حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ إِذَا دَهَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَعْتُ فَرْقَةً مِنْ فَوْقِ يَافُوخِهِ وَأَرْسَلْتُ لَهُ نَاصِيَةً
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning sochlariga moy surganimda, boshlarining tepasidan bir farq (ajratma) ochar va u zot uchun peshona sochlarini qoʻyib yuborar edim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг сочларига мой сурганимда, бошларининг тепасидан бир фарқ (ажратма) очар ва у зот учун пешона сочларини қўйиб юборар эдим.
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Albatta, moʻmin oʻzining goʻzal xulqi bilan kechasi namoz oʻqib, kunduzi roʻza tutuvchi kishining darajalariga erishadi», deganlarini eshitdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Албатта, мўмин ўзининг гўзал хулқи билан кечаси намоз ўқиб, кундузи рўза тутувчи кишининг даражаларига эришади», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ يَا عَائِشَةُ قَوْمُكِ أَسْرَعُ أُمَّتِي بِي لَحَاقًا قَالَتْ فَلَمَّا جَلَسَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ لَقَدْ دَخَلْتَ وَأَنْتَ تَقُولُ كَلَامًا ذَعَرَنِي فَقَالَ وَمَا هُوَ قَالَتْ تَزْعُمُ أَنَّ قَوْمِي أَسْرَعُ أُمَّتِكَ بِكَ لَحَاقًا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ وَعَمَّ ذَاكَ قَالَ تَسْتَحْلِيهِمْ الْمَنَايَا فَتَنَفَّسُ عَلَيْهِمْ أُمَّتُهُمْ قَالَتْ فَقُلْتُ فَكَيْفَ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ أَوْ عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ دَبًى يَأْكُلُ شِدَادُهُ ضِعَافَهُ حَتَّى تَقُومَ عَلَيْهِمْ السَّاعَةُ وَالدَّبَى الْجَنَادِبُ الَّتِي لَمْ تَنْبُتْ أَجْنِحَتُهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ huzurimga kirdilar va: «Ey Oisha, sening qavming ummatimdan menga eng tez qoʻshiladiganidir», der edilar. U dedi: U zot oʻtirganlarida men: «Yo Rasululloh, Alloh meni sizga fido qilsin, siz kirib kelib, meni qoʻrqitgan bir soʻzni aytdingiz», dedim. U zot: «U nima?» dedilar. U dedi: Men: «Siz mening qavmim ummatingizdan sizga eng tez qoʻshiladigani, deb aytyapsiz», dedim. U zot: «Ha», dedilar. U dedi: Men: «Nima sababdan?» dedim. U zot: «Ajallar ularni shirin (topib) oladi va ularning ummati ularga hasad qiladi», dedilar. U dedi: Men: «Shundan keyin yoki oʻshanda odamlar qanday boʻladi?» dedim. U zot: «Qanotlari hali chiqmagan chigirtkalar (kabi) — ularning kuchlisi kuchsizini yeydi, toki ularning ustiga qiyomat qoim boʻlgunicha», dedilar. «Daba» — qanotlari hali chiqmagan chigirtkalardir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳузуримга кирдилар ва: «Эй Оиша, сенинг қавминг умматимдан менга энг тез қўшиладиганидир», дер эдилар. У деди: У зот ўтирганларида мен: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳ мени сизга фидо қилсин, сиз кириб келиб, мени қўрқитган бир сўзни айтдингиз», дедим. У зот: «У нима?» дедилар. У деди: Мен: «Сиз менинг қавмим умматингиздан сизга энг тез қўшиладигани, деб айтяпсиз», дедим. У зот: «Ҳа», дедилар. У деди: Мен: «Нима сабабдан?» дедим. У зот: «Ажаллар уларни ширин (топиб) олади ва уларнинг уммати уларга ҳасад қилади», дедилар. У деди: Мен: «Шундан кейин ёки ўшанда одамлар қандай бўлади?» дедим. У зот: «Қанотлари ҳали чиқмаган чигирткалар (каби) — уларнинг кучлиси кучсизини ейди, токи уларнинг устига қиёмат қоим бўлгунича», дедилар. «Даба» — қанотлари ҳали чиқмаган чигирткалардир.
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقِيلَ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ قَالَتْ وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْ ذَلِكَ لَمَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ
Saʼid otasidan rivoyat qiladi: Oisha (roziyallohu anho)ga: «Ey moʻminlar onasi, bu oy yigirma toʻqqiz (kun) boʻldi», deyildi. U: «Bunda sizlarni nima ajablantiradi? Men Rasululloh ﷺ bilan birga yigirma toʻqqiz (kun) roʻza tutganim oʻttiz (kun) tutganimdan koʻproqdir», dedi.Саъид отасидан ривоят қилади: Оиша (розияллоҳу анҳо)га: «Эй мўминлар онаси, бу ой йигирма тўққиз (кун) бўлди», дейилди. У: «Бунда сизларни нима ажаблантиради? Мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга йигирма тўққиз (кун) рўза тутганим ўттиз (кун) тутганимдан кўпроқдир», деди.
قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِقَالَ إِبْرَاهِيمُ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ هِشَامٍ شَيْئًا إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, isitma jahannamning qaynoq nafasidandir, uni suv bilan sovutinglar», dedilar. Ibrohim dedi: Men Hishomdan mana shu bitta hadisdan boshqa hech narsa eshitmadim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, иситма жаҳаннамнинг қайноқ нафасидандир, уни сув билан совутинглар», дедилар. Иброҳим деди: Мен Ҳишомдан мана шу битта ҳадисдан бошқа ҳеч нарса эшитмадим.
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَأَنَا أَقُولُ لَهُ أَبْقِ لِي أَبْقِ لِي
Oisha (roziyallohu anho) xabar berib aytdi: Men va Rasululloh ﷺ bitta idishdan gʻusl qilar edik, men esa u zotga: «Menga (suv) qoldiring, menga qoldiring», der edim.Оиша (розияллоҳу анҳо) хабар бериб айтди: Мен ва Расулуллоҳ ﷺ битта идишдан ғусл қилар эдик, мен эса у зотга: «Менга (сув) қолдиринг, менга қолдиринг», дер эдим.
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ طَلْحَةَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوَرِّثُهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jabroil (alayhissalom) menga qoʻshni haqida shu qadar (koʻp) vasiyat qilaverdiki, men uni merosxoʻr qilib qoʻysa kerak, deb oʻylab qoldim», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жаброил (алайҳиссалом) менга қўшни ҳақида шу қадар (кўп) васият қилавердики, мен уни меросхўр қилиб қўйса керак, деб ўйлаб қолдим», дедилар.
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينِي بِخُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} قُلْتُ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَبَتَّلَ قَالَتْ لَا تَفْعَلْ أَمَا تَقْرَأُ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} فَقَدْ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وُلِدَ لَهُ
Saʼd ibn Hishom ibn Omir aytadi: Men Oisha (roziyallohu anho)ning huzuriga kelib: «Ey moʻminlar onasi, menga Rasululloh ﷺning xulqlari haqida xabar bering», dedim. U: «U zotning xulqlari Qurʼon edi. Sen Qurʼonni — Alloh azza va jallaning: {Albatta, sen ulugʻ xulq uzradirsan} degan soʻzini oʻqimaysanmi?» dedi. Men: «Men (uylanmay) tark etmoqchiman», dedim. U: «Bunday qilma. Sen: {Albatta, sizlar uchun Allohning Rasulida goʻzal namuna bordir} (degan oyatni) oʻqimaysanmi? Rasululloh ﷺ uylandilar va u zotning farzandlari boʻldi», dedi.Саъд ибн Ҳишом ибн Омир айтади: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурига келиб: «Эй мўминлар онаси, менга Расулуллоҳ ﷺнинг хулқлари ҳақида хабар беринг», дедим. У: «У зотнинг хулқлари Қуръон эди. Сен Қуръонни — Аллоҳ азза ва жалланинг: {Албатта, сен улуғ хулқ узрадирсан} деган сўзини ўқимайсанми?» деди. Мен: «Мен (уйланмай) тарк этмоқчиман», дедим. У: «Бундай қилма. Сен: {Албатта, сизлар учун Аллоҳнинг Расулида гўзал намуна бордир} (деган оятни) ўқимайсанми? Расулуллоҳ ﷺ уйландилар ва у зотнинг фарзандлари бўлди», деди.
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى مِنْ النِّسَاءِ مَا رَأَيْنَا لَمَنَعَهُنَّ مِنْ الْمَسَاجِدِ كَمَا مَنَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ نِسَاءَهَاقُلْتْ لِعَمْرَةَ وَمَنَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ نِسَاءَهَا قَالَتْ نَعَمْ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Agar Rasululloh ﷺ biz koʻrgan (holni) ayollardan koʻrganlarida edi, Bani Isroil oʻz ayollarini man qilganidek, ularni masjidlardan man qilgan boʻlar edilar. Men Amraga: «Bani Isroil oʻz ayollarini man qilganmi?» dedim. U: «Ha», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Агар Расулуллоҳ ﷺ биз кўрган (ҳолни) аёллардан кўрганларида эди, Бани Исроил ўз аёлларини ман қилганидек, уларни масжидлардан ман қилган бўлар эдилар. Мен Амрага: «Бани Исроил ўз аёлларини ман қилганми?» дедим. У: «Ҳа», деди.
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيَّ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَنَمِ ثُمَّ لَا يُمْسِكُ عَنْ شَيْءٍ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Goʻyo men oʻzimga qarab turgandekman: Rasululloh ﷺning qoʻydan boʻlgan hadylariga marjonlar eshib turibman; soʻng u zot hech narsadan (oʻzlarini) tiymas edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Гўё мен ўзимга қараб тургандекман: Расулуллоҳ ﷺнинг қўйдан бўлган ҳадйларига маржонлар эшиб турибман; сўнг у зот ҳеч нарсадан (ўзларини) тиймас эдилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ وَهِشَامٍ وَيُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْدَعَوَاتٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَا يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُكْثِرُ تَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فَقَالَ إِنَّ قَلْبَ الْآدَمِيِّ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا شَاءَ أَزَاغَهُ وَإِذَا شَاءَ أَقَامَهُ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Rasululloh ﷺ koʻp qiladigan duolar (bor edi): «Ey qalblarni oʻzgartiruvchi Zot, qalbimni dining uzra sobit qil». U dedi: Men: «Yo Rasululloh, siz bu duoni koʻp qilasiz», dedim. U zot: «Albatta, odam bolasining qalbi Alloh azza va jallaning barmoqlaridan ikki barmogʻi orasidadir; xohlasa, uni ogʻdiradi, xohlasa, uni tik turgʻizadi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ кўп қиладиган дуолар (бор эди): «Эй қалбларни ўзгартирувчи Зот, қалбимни дининг узра собит қил». У деди: Мен: «Ё Расулуллоҳ, сиз бу дуони кўп қиласиз», дедим. У зот: «Албатта, одам боласининг қалби Аллоҳ азза ва жалланинг бармоқларидан икки бармоғи орасидадир; хоҳласа, уни оғдиради, хоҳласа, уни тик турғизади», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حُوسِبَ يَوْمَئِذٍ عُذِّبَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} قَالَ ذَاكَ الْعَرْضُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَئِذٍ عُذِّبَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oʻsha kuni kim hisob-kitob qilinsa, azoblanadi», dedilar. U dedi: Men: «Yo Rasululloh, Alloh azza va jalla: {oson hisob-kitob qilinadi} demaydimi?» dedim. U zot: «U — arz (amallarning koʻrsatilishi)dir; oʻsha kuni kim hisob-kitobda surishtirilsa, azoblanadi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ўша куни ким ҳисоб-китоб қилинса, азобланади», дедилар. У деди: Мен: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳ азза ва жалла: {осон ҳисоб-китоб қилинади} демайдими?» дедим. У зот: «У — арз (амалларнинг кўрсатилиши)дир; ўша куни ким ҳисоб-китобда суриштирилса, азобланади», дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ابْنِ قُرَيْظَةَ الصَّدَفِيِّ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَاجِعُكِ وَأَنْتِ حَائِضٌ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا شَدَدْتُ عَلَيَّ إِزَارِي وَلَمْ يَكُنْ لَنَا إِذْ ذَاكَ إِلَّا فِرَاشٌ وَاحِدٌ فَلَمَّا رَزَقَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِرَاشًا آخَرَ اعْتَزَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ibn Qurayza as-Sadafiy aytadi: Men Oisha (roziyallohu anho)ga: «Rasululloh ﷺ siz hayzli boʻlganingizda siz bilan birga yotarmidilar?» dedim. U: «Ha, men izorimni mahkam bogʻlab olganimda. Oʻsha paytda bizda bitta toʻshakdan boshqasi yoʻq edi; Alloh azza va jalla menga boshqa toʻshak rizq qilganida esa, men Rasululloh ﷺdan ajralib yotdim», dedi.Ибн Қурайза ас-Садафий айтади: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)га: «Расулуллоҳ ﷺ сиз ҳайзли бўлганингизда сиз билан бирга ётармидилар?» дедим. У: «Ҳа, мен изоримни маҳкам боғлаб олганимда. Ўша пайтда бизда битта тўшакдан бошқаси йўқ эди; Аллоҳ азза ва жалла менга бошқа тўшак ризқ қилганида эса, мен Расулуллоҳ ﷺдан ажралиб ётдим», деди.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْنُ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرُ خِطْبَتِهَا وَتَيْسِيرُ صَدَاقِهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ayolning barakasi — unga sovchilikning oson boʻlishi va mahrining yengil boʻlishidir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аёлнинг баракаси — унга совчиликнинг осон бўлиши ва маҳрининг енгил бўлишидир», дедилар.
قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا وَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ junub boʻlsalar va junub holda uxlamoqchi boʻlsalar, uxlashdan oldin namoz uchun qiladigan tahoratlaridek tahorat qilar edilar. Yana u zot: «Kim junub holda uxlamoqchi boʻlsa, namoz uchun qiladigan tahoratidek tahorat qilsin», der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ жунуб бўлсалар ва жунуб ҳолда ухламоқчи бўлсалар, ухлашдан олдин намоз учун қиладиган таҳоратларидек таҳорат қилар эдилар. Яна у зот: «Ким жунуб ҳолда ухламоқчи бўлса, намоз учун қиладиган таҳоратидек таҳорат қилсин», дер эдилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَذُكِرَ لَهَا أَنَّ نَاسًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ فِي اللَّيْلَةِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَقَالَتْ أُولَئِكَ قَرَءُوا وَلَمْ يَقْرَءُوا كُنْتُ أَقُومُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ التَّمَامِ فَكَانَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَالنِّسَاءِ فَلَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا تَخَوُّفٌ إِلَّا دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَعَاذَ وَلَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا اسْتِبْشَارٌ إِلَّا دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَغِبَ إِلَيْهِ
Muslim ibn Mixroq Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qiladi: Unga baʼzi odamlar bir kechada Qurʼonni bir yoki ikki marta xatm qilishlari zikr qilindi. Shunda u: «Ular oʻqibdi ham, oʻqimabdi ham. Men Rasululloh ﷺ bilan birga bir kecha toʻla qiyomda turdim: u zot Baqara, Oli Imron va Niso suralarini oʻqir edilar; ichida qoʻrqinch boʻlgan biror oyatdan oʻtsalar, albatta Alloh azza va jallaga duo qilib, panoh tilar; ichida xushxabar boʻlgan biror oyatdan oʻtsalar, albatta Alloh azza va jallaga duo qilib, Undan (fazlini) istar edilar», dedi.Муслим ибн Михроқ Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилади: Унга баъзи одамлар бир кечада Қуръонни бир ёки икки марта хатм қилишлари зикр қилинди. Шунда у: «Улар ўқибди ҳам, ўқимабди ҳам. Мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга бир кеча тўла қиёмда турдим: у зот Бақара, Оли Имрон ва Нисо сураларини ўқир эдилар; ичида қўрқинч бўлган бирор оятдан ўтсалар, албатта Аллоҳ азза ва жаллага дуо қилиб, паноҳ тилар; ичида хушхабар бўлган бирор оятдан ўтсалар, албатта Аллоҳ азза ва жаллага дуо қилиб, Ундан (фазлини) истар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَجَبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ إِذَا احْتَلَمَتْ وَأَبْصَرَتْ الْمَاءَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ تَرِبَتْ يَدَاكِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعِيهَا وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ أَشْبَهَ أَخْوَالَهُ وَإِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أَشْبَهَهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir ayol Nabiy ﷺga: «Ayol ehtilom boʻlib (tush koʻrib), suvni koʻrsa, gʻusl qiladimi?» dedi. U zot: «Ha», dedilar. Shunda Oisha unga: «Qoʻllaring tuproqqa belansin», dedi. Nabiy ﷺ: «Uni (oʻz holiga) qoʻy; oʻxshashlik faqat mana shu sababli boʻladi-ku: agar ayolning suvi erkakning suvidan ustun kelsa, bola togʻalariga oʻxshaydi; agar erkakning suvi ayolning suvidan ustun kelsa, bola unga oʻxshaydi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир аёл Набий ﷺга: «Аёл эҳтилом бўлиб (туш кўриб), сувни кўрса, ғусл қиладими?» деди. У зот: «Ҳа», дедилар. Шунда Оиша унга: «Қўлларинг тупроққа белансин», деди. Набий ﷺ: «Уни (ўз ҳолига) қўй; ўхшашлик фақат мана шу сабабли бўлади-ку: агар аёлнинг суви эркакнинг сувидан устун келса, бола тоғаларига ўхшайди; агар эркакнинг суви аёлнинг сувидан устун келса, бола унга ўхшайди», дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا فَأَطْعَمْتُهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا فَشَقَّتْ التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا قَالَتْ فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ وَأَعْتَقَهَا بِهَا مِنْ النَّارِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi. U shunday dedi: Mening oldimga bir kambagʻal ayol ikki qizini koʻtarib keldi. Men unga uchta xurmo berdim. U ikki qizining har biriga bittadan xurmo berdi-da, bittasini yeyish uchun ogʻziga olib bordi. Shunda ikki qizi undan (yana) tilab qoldi, u oʻzi yemoqchi boʻlgan xurmoni ular orasida boʻlib berdi. Uning bu ishi menga juda yoqdi va men uning qilgan ishini Rasululloh ﷺga aytdim. U zot: «Albatta, Alloh azza va jalla shu (ish) sababli unga jannatni vojib qildi va shu sababli uni doʻzaxdan ozod qildi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади. У шундай деди: Менинг олдимга бир камбағал аёл икки қизини кўтариб келди. Мен унга учта хурмо бердим. У икки қизининг ҳар бирига биттадан хурмо берди-да, биттасини ейиш учун оғзига олиб борди. Шунда икки қизи ундан (яна) тилаб қолди, у ўзи емоқчи бўлган хурмони улар орасида бўлиб берди. Унинг бу иши менга жуда ёқди ва мен унинг қилган ишини Расулуллоҳ ﷺга айтдим. У зот: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла шу (иш) сабабли унга жаннатни вожиб қилди ва шу сабабли уни дўзахдан озод қилди», дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَرْسَلْتُ بَرِيرَةَ فِي أَثَرِهِ لِتَنْظُرَ أَيْنَ ذَهَبَ قَالَتْ فَسَلَكَ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَوَقَفَ فِي أَدْنَى الْبَقِيعِ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَرَجَعَتْ إِلَيَّ بَرِيرَةُ فَأَخْبَرَتْنِي فَلَمَّا أَصْبَحْتُ سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ خَرَجْتَ اللَّيْلَةَ قَالَ بُعِثْتُ إِلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ لِأُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir kechasi (uydan) chiqdilar. Men u zotning izidan Barirani — qayerga borishlarini koʻrsin, deb — yubordim. U dedi: U zot Baqiʼul-Gʻarqad tomon yurdilar va Baqiʼning yaqin (chekka) joyida toʻxtadilar, soʻng qoʻllarini koʻtardilar, soʻng qaytdilar. Barira mening oldimga qaytib kelib, menga xabar berdi. Tong otganda men u zotdan: «Yo Rasululloh, kechasi qayerga chiqdingiz?» deb soʻradim. U zot: «Men Baqiʼ ahliga — ularga (duo qilib) namoz oʻqishim uchun — yuborildim», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир кечаси (уйдан) чиқдилар. Мен у зотнинг изидан Барирани — қаерга боришларини кўрсин, деб — юбордим. У деди: У зот Бақиъул-Ғарқад томон юрдилар ва Бақиънинг яқин (чекка) жойида тўхтадилар, сўнг қўлларини кўтардилар, сўнг қайтдилар. Барира менинг олдимга қайтиб келиб, менга хабар берди. Тонг отганда мен у зотдан: «Ё Расулуллоҳ, кечаси қаерга чиқдингиз?» деб сўрадим. У зот: «Мен Бақиъ аҳлига — уларга (дуо қилиб) намоз ўқишим учун — юборилдим», дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Alloh u zotni vafot ettirgunicha Ramazonning oxirgi oʻn kunligida iʼtikof oʻtirar edilar. Soʻng u zotdan keyin zavjalari iʼtikof oʻtirdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Аллоҳ у зотни вафот эттиргунича Рамазоннинг охирги ўн кунлигида иътикоф ўтирар эдилар. Сўнг у зотдан кейин завжалари иътикоф ўтирдилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا الْآخَرِ مَرَّتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Rasululloh ﷺ Alloh azza va jalla u zotning jonlarini olguniga qadar namozni oxirgi vaqtida ikki martadan boshqa oʻqimaganlar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У айтди: Расулуллоҳ ﷺ Аллоҳ азза ва жалла у зотнинг жонларини олгунига қадар намозни охирги вақтида икки мартадан бошқа ўқимаганлар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النَّاسَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْدَأَ مِنْكُمْ بِعُمْرَةٍ قَبْلَ الْحَجِّ فَلْيَفْعَلْ وَأَفْرَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ وَلَمْ يَعْتَمِرْ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinishicha, Rasululloh ﷺ Vidoʼ haji yili odamlarga buyurib: «Sizlardan kim hajdan oldin umra bilan boshlashni yaxshi koʻrsa, shunday qilsin», dedilar. Rasululloh ﷺ oʻzlari hajni ifrod qildilar va umra qilmadilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинишича, Расулуллоҳ ﷺ Видў ҳажи йили одамларга буюриб: «Сизлардан ким ҳаждан олдин умра билан бошлашни яхши кўрса, шундай қилсин», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ ўзлари ҳажни ифрод қилдилар ва умра қилмадилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتَ فَأُصَلِّيَ فِيهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدِي فَأَدْخَلَنِي فِي الْحِجْرِ فَقَالَ لِي صَلِّي فِي الْحِجْرِ إِذَا أَرَدْتِ دُخُولَ الْبَيْتِ فَإِنَّمَا هُوَ قِطْعَةٌ مِنْ الْبَيْتِ وَلَكِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ فَأَخْرَجُوهُ مِنْ الْبَيْتِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Men Baytga kirib, uning ichida namoz oʻqishni yaxshi koʻrardim. Shunda Rasululloh ﷺ qoʻlimdan ushlab, meni Hijrga kiritdilar va menga: «Agar Baytga kirishni istasang, Hijrda namoz oʻqi, chunki u Baytning bir boʻlagidir. Lekin qavming Kaʼbani qurganlarida uni qisqartirib, Baytdan tashqarida qoldirganlar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У айтди: Мен Байтга кириб, унинг ичида намоз ўқишни яхши кўрардим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ қўлимдан ушлаб, мени Ҳижрга киритдилар ва менга: «Агар Байтга киришни истасанг, Ҳижрда намоз ўқи, чунки у Байтнинг бир бўлагидир. Лекин қавминг Каъбани қурганларида уни қисқартириб, Байтдан ташқарида қолдирганлар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرِيضِ بِسْمِ اللَّهِ بِتُرْبَةِ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا لِيُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinishicha, Nabiy ﷺ bemor haqida: «Bismillahi, bi-turbati arzino, bi-riyqati baʼzino, liyushfa saqimuno bi-izni Robbino» (Allohning nomi bilan; yerimizning tuprogʻi va baʼzimizning soʻlagi bilan, Robbimizning izni bilan bemorimizga shifo berilsin), der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинишича, Набий ﷺ бемор ҳақида: «Бисмиллаҳи, би-турбати арзино, би-рийқати баъзино, лиюшфа сақимуно би-изни Роббино» (Аллоҳнинг номи билан; еримизнинг тупроғи ва баъзимизнинг сўлаги билан, Роббимизнинг изни билан беморимизга шифо берилсин), дер эдилар.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oltmish uch yoshda ekanlarida vafot etdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олтмиш уч ёшда эканларида вафот этдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ وَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ huzurlariga Ibn Zubayrni olib keldim. U zot uni xurmo bilan tahnik qildilar va: «Bu Abdulloh, sen esa Ummu Abdullohsan», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ ҳузурларига Ибн Зубайрни олиб келдим. У зот уни хурмо билан таҳник қилдилар ва: «Бу Абдуллоҳ, сен эса Умму Абдуллоҳсан», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُمَا عَلِمْتُ حَتَّى دَخَلَتْ عَلَيَّ زَيْنَبُ بِغَيْرِ إِذْنٍ وَهِيَ غَضْبَى ثُمَّ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِبُكَ إِذَا قَلَبَتْ لَكَ بُنَيَّةُ أَبِي بَكْرٍ ذُرَيِّعَيْهَا ثُمَّ أَقْبَلَتْ إِلَيَّ فَأَعْرَضْتُ عَنْهَا حَتَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَكِ فَانْتَصِرِي فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا حَتَّى رَأَيْتُهَا قَدْ يَبِسَ رِيقُهَا فِي فَمِهَا مَا تَرُدُّ عَلَيَّ شَيْئًا فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Zaynab yonimga izsiz kirib kelmaguncha va u gʻazablangan holda: «Ey Rasululloh, Abu Bakrning qizchasi sizga qarab qoʻllarini silkitgani sizga yetarli emasmi?» demaguncha men hech narsani sezmadim. Soʻng u menga yuzlandi, men esa undan yuz oʻgirdim. Nihoyat Nabiy ﷺ: «Oʻzingni himoya qilaver», dedilar. Shunda men unga yuzlandim, hatto ogʻzidagi soʻlagi qurib, menga hech narsa qaytara olmay qolganini koʻrdim. Nabiy ﷺning yuzlari yorishayotganini koʻrdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Зайнаб ёнимга изсиз кириб келмагунча ва у ғазабланган ҳолда: «Эй Расулуллоҳ, Абу Бакрнинг қизчаси сизга қараб қўлларини силкитгани сизга етарли эмасми?» демагунча мен ҳеч нарсани сезмадим. Сўнг у менга юзланди, мен эса ундан юз ўгирдим. Ниҳоят Набий ﷺ: «Ўзингни ҳимоя қилавер», дедилар. Шунда мен унга юзландим, ҳатто оғзидаги сўлаги қуриб, менга ҳеч нарса қайтара олмай қолганини кўрдим. Набий ﷺнинг юзлари ёришаётганини кўрдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمَسَاكِينَ فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ قَالَ لَا يَا عَائِشَةُ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men: «Ey Allohning Rasuli, Ibn Judʼon johiliyatda silai rahm qilar va miskinlarga taom berar edi; bas, bu unga foyda berarmi?» dedim. U zot: «Yoʻq, ey Oisha! U hech qachon: ‹Ey Rabbim, jazo kuni mening xatoyimni magʻfirat qil›, demagan», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, Ибн Жудъон жоҳилиятда силаи раҳм қилар ва мискинларга таом берар эди; бас, бу унга фойда берарми?» дедим. У зот: «Йўқ, эй Оиша! У ҳеч қачон: ‹Эй Раббим, жазо куни менинг хатойимни мағфират қил›, демаган», дедилар.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ قَالَ أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهَا عَنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ أُخْبِرُكَ بِمَاسَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي بَيْتِي هَذَا اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ
Abdurahmon ibn Shumosa aytadi: Men Nabiy ﷺning zavjalari Oisha (roziyallohu anho)ning huzuriga bir narsani soʻragani keldim. U: «Senga Rasululloh ﷺdan eshitgan narsamni aytaymi? U zot mana shu uyimda: ‹Ey Alloh! Kim mening ummatim ishidan biror narsaga valiy (boshliq) boʻlib, ularga mashaqqat yetkazsa, Sen ham unga mashaqqat yetkazgin; kim mening ummatim ishidan biror narsaga valiy boʻlib, ularga muloyim boʻlsa, Sen ham unga muloyim boʻlgin›, deb aytar edilar», dedi.Абдураҳмон ибн Шумоса айтади: Мен Набий ﷺнинг завжалари Оиша (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурига бир нарсани сўрагани келдим. У: «Сенга Расулуллоҳ ﷺдан эшитган нарсамни айтайми? У зот мана шу уйимда: ‹Эй Аллоҳ! Ким менинг умматим ишидан бирор нарсага валий (бошлиқ) бўлиб, уларга машаққат етказса, Сен ҳам унга машаққат етказгин; ким менинг умматим ишидан бирор нарсага валий бўлиб, уларга мулойим бўлса, Сен ҳам унга мулойим бўлгин›, деб айтар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ دَخَلْنَ عَلَيْهَا فَأَمَرَتْهُنَّ أَنْ يَسْتَنْجِينَ بِالْمَاءِ وَقَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ بِذَلِكَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَهُوَ شِفَاءٌ مِنْ الْبَاسُورِ عَائِشَةُ تَقُولُهُ أَوْ أَبُو عَمَّارٍ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Basra ahlidan boʻlgan ayollar uning huzuriga kirdilar. U ularni suv bilan istinjo qilishga buyurdi va: «Erlaringizni ham shunga buyuringlar; chunki Nabiy ﷺ shunday qilar edilar», dedi. U bavosilga shifodir. Buni Oisha aytdimi yoki Abu Ammormi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Басра аҳлидан бўлган аёллар унинг ҳузурига кирдилар. У уларни сув билан истинжо қилишга буюрди ва: «Эрларингизни ҳам шунга буюринглар; чунки Набий ﷺ шундай қилар эдилар», деди. У бавосилга шифодир. Буни Оиша айтдими ёки Абу Амморми.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ roʻzada visol qilishdan (iftorsiz ulab tutishdan) qaytardilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ рўзада висол қилишдан (ифторсиз улаб тутишдан) қайтардилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ يَعْنِي الشَّافِعِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ
Abu Salama aytdi: Men Nabiy ﷺning zavjalari Oisha (roziyallohu anho)dan: «Rasululloh ﷺ nechta libosga kafanlangan edilar?» deb soʻradim. U: «Sahulga mansub uchta oq libosga», dedi.Абу Салама айтди: Мен Набий ﷺнинг завжалари Оиша (розияллоҳу анҳо)дан: «Расулуллоҳ ﷺ нечта либосга кафанланган эдилар?» деб сўрадим. У: «Саҳулга мансуб учта оқ либосга», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَكَمْ كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا قَالَتْ أَتَدْرِي مَا النَّشُّ قُلْتُ لَا قَالَتْ نِصْفُ أُوقِيَّةٍ فَتِلْكَ خَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَهَذَا صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَزْوَاجِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ ning zavjalari Oishadan: «Rasululloh ﷺ ning mahrlari qancha edi?» deb soʻradim. U: «U zotning ayollariga bergan mahrlari oʻn ikki uqiya va bir nashsh edi», dedi. (Soʻng): «Nashsh nima ekanini bilasanmi?» dedi. U (Abu Salama) aytdi: Men: «Yoʻq», dedim. (Oisha): «Yarim uqiya», dedi. Bu esa besh yuz dirham boʻladi. Mana shu Rasululloh ﷺ ning ayollariga bergan mahrlaridir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ нинг завжалари Оишадан: «Расулуллоҳ ﷺ нинг маҳрлари қанча эди?» деб сўрадим. У: «У зотнинг аёлларига берган маҳрлари ўн икки уқия ва бир нашш эди», деди. (Сўнг): «Нашш нима эканини биласанми?» деди. У (Абу Салама) айтди: Мен: «Йўқ», дедим. (Оиша): «Ярим уқия», деди. Бу эса беш юз дирҳам бўлади. Мана шу Расулуллоҳ ﷺ нинг аёлларига берган маҳрларидир.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِقَالَ فَلَمَّا قَدِمَ الْأَشْعَثُ الْكُوفَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ imkon qadar barcha ishlarida — tahoratlarida, soch tarashlarida va kavush kiyishlarida — oʻng tomondan boshlashni yaxshi koʻrar edilar. Ashʼas Kufaga kelganida: «Rasululloh ﷺ imkon qadar oʻng tomondan boshlashni yaxshi koʻrar edilar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ имкон қадар барча ишларида — таҳоратларида, соч тарашларида ва кавуш кийишларида — ўнг томондан бошлашни яхши кўрар эдилар. Ашъас Куфага келганида: «Расулуллоҳ ﷺ имкон қадар ўнг томондан бошлашни яхши кўрар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَأَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ الدَّائِمُ قُلْتُ فَأَيُّ سَاعَةٍ كَانَ يَقُومُ قَالَتْ إِذَا سَمِعَ الصَّرْخَةَ
Masruq (rahimahulloh) aytadi: Men Oisha (roziyallohu anho)dan: «Rasululloh ﷺga qaysi amal eng sevimli edi?» deb soʻradim. U: «Doimiy qilinadigani», dedi. Men: «U zot qaysi paytda (namozga) turar edilar?» dedim. U: «Xoʻroz qichqirganini eshitganlarida», dedi.Масруқ (раҳимаҳуллоҳ) айтади: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)дан: «Расулуллоҳ ﷺга қайси амал энг севимли эди?» деб сўрадим. У: «Доимий қилинадигани», деди. Мен: «У зот қайси пайтда (намозга) турар эдилар?» дедим. У: «Хўроз қичқирганини эшитганларида», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namoz oʻqir edilar, men esa u zot bilan qibla orasida (yotgan) boʻlardim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқир эдилар, мен эса у зот билан қибла орасида (ётган) бўлардим.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oʻz rukuʼlari va sajdalarida: «Subbuhun quddusun, robbul-malaikati var-ruh (Tasbeh aytilguvchi, eng pok Zot, farishtalar va Ruhning Robbi)», derdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ўз рукуълари ва саждаларида: «Суббуҳун қуддусун, роббул-малаикати вар-руҳ (Тасбеҳ айтилгувчи, энг пок Зот, фаришталар ва Руҳнинг Робби)», дердилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُأَرْسَلَ إِلَيْنَا آلُ أَبِي بَكْرٍ بِقَائِمَةِ شَاةٍ لَيْلًا فَأَمْسَكْتُ وَقَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَتْ أَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَطَعْتُ قَالَتْ تَقُولُ لِلَّذِي تُحَدِّثُهُ هَذَا عَلَى غَيْرِ مِصْبَاحٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ الشَّهْرُ مَا يَخْتَبِزُونَ خُبْزًا وَلَا يَطْبُخُونَ قِدْرًاقَالَ حُمَيْدٌ فَذَكَرْتُ لِصَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ فَقَالَ لَا بَلْ كُلُّ شَهْرَيْنِ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Abu Bakrning oilasi bizga kechasi bir qoʻyning sonini yubordi. Men (uni) ushlab turdim, Rasululloh ﷺ esa kesdilar — yoki u: «Rasululloh ﷺ ushlab turdilar, men kesdim», dedi. U oʻzi soʻzlashayotgan kishiga: «Bu chirogʻsiz (qorongʻida) boʻlgan edi», derdi. Oisha (roziyallohu anho) aytdi: «Muhammad ﷺning oilalariga shunday oy kelardiki, unda ular na non yopar, na qozon qaynatar edilar». Humayd aytdi: Men buni Safvon ibn Muhrizga aytdim, u: «Yoʻq, balki har ikki oyda (shunday boʻlardi)», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Абу Бакрнинг оиласи бизга кечаси бир қўйнинг сонини юборди. Мен (уни) ушлаб турдим, Расулуллоҳ ﷺ эса кесдилар — ёки у: «Расулуллоҳ ﷺ ушлаб турдилар, мен кесдим», деди. У ўзи сўзлашаётган кишига: «Бу чироғсиз (қоронғида) бўлган эди», дерди. Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: «Муҳаммад ﷺнинг оилаларига шундай ой келардики, унда улар на нон ёпар, на қозон қайнатар эдилар». Ҳумайд айтди: Мен буни Сафвон ибн Муҳризга айтдим, у: «Йўқ, балки ҳар икки ойда (шундай бўларди)», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ قَالَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ شَقَّ عَلَيْهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ uning huzuriga kirdilar, uning yonida esa bir erkak bor edi. Rasululloh ﷺning yuzlari oʻzgardi, goʻyo bu u zotga ogʻir botgandek boʻldi. U: «Ey Allohning Rasuli, u mening (sut) akam», dedi. Rasululloh ﷺ: «Kimlar sizlarga (sut) birodar ekaniga qaranglar; chunki emizish (qarindoshligi) faqat ochlik (chaqaloqlik chogʻidagi emizish) tufaylidir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ унинг ҳузурига кирдилар, унинг ёнида эса бир эркак бор эди. Расулуллоҳ ﷺнинг юзлари ўзгарди, гўё бу у зотга оғир ботгандек бўлди. У: «Эй Аллоҳнинг Расули, у менинг (сут) акам», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Кимлар сизларга (сут) биродар эканига қаранглар; чунки эмизиш (қариндошлиги) фақат очлик (чақалоқлик чоғидаги эмизиш) туфайлидир», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ إِحْدَانَا تَحِيضُ أَتُجْزِئُ صَلَاتَهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَفْعَلُ ذَلِكَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir ayol undan: «Bizdan biri hayz koʻrsa, namozini qazo qiladimi?» deb soʻradi. U: «Sen haruriyamisan? Biz Rasululloh ﷺ zamonlarida hayz koʻrar edik, ammo bunday qilmas edik», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир аёл ундан: «Биздан бири ҳайз кўрса, намозини қазо қиладими?» деб сўради. У: «Сен ҳаруриямисан? Биз Расулуллоҳ ﷺ замонларида ҳайз кўрар эдик, аммо бундай қилмас эдик», деди.