حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرٌ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا وَالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَا ذَلِكَ ثُمَّ اغْتَسَلَا مِنْهُ يَوْمًاحَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Umm Kulsum xabar berdiki, Oisha (roziyallohu anho) unga xabar berdi: u va Nabiy ﷺ ana shu (ishni) qildilar, soʻng bir kuni undan gʻusl qildilar. Boshqa (rivoyatda): Nabiy ﷺning zavjalari Oisha unga xabar berdiki, Rasululloh ﷺ... — soʻng shu maʼnoni zikr qildi.Умм Кулсум хабар бердики, Оиша (розияллоҳу анҳо) унга хабар берди: у ва Набий ﷺ ана шу (ишни) қилдилар, сўнг бир куни ундан ғусл қилдилар. Бошқа (ривоятда): Набий ﷺнинг завжалари Оиша унга хабар бердики, Расулуллоҳ ﷺ... — сўнг шу маънони зикр қилди.
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ مِنْ حِينِ تَطْلُعُ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ وَمَنْ حِينِ تَصُوبُ حَتَّى تَغِيبَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ quyosh chiqqan paytdan to u koʻtarilguncha va (quyosh) ogʻgan paytdan to botguncha namoz oʻqishdan qaytardilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ қуёш чиққан пайтдан то у кўтарилгунча ва (қуёш) оғган пайтдан то ботгунча намоз ўқишдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَأَبُو النَّضْرِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ وَيَسْجُدُ فِي سُبْحَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ بِخَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالْأُولَى مِنْ أَذَانِهِ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجَ مَعَهُ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Nabiy ﷺ oxirgi xufton namozi bilan bomdod orasida oʻn bir rakaat oʻqir, har ikki rakaatda salom berar va bitta (rakaat) bilan vitr qilar edilar. Nafl (namoz)laridagi sajdada boshlarini koʻtarishdan oldin biringiz ellik oyat oʻqiydigan qadar (turar) edilar. Muazzin birinchi azondan jim boʻlganida, turib ikki yengil rakaat oʻqir, soʻng oʻng yonboshlariga yotar, toki muazzin oldilariga kelguncha; keyin u bilan birga (namozga) chiqar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Набий ﷺ охирги хуфтон намози билан бомдод орасида ўн бир ракаат ўқир, ҳар икки ракаатда салом берар ва битта (ракаат) билан витр қилар эдилар. Нафл (намоз)ларидаги саждада бошларини кўтаришдан олдин бирингиз эллик оят ўқийдиган қадар (турар) эдилар. Муаззин биринчи азондан жим бўлганида, туриб икки енгил ракаат ўқир, сўнг ўнг ёнбошларига ётар, токи муаззин олдиларига келгунча; кейин у билан бирга (намозга) чиқар эдилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسٍ وَهُوَ يُكَلِّمُ رَجُلًا قُلْتُ رَأَيْتُكَ وَاضِعًا يَدَيْكَ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ قَالَ وَرَأَيْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ جَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْ صَاحِبٍ وَدَخِيلٍ فَنِعْمَ الصَّاحِبُ وَنِعْمَ الدَّخِيلُقَالَ سُفْيَانُ الدَّخِيلُ الضَّيْفُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasulullohni ﷺ bir otning yoliga qoʻllarini qoʻygan holda bir kishi bilan gaplashayotganlarini koʻrdim. Men: «Sizni Dihya al-Kalbiyning otining yoliga qoʻlingizni qoʻygan holda u bilan gaplashayotganingizni koʻrdim», dedim. U zot: «Koʻrdingmi?» dedilar. Men: «Ha», dedim. U zot: «U Jibril alayhissalom edi, u senga salom yoʻllayapti», dedilar. Men: «Unga ham salom hamda Allohning rahmati va barakotlari boʻlsin. Alloh unga hamroh va mehmon sifatida yaxshi mukofot bersin; u naqadar yaxshi hamroh va naqadar yaxshi mehmondir», dedim. Sufyon aytdi: Daxiyl — mehmon (demakdir).Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳни ﷺ бир отнинг ёлига қўлларини қўйган ҳолда бир киши билан гаплашаётганларини кўрдим. Мен: «Сизни Диҳя ал-Калбийнинг отининг ёлига қўлингизни қўйган ҳолда у билан гаплашаётганингизни кўрдим», дедим. У зот: «Кўрдингми?» дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. У зот: «У Жибрил алайҳиссалом эди, у сенга салом йўллаяпти», дедилар. Мен: «Унга ҳам салом ҳамда Аллоҳнинг раҳмати ва баракотлари бўлсин. Аллоҳ унга ҳамроҳ ва меҳмон сифатида яхши мукофот берсин; у нақадар яхши ҳамроҳ ва нақадар яхши меҳмондир», дедим. Суфён айтди: Дахийл — меҳмон (демакдир).
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ السَّدُوسِيِّ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ قَالَ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ هُوَ جِهَادُ النِّسَاءِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, u Nabiy ﷺdan soʻrab: «Yo Rasululloh, ayollarga jihod bormi?» dedi. U zot: «Haj va umra — ana shu ayollarning jihodidir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, у Набий ﷺдан сўраб: «Ё Расулуллоҳ, аёлларга жиҳод борми?» деди. У зот: «Ҳаж ва умра — ана шу аёлларнинг жиҳодидир», дедилар.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَلَاءِ الشَّنِّيُّ مَنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ سَرْجٍ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَذَاكَرْتُهَا حَتَّى ذَكَرْنَا الْقَاضِيَ فَقَالَتْ عَائِشَةُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى الْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَاعَةٌ يَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ قَطُّ
Imron ibn Hittondan rivoyat qilinadi: Men Oisha (roziyallohu anho)ning huzuriga kirdim va u bilan suhbatlashdim, hatto qozi haqida gaplashib qoldik. Shunda Oisha: Men Rasululloh ﷺ: «Qiyomat kuni odil qoziga shunday bir soat keladiki, u ikki kishi oʻrtasida bironta xurmo haqida ham hukm qilmagan boʻlishni orzu qiladi», deb aytganlarini eshitganman, dedi.Имрон ибн Ҳиттондан ривоят қилинади: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурига кирдим ва у билан суҳбатлашдим, ҳатто қози ҳақида гаплашиб қолдик. Шунда Оиша: Мен Расулуллоҳ ﷺ: «Қиёмат куни одил қозига шундай бир соат келадики, у икки киши ўртасида биронта хурмо ҳақида ҳам ҳукм қилмаган бўлишни орзу қилади», деб айтганларини эшитганман, деди.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ لِرَجُلٍ مَا اسْمُكَ فَقَالَ شِهَابٌ فَقَالَ أَنْتَ هِشَامٌ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir kishining boshqa bir kishiga: «Isming nima?» deyayotganini eshitdilar. U: «Shihob», dedi. Shunda u zot: «Sen Hishomsan», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир кишининг бошқа бир кишига: «Исминг нима?» деяётганини эшитдилар. У: «Шиҳоб», деди. Шунда у зот: «Сен Ҳишомсан», дедилар.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مَنْ يُحَدِّثُنَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَبْعَثُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مَنْ يُحَدِّثُنَا فَقُلْتُ أَلَا أَبْعَثُ إِلَى عُمَرَ فَسَكَتَ قَالَتْ ثُمَّ دَعَا وَصِيفًا بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَارَّهُ فَذَهَبَ قَالَتْ فَإِذَا عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ فَنَاجَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلًا ثُمَّ قَالَ يَا عُثْمَانُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُقَمِّصُكَ قَمِيصًا فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى أَنْ تَخْلَعَهُ فَلَا تَخْلَعْهُ لَهُمْ وَلَا كَرَامَةَ يَقُولُهَا لَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺning huzurlarida edim. U zot: «Ey Oisha, oldimizda bizga (biror narsa) soʻzlab beradigan kishi boʻlsa edi», dedilar. Men: «Yo Rasululloh, Abu Bakrga odam yuboraymi?» dedim. U zot jim turdilar. Soʻng yana: «Oldimizda bizga soʻzlab beradigan kishi boʻlsa edi», dedilar. Men: «Umarga odam yuboraymi?» dedim. U zot jim turdilar. Soʻng oldilaridagi bir xizmatkor yigitni chaqirib, unga pichirlab (bir narsa) aytdilar, u ketdi. Qarasam, Usmon izn soʻrayapti. U zot unga izn berdilar, u kirdi. Nabiy ﷺ u bilan uzoq vaqt sirlashdilar, soʻng: «Ey Usmon, albatta, Alloh azza va jalla senga bir koʻylak kiydiradi. Agar munofiqlar sendan uni yechishingni istasalar, uni ular uchun yechma, ularga hech qanday izzat yoʻq», dedilar. Buni unga ikki yoki uch marta aytdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺнинг ҳузурларида эдим. У зот: «Эй Оиша, олдимизда бизга (бирор нарса) сўзлаб берадиган киши бўлса эди», дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ, Абу Бакрга одам юборайми?» дедим. У зот жим турдилар. Сўнг яна: «Олдимизда бизга сўзлаб берадиган киши бўлса эди», дедилар. Мен: «Умарга одам юборайми?» дедим. У зот жим турдилар. Сўнг олдиларидаги бир хизматкор йигитни чақириб, унга пичирлаб (бир нарса) айтдилар, у кетди. Қарасам, Усмон изн сўраяпти. У зот унга изн бердилар, у кирди. Набий ﷺ у билан узоқ вақт сирлашдилар, сўнг: «Эй Усмон, албатта, Аллоҳ азза ва жалла сенга бир кўйлак кийдиради. Агар мунофиқлар сендан уни ечишингни истасалар, уни улар учун ечма, уларга ҳеч қандай иззат йўқ», дедилар. Буни унга икки ёки уч марта айтдилар.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُقَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ لِي مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتُ الدَّجَّالَ فَبَكَيْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَخْرُجْ الدَّجَّالُ وَأَنَا حَيٌّ كَفَيْتُكُمُوهُ وَإِنْ يَخْرُجْ الدَّجَّالُ بَعْدِي فَإِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ فِي يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَدِينَةَ فَيَنْزِلَ نَاحِيَتَهَا وَلَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكَانِ فَيَخْرُجَ إِلَيْهِ شِرَارُ أَهْلِهَا حَتَّى الشَّامِ مَدِينَةٍ بِفِلَسْطِينَ بِبَابِ لُدٍّ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مَرَّةً حَتَّى يَأْتِيَ فِلَسْطِينَ بَابَ لُدٍّ فَيَنْزِلَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقْتُلَهُ ثُمَّ يَمْكُثَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِمَامًا عَدْلًا وَحَكَمًا مُقْسِطًا
Oisha (roziyallohu anho) xabar berdi: Rasululloh ﷺ huzurimga kirdilar, men yigʻlayotgan edim. U zot menga: «Nima seni yigʻlatdi?» dedilar. Men: «Yo Rasululloh, Dajjolni esladim va yigʻladim», dedim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Agar Dajjol men tirik ekanimda chiqsa, uni sizlardan daf qilaman; agar mendan keyin chiqsa, (bilinglarki) Robbingiz azza va jalla koʻr emas. U Isfahon yahudiylari ichidan chiqadi va Madinaga kelib, uning bir chekkasiga tushadi. Oʻsha kunda uning yettita darvozasi boʻlib, har bir kirish yoʻlida ikki farishta boʻladi. Uning ahlidan yomonlari uning oldiga chiqadi, hatto Shom — Falastindagi Ludd darvozasi (yonidagi) shahargacha (boradi)». Abu Dovud bir marta: «hatto Falastinga, Ludd darvozasiga keladi», dedi. «Soʻng Iso alayhissalom tushib, uni oʻldiradi. Keyin Iso alayhissalom yer yuzida qirq yil odil imom va adolatli hakam boʻlib turadi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) хабар берди: Расулуллоҳ ﷺ ҳузуримга кирдилар, мен йиғлаётган эдим. У зот менга: «Нима сени йиғлатди?» дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ, Дажжолни эсладим ва йиғладим», дедим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Агар Дажжол мен тирик эканимда чиқса, уни сизлардан даф қиламан; агар мендан кейин чиқса, (билингларки) Роббингиз азза ва жалла кўр эмас. У Исфаҳон яҳудийлари ичидан чиқади ва Мадинага келиб, унинг бир чеккасига тушади. Ўша кунда унинг еттита дарвозаси бўлиб, ҳар бир кириш йўлида икки фаришта бўлади. Унинг аҳлидан ёмонлари унинг олдига чиқади, ҳатто Шом — Фаластиндаги Лудд дарвозаси (ёнидаги) шаҳаргача (боради)». Абу Довуд бир марта: «ҳатто Фаластинга, Лудд дарвозасига келади», деди. «Сўнг Исо алайҳиссалом тушиб, уни ўлдиради. Кейин Исо алайҳиссалом ер юзида қирқ йил одил имом ва адолатли ҳакам бўлиб туради», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْكَعْبَةِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Kaʼbani tavof qilish, Safo va Marva orasini (saʼy qilish) hamda jamralarga tosh otish faqat Alloh azza va jallaning zikrini barpo etish uchun joriy qilingan», deb aytganlarini eshitdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Каъбани тавоф қилиш, Сафо ва Марва орасини (саъй қилиш) ҳамда жамраларга тош отиш фақат Аллоҳ азза ва жалланинг зикрини барпо этиш учун жорий қилинган», деб айтганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ يَزِيدَ أَبِي الْمُهَزِّمِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عَائِشَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذُيُولِ النِّسَاءِ قَالَ شِبْرٌ قَالَتْ قُلْتُ إِذَنْ تَخْرُجَ سُوقُهُنَّ قَالَ فَذِرَاعٌ
Oisha (roziyallohu anho)dan, Rasululloh ﷺdan — ayollarning etaklari haqida — rivoyat qilinadi: U zot: «Bir qarich», dedilar. Men: «Unday boʻlsa, ularning boldirlari ochilib qoladi-ku», dedim. Shunda u zot: «Unday boʻlsa, bir tirsak», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан, Расулуллоҳ ﷺдан — аёлларнинг этаклари ҳақида — ривоят қилинади: У зот: «Бир қарич», дедилар. Мен: «Ундай бўлса, уларнинг болдирлари очилиб қолади-ку», дедим. Шунда у зот: «Ундай бўлса, бир тирсак», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ جَهْدًا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ الدَّجَّالِ فَقَالُوا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ يَوْمَئِذٍ قَالَ غُلَامٌ شَدِيدٌ يَسْقِي أَهْلَهُ الْمَاءَ وَأَمَّا الطَّعَامُ فَلَيْسَ قَالُوا فَمَا طَعَامُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ قَالَ التَّسْبِيحُ وَالتَّقْدِيسُ وَالتَّحْمِيدُ وَالتَّهْلِيلُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Dajjol oldidan boʻladigan bir mashaqqatni zikr qildilar. Shunda ular: «Oʻsha kunda qaysi mol yaxshiroq boʻladi?» dedilar. U zot: «Ahliga suv tashib beradigan baquvvat gʻulomdir; taomga kelsak — (u) boʻlmaydi», dedilar. Ular: «Unda oʻsha kunda moʻminlarning taomi nima boʻladi?» dedilar. U zot: «Tasbeh, taqdis, tahmid va tahlildir», dedilar. Oisha: «Unda oʻsha kunda arablar qayerda boʻladi?» dedi. U zot: «Oʻsha kunda arablar oz boʻladi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Дажжол олдидан бўладиган бир машаққатни зикр қилдилар. Шунда улар: «Ўша кунда қайси мол яхшироқ бўлади?» дедилар. У зот: «Аҳлига сув ташиб берадиган бақувват ғуломдир; таомга келсак — (у) бўлмайди», дедилар. Улар: «Унда ўша кунда мўминларнинг таоми нима бўлади?» дедилар. У зот: «Тасбеҳ, тақдис, таҳмид ва таҳлилдир», дедилар. Оиша: «Унда ўша кунда араблар қаерда бўлади?» деди. У зот: «Ўша кунда араблар оз бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ عَفَّانُ أَخْبَرَنَا الْمَعْنَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي نَفَرٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَجَاءَ بَعِيرٌ فَسَجَدَ لَهُ فَقَالَ أَصْحَابُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَسْجُدُ لَكَ الْبَهَائِمُ وَالشَّجَرُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ فَقَالَ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَأَكْرِمُوا أَخَاكُمْ وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَلَوْ أَمَرَهَا أَنْ تَنْقُلَ مِنْ جَبَلٍ أَصْفَرَ إِلَى جَبَلٍ أَسْوَدَ وَمِنْ جَبَلٍ أَسْوَدَ إِلَى جَبَلٍ أَبْيَضَ كَانَ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَفْعَلَهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ muhojir va ansorlardan bir necha kishi bilan birga edilar. Shunda bir tuya kelib, u zotga sajda qildi. Sahobalari: «Yo Rasululloh, hayvonlar va daraxtlar sizga sajda qilyapti, biz sizga sajda qilishga haqliroqmiz», dedilar. U zot: «Robbingizga ibodat qilinglar va birodaringizni hurmat qilinglar. Agar men birovni birovga sajda qilishga buyuradigan boʻlsam, ayolni eriga sajda qilishga buyurgan boʻlardim. Agar u ayoliga sariq togʻdan qora togʻga, qora togʻdan oq togʻga narsa koʻchirishni buyursa, uning uchun shuni bajarishi lozim boʻlur edi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ муҳожир ва ансорлардан бир неча киши билан бирга эдилар. Шунда бир туя келиб, у зотга сажда қилди. Саҳобалари: «Ё Расулуллоҳ, ҳайвонлар ва дарахтлар сизга сажда қиляпти, биз сизга сажда қилишга ҳақлироқмиз», дедилар. У зот: «Роббингизга ибодат қилинглар ва биродарингизни ҳурмат қилинглар. Агар мен бировни бировга сажда қилишга буюрадиган бўлсам, аёлни эрига сажда қилишга буюрган бўлардим. Агар у аёлига сариқ тоғдан қора тоғга, қора тоғдан оқ тоғга нарса кўчиришни буюрса, унинг учун шуни бажариши лозим бўлур эди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي صَلَاةِ الْإِنَابَةِ فَيَرْكَعُ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَسْجُدُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ inoba namozida turib, uch marta rukuʼ qilar, soʻng sajda qilar, soʻng yana uch marta rukuʼ qilar, soʻng sajda qilar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ иноба намозида туриб, уч марта рукуъ қилар, сўнг сажда қилар, сўнг яна уч марта рукуъ қилар, сўнг сажда қилар эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْخَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُصَلَّى فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ ثُمَّ قَرَأَ فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ وَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ فَفَعَلَ فِي الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ zamonlarida quyosh tutildi. Shunda Nabiy ﷺ namozgohga chiqdilar va takbir aytdilar, odamlar ham takbir aytdilar. Soʻng qiroat qilib, qiroatni ovoz chiqarib oʻqidilar va qiyomni uzaytirdilar. Soʻng rukuʼ qilib, rukuʼni uzaytirdilar. Soʻng boshlarini koʻtarib: «Samiʼallohu liman hamidah», dedilar. Soʻng turib qiroat qildilar va qiroatni uzaytirdilar, keyin rukuʼ qilib, rukuʼni uzaytirdilar, soʻng boshlarini koʻtardilar, keyin sajda qildilar. Soʻng turib, ikkinchisida ham xuddi shunday qildilar. Keyin: «Albatta, quyosh va oy Alloh azza va jallaning oyatlaridan ikki oyatdir. Ular birovning oʻlimi uchun ham, hayoti uchun ham tutilmaydi. Bas, ular shunday boʻlganini koʻrsangiz, namozga shoshilinglar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ замонларида қуёш тутилди. Шунда Набий ﷺ намозгоҳга чиқдилар ва такбир айтдилар, одамлар ҳам такбир айтдилар. Сўнг қироат қилиб, қироатни овоз чиқариб ўқидилар ва қиёмни узайтирдилар. Сўнг рукуъ қилиб, рукуъни узайтирдилар. Сўнг бошларини кўтариб: «Самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ», дедилар. Сўнг туриб қироат қилдилар ва қироатни узайтирдилар, кейин рукуъ қилиб, рукуъни узайтирдилар, сўнг бошларини кўтардилар, кейин сажда қилдилар. Сўнг туриб, иккинчисида ҳам худди шундай қилдилар. Кейин: «Албатта, қуёш ва ой Аллоҳ азза ва жалланинг оятларидан икки оятдир. Улар бировнинг ўлими учун ҳам, ҳаёти учун ҳам тутилмайди. Бас, улар шундай бўлганини кўрсангиз, намозга шошилинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ هَوْذَةَ الْقُرَيْعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أُمَّ هِلَالٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى غَيْمًا إِلَّا رَأَيْتُ فِي وَجْهِهِ الْهَيْجَ فَإِذَا مَطَرَتْ سَكَنَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasulullohni ﷺ bulut koʻrganlarida yuzlarida bezovtalik alomatini koʻrmay qolmasdim; yomgʻir yoqqach esa u tinar edi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳни ﷺ булут кўрганларида юзларида безовталик аломатини кўрмай қолмасдим; ёмғир ёққач эса у тинар эди.
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَأْتِي بَعْضَ نِسَائِهِ فَاتَّبَعْتُهُ فَأَتَى الْمَقَابِرَ ثُمَّ قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا بِكُمْ لَاحِقُونَ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ قَالَتْ ثُمَّ الْتَفَتَ فَرَآنِي فَقَالَ وَيْحَهَا لَوْ اسْتَطَاعَتْ مَا فَعَلَتْقَالَ ذَكَرَهُ شَرِيكٌ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ tunda oʻrinlaridan turdilar. Men u zot ayollaridan birinikiga boryaptilar deb oʻyladim va orqalaridan ergashdim. U zot qabristonga bordilar, soʻng: «Assalomu alaykum, ey moʼmin qavmning maskani. Biz ham, albatta, sizlarga qoʻshiluvchimiz. Allohim, ularning ajridan bizni mahrum qilma va ulardan keyin bizni fitnaga solma», dedilar. Soʻng oʻgirilib meni koʻrdilar va: «Bechora! Agar qoʻlidan kelganida buni qilmagan boʻlar edi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ тунда ўринларидан турдилар. Мен у зот аёлларидан бириникига боряптилар деб ўйладим ва орқаларидан эргашдим. У зот қабристонга бордилар, сўнг: «Ассалому алайкум, эй мўмин қавмнинг маскани. Биз ҳам, албатта, сизларга қўшилувчимиз. Аллоҳим, уларнинг ажридан бизни маҳрум қилма ва улардан кейин бизни фитнага солма», дедилар. Сўнг ўгирилиб мени кўрдилар ва: «Бечора! Агар қўлидан келганида буни қилмаган бўлар эди», дедилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ عَاصِمٍ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَأْذِنُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ} قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا مَا كُنْتِ تَقُولِينَ لَهُ قَالَتْ كُنْتُ أَقُولُ لَهُ إِنْ كَانَ ذَلِكَ إِلَيَّ فَإِنِّي لَا أُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أُوثِرَ عَلَيْكَ أَحَدًا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: ‹Ulardan xohlaganingni keyinga surasan va xohlaganingni oʻzingga olasan; chetga qoʻyganlaringdan birontasini istasang, senga gunoh yoʻq› degan oyat nozil boʻlganidan keyin ham Nabiy ﷺ bizdan birimizning kuni haqida izn soʻrar edilar. Men (Muoza) unga: «Sen unga nima der eding?» dedim. U: «Men unga: ‹Agar bu menga havola boʻlsa, ey Allohning Rasuli, men sizdan boshqa hech kimni afzal koʻrishni istamayman›, der edim», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: ‹Улардан хоҳлаганингни кейинга сурасан ва хоҳлаганингни ўзингга оласан; четга қўйганларингдан биронтасини истасанг, сенга гуноҳ йўқ› деган оят нозил бўлганидан кейин ҳам Набий ﷺ биздан биримизнинг куни ҳақида изн сўрар эдилар. Мен (Муоза) унга: «Сен унга нима дер эдинг?» дедим. У: «Мен унга: ‹Агар бу менга ҳавола бўлса, эй Аллоҳнинг Расули, мен сиздан бошқа ҳеч кимни афзал кўришни истамайман›, дер эдим», деди.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ سَوْدَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ وَهَبْتُ يَوْمِي لِعَائِشَةَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ لَهَا يَوْمَهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Savda: «Yo Rasululloh, men oʻz kunimni Oishaga hadya qildim», dedi. Shundan keyin Rasululloh ﷺ uning kunini ham unga (Oishaga) taqsimlar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Савда: «Ё Расулуллоҳ, мен ўз кунимни Оишага ҳадя қилдим», деди. Шундан кейин Расулуллоҳ ﷺ унинг кунини ҳам унга (Оишага) тақсимлар эдилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, ayolning barakasidan — unga sovchilikning oson boʻlishi, mahrining yengil boʻlishi va rahmining oson boʻlishidir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, аёлнинг баракасидан — унга совчиликнинг осон бўлиши, маҳрининг енгил бўлиши ва раҳмининг осон бўлишидир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَكَلَ بِشِمَالِهِ أَكَلَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ وَمَنْ شَرِبَ بِشِمَالِهِ شَرِبَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim chap qoʻli bilan yesa, shayton u bilan birga yeydi; kim chap qoʻli bilan ichsa, shayton u bilan birga ichadi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким чап қўли билан еса, шайтон у билан бирга ейди; ким чап қўли билан ичса, шайтон у билан бирга ичади», дедилар.
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ بَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ بِنَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ فَقَالَتْ لِلرَّسُولِ إِنِّي يَا بُنَيَّ لَا أَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَرَدُّوهُ فَقَالَتْ إِنِّي ذَكَرْتُ شَيْئًا قَالَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا عَائِشَةُ مَنْ أَعْطَاكِ عَطَاءً بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَاقْبَلِيهِ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ عَرَضَهُ اللَّهُ لَكِ
Abdulloh ibn Omir Oisha (roziyallohu anho)ga nafaqa va kiyim-kechak yubordi. U elchiga: «Ey oʻgʻlim, men hech kimdan biror narsa qabul qilmayman», dedi. U chiqib ketgach: «Uni menga qaytaringlar», dedi va uni qaytarishdi. Soʻng u: «Men Rasululloh ﷺ menga aytgan bir narsani esladim. U zot: ‹Ey Oisha, kim senga soʻramasdan turib biror ato bersa, uni qabul qil, chunki u Alloh senga yuborgan rizqdir›, degan edilar», dedi.Абдуллоҳ ибн Омир Оиша (розияллоҳу анҳо)га нафақа ва кийим-кечак юборди. У элчига: «Эй ўғлим, мен ҳеч кимдан бирор нарса қабул қилмайман», деди. У чиқиб кетгач: «Уни менга қайтаринглар», деди ва уни қайтаришди. Сўнг у: «Мен Расулуллоҳ ﷺ менга айтган бир нарсани эсладим. У зот: ‹Эй Оиша, ким сенга сўрамасдан туриб бирор ато берса, уни қабул қил, чунки у Аллоҳ сенга юборган ризқдир›, деган эдилар», деди.
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ وَهُوَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِيهِ فَيَمْسَحُ بِهِ وَجْهَهُ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasulullohni ﷺ vafot etayotgan paytlarida koʻrdim, yonlarida ichida suv boʻlgan idish bor edi. U zot qoʻllarini idishga solar, soʻng u bilan yuzlarini silar va: «Allohim, oʻlim talvasalarida menga yordam ber», der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳни ﷺ вафот этаётган пайтларида кўрдим, ёнларида ичида сув бўлган идиш бор эди. У зот қўлларини идишга солар, сўнг у билан юзларини силар ва: «Аллоҳим, ўлим талвасаларида менга ёрдам бер», дер эдилар.
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قُبِضَ أَوْ مَاتَ وَهُوَ بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي فَلَا أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لِأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mening koʻkragim bilan iyagim orasida ekanlarida vafot etdilar. Rasulullohda ﷺ koʻrgan narsamdan keyin men hech kim uchun oʻlimning shiddatini yomon koʻrmayman.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менинг кўкрагим билан иягим орасида эканларида вафот этдилар. Расулуллоҳда ﷺ кўрган нарсамдан кейин мен ҳеч ким учун ўлимнинг шиддатини ёмон кўрмайман.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُهُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ مَا هَذَا الَّذِي سَارَّكِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَكَيْتِ ثُمَّ سَارَّكِ فَضَحِكْتِ قَالَتْ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي بِمَوْتِهِ فَبَكَيْتُ ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ مَنْ أَتْبَعُهُ مِنْ أَهْلِهِ فَضَحِكْتُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qizlari Fotimani chaqirib, unga pichirlab bir narsa aytdilar, shunda u yigʻladi. Soʻng yana pichirlab aytdilar, shunda u kuldi. Oisha aytdi: men Fotimaga: «Rasululloh ﷺ senga pichirlab nima aytdiyu sen yigʻlading, soʻng yana pichirlab aytishi bilan sen kulding?» dedim. U: «(U zot) menga pichirlab oʻzlarining vafotlari haqida xabar berdilar, shuning uchun men yigʻladim. Soʻng yana menga pichirlab, ahli oilalaridan u zotga eng avval ergashadigan men ekanimni aytdilar, shuning uchun men kuldim», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қизлари Фотимани чақириб, унга пичирлаб бир нарса айтдилар, шунда у йиғлади. Сўнг яна пичирлаб айтдилар, шунда у кулди. Оиша айтди: мен Фотимага: «Расулуллоҳ ﷺ сенга пичирлаб нима айтдию сен йиғладинг, сўнг яна пичирлаб айтиши билан сен кулдинг?» дедим. У: «(У зот) менга пичирлаб ўзларининг вафотлари ҳақида хабар бердилар, шунинг учун мен йиғладим. Сўнг яна менга пичирлаб, аҳли оилаларидан у зотга энг аввал эргашадиган мен эканимни айтдилар, шунинг учун мен кулдим», деди.
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي تَمْرِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً أَوْ قَالَ تِرْيَاقًا أَوَّلَ بُكْرَةٍ عَلَى الرِّيقِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Albatta, Oliya xurmosida shifo bor», dedilar, yoki: «tiryok bor», dedilar, — erta tongda och qoringa (yeyilsa).Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Албатта, Олия хурмосида шифо бор», дедилар, ёки: «тирёк бор», дедилар, — эрта тонгда оч қоринга (ейилса).
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ قَالَ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِنَّ أَمْرَكُنَّ لَمِمَّا يُهِمُّنِي بَعْدِي وَلَنْ يَصْبِرَ عَلَيْكُنَّ إِلَّا الصَّابِرُونَو قَالَ قُتَيْبَةُ صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
Moʼminlarning onasi Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ularga: «Albatta, mendan keyingi ishingiz meni tashvishga soladi. Sizlarga sabrlilardan boshqa hech kim sabr qila olmaydi», der edilar.Мўминларнинг онаси Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Албатта, мендан кейинги ишингиз мени ташвишга солади. Сизларга сабрлилардан бошқа ҳеч ким сабр қила олмайди», дер эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ مَجْلِسًا أَوْ صَلَّى تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ الْكَلِمَاتِ فَقَالَ إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كَانَ طَابِعًا عَلَيْهِنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَفَّارَةً سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir majlisda oʻtirsalar yoki namoz oʻqisalar, baʼzi kalimalarni aytardilar. Oisha u zotdan bu kalimalar haqida soʻradi. U zot: «Kim yaxshi soʻz aytgan boʻlsa, bu kalimalar unga qiyomat kunigacha muhr boʻladi; agar boshqacha soʻz aytgan boʻlsa, ular unga kafforat boʻladi: ‹Subhanaka va bihamdika, la ilaha illa anta, astagʻfirullaha va atubu ilayk›», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир мажлисда ўтирсалар ёки намоз ўқисалар, баъзи калималарни айтардилар. Оиша у зотдан бу калималар ҳақида сўради. У зот: «Ким яхши сўз айтган бўлса, бу калималар унга қиёмат кунигача муҳр бўлади; агар бошқача сўз айтган бўлса, улар унга каффорат бўлади: ‹Субҳанака ва биҳамдика, ла илаҳа илла анта, астағфируллаҳа ва атубу илайк›», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْخِيَارِ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكِ أَمْرًا فَلَا تَقْضِينَ فِيهِ شَيْئًا دُونَ أَبَوَيْكِ فَقَالَتْ وَمَا هُوَ قَالَتْ فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ عَلَيَّ هَذِهِ الْآيَةَ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} {إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ} الْآيَةَ كُلَّهَا قَالَتْ فَقُلْتُ قَدْ اخْتَرْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ قَالَتْ فَفَرِحَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Ixtiyor oyati nozil boʻlganida Rasululloh ﷺ meni chaqirib: «Ey Oisha, men senga bir ishni aytmoqchiman, sen bu haqda ota-onang bilan maslahatlashmasdan hech narsa hal qilmagin», dedilar. Men: «U nima?» dedim. Soʻng Rasululloh ﷺ meni chaqirib, menga bu oyatni oʻqib berdilar: ‹Ey Nabiy, ayollaringga ayt... agar sizlar Allohni, Uning Rasulini va oxirat diyorini istasangiz...› — butun oyatni. Men: «Men Alloh azza va jallani va Uning Rasulini ixtiyor qildim», dedim. Shundan Rasululloh ﷺ xursand boʻldilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Ихтиёр ояти нозил бўлганида Расулуллоҳ ﷺ мени чақириб: «Эй Оиша, мен сенга бир ишни айтмоқчиман, сен бу ҳақда ота-онанг билан маслаҳатлашмасдан ҳеч нарса ҳал қилмагин», дедилар. Мен: «У нима?» дедим. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ мени чақириб, менга бу оятни ўқиб бердилар: ‹Эй Набий, аёлларингга айт... агар сизлар Аллоҳни, Унинг Расулини ва охират диёрини истасангиз...› — бутун оятни. Мен: «Мен Аллоҳ азза ва жаллани ва Унинг Расулини ихтиёр қилдим», дедим. Шундан Расулуллоҳ ﷺ хурсанд бўлдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَنَامُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فِرَاشٍ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَيَّ ثَوْبٌ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men hayzli holimda, ustimda kiyim bilan Rasululloh ﷺ bilan bir toʻshakda uxlar edim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен ҳайзли ҳолимда, устимда кийим билан Расулуллоҳ ﷺ билан бир тўшакда ухлар эдим.
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَمِنْ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim quyosh botmasdan oldin asrning bir rakatiga ulgursa va quyosh chiqmasdan oldin bomdodning bir rakatiga ulgursa, unga ulgurgan boʻladi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким қуёш ботмасдан олдин асрнинг бир ракатига улгурса ва қуёш чиқмасдан олдин бомдоднинг бир ракатига улгурса, унга улгурган бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ بِخِطْمِيٍّ وَأَشْنَانٍ وَدَهَنَهُ بِشَيْءٍ مِنْ زَيْتٍ غَيْرِ كَثِيرٍ قَالَتْ وَحَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةً فَأَعْمَرَ نِسَاءَهُ وَتَرَكَنِي فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْمَرَ نِسَاءَهُ وَتَرَكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْمَرْتَ نِسَاءَكَ وَتَرَكْتَنِي فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ اخْرُجْ بِأُخْتِكَ فَلْتَعْتَمِرْ فَطُفْ بِهَا الْبَيْتَ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةَ ثُمَّ لِتَقْضِ ثُمَّ ائْتِنِي بِهَا قَبْلَ أَنْ أَبْرَحَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ قَالَتْ فَإِنَّمَا أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَصْبَةِ مِنْ أَجْلِي
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ehromga kirmoqchi boʻlganlarida xitmiy va ushnon bilan yuvinar, soʻng koʻp boʻlmagan zaytun moyi bilan moylanar edilar. U dedi: Biz Rasululloh ﷺ bilan birga bir haj qildik. U zot ayollariga umra qildirib, meni tashlab qoʻydilar. Rasululloh ﷺ ayollariga umra qildirib, meni tashlab qoʻyganlari koʻnglimga ogʻir botdi va men: «Yo Rasululloh, siz ayollaringizga umra qildirdingiz, meni esa tashlab qoʻydingiz», dedim. Shunda u zot Abdurahmonga: «Opangni olib chiq, u umra qilsin. Uni Bayt atrofida, Safo va Marvada tavof qildir, soʻng u ado qilsin, keyin Hasba kechasi men joʻnab ketmasimdan oldin uni menga olib kel», dedilar. U dedi: Rasululloh ﷺ Hasbada faqat men uchun turib qoldilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ эҳромга кирмоқчи бўлганларида хитмий ва ушнон билан ювинар, сўнг кўп бўлмаган зайтун мойи билан мойланар эдилар. У деди: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга бир ҳаж қилдик. У зот аёлларига умра қилдириб, мени ташлаб қўйдилар. Расулуллоҳ ﷺ аёлларига умра қилдириб, мени ташлаб қўйганлари кўнглимга оғир ботди ва мен: «Ё Расулуллоҳ, сиз аёлларингизга умра қилдирдингиз, мени эса ташлаб қўйдингиз», дедим. Шунда у зот Абдураҳмонга: «Опангни олиб чиқ, у умра қилсин. Уни Байт атрофида, Сафо ва Марвада тавоф қилдир, сўнг у адо қилсин, кейин Ҳасба кечаси мен жўнаб кетмасимдан олдин уни менга олиб кел», дедилар. У деди: Расулуллоҳ ﷺ Ҳасбада фақат мен учун туриб қолдилар.
حَدَّثَنَا هَارُونُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ وَقَالَ حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ يَطَأُ فِي سَوَادٍ وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحِّيَ بِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ ثُمَّ قَالَ اسْتَحِدِّيهَا بِحَجَرٍ فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ضَحَّى بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shoxli, oyoqlari qora, koʻzlari atrofi qora va qorni ostidan qora boʻlgan qoʻchqorni buyurdilar. U qurbonlik qilish uchun keltirildi. Soʻng u zot: «Ey Oisha, pichoqni keltir», dedilar. Keyin: «Uni tosh bilan qayra», dedilar. Men shunday qildim. U zot uni oldilar va qoʻchqorni olib yotqizdilar-da, uni soʻydilar va: «Bismillah. Allohim, Muhammaddan, Muhammadning oilasidan va Muhammadning ummatidan qabul qilgin», dedilar. Soʻngra u zot ﷺ uni qurbonlik qildilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шохли, оёқлари қора, кўзлари атрофи қора ва қорни остидан қора бўлган қўчқорни буюрдилар. У қурбонлик қилиш учун келтирилди. Сўнг у зот: «Эй Оиша, пичоқни келтир», дедилар. Кейин: «Уни тош билан қайра», дедилар. Мен шундай қилдим. У зот уни олдилар ва қўчқорни олиб ётқиздилар-да, уни сўйдилар ва: «Бисмиллаҳ. Аллоҳим, Муҳаммаддан, Муҳаммаднинг оиласидан ва Муҳаммаднинг умматидан қабул қилгин», дедилар. Сўнгра у зот ﷺ уни қурбонлик қилдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْفَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا ثُمَّ وَجَّهَهَا إِلَى الْبَيْتِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلًّا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning qurbonlik tuyalarining qilodalarini eshdim, soʻng u zot ularga qiloda osdilar va ishʼor qildilar, keyin ularni Baytga joʻnatib, oʻzlari Madinada qoldilar. Shunda u zotga avval halol boʻlgan biror narsa harom boʻlmadi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг қурбонлик туяларининг қилодаларини эшдим, сўнг у зот уларга қилода осдилар ва ишъор қилдилар, кейин уларни Байтга жўнатиб, ўзлари Мадинада қолдилар. Шунда у зотга аввал ҳалол бўлган бирор нарса ҳаром бўлмади.
حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَدْلَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْبَطْحَاءِ لَيْلَةَ النَّفْرِ إِدْلَاجًا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ nafr kechasi Bathodan tunda yoʻlga chiqdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ нафр кечаси Батҳодан тунда йўлга чиқдилар.
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ جَلَسَ إِلَى خِدْرِهَا فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يَذْكُرُ فُلَانَةً يُسَمِّيهَا وَيُسَمِّي الرَّجُلَ الَّذِي يَذْكُرُهَا فَإِنْ هِيَ سَكَتَتْ زَوَّجَهَا وَإِنْ كَرِهَتْ نَقَرَتْ السِّتْرَ فَإِذَا نَقَرَتْهُ لَمْ يُزَوِّجْهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qizlaridan birini turmushga bermoqchi boʻlsalar, uning pardasi yoniga oʻtirib: «Falonchi falonchini soʻrayapti», deb, uning ismini ham, uni soʻragan kishining ismini ham aytardilar. Agar u jim tursa, uni turmushga berardilar; agar yoqtirmasa, pardani chertardi. Pardani chertsa, u zot uni turmushga bermas edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қизларидан бирини турмушга бермоқчи бўлсалар, унинг пардаси ёнига ўтириб: «Фалончи фалончини сўраяпти», деб, унинг исмини ҳам, уни сўраган кишининг исмини ҳам айтардилар. Агар у жим турса, уни турмушга берардилар; агар ёқтирмаса, пардани чертарди. Пардани чертса, у зот уни турмушга бермас эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ وَهُوَ الْعَيْشِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِذَنْبِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, albatta, ular unga yigʻlayaptilar, u esa oʻz gunohi sababli qabrida azoblanmoqda», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, албатта, улар унга йиғлаяптилар, у эса ўз гуноҳи сабабли қабрида азобланмоқда», дедилар.
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْعَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَ الْقَوْمُ مَا نَقُولُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُولُوا لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ مَا أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ لَهُمْ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Rasululloh ﷺ ning huzurlarida aksa urdi va: «Yo Rasululloh, nima deyin?» dedi. U zot: «Alhamdulillah, degin», dedilar. Odamlar: «Yo Rasululloh, biz unga nima deymiz?» dedilar. U zot: «Unga: ‹Yarhamukalloh›, denglar», dedilar. U: «Yo Rasululloh, men ularga nima deyin?» dedi. U zot: «Ularga: ‹Yahdikumulloh va yuslih balakum›, degin», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир киши Расулуллоҳ ﷺ нинг ҳузурларида акса урди ва: «Ё Расулуллоҳ, нима дейин?» деди. У зот: «Алҳамдулиллаҳ, дегин», дедилар. Одамлар: «Ё Расулуллоҳ, биз унга нима деймиз?» дедилар. У зот: «Унга: ‹Ярҳамукаллоҳ›, денглар», дедилар. У: «Ё Расулуллоҳ, мен уларга нима дейин?» деди. У зот: «Уларга: ‹Яҳдикумуллоҳ ва юслиҳ балакум›, дегин», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نُجَاهِدُ مَعَكَ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِ أَحْسَنُ الْجِهَادِ وَأَجْمَلُهُ الْحَجُّ حَجٌّ مَبْرُورٌفَقَالَتْ عَائِشَةُ فَلَا أَدَعُ الْحَجَّ أَبَدًا بَعْدَ أَنْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Moʼminlarning onasi Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ ga: «Yo Rasululloh, biz siz bilan birga jihod qilmaylikmi?» dedim. Rasululloh ﷺ: «Senga eng yaxshi va eng goʻzal jihod — haj, mabrur hajdir», dedilar. Oisha aytdi: Men buni Rasululloh ﷺ dan eshitganimdan keyin hajni hech qachon tark etmayman.Мўминларнинг онаси Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ га: «Ё Расулуллоҳ, биз сиз билан бирга жиҳод қилмайликми?» дедим. Расулуллоҳ ﷺ: «Сенга энг яхши ва энг гўзал жиҳод — ҳаж, мабрур ҳаждир», дедилар. Оиша айтди: Мен буни Расулуллоҳ ﷺ дан эшитганимдан кейин ҳажни ҳеч қачон тарк этмайман.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا تُوُفِّيَ سَعْدٌ وَأُتِيَ بِجِنَازَتِهِ أَمَرَتْ بِهِ عَائِشَةُ أَنْ يُمَرَّ بِهِ عَلَيْهَا فَشُقَّ بِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَتْ لَهُ فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى الْقَوْلِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Saʼd vafot etib, janozasi keltirilganida, Oisha uni oʻz oldidan olib oʻtishga buyurdi va u masjid ichidan olib oʻtildi, u esa unga duo qildi. Buni undan inkor qilishdi. Shunda u: «Odamlar gapga qanchalar shoshilar ekan! Rasululloh ﷺ Ibn Bayzoning janoza namozini faqat masjidda oʻqiganlar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Саъд вафот этиб, жанозаси келтирилганида, Оиша уни ўз олдидан олиб ўтишга буюрди ва у масжид ичидан олиб ўтилди, у эса унга дуо қилди. Буни ундан инкор қилишди. Шунда у: «Одамлар гапга қанчалар шошилар экан! Расулуллоҳ ﷺ Ибн Байзонинг жаноза намозини фақат масжидда ўқиганлар», деди.