حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ فَوَاصَلَ نَاسٌ مِنْ النَّاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oyning oxirida visol (iftorsiz uzluksiz roʻza) qildilar; odamlardan baʼzilari ham visol qildi. Bu Rasululloh ﷺga yetganida, u zot: «Agar biz uchun oy choʻzilganida edi, men shunday visol qilardimki, chuqur ketuvchilar oʻz qattiqkashligini tark qilardilar. Albatta, men sizlarga oʻxshash emasman; albatta, men Robbim meni taomlantirib, ichirgan holda tunayman», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ойнинг охирида висол (ифторсиз узлуксиз рўза) қилдилар; одамлардан баъзилари ҳам висол қилди. Бу Расулуллоҳ ﷺга етганида, у зот: «Агар биз учун ой чўзилганида эди, мен шундай висол қилардимки, чуқур кетувчилар ўз қаттиқкашлигини тарк қилардилар. Албатта, мен сизларга ўхшаш эмасман; албатта, мен Роббим мени таомлантириб, ичирган ҳолда тунайман», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْفَكَّتْ قَدَمُهُ فَقَعَدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ دَرَجَتُهَا مِنْ جُذُوعٍ وَآلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فَأَتَاهُ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَهُمْ قِيَامٌ فَلَمَّا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ الْأُخْرَى قَالَ لَهُمْ ائْتَمُّوا بِإِمَامِكُمْ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا مَعَهُ قُعُودًا قَالَ وَنَزَلَ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning oyoqlari chiqib ketdi va u zot zinapoyasi xurmo tanalaridan (yasalgan) balandxonalarida oʻtirdilar hamda ayollariga bir oy yaqinlashmaslikka qasam ichdilar. Sahobalari u zotni koʻrgani keldilar; u zot ularga oʻtirgan holda imomlik qildilar, ular esa tik turgan edilar. Keyingi namoz kelganda, u zot ularga: «Imomingizga ergashinglar: u tik turib oʻqisa, tik turib oʻqinglar; oʻtirib oʻqisa, u bilan birga oʻtirib oʻqinglar», dedilar. (Anas) aytdi: U zot yigirma toʻqqizinchi kuni tushdilar. Ular: «Yo Rasululloh, siz bir oy qasam ichgan edingiz-ku», dedilar. U zot: «Oy yigirma toʻqqizdir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг оёқлари чиқиб кетди ва у зот зинапояси хурмо таналаридан (ясалган) баландхоналарида ўтирдилар ҳамда аёлларига бир ой яқинлашмасликка қасам ичдилар. Саҳобалари у зотни кўргани келдилар; у зот уларга ўтирган ҳолда имомлик қилдилар, улар эса тик турган эдилар. Кейинги намоз келганда, у зот уларга: «Имомингизга эргашинглар: у тик туриб ўқиса, тик туриб ўқинглар; ўтириб ўқиса, у билан бирга ўтириб ўқинглар», дедилар. (Анас) айтди: У зот йигирма тўққизинчи куни тушдилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, сиз бир ой қасам ичган эдингиз-ку», дедилар. У зот: «Ой йигирма тўққиздир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونٍَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَوْلَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَيْنَبَ فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ خَرَجَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ إِذَا تَزَوَّجَ فَيَأْتِي حُجَرَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ وَيَدْعُو لَهُنَّ وَيُسَلِّمْنَ عَلَيْهِ وَيَدْعُونَ لَهُ ثُمَّ رَجَعَ وَأَنَا مَعَهُ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَابِ إِذَا رَجُلَانِ قَدْ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَلَمَّا أَبْصَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلَانِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَعَ وَثَبَا فَزِعَيْنِ فَخَرَجَا فَلَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَوْ مَنْ أَخْبَرَهُ فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ Zaynab (bilan qilgan nikohlari) uchun valima qildilar va musulmonlarni non va goʻsht bilan toʻydirdilar. Soʻng uylanganlarida qiladigan odatlaricha chiqdilar: moʻminlar onalarining hujralariga borib, ularga salom berar, ular uchun duo qilar edilar; ular ham u zotga salom berar va u zot uchun duo qilar edilar. Soʻng qaytdilar, men ham u zot bilan birga edim. Eshikka yetganlarida, uyning bir chekkasida ikki kishi gaplashib oʻtirgan ekan. Rasululloh ﷺ ularni koʻrib, orqalariga qaytdilar. Haligi ikki kishi Nabiy ﷺning qaytib ketganlarini koʻrishgach, qoʻrqib sakrab turdilar-da, chiqib ketdilar. Bilmadim, u zotga men xabar berdimmi yoki boshqa birov xabar berdimi — Nabiy ﷺ qaytib keldilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Зайнаб (билан қилган никоҳлари) учун валима қилдилар ва мусулмонларни нон ва гўшт билан тўйдирдилар. Сўнг уйланганларида қиладиган одатларича чиқдилар: мўминлар оналарининг ҳужраларига бориб, уларга салом берар, улар учун дуо қилар эдилар; улар ҳам у зотга салом берар ва у зот учун дуо қилар эдилар. Сўнг қайтдилар, мен ҳам у зот билан бирга эдим. Эшикка етганларида, уйнинг бир чеккасида икки киши гаплашиб ўтирган экан. Расулуллоҳ ﷺ уларни кўриб, орқаларига қайтдилар. Ҳалиги икки киши Набий ﷺнинг қайтиб кетганларини кўришгач, қўрқиб сакраб турдилар-да, чиқиб кетдилар. Билмадим, у зотга мен хабар бердимми ёки бошқа биров хабар бердими — Набий ﷺ қайтиб келдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَارِبَةً وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى كَانَ عُمَرُ فَمَدَّ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺning namozlari ham, Abu Bakrning namozi ham (uzunligi jihatidan) bir-biriga yaqin edi; Umar (xalifa) boʻlganida esa, u bomdod namozini uzaytirdi.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺнинг намозлари ҳам, Абу Бакрнинг намози ҳам (узунлиги жиҳатидан) бир-бирига яқин эди; Умар (халифа) бўлганида эса, у бомдод намозини узайтирди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ مِسْكًا وَلَا عَنْبَرًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مَسِسْتُ قَطُّ خَزًّا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Men hech qachon Rasululloh ﷺning hidlaridan koʻra xushboʻyroq na mushk, na anbar hidini hidlaganman; hech qachon Rasululloh ﷺning kaftlaridan koʻra yumshoqroq na dibo, na ipak ushlaganman.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен ҳеч қачон Расулуллоҳ ﷺнинг ҳидларидан кўра хушбўйроқ на мушк, на анбар ҳидини ҳидлаганман; ҳеч қачон Расулуллоҳ ﷺнинг кафтларидан кўра юмшоқроқ на дибо, на ипак ушлаганман.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ أَحْسَنَ مُوَاسَاةً فِي قَلِيلٍ وَلَا أَحْسَنَ بَذْلًا فِي كَثِيرٍ لَقَدْ كَفَوْنَا الْمَئُونَةَ وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَإِ حَتَّى لَقَدْ حَسِبْنَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالْأَجْرِ كُلِّهِ قَالَ لَا مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ وَدَعَوْتُمْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Muhojirlar: «Yo Rasululloh, biz huzuriga kelgan qavm kabi ozida ham chiroyli baham koʻruvchi, koʻpida ham chiroyli sarflovchi bir qavmni koʻrmadik. Ular bizning yukimizni koʻtardilar va bizni farogʻatlarida sherik qildilar — hatto biz ajrning barchasini ular olib ketadi, deb oʻylab qoldik», dedilar. U zot: «Yoʻq, toki sizlar ularni maqtab, ular uchun Alloh azza va jallaga duo qilar ekansizlar (sizlarga ham ajr bor)», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Муҳожирлар: «Ё Расулуллоҳ, биз ҳузурига келган қавм каби озида ҳам чиройли баҳам кўрувчи, кўпида ҳам чиройли сарфловчи бир қавмни кўрмадик. Улар бизнинг юкимизни кўтардилар ва бизни фароғатларида шерик қилдилар — ҳатто биз ажрнинг барчасини улар олиб кетади, деб ўйлаб қолдик», дедилар. У зот: «Йўқ, токи сизлар уларни мақтаб, улар учун Аллоҳ азза ва жаллага дуо қилар экансизлар (сизларга ҳам ажр бор)», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Allohumma inniy aʼuzu bika minal-kasali val-harami val-jubni val-buxli va fitnatid-Dajjoli va azobil-qabr (Ey Alloh, men Sendan dangasalikdan, qarilikdan, qoʻrqoqlikdan, baxillikdan, Dajjol fitnasidan va qabr azobidan panoh soʻrayman)», deb aytardilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳумма инний аъузу бика минал-касали вал-ҳарами вал-жубни вал-бухли ва фитнатид-Дажжоли ва азобил-қабр (Эй Аллоҳ, мен Сендан дангасаликдан, қариликдан, қўрқоқликдан, бахилликдан, Дажжол фитнасидан ва қабр азобидан паноҳ сўрайман)», деб айтардилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ ابْنًا لِأُمِّ سُلَيْمٍ صَغِيرًا كَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ وَكَانَ لَهُ نُغَيْرٌ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ ضَاحَكَهُ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ مَا بَالُ أَبِي عُمَيْرٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاتَ نُغَيْرُهُ قَالَ فَجَعَلَ يَقُولُ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ummu Sulaymning Abu Umayr deb ataladigan kichkina bir oʻgʻli bor edi; uning bir chumchugʻi bor edi. Rasululloh ﷺ uning oldiga kirsalar, u bilan hazillashar edilar. Bir kuni uni gʻamgin koʻrib: «Abu Umayrga nima boʻldi?» dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, uning chumchugʻi oʻldi», dedilar. (Anas) aytdi: Shundan keyin u zot: «Ey Abu Umayr, chumchuqcha nima qildi?» deb (hazillashib) turadigan boʻldilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умму Сулаймнинг Абу Умайр деб аталадиган кичкина бир ўғли бор эди; унинг бир чумчуғи бор эди. Расулуллоҳ ﷺ унинг олдига кирсалар, у билан ҳазиллашар эдилар. Бир куни уни ғамгин кўриб: «Абу Умайрга нима бўлди?» дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, унинг чумчуғи ўлди», дедилар. (Анас) айтди: Шундан кейин у зот: «Эй Абу Умайр, чумчуқча нима қилди?» деб (ҳазиллашиб) турадиган бўлдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ قَالَسُئِلَ أَنَسٌ أَخَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ قِيلَ أَوَشَيْنٌ هُوَ قَالَ كُلُّكُمْ يَكْرَهُهُ إِنَّمَا كَانَتْ شُعَيْرَاتٌ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ
Anasdan (roziyallohu anhu): «Rasululloh ﷺ (sochlarini) boʻyaganmidilar?» deb soʻraldi. U: «Oqargan soch u zotni xunuk qilmagan edi», dedi. «Oqarish xunuklikmi?» deyildi. U: «Barchangiz uni yoqtirmaysizlar. U zotning soqollarining old qismida bir necha tuk (oqargan) edi, xolos», dedi.Анасдан (розияллоҳу анҳу): «Расулуллоҳ ﷺ (сочларини) бўяганмидилар?» деб сўралди. У: «Оқарган соч у зотни хунук қилмаган эди», деди. «Оқариш хунукликми?» дейилди. У: «Барчангиз уни ёқтирмайсизлар. У зотнинг соқолларининг олд қисмида бир неча тук (оқарган) эди, холос», деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ تَمْنَعُهُ مِنْ الظُّلْمِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Birodaringga yordam ber — u zolim boʻlsa ham, mazlum boʻlsa ham», dedilar. «Yo Rasululloh, u mazlum boʻlsa, unga yordam beramiz; ammo u zolim boʻlsa, unga qanday yordam beramiz?» deyildi. U zot: «Uni zulmdan toʻsasan», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Биродарингга ёрдам бер — у золим бўлса ҳам, мазлум бўлса ҳам», дедилар. «Ё Расулуллоҳ, у мазлум бўлса, унга ёрдам берамиз; аммо у золим бўлса, унга қандай ёрдам берамиз?» дейилди. У зот: «Уни зулмдан тўсасан», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِنَخْلٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا قَبْرُ رَجُلٍ دُفِنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Banu Najjorning xurmozori yonidan oʻtayotib bir ovoz eshitdilar va: «Bu nima?» dedilar. Ular: «Johiliyatda dafn qilingan bir kishining qabri», dedilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Bir-biringizni dafn qilmay qoʻyishingizdan (qoʻrqmaganimda) edi, Alloh azza va jalladan sizlarga qabr azobini eshittirishini soʻrar edim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Бану Нажжорнинг хурмозори ёнидан ўтаётиб бир овоз эшитдилар ва: «Бу нима?» дедилар. Улар: «Жоҳилиятда дафн қилинган бир кишининг қабри», дедилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Бир-бирингизни дафн қилмай қўйишингиздан (қўрқмаганимда) эди, Аллоҳ азза ва жалладан сизларга қабр азобини эшиттиришини сўрар эдим», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Albatta, Dajjolning chap koʻzi soʻqqir (oʻchgan), uning ustida parda bor; ikki koʻzi orasiga ‹kofir› deb yozib qoʻyilgan», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Албатта, Дажжолнинг чап кўзи сўққир (ўчган), унинг устида парда бор; икки кўзи орасига ‹кофир› деб ёзиб қўйилган», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهَ اللَّهَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Yer yuzida ‹Alloh, Alloh› deyilmay qolgunicha qiyomat qoyim boʻlmaydi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ер юзида ‹Аллоҳ, Аллоҳ› дейилмай қолгунича қиёмат қойим бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُجَّ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَرُمِيَ رَمْيَةً عَلَى كَتِفَيْهِ فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ وَهُوَ يَمْسَحُهُ عَنْ وَجْهِهِ وَهُوَ يَقُولُ كَيْفَ تُفْلِحُ أُمَّةٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَنْزَلَ {لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} إِلَى آخِرِ الْآيَةَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Uhud kuni Nabiy ﷺning yuzlari yaralandi, kurak tishlari sindi va yelkalariga (oʻq) otildi. Qon yuzlariga oqar, u zot esa uni yuzlaridan artar va: «Oʻzlarini Allohga daʼvat etayotgan paygʻambarlariga shunday qilgan ummat qanday najot topadi?» der edilar. Shunda Alloh: {Bu ishda sening (ixtiyoringda) hech narsa yoʻq; yo (Alloh) ularning tavbasini qabul qiladi} — oyatning oxirigacha — (oyatini) nozil qildi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Уҳуд куни Набий ﷺнинг юзлари яраланди, курак тишлари синди ва елкаларига (ўқ) отилди. Қон юзларига оқар, у зот эса уни юзларидан артар ва: «Ўзларини Аллоҳга даъват этаётган пайғамбарларига шундай қилган уммат қандай нажот топади?» дер эдилар. Шунда Аллоҳ: {Бу ишда сенинг (ихтиёрингда) ҳеч нарса йўқ; ё (Аллоҳ) уларнинг тавбасини қабул қилади} — оятнинг охиригача — (оятини) нозил қилди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ فَقَالَ نَاسٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُعْطِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَنَا نَاسًا تَقْطُرُ سُيُوفُهُمْ مِنْ دِمَائِنَا أَوْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَخَذَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا أَخَذْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمْ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ Hunayn oʻljalaridan Aqraʼ ibn Hobisga yuzta tuya, Uyayna ibn Hisnga ham yuzta tuya berdilar. Shunda ansorlardan baʼzilar: «Rasululloh ﷺ bizning oʻljalarimizni qilichlaridan bizning qonimiz tomib turgan kishilarga bermoqda» — yoki: «qilichlarimizdan ularning qoni tomib turgan (kishilarga)» — dedilar. Bu u zotga yetgach, ansorlarni chaqirtirdilar va: «Sizlarning oralaringizda oʻzlaringizdan boʻlmagan biror kishi bormi?» dedilar. Ular: «Yoʻq — bizning singlimizning oʻgʻlidan boshqa», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Bir qavmning singlisining oʻgʻli — oʻshalardandir. Sizlar shunday-shunday dedingizmi? Odamlar dunyoni olib ketishlariga, sizlar esa Muhammadni uylaringizga olib ketishingizga rozi emasmisizlar?» dedilar. Ular: «Albatta (roziymiz), yo Rasululloh», dedilar. U zot: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, agar odamlar bir vodiy yoki bir dara (yoʻlini) tutsalar, men ansorlarning vodiysi yoki ularning darasini tutgan boʻlardim. Ansorlar — mening ichim va sirdoshimdir. Agar hijrat boʻlmaganida, men ansorlardan bir kishi boʻlardim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ Ҳунайн ўлжаларидан Ақраъ ибн Ҳобисга юзта туя, Уяйна ибн Ҳиснга ҳам юзта туя бердилар. Шунда ансорлардан баъзилар: «Расулуллоҳ ﷺ бизнинг ўлжаларимизни қиличларидан бизнинг қонимиз томиб турган кишиларга бермоқда» — ёки: «қиличларимиздан уларнинг қони томиб турган (кишиларга)» — дедилар. Бу у зотга етгач, ансорларни чақиртирдилар ва: «Сизларнинг ораларингизда ўзларингиздан бўлмаган бирор киши борми?» дедилар. Улар: «Йўқ — бизнинг синглимизнинг ўғлидан бошқа», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Бир қавмнинг синглисининг ўғли — ўшалардандир. Сизлар шундай-шундай дедингизми? Одамлар дунёни олиб кетишларига, сизлар эса Муҳаммадни уйларингизга олиб кетишингизга рози эмасмисизлар?» дедилар. Улар: «Албатта (розиймиз), ё Расулуллоҳ», дедилар. У зот: «Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, агар одамлар бир водий ёки бир дара (йўлини) тутсалар, мен ансорларнинг водийси ёки уларнинг дарасини тутган бўлардим. Ансорлар — менинг ичим ва сирдошимдир. Агар ҳижрат бўлмаганида, мен ансорлардан бир киши бўлардим», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ عَمَّهُ غَابَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ غِبْتُ مِنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ لَئِنْ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالًا لِلْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي أَصْحَابَهُ وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَلَقِيَهُ سَعْدٌ لِأُخْرَاهَا دُونَ أُحُدٍ وَقَالَ يَزِيدُ بِبَغْدَادَ بِأُخْرَاهَا دُونَ أُحُدٍ فَقَالَ سَعْدٌ أَنَا مَعَكَ قَالَ سَعْدٌ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَصْنَعَ مَا صَنَعَ فَوُجِدَ فِيهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ بَيْنِ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ قَالَ فَكُنَّا نَقُولُ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ}
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, uning amakisi Badr jangida ishtirok eta olmay qolgan edi. U: «Nabiy ﷺ mushriklarga qarshi qilgan birinchi jangda ishtirok eta olmadim. Agar Alloh meni mushriklarga qarshi jangda ishtirok ettirsa, Alloh nima qilishimni albatta koʻradi», dedi. Uhud kuni boʻlganda musulmonlar chekindi. Shunda u: «Ey Alloh, men anavilar — yaʼni oʻz sheriklari — qilgan ishdan Senga uzr aytaman va anavilar — yaʼni mushriklar — keltirgan narsadan Senga (qarab) oqman», dedi-da, oldinga intildi. Saʼd unga Uhudning berigi tomonida roʻbaroʻ keldi. Saʼd: «Men sen bilan birgaman», dedi. Saʼd aytdi: Men u qilgan ishni qila olmadim. Soʻng uning tanasidan qilich zarbasi, nayza sanchgani va oʻq tekkanidan sakson nechta (yara) topildi. (Anas) aytdi: Biz: ‹U va uning sheriklari haqida {Ulardan kimdir nazrini ado etdi, kimdir esa kutmoqda} (oyati) nozil boʻldi›, der edik.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, унинг амакиси Бадр жангида иштирок эта олмай қолган эди. У: «Набий ﷺ мушрикларга қарши қилган биринчи жангда иштирок эта олмадим. Агар Аллоҳ мени мушрикларга қарши жангда иштирок эттирса, Аллоҳ нима қилишимни албатта кўради», деди. Уҳуд куни бўлганда мусулмонлар чекинди. Шунда у: «Эй Аллоҳ, мен анавилар — яъни ўз шериклари — қилган ишдан Сенга узр айтаман ва анавилар — яъни мушриклар — келтирган нарсадан Сенга (қараб) оқман», деди-да, олдинга интилди. Саъд унга Уҳуднинг бериги томонида рўбарў келди. Саъд: «Мен сен билан биргаман», деди. Саъд айтди: Мен у қилган ишни қила олмадим. Сўнг унинг танасидан қилич зарбаси, найза санчгани ва ўқ текканидан саксон нечта (яра) топилди. (Анас) айтди: Биз: ‹У ва унинг шериклари ҳақида {Улардан кимдир назрини адо этди, кимдир эса кутмоқда} (ояти) нозил бўлди›, дер эдик.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أُنَاسٍ قَالَ أَفْطَرَ عِنْدَكُمْ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمْ الْأَبْرَارُ وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمْ الْمَلَائِكَةُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ bir qavmning huzurida iftor qilsalar: «Sizlarnikida roʻzadorlar iftor qildi, taomingizni yaxshilar yedi va sizlarga farishtalar tushdi», der edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бир қавмнинг ҳузурида ифтор қилсалар: «Сизларникида рўзадорлар ифтор қилди, таомингизни яхшилар еди ва сизларга фаришталар тушди», дер эдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ومُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning sahobalari u zotga: «Albatta, ahli kitob bizga salom beradi, ularga qanday alik olamiz?» dedilar. U zot: «‹Va alaykum›, denglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобалари у зотга: «Албатта, аҳли китоб бизга салом беради, уларга қандай алик оламиз?» дедилар. У зот: «‹Ва алайкум›, денглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُوَاصِلُوا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى
Anas (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Visol qilmanglar», dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, axir siz visol qilasiz-ku», dedilar. U zot: «Albatta, men sizlarning biringizga oʻxshamayman; albatta, men taomlantirilgan va ichirilgan holda tunayman», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Висол қилманглар», дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, ахир сиз висол қиласиз-ку», дедилар. У зот: «Албатта, мен сизларнинг бирингизга ўхшамайман; албатта, мен таомлантирилган ва ичирилган ҳолда тунайман», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Madina — unga Dajjol keladi-da, farishtalarni uni qoʻriqlayotgan holda topadi; bas, unga — inshaalloh — na Dajjol, na toun (vabo) yaqinlasha olmaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Мадина — унга Дажжол келади-да, фаришталарни уни қўриқлаётган ҳолда топади; бас, унга — иншааллоҳ — на Дажжол, на тоун (вабо) яқинлаша олмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ badana (qurbonlik tuyasi) haydab ketayotgan bir kishining yonidan oʻtdilar va: «Unga min», dedilar. U: «Bu badana-ku», dedi. U zot: «Unga min, holingga voy!» dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бадана (қурбонлик туяси) ҳайдаб кетаётган бир кишининг ёнидан ўтдилар ва: «Унга мин», дедилар. У: «Бу бадана-ку», деди. У зот: «Унга мин, ҳолингга вой!» дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيَعْتَدِلْ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Biringiz namozida (aʼzolarini) toʻgʻri tutsin va it kabi ikki bilagini yerga yozib qoʻymasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бирингиз намозида (аъзоларини) тўғри тутсин ва ит каби икки билагини ерга ёзиб қўймасин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ كَثِيرِ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ فَقَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) ularga soʻzlab berdi: Bir kishi Nabiy ﷺning huzurlariga — u zot xutba qilayotgan chogʻda — kelib: «Yo Rasululloh, qiyomat qachon?» dedi. U zot: «Qiyomatga nima tayyorlading?» dedilar. U: «Alloh va Uning Rasulini sevishni», dedi. U zot: «Sen oʻzing sevgan kishi bilan (birga) boʻlasan», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) уларга сўзлаб берди: Бир киши Набий ﷺнинг ҳузурларига — у зот хутба қилаётган чоғда — келиб: «Ё Расулуллоҳ, қиёмат қачон?» деди. У зот: «Қиёматга нима тайёрладинг?» дедилар. У: «Аллоҳ ва Унинг Расулини севишни», деди. У зот: «Сен ўзинг севган киши билан (бирга) бўласан», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَضَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ أَتَاهُ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ بَعْدَ مَرَّتَيْنِ يَا بِلَالُ قَدْ بَلَّغْتَ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُصَلِّ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ فَرَجَعَ إِلَيْهِ بِلَالٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَ مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَلَمَّا أَنْ تَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ رُفِعَتْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّتُورُ قَالَ فَنَظَرْنَا إِلَيْهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةٌ بَيْضَاءُ عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَأَخَّرُ وَظَنَّ أَنَّهُ يُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَقُومَ فَيُصَلِّيَ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ فَمَا رَأَيْنَاهُ بَعْدُ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ vafot etgan kasalliklariga chalinganlarida, Bilol u zotni namozga chaqirgani keldi. U zot ikki marta (chaqirilgach): «Ey Bilol, sen yetkazding; kim xohlasa, namoz oʻqisin, kim xohlasa, tark qilsin», dedilar. Bilol u zotga qaytib: «Yo Rasululloh, otam va onam sizga fido boʻlsin, odamlarga kim imomlik qiladi?» dedi. U zot: «Abu Bakrga ayt, odamlarga imomlik qilsin», dedilar. Abu Bakr (mehrobga) oʻtganida, Rasululloh ﷺning ustidan pardalar koʻtarildi. (Anas) aytdi: Biz u zotga qaradik — goʻyo u zot oq varaqdek edilar, ustlarida xamisa (chiziqli chopon) bor edi. Abu Bakr orqaga chekinmoqchi boʻldi — u zot namozga chiqmoqchi, deb oʻyladi. Shunda Rasululloh ﷺ Abu Bakrga: turib namoz oʻqiyver, deb ishora qildilar. Bas, Abu Bakr odamlarga namoz oʻqib berdi. Shundan keyin biz u zotni (boshqa) koʻrmadik.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ вафот этган касалликларига чалинганларида, Билол у зотни намозга чақиргани келди. У зот икки марта (чақирилгач): «Эй Билол, сен етказдинг; ким хоҳласа, намоз ўқисин, ким хоҳласа, тарк қилсин», дедилар. Билол у зотга қайтиб: «Ё Расулуллоҳ, отам ва онам сизга фидо бўлсин, одамларга ким имомлик қилади?» деди. У зот: «Абу Бакрга айт, одамларга имомлик қилсин», дедилар. Абу Бакр (меҳробга) ўтганида, Расулуллоҳ ﷺнинг устидан пардалар кўтарилди. (Анас) айтди: Биз у зотга қарадик — гўё у зот оқ варақдек эдилар, устларида хамиса (чизиқли чопон) бор эди. Абу Бакр орқага чекинмоқчи бўлди — у зот намозга чиқмоқчи, деб ўйлади. Шунда Расулуллоҳ ﷺ Абу Бакрга: туриб намоз ўқийвер, деб ишора қилдилар. Бас, Абу Бакр одамларга намоз ўқиб берди. Шундан кейин биз у зотни (бошқа) кўрмадик.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونٍَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ قَالُوا بَلَى قَالَ دُورُ بَنِي النَّجَّارِ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ دُورُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ قَالَ ثُمَّ رَفَعَ صَوْتَهُ فَقَالَ فِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlarga ansorlarning eng yaxshi honadonlari haqida xabar bermaymi?» dedilar. Ular: «Albatta», dedilar. U zot: «Banu Najjor honadonlari», dedilar. Soʻng: «Ulardan keyingilari haqida xabar bermaymi?» dedilar. Ular: «Albatta, yo Rasululloh», dedilar. U zot: «Banu Horis ibn Xazraj honadonlari. Ulardan keyingilari haqida xabar bermaymi?» dedilar. Ular: «Ha, yo Rasululloh», dedilar. U zot: «Banu Soida honadonlari», dedilar. Soʻng ovozlarini koʻtarib: «Ansorlarning barcha honadonlarida yaxshilik bor», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизларга ансорларнинг энг яхши ҳонадонлари ҳақида хабар бермайми?» дедилар. Улар: «Албатта», дедилар. У зот: «Бану Нажжор ҳонадонлари», дедилар. Сўнг: «Улардан кейингилари ҳақида хабар бермайми?» дедилар. Улар: «Албатта, ё Расулуллоҳ», дедилар. У зот: «Бану Ҳорис ибн Хазраж ҳонадонлари. Улардан кейингилари ҳақида хабар бермайми?» дедилар. Улар: «Ҳа, ё Расулуллоҳ», дедилар. У зот: «Бану Соида ҳонадонлари», дедилар. Сўнг овозларини кўтариб: «Ансорларнинг барча ҳонадонларида яхшилик бор», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Men sizlarga bir hadis aytib beray — mendan keyin uni sizlarga hech kim aytib bermaydi. Men uni Rasululloh ﷺdan eshitganman. U zot: «Albatta, qiyomat alomatlaridan (biri) shuki — ilm koʻtariladi, jaholat zohir boʻladi, xamr ichiladi, zino oshkor boʻladi, erkaklar kamayib, ayollar koʻpayadi — hatto ellik ayolga bitta erkak qarovchi boʻlib qoladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен сизларга бир ҳадис айтиб берай — мендан кейин уни сизларга ҳеч ким айтиб бермайди. Мен уни Расулуллоҳ ﷺдан эшитганман. У зот: «Албатта, қиёмат аломатларидан (бири) шуки — илм кўтарилади, жаҳолат зоҳир бўлади, хамр ичилади, зино ошкор бўлади, эркаклар камайиб, аёллар кўпаяди — ҳатто эллик аёлга битта эркак қаровчи бўлиб қолади», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَكَانَ حَادٍ يَحْدُو بِنِسَائِهِ أَوْ سَائِقٌ قَالَ فَكَانَ نِسَاؤُهُ يَتَقَدَّمْنَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ ارْفُقْ بِالْقَوَارِيرِقَالَ شُعْبَةُ هَذَا فِي الْحَدِيثِ مِنْ نَحْوِ قَوْلِهِ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir safarda edilar. Bir hido aytuvchi — yoki haydovchi — u zotning ayollari (tuyalari)ni hido bilan haydab borar edi. (Anas) aytdi: U zotning ayollari u zotning oldilariga oʻtib ketar edi. Shunda u zot: «Ey Anjasha, holingga voy, shishalarga muloyim boʻl!» dedilar. Shuʼba aytdi: Bu hadisda uning ‹Va biz uni albatta dengiz deb topdik› degan soʻziga oʻxshash (narsa) bor.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир сафарда эдилар. Бир ҳидо айтувчи — ёки ҳайдовчи — у зотнинг аёллари (туялари)ни ҳидо билан ҳайдаб борар эди. (Анас) айтди: У зотнинг аёллари у зотнинг олдиларига ўтиб кетар эди. Шунда у зот: «Эй Анжаша, ҳолингга вой, шишаларга мулойим бўл!» дедилар. Шуъба айтди: Бу ҳадисда унинг ‹Ва биз уни албатта денгиз деб топдик› деган сўзига ўхшаш (нарса) бор.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَرَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ رَوْحٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ دِهْقَانَ وَقَالَ يَزِيدُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ دِهْقَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَشْرَبَ بِشِمَالِهِ قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ وَيَشْرَبَ بِشِمَالِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ kishining chap qoʻli bilan yeyishidan yoki chap qoʻli bilan ichishidan qaytardilar. Ravh oʻz hadisida: «va chap qoʻli bilan ichishidan», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ кишининг чап қўли билан ейишидан ёки чап қўли билан ичишидан қайтардилар. Равҳ ўз ҳадисида: «ва чап қўли билан ичишидан», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِهْقَانَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ kishining chap qoʻli bilan yeyishidan qaytardilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ кишининг чап қўли билан ейишидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ ذَلِكَ صَدَاقَهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Safiyya bint Huyayni ozod qildilar va buni uning mahri qildilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Сафийя бинт Ҳуяйни озод қилдилар ва буни унинг маҳри қилдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَأَبُو قَطَنٍ قَالَا أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ وَلَمْ يَقُلْ أَبُو قَطَنٍ مُتَعَمِّدًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Abul Qosim ﷺ: «Kim menga atayin yolgʻon toʻqisa, doʻzaxdagi joyiga hozirlansin», dedilar. Abu Qatan «atayin» (soʻzini) aytmadi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Абул Қосим ﷺ: «Ким менга атайин ёлғон тўқиса, дўзахдаги жойига ҳозирлансин», дедилар. Абу Қатан «атайин» (сўзини) айтмади.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ وَهُوَ الْمُزَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرٌ فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ بِمِكْتَلٍ وَاحِدٍ وَأَنَا رَسُولُهُ بِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ قَالَ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ مُقْعٍ أَكْلًا ذَرِيعًا فَعَرَفْتُ فِي أَكْلِهِ الْجُوعَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺga xurmo hadya qilindi va u zot uni bitta savat bilan taqsimlay boshladilar — men esa u zotning (xurmoni yetkazuvchi) elchisi edim — toki undan boʻshadilar. (Anas) aytdi: Soʻng u zot choʻkkalab oʻtirgan holda tez-tez yey boshladilar; men u zotning yeyishlaridan ochlikni bildim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺга хурмо ҳадя қилинди ва у зот уни битта сават билан тақсимлай бошладилар — мен эса у зотнинг (хурмони етказувчи) элчиси эдим — токи ундан бўшадилар. (Анас) айтди: Сўнг у зот чўккалаб ўтирган ҳолда тез-тез ей бошладилар; мен у зотнинг ейишларидан очликни билдим.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لِنَعْلَيْهِ قِبَالَانِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺning kavushlarining ikkita tasmasi bor edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺнинг кавушларининг иккита тасмаси бор эди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ, Abu Bakr, Umar va Usmon qiroatni {Alhamdu lillahi robbil-olamiyn} bilan boshlar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр, Умар ва Усмон қироатни {Алҳамду лиллаҳи роббил-оламийн} билан бошлар эдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السَّجْدَةِ جَلَسَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ rukuʼdan boshlarini koʻtarganlarida, biz: «U zot unutib qoʻydilar», deb aytguncha tik turar edilar; sajdadan boshlarini koʻtarganlarida esa, biz: «U zot unutib qoʻydilar», deb aytguncha ikki sajda orasida oʻtirar edilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ рукуъдан бошларини кўтарганларида, биз: «У зот унутиб қўйдилар», деб айтгунча тик турар эдилар; саждадан бошларини кўтарганларида эса, биз: «У зот унутиб қўйдилар», деб айтгунча икки сажда орасида ўтирар эдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ أَشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Abu Talhaning lashkardagi ovozi mushriklarga bir jamoatdan koʻra qattiqroqdir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Абу Талҳанинг лашкардаги овози мушрикларга бир жамоатдан кўра қаттиқроқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَقُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ شَعَرًا رَجِلًا لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلَا بِالْجَعْدِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ
Qatoda aytdi: Men Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan: «Rasululloh ﷺning sochlari qanday edi?» deb soʻradim. U: «Sochlari toʻlqinsimon edi — na tep-tekis, na qattiq jingalak; quloqlari bilan yelkalari orasida (tushib turar) edi», dedi.Қатода айтди: Мен Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан: «Расулуллоҳ ﷺнинг сочлари қандай эди?» деб сўрадим. У: «Сочлари тўлқинсимон эди — на теп-текис, на қаттиқ жингалак; қулоқлари билан елкалари орасида (тушиб турар) эди», деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَارِيَةً خَرَجَتْ عَلَيْهَا أَوْضَاحٌ فَأَخَذَهَا يَهُودِيٌّ فَرَضَخَ رَأْسَهَا وَأَخَذَ مَا عَلَيْهَا فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهَا رَمَقٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَكِ فُلَانٌ فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا لَا فَقَالَ فُلَانٌ فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا لَا قَالَ فَفُلَانٌ الْيَهُودِيُّ فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا نَعَمْ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَخَ رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ إِلَّا أَنَّ قَتَادَةَ قَالَ فِي حَدِيثِهِ فَاعْتَرَفَ الْيَهُودِيُّ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir qizcha kumush taqinchoqlar taqib chiqdi. Bir yahudiy uni ushlab, boshini (tosh bilan) ezdi va ustidagi (taqinchoqlar)ni oldi. Qizcha Rasululloh ﷺning huzurlariga keltirildi, unda hali jon bor edi. Rasululloh ﷺ unga: «Seni kim oʻldirdi? Falonchimi?» dedilar. U boshi bilan: «Yoʻq», deb ishora qildi. U zot: «Falonchimi?» dedilar. U boshi bilan: «Yoʻq», deb ishora qildi. U zot: «Falon yahudiymi?» dedilar. U boshi bilan: «Ha», deb ishora qildi. Shunda Rasululloh ﷺ uni olib, boshini ikki tosh orasida ezdirdilar. Qatoda oʻz hadisida: «Yahudiy iqror boʻldi», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир қизча кумуш тақинчоқлар тақиб чиқди. Бир яҳудий уни ушлаб, бошини (тош билан) эзди ва устидаги (тақинчоқлар)ни олди. Қизча Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келтирилди, унда ҳали жон бор эди. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Сени ким ўлдирди? Фалончими?» дедилар. У боши билан: «Йўқ», деб ишора қилди. У зот: «Фалончими?» дедилар. У боши билан: «Йўқ», деб ишора қилди. У зот: «Фалон яҳудийми?» дедилар. У боши билан: «Ҳа», деб ишора қилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уни олиб, бошини икки тош орасида эздирдилар. Қатода ўз ҳадисида: «Яҳудий иқрор бўлди», деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا رِبْعِيُّ بْنُ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ التَّمِيمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ خَلَّى عَنْ رَاحِلَتِهِ فَصَلَّى حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ ulovlari ustida nafl namoz oʻqimoqchi boʻlsalar, qiblaga yuzlanib namozga takbir aytar, soʻng ulovlarini (oʻz holiga) qoʻyib yuborar va ulov ularni qaysi tomonga yuzlantirsa, oʻsha tomonda oʻqir edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ уловлари устида нафл намоз ўқимоқчи бўлсалар, қиблага юзланиб намозга такбир айтар, сўнг уловларини (ўз ҳолига) қўйиб юборар ва улов уларни қайси томонга юзлантирса, ўша томонда ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِلْغَائِطِ أَتَيْتُهُ أَنَا وَغُلَامٌ بِإِدَاوَةٍ وَعَنَزَةٍ فَاسْتَنْجَى
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ hojatga chiqsalar, men va bir bola bir idish suv hamda anaza (uchi temirli tayoq) koʻtarib borar edik; bas, u zot (suv bilan) istinjo qilar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ ҳожатга чиқсалар, мен ва бир бола бир идиш сув ҳамда аназа (учи темирли таёқ) кўтариб борар эдик; бас, у зот (сув билан) истинжо қилар эдилар.