حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا وَحَاضَتْ بِسَرِفٍ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ مَكَّةَ قَالَ لَهَا اقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ قَالَتْ فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ قُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِ بِالْبَقَرِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ unga aytdilar — u Makkaga kirishdan oldin Sarifda hayz koʻrgan edi — u zot unga: «Hoji bajaradigan (amal)larni bajar, faqat Baytni tavof qilma», dedilar. U aytdi: Biz Minoda boʻlganimizda menga sigir goʻshti keltirildi. Men: «Bu nima?» dedim. Ular: «Nabiy ﷺ oʻz zavjalari nomidan sigir soʻyib qurbonlik qildilar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ унга айтдилар — у Маккага киришдан олдин Сарифда ҳайз кўрган эди — у зот унга: «Ҳожи бажарадиган (амал)ларни бажар, фақат Байтни тавоф қилма», дедилар. У айтди: Биз Минода бўлганимизда менга сигир гўшти келтирилди. Мен: «Бу нима?» дедим. Улар: «Набий ﷺ ўз завжалари номидан сигир сўйиб қурбонлик қилдилар», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ فَسَكَتَ عَنِّي هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ نَعَمْ
Sufyon aytdi: Men Abdurrahmon ibn Qosimga: «Sen otangning Oishadan (rivoyat qilib): Rasululloh ﷺ roʻzador holda u (Oisha)ni oʻpar edilar, deb soʻzlaganini eshitdingmi?» dedim. U bir oz jim qoldi, soʻng: «Ha», dedi.Суфён айтди: Мен Абдурраҳмон ибн Қосимга: «Сен отангнинг Оишадан (ривоят қилиб): Расулуллоҳ ﷺ рўзадор ҳолда у (Оиша)ни ўпар эдилар, деб сўзлаганини эшитдингми?» дедим. У бир оз жим қолди, сўнг: «Ҳа», деди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُطَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ
al-Qosim Oishaning: «Men Rasululloh ﷺga mana shu ikki qoʻlim bilan ehromga kirganlarida ehromlari uchun va Baytni tavof qilishlaridan oldin ehromdan chiqishlari uchun atir surdim», deyotganini eshitdi.ал-Қосим Оишанинг: «Мен Расулуллоҳ ﷺга мана шу икки қўлим билан эҳромга кирганларида эҳромлари учун ва Байтни тавоф қилишларидан олдин эҳромдан чиқишлари учун атир сурдим», деётганини эшитди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَخَرَجْنَا لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan birga faqat hajni niyat qilib chiqdik», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга фақат ҳажни ният қилиб чиқдик», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْحَاضَتْ صَفِيَّةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قُلْتُ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ فَلَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Safiyya hayz koʻrdi. Men buni Rasululloh ﷺga aytdim. U zot: «U bizni ushlab qoladigan boʻldimi?» dedilar. Men: «U bundan oldin tavofi ifozani ado etgan», dedim. U zot: «Unda yoʻq», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Сафийя ҳайз кўрди. Мен буни Расулуллоҳ ﷺга айтдим. У зот: «У бизни ушлаб қоладиган бўлдими?» дедилар. Мен: «У бундан олдин тавофи ифозани адо этган», дедим. У зот: «Унда йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ بِشَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا حَطَّتْ مِنْ خَطِيئَتِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Qaysi bir musulmonga tikan yoki undan ortigʻroq (aziyat) yetsa, albatta, u sababli uning xatosidan (bir qismi) toʻkiladi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Қайси бир мусулмонга тикан ёки ундан ортиғроқ (азият) етса, албатта, у сабабли унинг хатосидан (бир қисми) тўкилади», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِسَمِعَ ابْنَ عُمَرَ حِينَ مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ بُكَاءَ الْحَيِّ عَلَى الْمَيِّتِ عَذَابٌ لِلْمَيِّتِ فَأَتَيْتُ عَمْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَهُودِيَّةٍ إِنَّكُمْ لَتَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ وَقَرَأَتْ {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}
Abdulloh ibn Abu Bakr otasidan (rivoyat qiladi): U Rofeʼ ibn Xadij vafot etganida Ibn Umarning: tiriklarning mayyit ustida yigʻlashi mayyitga azobdir, deganini eshitdi. Men Amraning oldiga borib, buni unga aytdim. Shunda Oisha (roziyallohu anho): «Rasululloh ﷺ bir yahudiy ayol haqida: ‹Sizlar uning ustida yigʻlayapsizlar, u esa azoblanmoqda›, deb aytganlar, xolos», dedi va: {Hech bir koʻtaruvchi (jon) boshqasining yukini koʻtarmas}, (oyatini) oʻqidi.Абдуллоҳ ибн Абу Бакр отасидан (ривоят қилади): У Рофеъ ибн Хадиж вафот этганида Ибн Умарнинг: тирикларнинг маййит устида йиғлаши маййитга азобдир, деганини эшитди. Мен Амранинг олдига бориб, буни унга айтдим. Шунда Оиша (розияллоҳу анҳо): «Расулуллоҳ ﷺ бир яҳудий аёл ҳақида: ‹Сизлар унинг устида йиғлаяпсизлар, у эса азобланмоқда›, деб айтганлар, холос», деди ва: {Ҳеч бир кўтарувчи (жон) бошқасининг юкини кўтармас}, (оятини) ўқиди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قُلْتُ لِعَائِشَةَأَيْ أُمَّتْ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَتْ صَلَاتُهُ فِي رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ سَوَاءً ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِيهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ قُلْتُ فَأَخْبِرِينِي عَنْ صِيَامِهِ قَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا
Abu Salama aytdi: Men Oishaga: «Ey ona, menga Rasululloh ﷺning namozlari haqida xabar bering», dedim. U: «U zotning namozlari Ramazonda ham, undan boshqa (oy)da ham bir xil — oʻn uch rakʼat boʻlar, uning ichida bomdodning ikki rakʼati ham bor edi», dedi. Men: «Menga u zotning roʻzalari haqida xabar bering», dedim. U: «U zot (shunchalik) roʻza tutar edilarki, biz: ‹Roʻza tutdilar›, der edik; va (shunchalik) roʻza tutmas edilarki, biz: ‹Roʻzani ochdilar›, der edik. Men u zotni Shaʼbondagidan koʻproq roʻza tutgan biror oyni koʻrmadim — u zot Shaʼbonni ozgina (kunidan) tashqari roʻza tutar edilar», dedi.Абу Салама айтди: Мен Оишага: «Эй она, менга Расулуллоҳ ﷺнинг намозлари ҳақида хабар беринг», дедим. У: «У зотнинг намозлари Рамазонда ҳам, ундан бошқа (ой)да ҳам бир хил — ўн уч ракъат бўлар, унинг ичида бомдоднинг икки ракъати ҳам бор эди», деди. Мен: «Менга у зотнинг рўзалари ҳақида хабар беринг», дедим. У: «У зот (шунчалик) рўза тутар эдиларки, биз: ‹Рўза тутдилар›, дер эдик; ва (шунчалик) рўза тутмас эдиларки, биз: ‹Рўзани очдилар›, дер эдик. Мен у зотни Шаъбондагидан кўпроқ рўза тутган бирор ойни кўрмадим — у зот Шаъбонни озгина (кунидан) ташқари рўза тутар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ هِنْدَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَيْسَ لِي إِلَّا مَا يَدْخُلُ بَيْتِي قَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Hind: «Yo Rasululloh, Abu Sufyon xasis kishi; menda uyimga kiradigan (narsa)dan boshqasi yoʻq», dedi. U zot: «Oʻzingga va bolangga yetadiganini maʼruf (oʻrinli) yoʻsinda ol», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Ҳинд: «Ё Расулуллоҳ, Абу Суфён хасис киши; менда уйимга кирадиган (нарса)дан бошқаси йўқ», деди. У зот: «Ўзингга ва болангга етадиганини маъруф (ўринли) йўсинда ол», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَابَقَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَقْتُهُ فَلَبِثْنَا حَتَّى إِذَا رَهِقَنِي اللَّحْمُ سَابَقَنِي فَسَبَقَنِي فَقَالَ هَذِهِ بِتِيكِحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَهِيَ جَارِيَةٌ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ تَقَدَّمُوا فَتَقَدَّمُوا ثُمَّ قَالَ لَهَا تَعَالَيْ أُسَابِقْكِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Nabiy ﷺ men bilan poyga qildilar, men u zotdan oʻzib ketdim. Soʻng (bir muddat) turdik; menga et bitib, ogʻirlashganimda u zot men bilan poyga qildilar va mendan oʻzib ketdilar-da: «Bu — oʻshanisi uchun», dedilar. Bizga Muoviya aytdi: bizga Abu Ishoq aytdi, u Hishom ibn Urvadan, u Abu Salama ibn Abdurrahmondan (rivoyat qildi): Menga Oisha xabar berdiki, u Nabiy ﷺ bilan birga safarda edi va u yosh qiz edi. U zot sahobalariga: «Oldinga oʻtinglar», dedilar, ular oldinga oʻtdilar. Soʻng u zot unga: «Kel, sen bilan poyga qilay», dedilar — soʻng hadisni zikr qildi.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Набий ﷺ мен билан пойга қилдилар, мен у зотдан ўзиб кетдим. Сўнг (бир муддат) турдик; менга эт битиб, оғирлашганимда у зот мен билан пойга қилдилар ва мендан ўзиб кетдилар-да: «Бу — ўшаниси учун», дедилар. Бизга Муовия айтди: бизга Абу Ишоқ айтди, у Ҳишом ибн Урвадан, у Абу Салама ибн Абдурраҳмондан (ривоят қилди): Менга Оиша хабар бердики, у Набий ﷺ билан бирга сафарда эди ва у ёш қиз эди. У зот саҳобаларига: «Олдинга ўтинглар», дедилар, улар олдинга ўтдилар. Сўнг у зот унга: «Кел, сен билан пойга қилай», дедилар — сўнг ҳадисни зикр қилди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَتَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi, u buni Nabiy ﷺga yetkazadi: «Kechki taom qoʻyilib, namozga iqoma aytilsa, avval taomdan boshlanglar».Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади, у буни Набий ﷺга етказади: «Кечки таом қўйилиб, намозга иқома айтилса, аввал таомдан бошланглар».
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَل مَكَّةَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Makkaga uning yuqori tomonidan kirdilar va quyi tomonidan chiqdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Маккага унинг юқори томонидан кирдилар ва қуйи томонидан чиқдилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ بِيضٍ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي أَيِّ شَيْءٍ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍقَالَ كَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ وَاشْتَرُوا ثَوْبًا آخَرَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ uchta oq suhuliy kiyimga kafanlandilar. Abu Bakr: «Rasululloh ﷺ nimaga kafanlandilar?» dedi. Men: «Uchta kiyimga», dedim. U: «Meni mana shu ikki kiyimimga kafanlanglar va yana bitta kiyim sotib olinglar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ учта оқ суҳулий кийимга кафанландилар. Абу Бакр: «Расулуллоҳ ﷺ нимага кафанландилар?» деди. Мен: «Учта кийимга», дедим. У: «Мени мана шу икки кийимимга кафанланглар ва яна битта кийим сотиб олинглар», деди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَتَوَضَّأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنْ النَّارِ
Abu Salamadan rivoyat qilinadi: Abdurrahmon Oisha (roziyallohu anho)ning huzurida tahorat qildi. Shunda u: «Ey Abdurrahmon, tahoratni mukammal qil, chunki men Rasululloh ﷺning: ‹Doʻzax oʻtidan tovon paylariga voy boʻlsin!›, deganlarini eshitganman», dedi.Абу Саламадан ривоят қилинади: Абдурраҳмон Оиша (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурида таҳорат қилди. Шунда у: «Эй Абдурраҳмон, таҳоратни мукаммал қил, чунки мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Дўзах ўтидан товон пайларига вой бўлсин!›, деганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ لَنَا حَصِيرَةٌ نَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَنَتَحَجَّرُهَا بِاللَّيْلِ خَفِيَ عَلَيَّ شَيْءٌ لَمْ أَفْهَمْهُ مِنْ سُفْيَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُونَ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ فَقَالَ اكْلَفُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمَهُ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Bizda bir boʻyra bor edi, uni kunduzi yozar edik, kechasi esa undan (hujra qilib) toʻsar edik. — Sufyondan menga tushunmagan bir narsa yashirin qoldi. — Musulmonlar u zotning namozlari bilan namoz oʻqidilar. Shunda u zot: «Amaldan qoʻlingizdan kelganini oʻz zimmangizga olinglar; chunki sizlar zerikmagunlaringizcha Alloh azza va jalla zerikmaydi», dedilar. U zot bir namozni oʻqisalar, uni mahkam tutar edilar; u zotga amallarning eng sevimlisi — eng davomlisi edi.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Бизда бир бўйра бор эди, уни кундузи ёзар эдик, кечаси эса ундан (ҳужра қилиб) тўсар эдик. — Суфёндан менга тушунмаган бир нарса яширин қолди. — Мусулмонлар у зотнинг намозлари билан намоз ўқидилар. Шунда у зот: «Амалдан қўлингиздан келганини ўз зиммангизга олинглар; чунки сизлар зерикмагунларингизча Аллоҳ азза ва жалла зерикмайди», дедилар. У зот бир намозни ўқисалар, уни маҳкам тутар эдилар; у зотга амалларнинг энг севимлиси — энг давомлиси эди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ يَعْنِي هَذَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخِفُّ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى أَقُولَ قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ أَمْ لَا
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Nabiy ﷺ (bomdodning) ikki rakʼatini shu qadar yengil oʻqir edilarki, men: «Fotihatul-kitobni oʻqidilarmi yoki yoʻqmi?» der edim.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Набий ﷺ (бомдоднинг) икки ракъатини шу қадар енгил ўқир эдиларки, мен: «Фотиҳатул-китобни ўқидиларми ёки йўқми?» дер эдим.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ النَّاسِ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً فَيَشْفَعُونَ فِيهِ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Yuz kishiga yetadigan bir jamoa qaysi bir mayyitga janoza namozini oʻqib, unga shafoat qilsalar, albatta uning haqidagi shafoatlari qabul qilinadi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Юз кишига етадиган бир жамоа қайси бир маййитга жаноза намозини ўқиб, унга шафоат қилсалар, албатта унинг ҳақидаги шафоатлари қабул қилинади», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَدَلِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَائِشَةَأُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهَاقَالَ سُفْيَانُ الْوَشِيقَةُ مَا طُبِخَ وَقُدِّدَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺga u zot ehromda ekanlarida kiyikning vashiqasi hadya qilindi, u zot esa uni qaytardilar. Sufyon aytdi: Vashiqa — pishirilib, quritilgan (goʻsht)dir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺга у зот эҳромда эканларида кийикнинг вашиқаси ҳадя қилинди, у зот эса уни қайтардилар. Суфён айтди: Вашиқа — пиширилиб, қуритилган (гўшт)дир.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ أَحَبُّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلْوَ الْبَارِدَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U: «Rasululloh ﷺga ichimliklarning eng yoqimlisi shirin va sovuq (ichimlik) edi», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У: «Расулуллоҳ ﷺга ичимликларнинг энг ёқимлиси ширин ва совуқ (ичимлик) эди», деди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَخَرَجَ عَلْقَمَةُ وَأَصْحَابُهُ حُجَّاجًا فَذَكَرَ بَعْضُهُمْ الصَّائِمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَدْ قَامَ سَنَتَيْنِ وَصَامَهُمَا هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ قَوْسِي فَأَضْرِبَكَ بِهَا قَالَ فَكُفُّوا حَتَّى تَأْتُوا عَائِشَةَ فَدَخَلُوا عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلُوهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ قَالُوا يَا أَبَا شِبْلٍ سَلْهَا قَالَ لَا أَرْفُثُ عِنْدَهَا الْيَوْمَ فَسَأَلُوهَا فَقَالَتْ كَانَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ
Alqama va sheriklari haj qilib chiqdilar. Ulardan baʼzilari roʻzador kishining oʻpishi va (ayoliga) tana yaqinlashtirishini tilga oldi. Shunda ulardan ikki yil (kechalarini) qoim va (kunduzlarini) roʻza bilan oʻtkazgan bir kishi turib: «Kamonimni olib, sen bilan urishga jazm qildim», dedi. (Alqama): «Oisha (roziyallohu anho)ning huzuriga borgunlaringizcha tiyilinglar», dedi. Ular Oishaning huzuriga kirib, bu haqda soʻradilar. Oisha: «Rasululloh ﷺ oʻpar va (ayollariga) tana yaqinlashtirar edilar, u zot sizlarning oranglarda nafsiga eng koʻp egalik qila oladigan kishi edilar», dedi. Ular: «Ey Abu Shibl, undan soʻra», dedilar. U: «Bugun uning huzurida behayo soʻz aytmayman», dedi. Bas, ular undan soʻradilar, u: «U zot roʻzador holda oʻpar va tana yaqinlashtirar edilar», dedi.Алқама ва шериклари ҳаж қилиб чиқдилар. Улардан баъзилари рўзадор кишининг ўпиши ва (аёлига) тана яқинлаштиришини тилга олди. Шунда улардан икки йил (кечаларини) қоим ва (кундузларини) рўза билан ўтказган бир киши туриб: «Камонимни олиб, сен билан уришга жазм қилдим», деди. (Алқама): «Оиша (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурига боргунларингизча тийилинглар», деди. Улар Оишанинг ҳузурига кириб, бу ҳақда сўрадилар. Оиша: «Расулуллоҳ ﷺ ўпар ва (аёлларига) тана яқинлаштирар эдилар, у зот сизларнинг орангларда нафсига энг кўп эгалик қила оладиган киши эдилар», деди. Улар: «Эй Абу Шибл, ундан сўра», дедилар. У: «Бугун унинг ҳузурида беҳаё сўз айтмайман», деди. Бас, улар ундан сўрадилар, у: «У зот рўзадор ҳолда ўпар ва тана яқинлаштирар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ يَعْنِي أَبَا يَعْفُورٍ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ تَذْكُرُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَشَدَّ الْمِئْزَرَقَالَ سُفْيَانُ وَاحِدَةٌ مِنْ آخِرِ وَجَدَّ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ (Ramazonning oxirgi) oʻn (kecha)si kirganda, kechani jonlantirar, ahli-oilasini uygʻotar va izorni mahkam bogʻlar edilar. Sufyon aytdi: Oxirgilaridan bittasida: «va jiddiy kirishar edilar», (deb keladi).Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ (Рамазоннинг охирги) ўн (кеча)си кирганда, кечани жонлантирар, аҳли-оиласини уйғотар ва изорни маҳкам боғлар эдилар. Суфён айтди: Охиргиларидан биттасида: «ва жиддий киришар эдилар», (деб келади).
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَبِيًّا لِلْأَنْصَارِ لَمْ يَبْلُغْ السِّنَّ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ قَالَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Men: «Yo Rasululloh, ansorlarning yoshi yetmagan bir goʻdagi — jannat qushchalaridan bir qushchadir», dedim. U zot: «Yoki boshqachami, ey Oisha? Alloh jannatni yaratdi va unga ahl yaratdi, doʻzaxni yaratdi va unga ahl yaratdi, holbuki ular otalarining pushtlarida edilar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Мен: «Ё Расулуллоҳ, ансорларнинг ёши етмаган бир гўдаги — жаннат қушчаларидан бир қушчадир», дедим. У зот: «Ёки бошқачами, эй Оиша? Аллоҳ жаннатни яратди ва унга аҳл яратди, дўзахни яратди ва унга аҳл яратди, ҳолбуки улар оталарининг пуштларида эдилар», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ مُنْذِرٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ عَائِشَةَتَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ظَهَرَ السُّوءُ فِي الْأَرْضِ أَنْزَلَ اللَّهُ بِأَهْلِ الْأَرْضِ بَأْسَهُ قَالَتْ وَفِيهِمْ أَهْلُ طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi, u buni Nabiy ﷺga yetkazadi: «Yer yuzida yomonlik zohir boʻlsa, Alloh yer ahliga Oʻz azobini tushiradi». U: «Ularning ichida Alloh azza va jallaga itoat qiluvchilar boʻlsa ham-a?» dedi. U zot: «Ha, soʻng ular Alloh taoloning rahmatiga qaytadilar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади, у буни Набий ﷺга етказади: «Ер юзида ёмонлик зоҳир бўлса, Аллоҳ ер аҳлига Ўз азобини туширади». У: «Уларнинг ичида Аллоҳ азза ва жаллага итоат қилувчилар бўлса ҳам-а?» деди. У зот: «Ҳа, сўнг улар Аллоҳ таолонинг раҳматига қайтадилар», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَرَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِوَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning soch orolaridagi atirning yaltirashini uch (kun)dan keyin ham koʻrdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг соч ороларидаги атирнинг ялтирашини уч (кун)дан кейин ҳам кўрдим.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَمَّةٍ لَهُ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلَادِكُمْ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Albatta, farzandlaringiz eng pok kasblaringizdandir, bas, farzandlaringizning kasbidan yenglar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Албатта, фарзандларингиз энг пок касбларингиздандир, бас, фарзандларингизнинг касбидан енглар», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ bir marta qoʻylarni hadiy qilib joʻnatdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бир марта қўйларни ҳадий қилиб жўнатдилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ayollar u zotga halol qilinmaguncha vafot etmadilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ аёллар у зотга ҳалол қилинмагунча вафот этмадилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كُنَّا نَرَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْهُ هَذَا قَالَ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ لَقَطَعْتُهَاثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ لَا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺning huzurlariga bir oʻgʻri keltirildi, u zot buyurdilar va uning (qoʻli) kesildi. (Odamlar): «Yo Rasululloh, biz uning (ishi) shu darajaga yetadi deb oʻylamagan edik», dedilar. U zot: «Agar Fotima boʻlganida ham, albatta uning (qoʻlini) kesardim», dedilar. Soʻng Sufyon aytdi: Uning qandayligini bilmayman.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺнинг ҳузурларига бир ўғри келтирилди, у зот буюрдилар ва унинг (қўли) кесилди. (Одамлар): «Ё Расулуллоҳ, биз унинг (иши) шу даражага етади деб ўйламаган эдик», дедилар. У зот: «Агар Фотима бўлганида ҳам, албатта унинг (қўлини) кесардим», дедилар. Сўнг Суфён айтди: Унинг қандайлигини билмайман.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Rasululloh ﷺ namoz oʻqir edilar, men esa u zotning roʻparalarida boʻlardim.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқир эдилар, мен эса у зотнинг рўпараларида бўлардим.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَزَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا هَتَكَتْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِّهَا
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Men Rasululloh ﷺning: «Qaysi bir ayol erining uyidan boshqa joyda kiyimini yechsa, u oʻzi bilan Robbi oʻrtasidagi pardani yirtibdi», deganlarini eshitganman.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Қайси бир аёл эрининг уйидан бошқа жойда кийимини ечса, у ўзи билан Робби ўртасидаги пардани йиртибди», деганларини эшитганман.
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا يَعْصِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Allohga itoat qilishga nazr qilsa, Unga itoat qilsin. Kim Allohga isyon qilishga nazr qilsa, Unga isyon qilmasin», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Аллоҳга итоат қилишга назр қилса, Унга итоат қилсин. Ким Аллоҳга исён қилишга назр қилса, Унга исён қилмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامًا عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ وَرَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَأَقُولُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُمْضِهِ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Rasululloh ﷺ menga: «Sen menga tushimda ikki marta koʻrsatilding: bir kishi seni ipak boʻlagida koʻtarib kelib: ‹Bu sening xotining›, dedi. Men esa: ‹Agar bu Alloh azza va jalla tomonidan boʻlsa, U buni amalga oshirur›, dedim», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Сен менга тушимда икки марта кўрсатилдинг: бир киши сени ипак бўлагида кўтариб келиб: ‹Бу сенинг хотининг›, деди. Мен эса: ‹Агар бу Аллоҳ азза ва жалла томонидан бўлса, У буни амалга оширур›, дедим», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّ نُزُولَ الْأَبْطَحِ لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Abtahda toʻxtash sunnat emas. Rasululloh ﷺ u yerda faqat (Minodan) chiqishlari osonroq boʻlgani uchun toʻxtaganlar».Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Абтаҳда тўхташ суннат эмас. Расулуллоҳ ﷺ у ерда фақат (Минодан) чиқишлари осонроқ бўлгани учун тўхтаганлар».
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ yomgʻirni koʻrganlarida: «Allohumma sayyiban nofiʼan (Ey Alloh, (buni) foydali yomgʻir qilgin)», der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ ёмғирни кўрганларида: «Аллоҳумма саййибан нофиъан (Эй Аллоҳ, (буни) фойдали ёмғир қилгин)», дер эдилар.
قَالَ وَسَأَلْتُ عَائِشَةَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
Shurayhdan rivoyat qilinadi: Men Oishadan soʻrab: «Paygʻambar ﷺ uyiga kirganda, avvalo nima bilan boshlardilar?» dedim. U: «Misvok bilan», dedi.Шурайҳдан ривоят қилинади: Мен Оишадан сўраб: «Пайғамбар ﷺ уйига кирганда, аввало нима билан бошлардилар?» дедим. У: «Мисвок билан», деди.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي اسْتَحَضْتُ فَقَالَ دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Fotima binti Abu Hubaysh Nabiy ﷺning huzurlariga kelib: «Men istihoza koʻrdim», dedi. U zot: «Hayz kunlaringda namozni tark et, soʻng gʻusl qil va har namoz oldidan tahorat ol, garchi boʻyraga (qon) tomsa ham», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Фотима бинти Абу Ҳубайш Набий ﷺнинг ҳузурларига келиб: «Мен истиҳоза кўрдим», деди. У зот: «Ҳайз кунларингда намозни тарк эт, сўнг ғусл қил ва ҳар намоз олдидан таҳорат ол, гарчи бўйрага (қон) томса ҳам», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا نَسِيئَةً فَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Rasululloh ﷺ bir yahudiydan nasiyaga taom sotib oldilar va unga oʻz sovutlarini garovga berdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бир яҳудийдан насияга таом сотиб олдилар ва унга ўз совутларини гаровга бердилар.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺni (Zulhijjaning) oʻn kunligida hech qachon roʻza tutgan holda koʻrmadim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺни (Зулҳижжанинг) ўн кунлигида ҳеч қачон рўза тутган ҳолда кўрмадим.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, kishi yeydigan eng pok narsa oʻz kasbidan yegan narsasidir. Uning farzandi ham uning kasbidandir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, киши ейдиган энг пок нарса ўз касбидан еган нарсасидир. Унинг фарзанди ҳам унинг касбидандир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبِي وَلَمْ يَرْفَعْهُ يَعْلَى عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَل بِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُوَاقِعَهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan xotinini taloq qilgan, soʻng u ayol boshqa erga tekkan, u er u bilan qoʻshilgan, keyin unga yaqinlik qilishdan oldin uni taloq qilgan kishi haqida — u ayol birinchi eriga halol boʻladimi, deb soʻraldi. Rasululloh ﷺ: «Toki ikkinchisi uning shirinligini totib, u ham buning shirinligini totmagunicha, birinchisiga halol boʻlmaydi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан хотинини талоқ қилган, сўнг у аёл бошқа эрга теккан, у эр у билан қўшилган, кейин унга яқинлик қилишдан олдин уни талоқ қилган киши ҳақида — у аёл биринчи эрига ҳалол бўладими, деб сўралди. Расулуллоҳ ﷺ: «Токи иккинчиси унинг ширинлигини тотиб, у ҳам бунинг ширинлигини тотмагунича, биринчисига ҳалол бўлмайди», дедилар.