حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السَّجْدَةِ أَوْ الرَّكْعَةِ يَمْكُثُ بَيْنَهُمَا حَتَّى نَقُولَ أَنَسِيَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ sajdadan yoki rukuʼdan boshlarini koʻtarganlarida, orada shu qadar turar edilarki, biz: «U zot ﷺ unutdilarmi?» deb aytardik.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ саждадан ёки рукуъдан бошларини кўтарганларида, орада шу қадар турар эдиларки, биз: «У зот ﷺ унутдиларми?» деб айтардик.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا صَلَّيْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً أَخَفَّ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَامِ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan keyin men rukuʼ va sajdasi mukammal boʻla turib, Rasululloh ﷺning namozlaridan yengilroq namoz oʻqimadim.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан кейин мен рукуъ ва саждаси мукаммал бўла туриб, Расулуллоҳ ﷺнинг намозларидан енгилроқ намоз ўқимадим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ وَرِعْلٍ أَوْ لِحْيَانَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ bomdod namozida bir oy qunut qilib, arab qabilalaridan baʼzilariga — Usayya, Zakvon va Riʼlga, yoki Lihyonga — (qarshi) duo qildilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ бомдод намозида бир ой қунут қилиб, араб қабилаларидан баъзиларига — Усайя, Заквон ва Риълга, ёки Лиҳёнга — (қарши) дуо қилдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَسَقَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اقْعُدُوا فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ otdan yiqilib, oʻng yonlari shilinib ketdi. Odamlar u zotning huzurlariga kirdilar. U zot ularga oʻtirgan holda imom boʻlib namoz oʻqidilar va ularga: oʻtiringlar, deb ishora qildilar. Salom berganlarida: «Imom faqat unga ergashilishi uchun tayinlangan. Bas, u takbir aytsa, siz ham takbir ayting; u rukuʼ qilsa, siz ham rukuʼ qilinglar; u ‹Samiʼallohu liman hamidah› desa, siz ‹Robbano va lakal hamd› denglar; u sajda qilsa, siz ham sajda qilinglar; u oʻtirgan holda namoz oʻqisa, hammangiz oʻtirgan holda oʻqinglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ отдан йиқилиб, ўнг ёнлари шилиниб кетди. Одамлар у зотнинг ҳузурларига кирдилар. У зот уларга ўтирган ҳолда имом бўлиб намоз ўқидилар ва уларга: ўтиринглар, деб ишора қилдилар. Салом берганларида: «Имом фақат унга эргашилиши учун тайинланган. Бас, у такбир айтса, сиз ҳам такбир айтинг; у рукуъ қилса, сиз ҳам рукуъ қилинглар; у ‹Самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ› деса, сиз ‹Роббано ва лакал ҳамд› денглар; у сажда қилса, сиз ҳам сажда қилинглар; у ўтирган ҳолда намоз ўқиса, ҳаммангиз ўтирган ҳолда ўқинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ dunyodan ajragunlaricha bomdodda qunut tutishda davom etdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ дунёдан ажрагунларича бомдодда қунут тутишда давом этдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Islomda shigʻor (nikohi) yoʻq, Islomda hilf (ittifoq) yoʻq, jalab ham yoʻq, janab ham yoʻq», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Исломда шиғор (никоҳи) йўқ, Исломда ҳилф (иттифоқ) йўқ, жалаб ҳам йўқ, жанаб ҳам йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ حِينَ زَاغَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا ثُمَّ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا قَالَ أَنَسٌ فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي قَالَ أَنَسٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَيْنَ مَدْخَلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ النَّارُ قَالَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ قَالَ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي قَالَ فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ وَأَنَا أُصَلِّي فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ quyosh ogʻgan paytda chiqib, peshin namozini oʻqidilar. Salom berib boʻlgach, minbarga koʻtarilib, Qiyomatni zikr qildilar va undan oldin ulkan ishlar yuz berishini eslatdilar. Soʻng: «Kim biror narsani soʻramoqchi boʻlsa, soʻrasin. Vallohi, men shu joyimda turar ekanman, mendan nimani soʻrasangiz, albatta uni sizga aytib beraman», dedilar. Anas aytadi: Shunda odamlar koʻp yigʻladilar va Rasululloh ﷺ koʻp marta: «Mendan soʻranglar!» deb aytdilar. Anas aytadi: Bir kishi oʻrnidan turib: «Ey Rasululloh, mening kiradigan joyim qayer?» dedi. U zot: «Doʻzax», dedilar. Soʻng Abdulloh ibn Huzofa oʻrnidan turib: «Ey Rasululloh, mening otam kim?» dedi. U zot: «Sening otang Huzofa», dedilar. Anas aytadi: Soʻng u zot yana koʻp marta: «Mendan soʻranglar, mendan soʻranglar!» dedilar. Shunda Umar tizzalari ustiga choʻkkalab: «Biz Allohni Rabb, Islomni din, Muhammad ﷺ ni Rasul deb rozi boʻldik», dedi. Umar buni aytganda Rasululloh ﷺ jim turdilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, men hozir namoz oʻqib turganimda jannat va doʻzax mana shu devor koʻndalangida menga koʻrsatildi. Yaxshilik va yomonlik borasida bugungidek hech narsani koʻrgan emasman», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ қуёш оғган пайтда чиқиб, пешин намозини ўқидилар. Салом бериб бўлгач, минбарга кўтарилиб, Қиёматни зикр қилдилар ва ундан олдин улкан ишлар юз беришини эслатдилар. Сўнг: «Ким бирор нарсани сўрамоқчи бўлса, сўрасин. Валлоҳи, мен шу жойимда турар эканман, мендан нимани сўрасангиз, албатта уни сизга айтиб бераман», дедилар. Анас айтади: Шунда одамлар кўп йиғладилар ва Расулуллоҳ ﷺ кўп марта: «Мендан сўранглар!» деб айтдилар. Анас айтади: Бир киши ўрнидан туриб: «Эй Расулуллоҳ, менинг кирадиган жойим қаер?» деди. У зот: «Дўзах», дедилар. Сўнг Абдуллоҳ ибн Ҳузофа ўрнидан туриб: «Эй Расулуллоҳ, менинг отам ким?» деди. У зот: «Сенинг отанг Ҳузофа», дедилар. Анас айтади: Сўнг у зот яна кўп марта: «Мендан сўранглар, мендан сўранглар!» дедилар. Шунда Умар тиззалари устига чўккалаб: «Биз Аллоҳни Рабб, Исломни дин, Муҳаммад ﷺ ни Расул деб рози бўлдик», деди. Умар буни айтганда Расулуллоҳ ﷺ жим турдилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, мен ҳозир намоз ўқиб турганимда жаннат ва дўзах мана шу девор кўндалангида менга кўрсатилди. Яхшилик ва ёмонлик борасида бугунгидек ҳеч нарсани кўрган эмасман», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ اللَّهُ اللَّهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «‹Alloh, Alloh› deydigan biror kishi (boru ekan), qiyomat (uning) ustiga qoyim boʻlmaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «‹Аллоҳ, Аллоҳ› дейдиган бирор киши (бору экан), қиёмат (унинг) устига қойим бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ وَهْبِ بْنِ مَانُوسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الْغُلَامِ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فَحَزَرْنَا فِي الرُّكُوعِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ وَفِي السُّجُودِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺdan keyin bu yigitdan — yaʼni Umar ibn Abdulazizdan — koʻra Rasululloh ﷺning namozlariga oʻxshashroq namoz oʻqigan hech kimni koʻrmadim. (Said) dedi: Biz uning rukuʼida oʻn tasbeh, sajdasida oʻn tasbeh (aytilganini) chamaladik.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺдан кейин бу йигитдан — яъни Умар ибн Абдулазиздан — кўра Расулуллоҳ ﷺнинг намозларига ўхшашроқ намоз ўқиган ҳеч кимни кўрмадим. (Саид) деди: Биз унинг рукуъида ўн тасбеҳ, саждасида ўн тасбеҳ (айтилганини) чамаладик.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَقْوَامًا سَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ قَدْ أَصَابَهُمْ سَفْعٌ مِنْ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا لِيُخْرِجَهُمْ اللَّهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u Rasululloh ﷺning — yoki: albatta, Rasululloh ﷺ (shunday) dedilar, deb aytdi: «Albatta, baʼzi qavmlar doʻzaxdan chiqadilar; qilgan gunohlariga jazo boʻlib, ularga oʻtning kuydirgani yetgan boʻladi. Alloh ularni Oʻz rahmatining fazli bilan chiqarish uchun (shunday qiladi), bas, ular jannatga kiradilar».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у Расулуллоҳ ﷺнинг — ёки: албатта, Расулуллоҳ ﷺ (шундай) дедилар, деб айтди: «Албатта, баъзи қавмлар дўзахдан чиқадилар; қилган гуноҳларига жазо бўлиб, уларга ўтнинг куйдиргани етган бўлади. Аллоҳ уларни Ўз раҳматининг фазли билан чиқариш учун (шундай қилади), бас, улар жаннатга кирадилар».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَفَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَرَّةً فَرَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا كَأَنَّهُ مُقْرِفٌ فَرَكَضَهُ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Madina ahli bir marta qoʻrqib ketdi. Shunda Nabiy ﷺ koʻrimsizga oʻxshagan bir otga minib, ularning izidan choptirib bordilar. Qaytib kelganlarida: «Biz uni dengizdek (chopqir) topdik», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мадина аҳли бир марта қўрқиб кетди. Шунда Набий ﷺ кўримсизга ўхшаган бир отга миниб, уларнинг изидан чоптириб бордилар. Қайтиб келганларида: «Биз уни денгиздек (чопқир) топдик», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizdan birortangiz oʻlimni orzu qilmasin», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сиздан бирортангиз ўлимни орзу қилмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ لِي عَبْدُ الْمَلِكِ إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِلْقُرْآنِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot: «Qavmga ularning Qurʼonni eng koʻp (yaxshi) oʻqiydigani imomlik qiladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот: «Қавмга уларнинг Қуръонни энг кўп (яхши) ўқийдигани имомлик қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَآخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ اشْتَكَى فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَصَلَّى لِلنَّاسِ فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُتْرَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ حَتَّى نَكَصَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَقِبَيْهِ لِيَصِلَ إِلَى الصَّفِّ وَظَنَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ لِلنَّاسِ فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآهُمْ صُفُوفًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَيْهِمْ أَنْ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَتُوُفِّيَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺga qaragan eng oxirgi qarashim (shu boʻldi): u zot betob boʻlib qolib, Abu Bakrga buyurdilar, u odamlarga namoz oʻqidi. Shunda Rasululloh ﷺ Oishaning hujrasidagi pardani koʻtarib, odamlarga qaradilar. Men u zotning yuzlariga qaradim — goʻyo u mushafning varagʻiday edi. Abu Bakr esa Rasululloh ﷺ odamlarga namoz oʻqimoqchi deb oʻylab, safga qoʻshilish uchun ortiga tisarildi. U zot esa ularning saf tortib turganlarini koʻrib, tabassum qildilar va qoʻllari bilan ularga: namozingizni toʻliq oʻqinglar, deb ishora qildilar. Soʻng oʻzlari bilan ularning orasidagi pardani tushirdilar. Bas, u zot oʻsha kunlari vafot etdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺга қараган энг охирги қарашим (шу бўлди): у зот бетоб бўлиб қолиб, Абу Бакрга буюрдилар, у одамларга намоз ўқиди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ Оишанинг ҳужрасидаги пардани кўтариб, одамларга қарадилар. Мен у зотнинг юзларига қарадим — гўё у мушафнинг варағидай эди. Абу Бакр эса Расулуллоҳ ﷺ одамларга намоз ўқимоқчи деб ўйлаб, сафга қўшилиш учун ортига тисарилди. У зот эса уларнинг саф тортиб турганларини кўриб, табассум қилдилар ва қўллари билан уларга: намозингизни тўлиқ ўқинглар, деб ишора қилдилар. Сўнг ўзлари билан уларнинг орасидаги пардани туширдилар. Бас, у зот ўша кунлари вафот этдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنْ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ فَأُخِذَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir yahudiy ansorlardan boʻlgan bir joriyani uning taqinchoqlari uchun oʻldirdi, soʻng uni quduqqa tashlab, boshini toshlar bilan ezdi. U (yahudiy) ushlanib, Nabiy ﷺ huzuriga keltirildi. U zot uni oʻlguncha toshboʻron qilishga amr qildilar. Bas, u oʻlguncha toshboʻron qilindi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир яҳудий ансорлардан бўлган бир жорияни унинг тақинчоқлари учун ўлдирди, сўнг уни қудуққа ташлаб, бошини тошлар билан эзди. У (яҳудий) ушланиб, Набий ﷺ ҳузурига келтирилди. У зот уни ўлгунча тошбўрон қилишга амр қилдилар. Бас, у ўлгунча тошбўрон қилинди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ تَكَلَّمُوا بِالْإِسْلَامِ فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَمْ يَكُونُوا أَهْلَ رِيفٍ وَشَكَوْا حُمَّى الْمَدِينَةِ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَوْدٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ الْمَدِينَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَانْطَلَقُوا فَكَانُوا فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ فَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقُوا الذَّوْدَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَتُرِكُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ يَقْضَمُونَ حِجَارَتَهَا حَتَّى مَاتُواقَالَ قَتَادَةُ فَبَلَغَنَا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِمْ {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Ukl va Urayna (qabilasi)dan bir necha kishi Islomni (til bilan) izhor qilib, Rasululloh ﷺning huzurlariga keldilar va u zotga oʻzlari chorvador ekanliklarini, ekinzor ahlidan emasliklarini aytdilar hamda Madinaning isitmasidan shikoyat qildilar. Shunda Rasululloh ﷺ ularga (sogʻin) tuyalarni (berishga) buyurdilar va Madinadan chiqib, oʻsha tuyalarning suti hamda siydigidan ichishlarini amr qildilar. Ular joʻnab ketib, Harra tomonida boʻldilar. Soʻng Islomlaridan keyin kofir boʻldilar, Rasululloh ﷺning choʻponlarini oʻldirdilar va tuyalarni haydab ketdilar. Bu (xabar) Rasululloh ﷺga yetib bordi. U zot ularning izidan quvgʻinchi yubordilar va ular keltirildi. Bas, u zot ularning koʻzlariga mix tortdirdilar, qoʻl-oyoqlarini kesdirdilar; ular Harra tomonida tashlab qoʻyildi va u yerning toshlarini tishlagan holda oʻlib ketdilar. Qatoda aytdi: Bizga yetishicha, ular haqida shu oyat nozil boʻlgan: {Albatta, Alloh va Uning Rasuliga qarshi urush qiladiganlarning jazosi}.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Укл ва Урайна (қабиласи)дан бир неча киши Исломни (тил билан) изҳор қилиб, Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келдилар ва у зотга ўзлари чорвадор эканликларини, экинзор аҳлидан эмасликларини айтдилар ҳамда Мадинанинг иситмасидан шикоят қилдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уларга (соғин) туяларни (беришга) буюрдилар ва Мадинадан чиқиб, ўша туяларнинг сути ҳамда сийдигидан ичишларини амр қилдилар. Улар жўнаб кетиб, Ҳарра томонида бўлдилар. Сўнг Исломларидан кейин кофир бўлдилар, Расулуллоҳ ﷺнинг чўпонларини ўлдирдилар ва туяларни ҳайдаб кетдилар. Бу (хабар) Расулуллоҳ ﷺга етиб борди. У зот уларнинг изидан қувғинчи юбордилар ва улар келтирилди. Бас, у зот уларнинг кўзларига мих тортдирдилар, қўл-оёқларини кесдирдилар; улар Ҳарра томонида ташлаб қўйилди ва у ернинг тошларини тишлаган ҳолда ўлиб кетдилар. Қатода айтди: Бизга етишича, улар ҳақида шу оят нозил бўлган: {Албатта, Аллоҳ ва Унинг Расулига қарши уруш қиладиганларнинг жазоси}.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ أَهْدَتْ إِلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ قَالَ أَنَسٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاذْهَبْ فَادْعُ مَنْ لَقِيتَ فَجَعَلُوا يَدْخُلُونَ يَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ وَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِ وَدَعَا فِيهِ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَلَمْ أَدَعْ أَحَدًا لَقِيتُهُ إِلَّا دَعَوْتُهُ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَخَرَجُوا فَبَقِيَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَطَالُوا عَلَيْهِ الْحَدِيثَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِي مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ شَيْئًا فَخَرَجَ وَتَرَكَهُمْ فِي الْبَيْتِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا حَتَّى بَلَغَ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Zaynabga uylanganlarida, Ummu Sulaym u zotga toshdan yasalgan idishda xays hadya qildi. Anas dedi: Rasululloh ﷺ: «Borib, men uchun musulmonlardan uchratganingni chaqir», dedilar. Men u zot uchun uchratganimni chaqirdim. Ular u zotning huzuriga kira boshlashdi, yeb chiqib ketishaverdi. Nabiy ﷺ qoʻllarini taomga qoʻyib, unga baraka soʻrab duo qildilar va unda Alloh xohlagan narsani aytdilar. Men uchratgan har bir kishini chaqirdim. Ular toʻyib yeb chiqdilar, lekin ulardan bir guruh qolib, suhbatni choʻzib yubordi. Nabiy ﷺ ularga biror narsa demoqdan uyaldilar, shu sababli (u zot) chiqib, ularni uyda qoldirdilar. Shunda Alloh azza va jalla shu (oyat)ni nozil qildi: {Ey iymon keltirganlar! Nabiy uylariga taomga taklif etilmaguningizcha va (taom) pishishini kutib oʻtirmagan holda kirmanglar}.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Зайнабга уйланганларида, Умму Сулайм у зотга тошдан ясалган идишда хайс ҳадя қилди. Анас деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бориб, мен учун мусулмонлардан учратганингни чақир», дедилар. Мен у зот учун учратганимни чақирдим. Улар у зотнинг ҳузурига кира бошлашди, еб чиқиб кетишаверди. Набий ﷺ қўлларини таомга қўйиб, унга барака сўраб дуо қилдилар ва унда Аллоҳ хоҳлаган нарсани айтдилар. Мен учратган ҳар бир кишини чақирдим. Улар тўйиб еб чиқдилар, лекин улардан бир гуруҳ қолиб, суҳбатни чўзиб юборди. Набий ﷺ уларга бирор нарса демоқдан уялдилар, шу сабабли (у зот) чиқиб, уларни уйда қолдирдилар. Шунда Аллоҳ азза ва жалла шу (оят)ни нозил қилди: {Эй иймон келтирганлар! Набий уйларига таомга таклиф этилмагунингизча ва (таом) пишишини кутиб ўтирмаган ҳолда кирманглар}.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُصَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بُكْرَةً وَقَدْ خَرَجُوا بِالْمَسَاحِي فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Xaybarga erta tongda yetib bordilar, ular esa belkuraklari bilan chiqishgan edi. Ular Rasululloh ﷺni koʻrishganda: «Muhammad va (uning) qoʻshini!» deyishdi. Shunda Rasululloh ﷺ qoʻllarini koʻtarib: «Allohu akbar! Xaybar vayron boʻldi! Biz bir qavmning maydoniga tushsak, ogohlantirilganlarning tongi naqadar yomon boʻladi!» dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Хайбарга эрта тонгда етиб бордилар, улар эса белкураклари билан чиқишган эди. Улар Расулуллоҳ ﷺни кўришганда: «Муҳаммад ва (унинг) қўшини!» дейишди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ қўлларини кўтариб: «Аллоҳу акбар! Хайбар вайрон бўлди! Биз бир қавмнинг майдонига тушсак, огоҳлантирилганларнинг тонги нақадар ёмон бўлади!» дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَوَجَدَهُمْ حِينَ خَرَجُوا إِلَى زُرُوعِهِمْ وَمَعَهُمْ مَسَاحِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ وَمَعَهُ الْجَيْشُ نَكَصُوا فَرَجَعُوا إِلَى حِصْنِهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Xaybarga kelganlarida, ularni ekinlariga chiqqan, belkuraklari oʻzlari bilan boʻlgan holda topdilar. Ular u zotni va u zot bilan birga qoʻshinni koʻrishgach, ortga tisarilib, qalʼalariga qaytib ketishdi. Shunda Nabiy ﷺ: «Allohu akbar! Xaybar vayron boʻldi! Biz bir qavmning maydoniga tushsak, ogohlantirilganlarning tongi naqadar yomon boʻladi!» dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Хайбарга келганларида, уларни экинларига чиққан, белкураклари ўзлари билан бўлган ҳолда топдилар. Улар у зотни ва у зот билан бирга қўшинни кўришгач, ортга тисарилиб, қалъаларига қайтиб кетишди. Шунда Набий ﷺ: «Аллоҳу акбар! Хайбар вайрон бўлди! Биз бир қавмнинг майдонига тушсак, огоҳлантирилганларнинг тонги нақадар ёмон бўлади!» дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِالْبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُسَرَّجًا مُلَجَّمًا لِيَرْكَبَهُ فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ وَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا فَوَاللَّهِ مَا رَكِبَكَ أَحَدٌ قَطُّ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ قَالَ فَارْفَضَّ عَرَقًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Isro kechasi Nabiy ﷺga minishlari uchun egarlangan va yuganlangan holda Buroq keltirildi. U (Buroq) u zotga qarshilik koʻrsatdi. Shunda Jibril unga: «Seni bunga nima undayapti? Allohga qasamki, seni undan koʻra Alloh azza va jallaning huzurida karomatliroq boʻlgan hech kim minmagan», dedi. (Anas) dedi: Bas, u ter bilan qoplandi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Исро кечаси Набий ﷺга минишлари учун эгарланган ва юганланган ҳолда Буроқ келтирилди. У (Буроқ) у зотга қаршилик кўрсатди. Шунда Жибрил унга: «Сени бунга нима ундаяпти? Аллоҳга қасамки, сени ундан кўра Аллоҳ азза ва жалланинг ҳузурида кароматлироқ бўлган ҳеч ким минмаган», деди. (Анас) деди: Бас, у тер билан қопланди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَوَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ يَخْرُجُ مِنْ سَاقِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَانِ قَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَفِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Menga yettinchi osmonda Sidratul-Muntaho koʻrsatildi; uning mevalari Hajar qullalaridek, barglari esa fillarning quloqlaridek edi. Uning tanasidan ikkita zohir daryo va ikkita botin daryo chiqib turardi. Men: ‹Ey Jibril, bu ikkovi nima?› dedim. U: ‹Ikki botin (daryo) jannatdadir, ikki zohiri esa Nil va Furotdir›, dedi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Менга еттинчи осмонда Сидратул-Мунтаҳо кўрсатилди; унинг мевалари Ҳажар қуллаларидек, барглари эса филларнинг қулоқларидек эди. Унинг танасидан иккита зоҳир дарё ва иккита ботин дарё чиқиб турарди. Мен: ‹Эй Жибрил, бу иккови нима?› дедим. У: ‹Икки ботин (дарё) жаннатдадир, икки зоҳири эса Нил ва Фуротдир›, деди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Hech kim Rasululloh ﷺga Hasan ibn Ali va Fotimadan koʻra oʻxshashroq emas edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Ҳеч ким Расулуллоҳ ﷺга Ҳасан ибн Али ва Фотимадан кўра ўхшашроқ эмас эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هُوَ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ نَهْرًا فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ فَقُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Anas (roziyallohu anhu)dan {Albatta, Biz senga Kavsarni ato etdik} (oyati) haqida rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «U — jannatdagi bir daryodir», dedilar. (Anas) aytdi: Nabiy ﷺ: «Jannatda bir daryoni koʻrdim, uning ikki qirgʻogʻi marvarid gumbazlardan (iborat) edi. ‹Bu nima, ey Jibril?› dedim. U: ‹Bu — Alloh senga ato etgan Kavsardir›, dedi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан {Албатта, Биз сенга Кавсарни ато этдик} (ояти) ҳақида ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «У — жаннатдаги бир дарёдир», дедилар. (Анас) айтди: Набий ﷺ: «Жаннатда бир дарёни кўрдим, унинг икки қирғоғи марварид гумбазлардан (иборат) эди. ‹Бу нима, эй Жибрил?› дедим. У: ‹Бу — Аллоҳ сенга ато этган Кавсардир›, деди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتَمَرَاتٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَمَرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ namoz oʻqishdan oldin bir necha yangi xurmo bilan iftor qilar edilar. Agar yangi xurmo boʻlmasa, bir necha quruq xurmo bilan, quruq xurmo ham boʻlmasa, bir necha hoʻplam suv bilan iftor qilar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ намоз ўқишдан олдин бир неча янги хурмо билан ифтор қилар эдилар. Агар янги хурмо бўлмаса, бир неча қуруқ хурмо билан, қуруқ хурмо ҳам бўлмаса, бир неча ҳўплам сув билан ифтор қилар эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَاقَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ}
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan, Alloh azza va jallaning {va choʻzilgan soya} degan (soʻzi) haqida rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Albatta, jannatda bir daraxt borki, otliq uning soyasida yuz yil yursa ham, uni bosib oʻta olmaydi», dedilar. Maʼmar aytdi: Menga Muhammad ibn Ziyod xabar berdiki, u Abu Hurayraning buni Nabiy ﷺdan (rivoyat qilib) aytganini eshitgan; Abu Hurayra: «Xohlasangiz, {va choʻzilgan soya} (oyatini) oʻqinglar», der edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан, Аллоҳ азза ва жалланинг {ва чўзилган соя} деган (сўзи) ҳақида ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Албатта, жаннатда бир дарахт борки, отлиқ унинг соясида юз йил юрса ҳам, уни босиб ўта олмайди», дедилар. Маъмар айтди: Менга Муҳаммад ибн Зиёд хабар бердики, у Абу Ҳурайранинг буни Набий ﷺдан (ривоят қилиб) айтганини эшитган; Абу Ҳурайра: «Хоҳласангиз, {ва чўзилган соя} (оятини) ўқинглар», дер эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ يُسَايِرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ رِجْلِي لَتَمَسُّ غَرَزَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مَعًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Abu Talhaning ortida mingashib borardim, u esa Nabiy ﷺ bilan yonma-yon yurar edi. Mening oyogʻim Nabiy ﷺning uzangilariga tegib turar edi va men u zotning haj hamda umraga birga talbiya aytayotganlarini eshitdim.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Абу Талҳанинг ортида мингашиб борардим, у эса Набий ﷺ билан ёнма-ён юрар эди. Менинг оёғим Набий ﷺнинг узангиларига тегиб турар эди ва мен у зотнинг ҳаж ҳамда умрага бирга талбия айтаётганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺning munodiysi: «Alloh va Uning Rasuli sizlarni xonaki eshaklarning goʻshtini yeyishdan qaytaradilar, chunki u nopokdir!» deb nido qildi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺнинг мунодийси: «Аллоҳ ва Унинг Расули сизларни хонаки эшакларнинг гўштини ейишдан қайтарадилар, чунки у нопокдир!» деб нидо қилди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ لَهُ قَالَ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ لَكُمْ قَالَ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لَبِثَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ وَرَاءَنَا فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u kishining buvilari Mulayka Nabiy ﷺni oʻzi u zot uchun tayyorlagan taomga taklif qildi. Bas, u zot yedilar, soʻng: «Turinglar, men sizlarga namoz oʻqib beray», dedilar. Anas aytadi: Men koʻp yotib qolganidan qoraygan boʻyramizning oldiga bordim va uni suv bilan namlab qoʻydim. Rasululloh ﷺ (namozga) turdilar, men va yetim u zotning orqalarida saf tuzdik, kampir esa bizning orqamizda (turdi). Bas, u zot bizga ikki rakat namoz oʻqib berdilar, soʻng namozdan boʻshadilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у кишининг бувилари Мулайка Набий ﷺни ўзи у зот учун тайёрлаган таомга таклиф қилди. Бас, у зот едилар, сўнг: «Туринглар, мен сизларга намоз ўқиб берай», дедилар. Анас айтади: Мен кўп ётиб қолганидан қорайган бўйрамизнинг олдига бордим ва уни сув билан намлаб қўйдим. Расулуллоҳ ﷺ (намозга) турдилар, мен ва етим у зотнинг орқаларида саф туздик, кампир эса бизнинг орқамизда (турди). Бас, у зот бизга икки ракат намоз ўқиб бердилар, сўнг намоздан бўшадилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِالْأَسْتَارِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتُلُوهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ fath kuni Makkaga boshlarida dubulgʻa bilan kirdilar. Shunda bir kishi kelib: «Mana bu — Ibn Xatal, (Kaʼba) pardalariga osilib turibdi», dedi. Rasululloh ﷺ: «Uni oʻldiringlar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ фатҳ куни Маккага бошларида дубулға билан кирдилар. Шунда бир киши келиб: «Мана бу — Ибн Хатал, (Каъба) пардаларига осилиб турибди», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Уни ўлдиринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ ehrom holatida ekanlarida, oyoqlarida boʻlgan bir ogʻriq tufayli oyoqlarining ustidan qon oldirdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ эҳром ҳолатида эканларида, оёқларида бўлган бир оғриқ туфайли оёқларининг устидан қон олдирдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى أَقَارِبِكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ مِنْ الْأَمْوَاتِ فَإِنْ كَانَ خَيْرًا اسْتَبْشَرُوا بِهِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالُوا اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُمْ حَتَّى تَهْدِيَهُمْ كَمَا هَدَيْتَنَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Albatta, sizlarning amallaringiz oʻliklardan boʻlgan qarindoshlaringiz va urugʻ-aymogʻingizga koʻrsatiladi. Agar u yaxshilik boʻlsa, ular undan quvonadilar; agar undan boshqa boʻlsa: ‹Allohim, bizni hidoyat qilganingdek, ularni ham hidoyat qilmaguningcha ularni oʻldirmagin›, deydilar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Албатта, сизларнинг амалларингиз ўликлардан бўлган қариндошларингиз ва уруғ-аймоғингизга кўрсатилади. Агар у яхшилик бўлса, улар ундан қувонадилар; агар ундан бошқа бўлса: ‹Аллоҳим, бизни ҳидоят қилганингдек, уларни ҳам ҳидоят қилмагунингча уларни ўлдирмагин›, дейдилар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ dubbo (qovoq idish) va muzaffat (qora moy surilgan idish)dan qaytardilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ дуббо (қовоқ идиш) ва музаффат (қора мой сурилган идиш)дан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ كَمْ أَصْدَقْتَهَا قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍقَالَ أَنَسٌ لَقَدْ رَأَيْتُهُ قَسَمَ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ مِائَةَ أَلْفِ دِينَارٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Abdurrahmon ibn Avfni uchratdilar, unda xaluq (atir) izi bor edi. Rasululloh ﷺ unga: «Bu nima (xabar), ey Abdurrahmon?» dedilar. U: «Ansorlardan bir ayolga uylandim», dedi. U zot: «Unga qancha mahr berding?» dedilar. U: «Bir donak (miqdori) oltin», dedi. Shunda Nabiy ﷺ: «(Toʻy) ziyofati ber, garchi bir qoʻy bilan boʻlsa ham», dedilar. Anas aytdi: Men uning vafotidan keyin ayollarining har biriga yuz ming dinordan taqsimlanganini koʻrdim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Абдурраҳмон ибн Авфни учратдилар, унда халуқ (атир) изи бор эди. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Бу нима (хабар), эй Абдурраҳмон?» дедилар. У: «Ансорлардан бир аёлга уйландим», деди. У зот: «Унга қанча маҳр бердинг?» дедилар. У: «Бир донак (миқдори) олтин», деди. Шунда Набий ﷺ: «(Тўй) зиёфати бер, гарчи бир қўй билан бўлса ҳам», дедилар. Анас айтди: Мен унинг вафотидан кейин аёлларининг ҳар бирига юз минг динордан тақсимланганини кўрдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ وَأَبَانَ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Islomda shigʻor (nikohi) yoʻq», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Исломда шиғор (никоҳи) йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Safiyyani ozod qildilar va uning ozod qilinishini unga mahr qilib berdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Сафийяни озод қилдилар ва унинг озод қилинишини унга маҳр қилиб бердилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍسَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً فَانْشَقَّ الْقَمَرُ بِمَكَّةَ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ {اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ}
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Makka ahli Nabiy ﷺdan biror moʻjiza (oyat) soʻradi. Bas, Makkada oy ikki marta boʻlindi. Shunda (Alloh): {Soat (qiyomat) yaqinlashdi va oy boʻlindi. Ular biror moʻjizani koʻrsalar, yuz oʻgiradilar va: ‹Bu oʻtkinchi sehr›, deydilar}, dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Макка аҳли Набий ﷺдан бирор мўжиза (оят) сўради. Бас, Маккада ой икки марта бўлинди. Шунда (Аллоҳ): {Соат (қиёмат) яқинлашди ва ой бўлинди. Улар бирор мўжизани кўрсалар, юз ўгирадилар ва: ‹Бу ўткинчи сеҳр›, дейдилар}, деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ وَلَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Behayolik biror narsada boʻlsa, uni faqat aybdor qiladi. Hayo biror narsada boʻlsa, uni faqat bezaydi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Беҳаёлик бирор нарсада бўлса, уни фақат айбдор қилади. Ҳаё бирор нарсада бўлса, уни фақат безайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا عَدَدْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا أَرْبَعَ عَشْرَةَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning boshlari va soqollarida oʻn toʻrttadan ortiq oq soch sanamadim.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг бошлари ва соқолларида ўн тўрттадан ортиқ оқ соч санамадим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bir-biringizga hasad qilmanglar, bir-biringizdan aloqani uzmanglar, bir-biringizga orqa oʻgirmanglar; ey Allohning bandalari, birodar boʻlinglar! Musulmonga oʻz birodarini uch (kun)dan ortiq tashlab qoʻyishi halol emas», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бир-бирингизга ҳасад қилманглар, бир-бирингиздан алоқани узманглар, бир-бирингизга орқа ўгирманглар; эй Аллоҳнинг бандалари, биродар бўлинглар! Мусулмонга ўз биродарини уч (кун)дан ортиқ ташлаб қўйиши ҳалол эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, aʼrobiylardan bir kishi Rasululloh ﷺning huzurlariga kelib: «Yo Rasululloh, qiyomat qachon?» dedi. Rasululloh ﷺ: «Sen unga nima tayyorlagansan?» dedilar. Aʼrobiy: «Men unga oʻzimni maqtaydigan katta (amal) tayyorlaganim yoʻq, faqat men Alloh va Uning Rasulini yaxshi koʻraman», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Sen oʻzing yaxshi koʻrgan kishi bilan birgasan», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, аъробийлардан бир киши Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келиб: «Ё Расулуллоҳ, қиёмат қачон?» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Сен унга нима тайёрлагансан?» дедилар. Аъробий: «Мен унга ўзимни мақтайдиган катта (амал) тайёрлаганим йўқ, фақат мен Аллоҳ ва Унинг Расулини яхши кўраман», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Сен ўзинг яхши кўрган киши билан биргасан», дедилар.