺ ни масжидда одамлар билан бирга ўтирган ҳолда топдим. Мен уларнинг олдида турдим. Расулуллоҳ ﷺ: «Сени Абу Талҳа юбордими?» дедилар. (Анас) деди: Мен: «Ҳа», дедим. У зот: «Таомгами?» дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. Расулуллоҳ ﷺ ўзлари билан бирга бўлганларга: «Туринглар», дедилар. (Анас) деди: У зот йўлга чиқдилар, мен ҳам уларнинг олдида йўлга чиқдим, ниҳоят Абу Талҳанинг олдига келиб, унга хабар бердим. Абу Талҳа: «Эй Умму Сулайм! Расулуллоҳ ﷺ одамлар билан келдилар, бизда эса уларни тўйдирадиган нарса йўқ», деди. У (Умму Сулайм): «Аллоҳ ва Унинг Расули яхшироқ билувчидир», деди. (Анас) деди: Абу Талҳа йўлга чиқиб, Расулуллоҳ ﷺ ни кутиб олди. Расулуллоҳ ﷺ у билан бирга келдилар, ниҳоят икковлари (уйга) кирдилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Умму Сулайм! Сенда бор нарсани келтир», дедилар. У ўша нонни келтирди. Расулуллоҳ ﷺ буюрдилар, у увоқланди. Умму Сулайм унинг устига ўзининг ёғ идишини сиқиб (ёғ қўшиб), унга (таомга) қатиқ-маст қилди. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ унга Аллоҳ хоҳлаган нарсани (дуо) айтдилар. Сўнг: «Ўн кишига рухсат бер», дедилар. У уларга рухсат берди. Улар тўйгунча едилар, сўнг чиқиб кетдилар. Сўнг у зот: «Ўн кишига рухсат бер», дедилар. У уларга рухсат берди. Улар тўйгунча едилар, сўнг чиқиб кетдилар. Сўнг у зот: «Ўн кишига рухсат бер», дедилар. Ниҳоят ҳаммалари еб, тўйишди. Бу қавм етмиш ёки саксон киши эди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، -
وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ
إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَدْعُوَهُ وَقَدْ جَعَلَ طَعَامًا - قَالَ - فَأَقْبَلْتُ وَرَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ النَّاسِ فَنَظَرَ إِلَىَّ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقُلْتُ أَجِبْ أَبَا طَلْحَةَ . فَقَالَ
لِلنَّاسِ " قُومُوا " . فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ لَكَ شَيْئًا - قَالَ - فَمَسَّهَا
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَعَا فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ " أَدْخِلْ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِي
عَشَرَةً " . وَقَالَ " كُلُوا " . وَأَخْرَجَ لَهُمْ شَيْئًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَخَرَجُوا
فَقَالَ " أَدْخِلْ عَشَرَةً " . فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا . فَمَا زَالَ يُدْخِلُ عَشَرَةً وَيُخْرِجُ عَشَرَةً
حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَ فَأَكَلَ حَتَّى شَبِعَ ثُمَّ هَيَّأَهَا فَإِذَا هِيَ مِثْلُهَا حِينَ أَكَلُوا
مِنْهَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Talha meni Rasululloh ﷺ ni taklif qilishim uchun u zotning oldilariga yubordi va taom tayyorlagan edi. (Anas) dedi: Men keldim, Rasululloh ﷺ esa odamlar bilan birga edilar. U zot menga qaradilar, men uyaldim va: «Abu Talhaning (taklifini) qabul qiling», dedim. U zot odamlarga: «Turinglar», dedilar. Abu Talha: «Yo Rasululloh! Men Sizga ozgina narsa tayyorlagan edim», dedi. (Anas) dedi: Rasululloh ﷺ unga (taomga) qoʻllarini tegizib, unda baraka tilab duo qildilar, soʻng: «Ashobimdan oʻn kishini kiritgil», dedilar va: «Yenglar», dedilar hamda ular uchun barmoqlarining orasidan bir narsa chiqardilar. Ular toʻyguncha yedilar, soʻng chiqdilar. U zot: «Oʻn kishini kirit», dedilar. Ular toʻyguncha yedilar. U zot oʻn kishini kiritib, oʻn kishini chiqarib turaverdilar, nihoyat ulardan hech kim qolmadiki, kirib, toʻyguncha yemagan boʻlsin. Soʻng u (taom)ni tayyorlab qoʻydilar, u esa ulardan yeyilgan paytdagidek (oʻzgarmay) turar edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Талҳа мени Расулуллоҳ ﷺ ни таклиф қилишим учун у зотнинг олдиларига юборди ва таом тайёрлаган эди. (Анас) деди: Мен келдим, Расулуллоҳ ﷺ эса одамлар билан бирга эдилар. У зот менга қарадилар, мен уялдим ва: «Абу Талҳанинг (таклифини) қабул қилинг», дедим. У зот одамларга: «Туринглар», дедилар. Абу Талҳа: «Ё Расулуллоҳ! Мен Сизга озгина нарса тайёрлаган эдим», деди. (Анас) деди: Расулуллоҳ ﷺ унга (таомга) қўлларини тегизиб, унда барака тилаб дуо қилдилар, сўнг: «Ашобимдан ўн кишини киритгил», дедилар ва: «Енглар», дедилар ҳамда улар учун бармоқларининг орасидан бир нарса чиқардилар. Улар тўйгунча едилар, сўнг чиқдилар. У зот: «Ўн кишини кирит», дедилар. Улар тўйгунча едилар. У зот ўн кишини киритиб, ўн кишини чиқариб туравердилар, ниҳоят улардан ҳеч ким қолмадики, кириб, тўйгунча емаган бўлсин. Сўнг у (таом)ни тайёрлаб қўйдилар, у эса улардан ейилган пайтдагидек (ўзгармай) турар эди.
وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَسَاقَ الْحَدِيثَ
بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ ثُمَّ أَخَذَ مَا بَقِيَ فَجَمَعَهُ ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ
- قَالَ - فَعَادَ كَمَا كَانَ فَقَالَ " دُونَكُمْ هَذَا " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Talha meni Rasululloh ﷺ ning oldilariga yubordi. Va u Ibn Numayrning hadisiga oʻxshash qilib hadisni keltirdi, faqat u oxirida shunday dedi: Soʻng u zot ortib qolgan (taom)ni olib, uni toʻpladilar, soʻng unda baraka tilab duo qildilar. (Roviy) dedi: U (taom) avvalgidek boʻlib qoldi. Soʻng u zot: «Mana buni olinglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Талҳа мени Расулуллоҳ ﷺ нинг олдиларига юборди. Ва у Ибн Нумайрнинг ҳадисига ўхшаш қилиб ҳадисни келтирди, фақат у охирида шундай деди: Сўнг у зот ортиб қолган (таом)ни олиб, уни тўпладилар, сўнг унда барака тилаб дуо қилдилар. (Ровий) деди: У (таом) аввалгидек бўлиб қолди. Сўнг у зот: «Мана буни олинглар», дедилар.
وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو،
عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أَمَرَ أَبُو
طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَصْنَعَ، لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا لِنَفْسِهِ خَاصَّةً ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهِ
. وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ
" ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ " . فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَقَالَ " كُلُوا وَسَمُّوا اللَّهَ " . فَأَكَلُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ
بِثَمَانِينَ رَجُلاً . ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا
.
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Talha Ummu Sulaymga Nabiy ﷺ uchun, faqat u zotning oʻzlariga atab taom tayyorlashni buyurdi, soʻng meni u zotning oldilariga yubordi. Va u hadisni keltirdi hamda unda shunday dedi: Nabiy ﷺ qoʻllarini (taomga) qoʻyib, unga «Bismillah» dedilar, soʻng: «Oʻn kishiga ruxsat ber», dedilar. U ularga ruxsat berdi, ular kirdilar. U zot: «Yenglar va Allohning nomini eslab (Bismillah deb) yenglar», dedilar. Ular yedilar. Nihoyat u zot sakson kishiga shunday qildilar. Soʻng Nabiy ﷺ undan keyin oʻzlari va uy ahli yedilar hamda (yana) sarqit qoldirdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Талҳа Умму Сулаймга Набий ﷺ учун, фақат у зотнинг ўзларига атаб таом тайёрлашни буюрди, сўнг мени у зотнинг олдиларига юборди. Ва у ҳадисни келтирди ҳамда унда шундай деди: Набий ﷺ қўлларини (таомга) қўйиб, унга «Бисмиллаҳ» дедилар, сўнг: «Ўн кишига рухсат бер», дедилар. У уларга рухсат берди, улар кирдилар. У зот: «Енглар ва Аллоҳнинг номини эслаб (Бисмиллаҳ деб) енглар», дедилар. Улар едилар. Ниҳоят у зот саксон кишига шундай қилдилар. Сўнг Набий ﷺ ундан кейин ўзлари ва уй аҳли едилар ҳамда (яна) сарқит қолдирдилар.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، . بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ فِيهِ فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى الْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ شَىْءٌ يَسِيرٌ . قَالَ " هَلُمَّهُ فَإِنَّ
اللَّهَ سَيَجْعَلُ فِيهِ الْبَرَكَةَ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Talhaning taomi haqidagi bu qissani Nabiy ﷺ dan (rivoyat qildi) va unda shunday dedi: Abu Talha eshik oldida turdi, nihoyat Rasululloh ﷺ keldilar. U zotga: «Yo Rasululloh! (Bizdagi) narsa ozgina edi», dedi. U zot: «Uni keltir, Alloh tez orada unga baraka soladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Талҳанинг таоми ҳақидаги бу қиссани Набий ﷺ дан (ривоят қилди) ва унда шундай деди: Абу Талҳа эшик олдида турди, ниҳоят Расулуллоҳ ﷺ келдилар. У зотга: «Ё Расулуллоҳ! (Биздаги) нарса озгина эди», деди. У зот: «Уни келтир, Аллоҳ тез орада унга барака солади», дедилар.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنِي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا
الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَأَفْضَلُوا مَا
أَبْلَغُوا جِيرَانَهُمْ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Nabiy ﷺ dan bu hadisni (rivoyat qildi) va unda shunday dedi: Soʻng Rasululloh ﷺ yedilar, uy ahli ham yedilar va shu qadar ortib qoldiki, uni qoʻshnilariga (ham) yetkazdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Набий ﷺ дан бу ҳадисни (ривоят қилди) ва унда шундай деди: Сўнг Расулуллоҳ ﷺ едилар, уй аҳли ҳам едилар ва шу қадар ортиб қолдики, уни қўшниларига (ҳам) етказдилар.
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ
جَرِيرَ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَى
أَبُو طَلْحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ فَأَتَى
أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ
ظَهْرًا لِبَطْنٍ وَأَظُنُّهُ جَائِعًا . وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم وَأَبُو طَلْحَةَ وَأُمُّ سُلَيْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَأَهْدَيْنَاهُ لِجِيرَانِنَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Talha Rasululloh ﷺ ni masjidda yonboshlab, qorinlaridan orqalariga agʻdarilib yotgan holda koʻrdi va Ummu Sulaymning oldiga kelib: «Men Rasululloh ﷺ ni masjidda yonboshlab, qorinlaridan orqalariga agʻdarilib yotganlarini koʻrdim, u zotni och boʻlsalar kerak deb oʻylayman», dedi. Va u hadisni keltirib, unda shunday dedi: Soʻng Rasululloh ﷺ, Abu Talha, Ummu Sulaym va Anas ibn Molik yedilar hamda bir oz (taom) ortib qoldi, biz uni qoʻshnilarimizga hadya qildik.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Талҳа Расулуллоҳ ﷺ ни масжидда ёнбошлаб, қоринларидан орқаларига ағдарилиб ётган ҳолда кўрди ва Умму Сулаймнинг олдига келиб: «Мен Расулуллоҳ ﷺ ни масжидда ёнбошлаб, қоринларидан орқаларига ағдарилиб ётганларини кўрдим, у зотни оч бўлсалар керак деб ўйлайман», деди. Ва у ҳадисни келтириб, унда шундай деди: Сўнг Расулуллоҳ ﷺ, Абу Талҳа, Умму Сулайм ва Анас ибн Молик едилар ҳамда бир оз (таом) ортиб қолди, биз уни қўшниларимизга ҳадя қилдик.
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، أَنَّحَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ جِئْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا مَعَ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ وَقَدْ عَصَّبَ
بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ - قَالَ أُسَامَةُ وَأَنَا أَشُكُّ - عَلَى حَجَرٍ فَقُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لِمَ عَصَّبَ رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَطْنَهُ فَقَالُوا مِنَ الْجُوعِ . فَذَهَبْتُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ زَوْجُ أُمِّ
سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَصَّبَ بَطْنَهُ
بِعِصَابَةٍ فَسَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا مِنَ الْجُوعِ . فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى أُمِّي فَقَالَ هَلْ
مِنْ شَىْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ عِنْدِي كِسَرٌ مِنْ خُبْزٍ وَتَمَرَاتٌ فَإِنْ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم وَحْدَهُ أَشْبَعْنَاهُ وَإِنْ جَاءَ آخَرُ مَعَهُ قَلَّ عَنْهُمْ . ثُمَّ ذَكَرَ سَائِرَ الْحَدِيثِ بِقِصَّتِهِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Rasululloh ﷺ huzurlariga keldim va u zotni ashoblari bilan oʻtirgan, ularga (hadis) gapirib berayotgan, qornilariga (toshga) bogʻlangan boylogʻni boglab olgan holatda topdim. — Usoma: «Men (tosh haqida) shubha qilaman», dedi. — Men u zotning baʼzi ashoblariga: «Rasululloh ﷺ nega qorinlarini boglab olganlar?» dedim. Ular: «Ochlikdan», dedilar. Soʻng Abu Talhaning — u Umm Sulaym binti Milhonning eri edi — oldiga bordim-da: «Ey otajon! Rasululloh ﷺ qorinlarini boylogʻ bilan boglab olganlarini koʻrdim. U zotning baʼzi ashoblaridan soʻrasam, ‹Ochlikdan›, dedilar», dedim. Shunda Abu Talha onamning oldiga kirib: «(Yegulik) biror narsa bormi?» dedi. Onam: «Ha, menda bir necha boʻlak non va xurmolar bor. Agar Rasululloh ﷺ yolgʻiz oʻzlari kelsalar, u zotni toʻydiramiz; ammo u zot bilan birga boshqa (kishi) ham kelsa, ularga (ozlik) kam boʻladi», dedi. — Soʻng (rovi) hadisning qolgan qismini oʻz qissasi bilan zikr qildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир куни Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келдим ва у зотни ашоблари билан ўтирган, уларга (ҳадис) гапириб бераётган, қорниларига (тошга) боғланган бойлоғни боглаб олган ҳолатда топдим. — Усома: «Мен (тош ҳақида) шубҳа қиламан», деди. — Мен у зотнинг баъзи ашобларига: «Расулуллоҳ ﷺ нега қоринларини боглаб олганлар?» дедим. Улар: «Очликдан», дедилар. Сўнг Абу Талҳанинг — у Умм Сулайм бинти Милҳоннинг эри эди — олдига бордим-да: «Эй отажон! Расулуллоҳ ﷺ қоринларини бойлоғ билан боглаб олганларини кўрдим. У зотнинг баъзи ашобларидан сўрасам, ‹Очликдан›, дедилар», дедим. Шунда Абу Талҳа онамнинг олдига кириб: «(Егулик) бирор нарса борми?» деди. Онам: «Ҳа, менда бир неча бўлак нон ва хурмолар бор. Агар Расулуллоҳ ﷺ ёлғиз ўзлари келсалар, у зотни тўйдирамиз; аммо у зот билан бирга бошқа (киши) ҳам келса, уларга (озлик) кам бўлади», деди. — Сўнг (рови) ҳадиснинг қолган қисмини ўз қиссаси билан зикр қилди.
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ
النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ
نَحْوَ حَدِيثِهِمْ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Nabiy ﷺ dan Abu Talhaning taomi haqida ularning (oldingi roviylar) hadisiga oʻxshash (rivoyat qildi).Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Набий ﷺ дан Абу Талҳанинг таоми ҳақида уларнинг (олдинги ровийлар) ҳадисига ўхшаш (ривоят қилди).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ،
اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَهُ . قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى
ذَلِكَ الطَّعَامِ فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ
وَقَدِيدٌ . قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الصَّحْفَةِ
. قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مُنْذُ يَوْمَئِذٍ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir tikuvchi Rasululloh ﷺ ni oʻzi tayyorlagan taomga taklif qildi. Anas ibn Molik: «Men Rasululloh ﷺ bilan birga oʻsha taomga bordim. (Tikuvchi) Rasululloh ﷺ ga arpa noni va ichida qovoq hamda quritilgan goʻsht solingan shoʻrva keltirdi», dedi. Anas: «Rasululloh ﷺ ning idishning atrofidan qovoqni terib yeyayotganlarini koʻrdim», dedi. (Anas): «Oʻsha kundan boshlab men qovoqni doim yaxshi koʻradigan boʻldim», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир тикувчи Расулуллоҳ ﷺ ни ўзи тайёрлаган таомга таклиф қилди. Анас ибн Молик: «Мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга ўша таомга бордим. (Тикувчи) Расулуллоҳ ﷺ га арпа нони ва ичида қовоқ ҳамда қуритилган гўшт солинган шўрва келтирди», деди. Анас: «Расулуллоҳ ﷺ нинг идишнинг атрофидан қовоқни териб еяётганларини кўрдим», деди. (Анас): «Ўша кундан бошлаб мен қовоқни доим яхши кўрадиган бўлдим», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ
ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَجِيءَ بِمَرَقَةٍ
فِيهَا دُبَّاءٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْ ذَلِكَ الدُّبَّاءِ وَيُعْجِبُهُ - قَالَ
- فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أُلْقِيهِ إِلَيْهِ وَلاَ أَطْعَمُهُ . قَالَ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ يُعْجِبُنِي
الدُّبَّاءُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ni bir kishi (taomga) taklif qildi, men ham u zot bilan birga bordim. Ichida qovoq solingan shoʻrva keltirildi. Rasululloh ﷺ oʻsha qovoqdan yeya boshladilar va u zotga (qovoq) yoqar edi. (Anas) dedi: «Buni koʻrgach, men (qovoqni) u zotning oldilariga surib qoʻyar, oʻzim yemas edim». (Anas) dedi: «Shundan keyin menga qovoq doim yoqadigan boʻldi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ни бир киши (таомга) таклиф қилди, мен ҳам у зот билан бирга бордим. Ичида қовоқ солинган шўрва келтирилди. Расулуллоҳ ﷺ ўша қовоқдан ея бошладилар ва у зотга (қовоқ) ёқар эди. (Анас) деди: «Буни кўргач, мен (қовоқни) у зотнинг олдиларига суриб қўяр, ўзим емас эдим». (Анас) деди: «Шундан кейин менга қовоқ доим ёқадиган бўлди».
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ كِلاَهُمَا عَنْ حَفْصٍ، قَالَ أَبُو
بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Nabiy ﷺ ning choʻkkalab oʻtirib xurmo yeyayotganlarini koʻrdim».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Набий ﷺ нинг чўккалаб ўтириб хурмо еяётганларини кўрдим».
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم بِتَمْرٍ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُهُ وَهُوَ مُحْتَفِزٌ يَأْكُلُ مِنْهُ أَكْلاً ذَرِيعًا
. وَفِي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ أَكْلاً حَثِيثًا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ga xurmo keltirildi. Nabiy ﷺ uni (odamlarga) taqsimlay boshladilar, u zot tezkor (yengil) oʻtirgan holda undan tez-tez yeyar edilar. Zuhayrning rivoyatida: «shoshib yeyar edilar» (deyilgan).Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ га хурмо келтирилди. Набий ﷺ уни (одамларга) тақсимлай бошладилар, у зот тезкор (енгил) ўтирган ҳолда ундан тез-тез еяр эдилар. Зуҳайрнинг ривоятида: «шошиб еяр эдилар» (дейилган).
وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، وَأَبُو كَامِلٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِي كَامِلٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عُمَرَ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ فَقَالَ عُمَرُ بَعَثْتَ بِهَا إِلَىَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ " إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَإِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Umarga sundus (ipak)dan toʻzilgan bir jubba yubordilar. Shunda Umar: «Siz uni menga yubordingizmi, holbuki uning haqida aytadiganingizni aytgan edingiz-ku?» dedi. U zot: «Men uni senga kiyishing uchun yubormadim, balki uni senga uning bahosidan foydalanishing uchun yubordim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Умарга сундус (ипак)дан тўзилган бир жубба юбордилар. Шунда Умар: «Сиз уни менга юбордингизми, ҳолбуки унинг ҳақида айтадиганингизни айтган эдингиз-ку?» деди. У зот: «Мен уни сенга кийишинг учун юбормадим, балки уни сенга унинг баҳосидан фойдаланишинг учун юбордим», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim dunyoda ipak kiysa, oxiratda uni kiymaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким дунёда ипак кийса, охиратда уни киймайди», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، أَنْبَأَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي الْقُمُصِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا أَوْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Abdurrahmon ibn Avf va Zubayr ibn al-Avvomga safarda — ulardagi qichima yoki ularda boʻlgan ogʻriq sababli — ipak koʻylak kiyishga ruxsat berdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Абдурраҳмон ибн Авф ва Зубайр ибн ал-Аввомга сафарда — улардаги қичима ёки уларда бўлган оғриқ сабабли — ипак кўйлак кийишга рухсат бердилар.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - أَوْ رُخِّصَ - لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Zubayr ibn al-Avvom va Abdurrahmon ibn Avfga — yoki (ularga) ruxsat berildi — ulardagi qichima sababli ipak kiyishga ruxsat berdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Зубайр ибн ал-Аввом ва Абдурраҳмон ибн Авфга — ёки (уларга) рухсат берилди — улардаги қичима сабабли ипак кийишга рухсат бердилар.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسًا، أَخْبَرَهُ
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
الْقَمْلَ فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abdurrahmon ibn Avf va Zubayr ibn al-Avvom Rasululloh ﷺ ga bit (haqida) shikoyat qildilar. Shunda u zot ularga oʻzlarining bir gʻazotida ipak koʻylak kiyishga ruxsat berdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абдурраҳмон ибн Авф ва Зубайр ибн ал-Аввом Расулуллоҳ ﷺ га бит (ҳақида) шикоят қилдилар. Шунда у зот уларга ўзларининг бир ғазотида ипак кўйлак кийишга рухсат бердилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ،
قَالَ كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحِبَرَةُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ga kiyimlarning eng sevimlisi hibara (Yaman chizigʻli matosi) edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ га кийимларнинг энг севимлиси ҳибара (Яман чизиғли матоси) эди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادٍ،
- قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّوسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ . وَقَالَ
لِلنَّاسِ " إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ . فَلاَ يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى
نَقْشِهِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, (Nabiy) ﷺ kumushdan uzuk yasattirib, unga «Muhammad Rasululloh» deb naqsh oʻydirdilar va odamlarga: «Men kumushdan uzuk yasattirib, unga ‹Muhammad Rasululloh› deb naqsh oʻydirdim. Bas, hech kim uning naqshiga oʻxshatib (naqsh) oʻymasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, (Набий) ﷺ кумушдан узук ясаттириб, унга «Муҳаммад Расулуллоҳ» деб нақш ўйдирдилар ва одамларга: «Мен кумушдан узук ясаттириб, унга ‹Муҳаммад Расулуллоҳ› деб нақш ўйдирдим. Бас, ҳеч ким унинг нақшига ўхшатиб (нақш) ўймасин», дедилар.
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم بِهَذَا وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan shuni rivoyat qiladi; biroq u hadisda «Muhammad Rasululloh» (degan)ni zikr qilmadi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан шуни ривоят қилади; бироқ у ҳадисда «Муҳаммад Расулуллоҳ» (деган)ни зикр қилмади.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ - قَالَ - قَالُوا إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا . قَالَ
فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Rum (podshohi)ga xat yozmoqchi boʻlganlarida, (sahobalar): «Ular muhrlanmagan xatni oʻqimaydilar», dedilar. Shunda Rasululloh ﷺ kumushdan uzuk yasattirdilar. Goʻyo men hozir Rasululloh ﷺ ning qoʻlida uning oqligini koʻrib turibman. Uning naqshi «Muhammad Rasululloh» (deb yozilgan) edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Рум (подшоҳи)га хат ёзмоқчи бўлганларида, (саҳобалар): «Улар муҳрланмаган хатни ўқимайдилар», дедилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ кумушдан узук ясаттирдилар. Гўё мен ҳозир Расулуллоҳ ﷺ нинг қўлида унинг оқлигини кўриб турибман. Унинг нақши «Муҳаммад Расулуллоҳ» (деб ёзилган) эди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ،
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ الْعَجَمَ لاَ يَقْبَلُونَ
إِلاَّ كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتِمٌ . فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ . قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ
.
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Allohning Nabiysi ﷺ ajamlarga xat yozmoqchi boʻlgan edilar. Shunda u zotga: «Ajamlar ustida muhri boʻlmagan xatni qabul qilmaydilar», deyildi. Bas, u zot kumushdan uzuk yasattirdilar. (Anas) dedi: Goʻyo men hozir uning qoʻllarida uning oqligini koʻrib turibman.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Аллоҳнинг Набийси ﷺ ажамларга хат ёзмоқчи бўлган эдилар. Шунда у зотга: «Ажамлар устида муҳри бўлмаган хатни қабул қилмайдилар», дейилди. Бас, у зот кумушдан узук ясаттирдилар. (Анас) деди: Гўё мен ҳозир унинг қўлларида унинг оқлигини кўриб турибман.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ
عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ
. فَقِيلَ إِنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلاَّ بِخَاتِمٍ . فَصَاغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا
حَلَقَةً فِضَّةً وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Kisroga, Qaysarga va Najoshiyga xat yozmoqchi boʻldilar. Shunda: «Ular muhri boʻlmagan xatni qabul qilmaydilar», deyildi. Bas, Rasululloh ﷺ kumushdan halqasimon uzuk yasattirib, unga «Muhammad Rasululloh» deb naqsh oʻydirdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Кисрога, Қайсарга ва Нажошийга хат ёзмоқчи бўлдилар. Шунда: «Улар муҳри бўлмаган хатни қабул қилмайдилар», дейилди. Бас, Расулуллоҳ ﷺ кумушдан ҳалқасимон узук ясаттириб, унга «Муҳаммад Расулуллоҳ» деб нақш ўйдирдилар.
حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ
- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا - قَالَ - فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهُ فَطَرَحَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u bir kuni Rasululloh ﷺ ning qoʻllarida kumushdan uzukni koʻrgan. (Anas) dedi: Shunda odamlar kumushdan uzuklar yasattirib, taqib oldilar. Soʻng Nabiy ﷺ oʻz uzuklarini tashlab yubordilar, shunda odamlar ham oʻz uzuklarini tashlab yubordilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у бир куни Расулуллоҳ ﷺ нинг қўлларида кумушдан узукни кўрган. (Анас) деди: Шунда одамлар кумушдан узуклар ясаттириб, тақиб олдилар. Сўнг Набий ﷺ ўз узукларини ташлаб юбордилар, шунда одамлар ҳам ўз узукларини ташлаб юбордилар.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ،
أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u bir kuni Rasululloh ﷺ ning qoʻllarida kumushdan boʻlgan uzukni koʻrdi. Soʻng odamlar ham kumushdan uzuklar yasab, ularni taqib oldilar. Shunda Nabiy ﷺ oʻz uzuklarini tashlab yubordilar, odamlar ham oʻz uzuklarini tashlab yuborishdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у бир куни Расулуллоҳ ﷺ нинг қўлларида кумушдан бўлган узукни кўрди. Сўнг одамлар ҳам кумушдан узуклар ясаб, уларни тақиб олдилар. Шунда Набий ﷺ ўз узукларини ташлаб юбордилар, одамлар ҳам ўз узукларини ташлаб юборишди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ،
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ خَاتِمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
مِنْ وَرِقٍ وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u dedi: Rasululloh ﷺ ning uzuklari kumushdan edi, koʻzi esa habashiy (kumush rangidagi tosh) edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у деди: Расулуллоҳ ﷺ нинг узуклари кумушдан эди, кўзи эса ҳабаший (кумуш рангидаги тош) эди.
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، -
وَهُوَ الأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الزُّرَقِيُّ - عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ
مِمَّا يَلِي كَفَّهُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oʻng qoʻllariga ichida habashiy koʻzi boʻlgan kumush uzukni taqar, koʻzini esa kaftlari tomoniga qaratib qoʻyar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ўнг қўлларига ичида ҳабаший кўзи бўлган кумуш узукни тақар, кўзини эса кафтлари томонига қаратиб қўяр эдилар.
وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ،
بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ خَاتِمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذِهِ . وَأَشَارَ
إِلَى الْخِنْصَرِ مِنْ يَدِهِ الْيُسْرَى .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u dedi: Nabiy ﷺ ning uzuklari mana bunda edi — va u chap qoʻlining jimjilogʻiga ishora qildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у деди: Набий ﷺ нинг узуклари мана бунда эди — ва у чап қўлининг жимжилоғига ишора қилди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الرَّبِيعِ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ،
بْنُ زَيْدٍ وَقَالَ الآخَرَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ التَّزَعْفُرِ . قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ يَعْنِي لِلرِّجَالِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ zaʼfaron bilan boʻyashdan qaytardilar. Hammod aytdi: yaʼni erkaklar uchun (man etildi).Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ заъфарон билан бўяшдан қайтардилар. Ҳаммод айтди: яъни эркаклар учун (ман этилди).