حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مُتَوَشِّحًا فِي ثَوْبٍ قِطْرِيٍّ فَصَلَّى بِهِمْ أَوْ قَالَ مُشْتَمِلًا فَصَلَّى بِهِمْحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Usoma ibn Zaydga suyanib, qitriy matodan boʻlgan kiyimga oʻralgan holda chiqdilar va ularga namoz oʻqib berdilar — yoki: yopingan holda, dedi va ularga namoz oʻqib berdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Усома ибн Зайдга суяниб, қитрий матодан бўлган кийимга ўралган ҳолда чиқдилар ва уларга намоз ўқиб бердилар — ёки: ёпинган ҳолда, деди ва уларга намоз ўқиб бердилар.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مُتَوَشِّحًا فِي ثَوْبٍ قِطْرِيٍّ فَصَلَّى بِهِمْ أَوْ قَالَ مُشْتَمِلًا فَصَلَّى بِهِمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Usoma ibn Zaydga suyangan holda, qitriy matodan boʻlgan kiyimga oʻralib chiqdilar va ularga namoz oʻqib berdilar — yoki: yopingan holda, dedi va ularga namoz oʻqib berdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Усома ибн Зайдга суянган ҳолда, қитрий матодан бўлган кийимга ўралиб чиқдилар ва уларга намоз ўқиб бердилар — ёки: ёпинган ҳолда, деди ва уларга намоз ўқиб бердилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ الْمَاءَ لَمْ يُلْقِ ثَوْبَهُ حَتَّى يُوَارِيَ عَوْرَتَهُ فِي الْمَاءِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta Muso ibn Imron (alayhissalom) suvga tushmoqchi boʻlganida, avratini suv yashirmagunicha kiyimini tashlamas edi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта Мусо ибн Имрон (алайҳиссалом) сувга тушмоқчи бўлганида, авратини сув яширмагунича кийимини ташламас эди», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ, Abu Bakr, Umar va Usmon koʻtarilganlarida ham, tushganlarida ham takbirni toʻliq aytar edilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ, Абу Бакр, Умар ва Усмон кўтарилганларида ҳам, тушганларида ҳам такбирни тўлиқ айтар эдилар.
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا فِي أَصْحَابِهِ إِذْ مَرَّ بِهِمْ يَهُودِيٌّ فَسَلَّمَ فَلَمَّا مَضَى دَعَاهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ سَامٌ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا عَلَيْكُمْ أَيْ مَا قُلْتُمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ashoblari orasida oʻtirgan edilar, shu payt ularning yonidan bir yahudiy oʻtib, salom berdi. U oʻtib ketgach, u zot uni chaqirib: «Nima deding?» dedilar. U: «Somun alaykum, dedim», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Agar ahli kitobdan biror kishi sizlarga salom bersa, ‹alaykum›, yaʼni ‹sizlar aytgan narsa oʻzingizga›, denglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ашоблари орасида ўтирган эдилар, шу пайт уларнинг ёнидан бир яҳудий ўтиб, салом берди. У ўтиб кетгач, у зот уни чақириб: «Нима дединг?» дедилар. У: «Сомун алайкум, дедим», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Агар аҳли китобдан бирор киши сизларга салом берса, ‹алайкум›, яъни ‹сизлар айтган нарса ўзингизга›, денглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} أَوْ {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} قَالَ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَكَانَ لَهُ حَائِطٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَائِطِي لِلَّهِ وَلَوْ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ فَقَالَ اجْعَلْهُ فِي قَرَابَتِكَ أَوْ أَقْرَبِيكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Ushbu: {Sevgan narsalaringizdan infoq qilmaguningizcha, hech yaxshilik (savob)ka erisha olmaysiz} yoki: {Allohga chiroyli qarz beradigan kim?} oyati nozil boʻlganida, Abu Talha — uning bir bogʻi bor edi — aytdi: «Ey Allohning Rasuli, bogʻim Alloh (yoʻli)da boʻlsin. Agar uni yashirin (sadaqa) qila olganimda, oshkor qilmagan boʻlardim». U zot: «Uni qarindoshlaringga yoki yaqinlaringga (sadaqa) qil», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У айтди: Ушбу: {Севган нарсаларингиздан инфоқ қилмагунингизча, ҳеч яхшилик (савоб)ка эриша олмайсиз} ёки: {Аллоҳга чиройли қарз берадиган ким?} ояти нозил бўлганида, Абу Талҳа — унинг бир боғи бор эди — айтди: «Эй Аллоҳнинг Расули, боғим Аллоҳ (йўли)да бўлсин. Агар уни яширин (садақа) қила олганимда, ошкор қилмаган бўлардим». У зот: «Уни қариндошларингга ёки яқинларингга (садақа) қил», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً مِنْكُمْ فَلَمَّا دَنَوْا مِنْ الْمَدِينَةِ جَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْمُحَمَّدًا وَحِزْبَهْفَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlarning oldingizga qalblari sizlarnikidan koʻra yumshoqroq boʻlgan bir qavm keladi», dedilar. Ular Madinaga yaqinlashganlarida: «Ertaga sevimlilarni — Muhammad va uning jamoasini uchratamiz», deb rajaz aytib kela boshladilar. Bas, ashʼariylar keldi; ular orasida Abu Muso al-Ashʼariy bor edi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизларнинг олдингизга қалблари сизларникидан кўра юмшоқроқ бўлган бир қавм келади», дедилар. Улар Мадинага яқинлашганларида: «Эртага севимлиларни — Муҳаммад ва унинг жамоасини учратамиз», деб ражаз айтиб кела бошладилар. Бас, ашъарийлар келди; улар орасида Абу Мусо ал-Ашъарий бор эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَوْلَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَنَى بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَأَشْبَعَ النَّاسَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى حُجَرِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ صَبِيحَةَ بِنَائِهِ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ وَيَدْعُو لَهُنَّ وَيُسَلِّمْنَ عَلَيْهِ وَيَدْعُونَ لَهُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ رَأَى رَجُلَيْنِ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ فَلَمَّا رَآهُمَا رَجَعَ عَنْ بَيْتِهِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَعَ عَنْ بَيْتِهِ وَثَبَا مُسْرِعَيْنِ قَالَ فَمَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ بِخُرُوجِهِمَا أَمْ أُخْبِرَ فَرَجَعَ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Zaynab bint Jahshga qoʻshilgan paytda valima qildilar va odamlarni non hamda goʻsht bilan toʻydirdilar. Soʻng u zot — kelin kechasining ertasiga qilar edigan odatlaridek — moʻminlar onalarining hujralariga chiqdilar: ularga salom berar va ular uchun duo qilar, ular esa u zotga salom berar va u zot uchun duo qilar edi. U zot uylariga qaytganlarida, suhbatlashib oʻtirgan ikki kishini koʻrdilar; ularni koʻrganlarida, oʻz uylaridan qaytdilar. U ikki kishi Allohning Paygʻambari ﷺ oʻz uylaridan qaytganlarini koʻrganida, tezda sakrab oʻrnidan turib ketdi. Men — ularning chiqqanini u zotga oʻzim xabar berdimmi yoki boshqa xabar berdimi — bilmayman. U zot qaytdilar, hatto uyga kirdilar va men bilan oʻz orasiga pardani tushirdilar; va hijob oyati nozil boʻldi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Зайнаб бинт Жаҳшга қўшилган пайтда валима қилдилар ва одамларни нон ҳамда гўшт билан тўйдирдилар. Сўнг у зот — келин кечасининг эртасига қилар эдиган одатларидек — мўминлар оналарининг ҳужраларига чиқдилар: уларга салом берар ва улар учун дуо қилар, улар эса у зотга салом берар ва у зот учун дуо қилар эди. У зот уйларига қайтганларида, суҳбатлашиб ўтирган икки кишини кўрдилар; уларни кўрганларида, ўз уйларидан қайтдилар. У икки киши Аллоҳнинг Пайғамбари ﷺ ўз уйларидан қайтганларини кўрганида, тезда сакраб ўрнидан туриб кетди. Мен — уларнинг чиққанини у зотга ўзим хабар бердимми ёки бошқа хабар бердими — билмайман. У зот қайтдилар, ҳатто уйга кирдилар ва мен билан ўз орасига пардани туширдилар; ва ҳижоб ояти нозил бўлди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَرَادَ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَتَحَوَّلُوا عَنْ مَنَازِلِهِمْ إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْرَى الْمَدِينَةُ فَقَالَ يَا بَنِي سَلِمَةَ أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Banu Salama oʻz uylaridan masjid yaqiniga koʻchib oʻtmoqchi boʻldi. Allohning Nabiysi ﷺ esa Madinaning boʻshab qolishini yoqtirmadilar va: «Ey Banu Salama! Qadamlaringiz uchun ajr umid qilmaysizlarmi?» dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бану Салама ўз уйларидан масжид яқинига кўчиб ўтмоқчи бўлди. Аллоҳнинг Набийси ﷺ эса Мадинанинг бўшаб қолишини ёқтирмадилар ва: «Эй Бану Салама! Қадамларингиз учун ажр умид қилмайсизларми?» дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَشَاوَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهَا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا الْغَدَاةَ رَكِبَ وَرَكِبَ الْمُسْلِمُونَ وَرَكِبْتُ خَلْفَ أَبِي طَلْحَةَ وَإِنَّ قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجَ أَهْلُ خَيْبَرَ بِمَكَاتِلِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ إِلَى زُرُوعِهِمْ وَأَرَاضِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ رَجَعُوا هِرَابَا وَقَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ {فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ}
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Xaybar tomon yurdilar, biz esa unga yetib bordik. Tong otganda u zot ulovga mindilar, musulmonlar ham mindi; men Abu Talhaning orqasiga mindim va oyogʻim Rasululloh ﷺning oyoqlariga tegib turardi. Xaybar ahli savatlari va belkuraklari bilan ekinzorlari hamda yerlariga chiqdi. Ular Nabiy ﷺni va musulmonlarni koʻrgach, qochib qaytdilar va: «Muhammad va lashkar!» deyishdi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Allohu akbar! Xaybar vayron boʻldi. Albatta biz bir qavmning maydoniga tushsak, {ogohlantirilganlarning tongi qanday yomon!}», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Хайбар томон юрдилар, биз эса унга етиб бордик. Тонг отганда у зот уловга миндилар, мусулмонлар ҳам минди; мен Абу Талҳанинг орқасига миндим ва оёғим Расулуллоҳ ﷺнинг оёқларига тегиб турарди. Хайбар аҳли саватлари ва белкураклари билан экинзорлари ҳамда ерларига чиқди. Улар Набий ﷺни ва мусулмонларни кўргач, қочиб қайтдилар ва: «Муҳаммад ва лашкар!» дейишди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳу акбар! Хайбар вайрон бўлди. Албатта биз бир қавмнинг майдонига тушсак, {огоҳлантирилганларнинг тонги қандай ёмон!}», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ فَضَرَبَتْ يَدَ الْخَادِمِ فَسَقَطَتْ الْقَصْعَةُ فَانْفَلَقَتْ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَمَّ الْكَسْرَيْنِ وَجَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ وَيَقُولُ غَارَتْ أُمُّكُمْ غَارَتْ أُمُّكُمْ وَيَقُولُ لِلْقَوْمِ كُلُوا وَحَبَسَ الرَّسُولَ حَتَّى جَاءَتْ الْأُخْرَى بِقَصْعَتِهَا فَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الَّتِي كُسِرَتْ قَصْعَتُهَا وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةُ لِلَّتِي كَسَرَتْ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ayollaridan birining huzurida edilar. Moʻminlar onalaridan biri ichida taom boʻlgan bir tovoqni yubordi. Shunda u ayol xizmatkorning qoʻliga urdi va tovoq tushib, singib ketdi. Nabiy ﷺ ikki boʻlakni olib qoʻshdilar va unga taomni yigʻa boshladilar hamda: «Onangiz rashk qildi, onangiz rashk qildi», der edilar. Qavmga esa: «Yenglar», der edilar. Elchini boshqasi oʻz tovogʻini keltirgunicha ushlab turdilar. Soʻng Rasululloh ﷺ butun tovoqni tovogʻi sindirilgan ayolga berdilar, singan tovoqni esa sindirgan ayolga qoldirdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ аёлларидан бирининг ҳузурида эдилар. Мўминлар оналаридан бири ичида таом бўлган бир товоқни юборди. Шунда у аёл хизматкорнинг қўлига урди ва товоқ тушиб, сингиб кетди. Набий ﷺ икки бўлакни олиб қўшдилар ва унга таомни йиға бошладилар ҳамда: «Онангиз рашк қилди, онангиз рашк қилди», дер эдилар. Қавмга эса: «Енглар», дер эдилар. Элчини бошқаси ўз товоғини келтиргунича ушлаб турдилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ бутун товоқни товоғи синдирилган аёлга бердилар, синган товоқни эса синдирган аёлга қолдирдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَسَمِعَ الْمُسْلِمُونَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي مِنْ اللَّيْلِ يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَيَا عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَيَا شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَيَا أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تُنَادِي أَقْوَامًا قَدْ جَيَّفُوا قَالَ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ غَيْرَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Musulmonlar kechasi Allohning Nabiysi ﷺ: «Ey Abu Jahl ibn Hishom! Ey Utba ibn Rabiʼa! Ey Shayba ibn Rabiʼa! Ey Umayya ibn Xalaf! Robbingiz sizlarga vaʼda qilgan narsani haq deb topdingizmi? Men esa Robbim menga vaʼda qilgan narsani haq deb topdim», deb nido qilayotganlarini eshitdilar. Ular: «Ey Allohning Rasuli, chirib ketgan qavmlarga nido qilyapsizmi?» deyishdi. U zot: «Sizlar men aytayotgan narsani ulardan koʻra yaxshiroq eshituvchi emassizlar, faqat ular javob berishga qodir emaslar», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мусулмонлар кечаси Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Эй Абу Жаҳл ибн Ҳишом! Эй Утба ибн Рабиъа! Эй Шайба ибн Рабиъа! Эй Умайя ибн Халаф! Роббингиз сизларга ваъда қилган нарсани ҳақ деб топдингизми? Мен эса Роббим менга ваъда қилган нарсани ҳақ деб топдим», деб нидо қилаётганларини эшитдилар. Улар: «Эй Аллоҳнинг Расули, чириб кетган қавмларга нидо қиляпсизми?» дейишди. У зот: «Сизлар мен айтаётган нарсани улардан кўра яхшироқ эшитувчи эмассизлар, фақат улар жавоб беришга қодир эмаслар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ muhojirlar va ansorlarning oʻzlariga yaqin turishlarini yoqtirar edilar — toki ular u zotdan eshitganlarini yodda saqlasinlar deb.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ муҳожирлар ва ансорларнинг ўзларига яқин туришларини ёқтирар эдилар — токи улар у зотдан эшитганларини ёдда сақласинлар деб.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالُوا لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ فَظَنَنْتُ أَنِّي أَنَا هُوَ فَقُلْتُ مَنْ قَالُوا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jannatga kirdim va oltindan boʻlgan bir qasrni koʻrdim. ‹Bu qasr kimniki?› dedim. Ular: ‹Qurayshdan boʻlgan bir yigitniki›, dedi. Men uni oʻzim deb oʻyladim va: ‹U kim?› dedim. Ular: ‹Umar ibn Xattob›, dedi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жаннатга кирдим ва олтиндан бўлган бир қасрни кўрдим. ‹Бу қаср кимники?› дедим. Улар: ‹Қурайшдан бўлган бир йигитники›, деди. Мен уни ўзим деб ўйладим ва: ‹У ким?› дедим. Улар: ‹Умар ибн Хаттоб›, деди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ يَجْرِي حَافَّتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ أَذْفَرُ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jannatga kirdim, birdan ikki qirgʻogʻida marvarid chodirlar boʻlgan bir daryo oldida edim. Qoʻlimni undagi oqayotgan narsaga urdim, u esa xushboʻy mushk ekan. ‹Ey Jibril, bu nima?› dedim. U: ‹Bu — Alloh azza va jalla senga bergan Kavsardir›, dedi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жаннатга кирдим, бирдан икки қирғоғида марварид чодирлар бўлган бир дарё олдида эдим. Қўлимни ундаги оқаётган нарсага урдим, у эса хушбўй мушк экан. ‹Эй Жибрил, бу нима?› дедим. У: ‹Бу — Аллоҳ азза ва жалла сенга берган Кавсардир›, деди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ namozda takbir aytishdan oldin bizga yuzlanib: «Saflaringizni toʻgʻrilanglar va bir-biringizga zich turinglar — chunki men sizlarni orqamdan ham koʻraman», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ намозда такбир айтишдан олдин бизга юзланиб: «Сафларингизни тўғриланглар ва бир-бирингизга зич туринглар — чунки мен сизларни орқамдан ҳам кўраман», дедилар.
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni iqomat aytildi va Rasululloh ﷺ bizga yuzlanib: «Saflaringizni toʻgʻrilanglar va bir-biringizga yaqin turinglar — chunki men sizlarni orqamdan (ham) koʻraman», — dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир куни иқомат айтилди ва Расулуллоҳ ﷺ бизга юзланиб: «Сафларингизни тўғриланглар ва бир-бирингизга яқин туринглар — чунки мен сизларни орқамдан (ҳам) кўраман», — дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ فَذَكَرَ يَعْنِي ذَكَرَ حَدِيثَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قَدَمِهِ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Alloh yoʻlida bir ertalabki yoki bir kechki chiqish...» dedilar — soʻng hadisni zikr qildi, yaʼni Sulaymon ibn Dovud hadisini zikr qildi. Boshqa sanad bilan Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Alloh yoʻlida bir ertalabki yoki bir kechki chiqish dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir. Sizlardan biringizning jannatdagi kamoni qadar yoki qadami turadigan joy dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir. Agar jannat ahli ayollaridan bir ayol yerga moʻralasa, u ikkisi orasini yoritib yuborar va u ikkisi orasini xushboʻylikka toʻldirar edi. Uning boshidagi roʻmoli dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳ йўлида бир эрталабки ёки бир кечки чиқиш...» дедилар — сўнг ҳадисни зикр қилди, яъни Сулаймон ибн Довуд ҳадисини зикр қилди. Бошқа санад билан Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳ йўлида бир эрталабки ёки бир кечки чиқиш дунё ва ундаги нарсалардан яхшироқдир. Сизлардан бирингизнинг жаннатдаги камони қадар ёки қадами турадиган жой дунё ва ундаги нарсалардан яхшироқдир. Агар жаннат аҳли аёлларидан бир аёл ерга мўраласа, у иккиси орасини ёритиб юборар ва у иккиси орасини хушбўйликка тўлдирар эди. Унинг бошидаги рўмоли дунё ва ундаги нарсалардан яхшироқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ أَوْ نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ قَالَ وَكَانَ يَصُومُ مِنْ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ لَا نَرَاهُ يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا وَيُفْطِرُ مِنْ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ لَا نَرَاهُ يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺni namoz oʻqiyotgan holda koʻrishni istasak, albatta koʻrar edik; uxlayotgan holda koʻrishni istasak, albatta koʻrar edik. U zot oyda shu qadar roʻza tutar edilarki, biz: undan biror kunni roʻzasiz oʻtkazmoqchi emaslar, deb aytardik; va oyda shu qadar roʻza tutmas edilarki, biz: undan biror kunni roʻza tutmoqchi emaslar, deb aytardik.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺни намоз ўқиётган ҳолда кўришни истасак, албатта кўрар эдик; ухлаётган ҳолда кўришни истасак, албатта кўрар эдик. У зот ойда шу қадар рўза тутар эдиларки, биз: ундан бирор кунни рўзасиз ўтказмоқчи эмаслар, деб айтардик; ва ойда шу қадар рўза тутмас эдиларки, биз: ундан бирор кунни рўза тутмоқчи эмаслар, деб айтардик.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَسُئِلَ أَنَسٌ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَنْ الدَّجَّالِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: undan qabr azobi va Dajjol haqida soʻralganda, u shunday dedi: Rasululloh ﷺ: «Allohumma inniy aʼuzu bika minal-kasali val-jubni val-buxli va fitnatid-Dajjoli va azobil-qabr — Ey Alloh, men Sendan dangasalikdan, qoʻrqoqlikdan, baxillikdan, Dajjol fitnasidan va qabr azobidan panoh soʻrayman», deb aytardilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: ундан қабр азоби ва Дажжол ҳақида сўралганда, у шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳумма инний аъузу бика минал-касали вал-жубни вал-бухли ва фитнатид-Дажжоли ва азобил-қабр — Эй Аллоҳ, мен Сендан дангасаликдан, қўрқоқликдан, бахилликдан, Дажжол фитнасидан ва қабр азобидан паноҳ сўрайман», деб айтардилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَبَعَثَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعِي بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ فَلَمْ أَجِدْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ إِذْ هُوَ عِنْدَ مَوْلًى لَهُ قَدْ صَنَعَ لَهُ ثَرِيدًا أَوْ قَالَ ثَرِيدَةً بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ فَدَعَانِي فَأَقْعَدَنِي مَعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ فَجَعَلْتُ أَدَعُهُ قِبَلَهُ فَلَمَّا تَغَدَّى وَرَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ وَضَعْتُ الْمِكْتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ وَيَقْسِمُ حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ummu Sulaym men bilan ichida yangi xurmo boʻlgan bir savat yubordi. Men Nabiy ﷺni uylarida topmadim; u zot oʻzlarining bir mavlolarinikida edilar — u kishi u zotga goʻsht va qovoq solingan tarid tayyorlagan edi. U zot meni chaqirib, yonlariga oʻtqazdilar. Men u zot qovoqni yoqtirishlarini koʻrdim va uni u zotning oldilariga surib qoʻyaverdim. U zot tushlik qilib, uylariga qaytganlarida, men savatni oldilariga qoʻydim. Bas, u zot undan yeb va ulashib, oxiriga yetkazdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умму Сулайм мен билан ичида янги хурмо бўлган бир сават юборди. Мен Набий ﷺни уйларида топмадим; у зот ўзларининг бир мавлолариникида эдилар — у киши у зотга гўшт ва қовоқ солинган тарид тайёрлаган эди. У зот мени чақириб, ёнларига ўтқаздилар. Мен у зот қовоқни ёқтиришларини кўрдим ва уни у зотнинг олдиларига суриб қўявердим. У зот тушлик қилиб, уйларига қайтганларида, мен саватни олдиларига қўйдим. Бас, у зот ундан еб ва улашиб, охирига етказдилар.
حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَجْهَرُوا بِ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ bilan, Abu Bakr va Umar bilan namoz oʻqidim; ular {Bismillahir Rohmanir Rohiym}ni ovoz chiqarib oʻqishmadi.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ билан, Абу Бакр ва Умар билан намоз ўқидим; улар {Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм}ни овоз чиқариб ўқишмади.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Oishaning boshqa ayollardan ustunligi taridning boshqa taomlardan ustunligi kabidir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Оишанинг бошқа аёллардан устунлиги тариднинг бошқа таомлардан устунлиги кабидир», дедилар.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا يَبْنِي عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلَا لَحْمٍ أَمَرَنَا بِالْأَنْطَاعِ فَأُلْقِيَ فِيهَا مِنْ التَّمْرِ وَالْأَقِطِ وَالسَّمْنِ فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَقَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ لَهَا خَلْفَهُ وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Xaybar bilan Madina orasida uch kun turdilar — u zot Safiyya bint Huyay bilan qoʻshildilar. Men musulmonlarni u zotning valimasiga chaqirdim — unda na non, na goʻsht bor edi. U zot charm dasturxonlarni yozishga buyurdilar; ularga xurmo, qurut va sariyogʻ tashlandi — bas, shu u zotning valimasi boʻldi. Musulmonlar: «U — moʻminlar onalaridan birimi, yoki u zotning qoʻllaridagi joriyalardanmi?» dedi va: «Agar u zot uni toʻssalar, u — moʻminlar onalaridandir; agar toʻsmasalar, u — u zotning qoʻllaridagi joriyalardandir», dedi. U zot yoʻlga chiqqanlarida, unga oʻz ortlarida joy tayyorlab berdilar va u bilan odamlar orasiga hijob tortdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Хайбар билан Мадина орасида уч кун турдилар — у зот Сафийя бинт Ҳуяй билан қўшилдилар. Мен мусулмонларни у зотнинг валимасига чақирдим — унда на нон, на гўшт бор эди. У зот чарм дастурхонларни ёзишга буюрдилар; уларга хурмо, қурут ва сариёғ ташланди — бас, шу у зотнинг валимаси бўлди. Мусулмонлар: «У — мўминлар оналаридан бирими, ёки у зотнинг қўлларидаги жорияларданми?» деди ва: «Агар у зот уни тўссалар, у — мўминлар оналаридандир; агар тўсмасалар, у — у зотнинг қўлларидаги жориялардандир», деди. У зот йўлга чиққанларида, унга ўз ортларида жой тайёрлаб бердилар ва у билан одамлар орасига ҳижоб тортдилар.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَإِنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ فَلَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَسَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ لَهَا هَبِلْتِ أَوَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Horisaning onasi Rasululloh ﷺning oldilariga keldi — Horisa Badr kuni nomaʼlum tomondan kelgan bir oʻqdan halok boʻlgan edi. U: «Ey Allohning Rasuli, Horisaning qalbimdagi oʻrnini bilasiz; agar u jannatda boʻlsa, unga yigʻlamayman; boʻlmasa, nima qilishimni koʻrasiz», dedi. U zot unga: «Aqlingni yoʻqotdingmi? Jannat bittagina deb oʻylaysanmi? Albatta ular koʻp jannatlardir; u esa eng oliy Firdavsdadir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ҳорисанинг онаси Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига келди — Ҳориса Бадр куни номаълум томондан келган бир ўқдан ҳалок бўлган эди. У: «Эй Аллоҳнинг Расули, Ҳорисанинг қалбимдаги ўрнини биласиз; агар у жаннатда бўлса, унга йиғламайман; бўлмаса, нима қилишимни кўрасиз», деди. У зот унга: «Ақлингни йўқотдингми? Жаннат биттагина деб ўйлайсанми? Албатта улар кўп жаннатлардир; у эса энг олий Фирдавсдадир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي جَبْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَكْفِي أَحَدَكُمْ مُدٌّ فِي الْوُضُوءِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: «Taharatda sizlardan biringizga bir mudd suv kifoya qiladi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: «Таҳаратда сизлардан бирингизга бир мудд сув кифоя қилади».
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثْتُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: «Qiyomat kuni odamlarning eng uzun boʻyinlisi — muazzinlardir».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: «Қиёмат куни одамларнинг энг узун бўйинлиси — муаззинлардир».
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُاتَّكَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ابْنَةِ مِلْحَانَ قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَضَحِكَ فَقَالَتْ مِمَّ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مِنْ أُنَاسٍ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ الْأَخْضَرَ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ قَالَتْ ادْعُ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مِنْهُمْ فَنَكَحَتْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ فَرَكِبَتْ فِي الْبَحْرِ مَعَ ابْنِهَا قَرَظَةَ حَتَّى إِذَا هِيَ قَفَلَتْ رَكِبَتْ دَابَّةً لَهَا بِالسَّاحِلِ فَوَقَصَتْ بِهَا فَسَقَطَتْ فَمَاتَتْحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَةِ مِلْحَانَ فَاتَّكَأَ عِنْدَهَا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Milhonning qizinikida yonboshladilar. Soʻng boshlarini koʻtarib kuldilar. U ayol: «Ey Allohning Rasuli, nimadan kuldingiz?» dedi. U zot: «Ummatimdan boʻlgan bir toifa kishilar mana shu koʻk dengizga Alloh yoʻlida gʻoziy boʻlib minishlaridan; ularning misoli taxtlar ustidagi podshohlarning misoli kabidir», dedilar. U: «Ey Allohning Rasuli, Allohdan meni ham ulardan qilishini soʻrang», dedi. U zot: «Ey Alloh, uni ulardan qilgin», dedilar. Bas, u Uboda ibn Somitga turmushga chiqdi va oʻgʻli Qaraza bilan birga dengizga chiqdi. Qaytganida sohilda oʻz uloviga mindi, ulov uni yiqitdi, u tushib vafot etdi. Boshqa sanad bilan Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Milhonning qizinikiga kirdilar va uning huzurida yonboshladilar — soʻng shu maʼnodagi hadisni zikr qildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Милҳоннинг қизиникида ёнбошладилар. Сўнг бошларини кўтариб кулдилар. У аёл: «Эй Аллоҳнинг Расули, нимадан кулдингиз?» деди. У зот: «Умматимдан бўлган бир тоифа кишилар мана шу кўк денгизга Аллоҳ йўлида ғозий бўлиб минишларидан; уларнинг мисоли тахтлар устидаги подшоҳларнинг мисоли кабидир», дедилар. У: «Эй Аллоҳнинг Расули, Аллоҳдан мени ҳам улардан қилишини сўранг», деди. У зот: «Эй Аллоҳ, уни улардан қилгин», дедилар. Бас, у Убода ибн Сомитга турмушга чиқди ва ўғли Қараза билан бирга денгизга чиқди. Қайтганида соҳилда ўз уловига минди, улов уни йиқитди, у тушиб вафот этди. Бошқа санад билан Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Милҳоннинг қизиникига кирдилар ва унинг ҳузурида ёнбошладилар — сўнг шу маънодаги ҳадисни зикр қилди.
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَتْ لَهُ مِنْ الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: «Kim taharatni chiroyli qilib olib, soʻng uch marta: ‹Ashhadu an la ilaha illalloh vahdahu la sharika lah, va anna Muhammadan abduhu va rasuluh› — Guvohlik beramanki, Allohdan boshqa iloh yoʻq, U yolgʻizdir, sherigi yoʻqdir; va Muhammad Uning bandasi hamda rasulidir — desa, unga jannatning sakkiz eshigi ochiladi, qaysi biridan xohlasa, kiraveradi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: «Ким таҳаратни чиройли қилиб олиб, сўнг уч марта: ‹Ашҳаду ан ла илаҳа иллаллоҳ ваҳдаҳу ла шарика лаҳ, ва анна Муҳаммадан абдуҳу ва расулуҳ› — Гувоҳлик бераманки, Аллоҳдан бошқа илоҳ йўқ, У ёлғиздир, шериги йўқдир; ва Муҳаммад Унинг бандаси ҳамда расулидир — деса, унга жаннатнинг саккиз эшиги очилади, қайси биридан хоҳласа, кираверади».
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْقَى مِنْ الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْقَى فَيُنْشِئُ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا مَا شَاءَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jannatdan Alloh qolishini xohlagani qolib qoladi, soʻng Alloh unga xohlaganicha bir xalq yaratadi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жаннатдан Аллоҳ қолишини хоҳлагани қолиб қолади, сўнг Аллоҳ унга хоҳлаганича бир халқ яратади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَاسْتَأْذَنَ مَلَكُ الْمَطَرِ أَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُذِنَ لَهُ فَقَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ احْفَظِي عَلَيْنَا الْبَابَ لَا يَدْخُلْ أَحَدٌ فَجَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَوَثَبَ حَتَّى دَخَلَ فَجَعَلَ يَصْعَدُ عَلَى مَنْكِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ الْمَلَكُ أَتُحِبُّهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ تَقْتُلُهُ وَإِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي يُقْتَلُ فِيهِ قَالَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَأَرَاهُ تُرَابًا أَحْمَرَ فَأَخَذَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ذَلِكَ التُّرَابَ فَصَرَّتْهُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهَاقَالَ فَكُنَّا نَسْمَعُ يُقْتَلُ بِكَرْبَلَاءَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Yomgʻir farishtasi Nabiy ﷺning oldilariga kelishga izn soʻradi va unga izn berildi. U zot Ummu Salamaga: «Bizga eshikni qoʻriqlab tur, hech kim kirmasin», dedilar. Shu payt Husayn ibn Ali (roziyallohu anhumo) keldi va sakrab kirib oldi hamda Nabiy ﷺning yelkalariga chiqa boshladi. Farishta u zotga: «Uni yaxshi koʻrasanmi?» dedi. Nabiy ﷺ: «Ha», dedilar. U: «Albatta ummating uni oʻldiradi; agar xohlasang, u oʻldiriladigan joyni senga koʻrsataman», dedi. Soʻng u qoʻlini urdi va u zotga qizil tuproqni koʻrsatdi. Ummu Salama oʻsha tuproqni olib, kiyimining etagiga tugib qoʻydi. Rovi aytdi: Biz u Karbaloda oʻldiriladi, deb eshitar edik.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ёмғир фариштаси Набий ﷺнинг олдиларига келишга изн сўради ва унга изн берилди. У зот Умму Саламага: «Бизга эшикни қўриқлаб тур, ҳеч ким кирмасин», дедилар. Шу пайт Ҳусайн ибн Али (розияллоҳу анҳумо) келди ва сакраб кириб олди ҳамда Набий ﷺнинг елкаларига чиқа бошлади. Фаришта у зотга: «Уни яхши кўрасанми?» деди. Набий ﷺ: «Ҳа», дедилар. У: «Албатта умматинг уни ўлдиради; агар хоҳласанг, у ўлдириладиган жойни сенга кўрсатаман», деди. Сўнг у қўлини урди ва у зотга қизил тупроқни кўрсатди. Умму Салама ўша тупроқни олиб, кийимининг этагига тугиб қўйди. Рови айтди: Биз у Карбалода ўлдирилади, деб эшитар эдик.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ ثَلَاثَ حَصَيَاتٍ فَوَضَعَ وَاحِدَةً ثُمَّ وَضَعَ أُخْرَى بَيْنَ يَدَيْهِ وَرَمَى بِالثَّالِثَةِ فَقَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ وَذَاكَ أَمَلُهُ الَّتِي رَمَى بِهَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ uchta mayda toshni olib, birini qoʻydilar, soʻng ikkinchisini oldilariga qoʻydilar va uchinchisini uloqtirdilar. Soʻng: «Bu — odam bolasi, bu — uning ajali, ana u uloqtirilgani esa — uning orzusidir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ учта майда тошни олиб, бирини қўйдилар, сўнг иккинчисини олдиларига қўйдилар ва учинчисини улоқтирдилар. Сўнг: «Бу — одам боласи, бу — унинг ажали, ана у улоқтирилгани эса — унинг орзусидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِهِ يَقُولُ تَعَالَ نُؤْمِنْ بِرَبِّنَا سَاعَةً فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ لِرَجُلٍ فَغَضِبَ الرَّجُلُ فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَرَى إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ يُرَغِّبُ عَنْ إِيمَانِكَ إِلَى إِيمَانِ سَاعَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ ابْنَ رَوَاحَةَ إِنَّهُ يُحِبُّ الْمَجَالِسَ الَّتِي تُبَاهَى بِهَا الْمَلَائِكَةُ عَلَيْهِمْ السَّلَام
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abdulloh ibn Ravoha ashoblaridan bir kishini uchratsa: «Kel, bir soat Robbimizga iymon keltiraylik», der edi. Bir kuni u buni bir kishiga aytdi; u kishi gʻazablanib, Nabiy ﷺning oldilariga keldi va: «Ey Allohning Rasuli, Ibn Ravohani koʻrmayapsizmi — u sizning iymoningizdan bir soatlik iymonga chorlayapti», dedi. Shunda Nabiy ﷺ: «Alloh Ibn Ravohaga rahm qilsin. Albatta u farishtalar (alayhimussalom) faxrlanadigan majlislarni yaxshi koʻradi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абдуллоҳ ибн Равоҳа ашобларидан бир кишини учратса: «Кел, бир соат Роббимизга иймон келтирайлик», дер эди. Бир куни у буни бир кишига айтди; у киши ғазабланиб, Набий ﷺнинг олдиларига келди ва: «Эй Аллоҳнинг Расули, Ибн Равоҳани кўрмаяпсизми — у сизнинг иймонингиздан бир соатлик иймонга чорлаяпти», деди. Шунда Набий ﷺ: «Аллоҳ Ибн Равоҳага раҳм қилсин. Албатта у фаришталар (алайҳимуссалом) фахрланадиган мажлисларни яхши кўради», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ عَنْ ثَابِتٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَخَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَهُ وَمَا مَسِسْتُ شَيْئًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا شَمَمْتُ طِيبًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺga oʻn yil xizmat qildim; u zot men qilgan biror ish haqida: «Nega buni qilding?» demadilar. Men Rasululloh ﷺning kaftlaridan yumshoqroq biror narsaga tegmaganman va Rasululloh ﷺning hidlaridan xushboʻyroq biror atirni hidlamaganman.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺга ўн йил хизмат қилдим; у зот мен қилган бирор иш ҳақида: «Нега буни қилдинг?» демадилар. Мен Расулуллоҳ ﷺнинг кафтларидан юмшоқроқ бирор нарсага тегмаганман ва Расулуллоҳ ﷺнинг ҳидларидан хушбўйроқ бирор атирни ҳидламаганман.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي عَيَّاشٍ زَيْدِ بْنِ صَامِتٍ الزُّرَقِيِّ وَهُوَ يُصَلِّي وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Abu Ayyosh Zayd ibn Somit az-Zuraqiyning yonidan oʻtdilar; u namoz oʻqir va: «Allohim, men Sendan soʻrayman, zero hamd Senga xosdir, Sendan oʻzga iloh yoʻq, ey Mannon, ey osmonlar va yerni yoʻqdan bor qilguvchi, ey jalol va ikrom egasi», der edi. Shunda Rasululloh ﷺ: «U Allohga Uning ismi aʼzami bilan duo qildiki, u bilan duo qilinsa ijobat etadi va u bilan soʻralsa beradi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Абу Айёш Зайд ибн Сомит аз-Зурақийнинг ёнидан ўтдилар; у намоз ўқир ва: «Аллоҳим, мен Сендан сўрайман, зеро ҳамд Сенга хосдир, Сендан ўзга илоҳ йўқ, эй Маннон, эй осмонлар ва ерни йўқдан бор қилгувчи, эй жалол ва икром эгаси», дер эди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «У Аллоҳга Унинг исми аъзами билан дуо қилдики, у билан дуо қилинса ижобат этади ва у билан сўралса беради», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَإِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ quyosh ogʻishidan oldin yoʻlga chiqsalar, peshin namozini asr vaqtigacha kechiktirar, soʻng tushib, ikkovini birga oʻqir edilar; yoʻlga chiqishdan oldin quyosh ogʻsa, peshinni oʻqib, soʻng ulovga minar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қуёш оғишидан олдин йўлга чиқсалар, пешин намозини аср вақтигача кечиктирар, сўнг тушиб, икковини бирга ўқир эдилар; йўлга чиқишдан олдин қуёш оғса, пешинни ўқиб, сўнг уловга минар эдилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَتَتَرَّسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتُرْسٍ وَاحِدٍ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ حَسَنُ الرَّمْيِ فَكَانَ إِذَا رَمَى أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Talha Nabiy ﷺ bilan bitta qalqon ostida berkinar edi. Abu Talha yaxshi kamonchi edi; u oʻq otganda, Nabiy ﷺ moʻralab, uning oʻqlari tushayotgan joylarga qarardilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Талҳа Набий ﷺ билан битта қалқон остида беркинар эди. Абу Талҳа яхши камончи эди; у ўқ отганда, Набий ﷺ мўралаб, унинг ўқлари тушаётган жойларга қарардилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Toun — har bir musulmon uchun shahidlikdir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Тоун — ҳар бир мусулмон учун шаҳидликдир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً فَصُّهُ مِنْهُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺning uzuklari kumushdan edi, koʻzi ham oʻzidan edi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺнинг узуклари кумушдан эди, кўзи ҳам ўзидан эди.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهَبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَارِثَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنِّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُنْعِشُ لِسَانَهُ حَقًّا يُعْمَلُ بِهِ بَعْدَهُ إِلَّا أَجْرَى اللَّهُ عَلَيْهِ أَجْرَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ وَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثَوَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qaysi bir kishi oʻz tili bilan bir haqni tiriltirsa va undan keyin unga amal qilinsa, albatta Alloh unga qiyomat kunigacha ajrini oqizib turadi, soʻng Alloh azza va jalla qiyomat kuni uning savobini toʻla-toʻkis beradi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қайси бир киши ўз тили билан бир ҳақни тирилтирса ва ундан кейин унга амал қилинса, албатта Аллоҳ унга қиёмат кунигача ажрини оқизиб туради, сўнг Аллоҳ азза ва жалла қиёмат куни унинг савобини тўла-тўкис беради», дедилар.