حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رُقَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَمَّا مَاتَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلْ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْقَبْرَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ruqayya (roziyallohu anho) vafot etganida Rasululloh ﷺ: «Qabrga kechasi ahli bilan yaqinlik qilgan kishi tushmasin», dedilar. Shu sababli Usmon ibn Affon (roziyallohu anhu) qabrga tushmadi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Руқайя (розияллоҳу анҳо) вафот этганида Расулуллоҳ ﷺ: «Қабрга кечаси аҳли билан яқинлик қилган киши тушмасин», дедилар. Шу сабабли Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу) қабрга тушмади.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَيَسْتَمِعُ الْأَذَانَ فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْفِطْرَةِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ خَرَجْتَ مِنْ النَّارِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdod namozi paytida hujum qilar va azonga quloq solar edilar: azonni eshitsalar toʻxtar, eshitmasalar hujum qilar edilar. Bir kuni quloq soldilar va bir kishining: «Allohu akbar, Allohu akbar», deganini eshitdilar. U zot: «Fitrat uzra», dedilar. U: «Ashhadu an la ilaha illalloh», dedi. U zot: «Doʻzaxdan chiqding», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдод намози пайтида ҳужум қилар ва азонга қулоқ солар эдилар: азонни эшитсалар тўхтар, эшитмасалар ҳужум қилар эдилар. Бир куни қулоқ солдилар ва бир кишининг: «Аллоҳу акбар, Аллоҳу акбар», деганини эшитдилар. У зот: «Фитрат узра», дедилар. У: «Ашҳаду ан ла илаҳа иллаллоҳ», деди. У зот: «Дўзахдан чиқдинг», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَإِنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقَةً مِنْ سُنْدُسٍ فَلَبِسَهَا وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهَا تَذَبْذَبَانِ مِنْ طُولِهِمَا فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَقُولُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ هَذِهِ مِنْ السَّمَاءِ فَقَالَ وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْهَا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مَنْدِيلًا مِنْ مَنَادِيلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلَبِسَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا قَالَ فَمَا أَصْنَعُ بِهَا قَالَ أَرْسِلْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rum podshohi Nabiy ﷺ ga sundusdan toʻqilgan bir moʻyna kiyim hadya qildi, u zot uni kiydilar. Hozir ham men uning yenglari uzunligidan liqillab turganini koʻrib turgandekman. Odamlar: «Yo Rasululloh, bu sizga osmondan tushirildimi?» deya boshladilar. U zot: «Sizlarni undagi nima hayratga soldi? Jonim qoʻlida boʻlgan Zot bilan qasamki, jannatdagi Saʼd ibn Muozning roʻmolchalaridan bittasi bundan yaxshiroqdir», dedilar. Soʻng uni Jaʼfar ibn Abu Tolibga yubordilar, u ham uni kiydi. Shunda Nabiy ﷺ: «Men buni senga kiyishing uchun bergan emasman», dedilar. U: «Unda men buni nima qilay?» dedi. U zot: «Buni birodaring Najoshiyga yuborgin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Рум подшоҳи Набий ﷺ га сундусдан тўқилган бир мўйна кийим ҳадя қилди, у зот уни кийдилар. Ҳозир ҳам мен унинг енглари узунлигидан лиқиллаб турганини кўриб тургандекман. Одамлар: «Ё Расулуллоҳ, бу сизга осмондан туширилдими?» дея бошладилар. У зот: «Сизларни ундаги нима ҳайратга солди? Жоним қўлида бўлган Зот билан қасамки, жаннатдаги Саъд ибн Муознинг рўмолчаларидан биттаси бундан яхшироқдир», дедилар. Сўнг уни Жаъфар ибн Абу Толибга юбордилар, у ҳам уни кийди. Шунда Набий ﷺ: «Мен буни сенга кийишинг учун берган эмасман», дедилар. У: «Унда мен буни нима қилай?» деди. У зот: «Буни биродаринг Нажошийга юборгин», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَزْمٌ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَأَنْ يُزَادَ لَهُ فِي رِزْقِهِ فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim umri uzaytirilishini va rizqi ziyoda qilinishini sevsa, ota-onasiga yaxshilik qilsin va qarindoshlik rishtalarini ulasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким умри узайтирилишини ва ризқи зиёда қилинишини севса, ота-онасига яхшилик қилсин ва қариндошлик ришталарини уласин», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ فَذَكَرَ شَيْئًا مِنْ التَّفْسِيرِ قَالَ قَوْلُهُ {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلْ امْتَلَأْتِ} قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ فَتَقُولُ قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Allohning Nabiysi ﷺ: «Jahannam: ‹Yana bormi?› deb turaveradi, toki izzat Egasi boʻlmish Robb unga Oyogʻini qoʻyguniga qadar. Shunda u: ‹Bas, bas! Izzatingga qasamki!› deydi va uning bir qismi boshqa qismiga qovushadi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Жаҳаннам: ‹Яна борми?› деб тураверади, токи иззат Эгаси бўлмиш Робб унга Оёғини қўйгунига қадар. Шунда у: ‹Бас, бас! Иззатингга қасамки!› дейди ва унинг бир қисми бошқа қисмига қовушади», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَأَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي يَوْمِ خَمِيسٍ فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ فَدَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ فَتَغَدَّى بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَمْسَكَ بَعْضٌ ثُمَّ أَتَوْهُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَفَعَلَ مِثْلَهَا فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ فَأَكَلَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَمْسَكَ بَعْضٌ فَقَالَ لَهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَعَلَّكُمْ اثْنَانِيُّونَ لَعَلَّكُمْ خَمِيسِيُّونَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ فَلَا يُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا فِي نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْطِرَ الْعَامَ ثُمَّ يُفْطِرُ فَلَا يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا فِي نَفْسِهِ أَنْ يَصُومَ الْعَامَ وَكَانَ أَحَبُّ الصَّوْمِ إِلَيْهِ فِي شَعْبَانَ
Anas ibn Siyrin (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Biz Anas ibn Molikning huzuriga payshanba kuni keldik. U dasturxonini keltirishni buyurib, ularni tushlikka chorladi. Qavmning baʼzilari tushlik qildi, baʼzilari esa tiyildi. Soʻng ular dushanba kuni uning oldiga keldilar, u yana shundoq qildi: dasturxonini keltirishni buyurib, ularni tushlikka chorladi. Qavmning baʼzilari yedi, baʼzilari tiyildi. Shunda Anas ibn Molik ularga dedi: «Balki sizlar dushanbachilardirsizlar, balki payshanbachilardirsizlar? Rasululloh ﷺ shunday roʻza tutar edilarki, biz: ‹Rasululloh ﷺ bu yil ogʻiz ochmoqchi emaslar›, degudek boʻlar edik; soʻng shunday ogʻiz ochar edilarki, biz: ‹U zot bu yil roʻza tutmoqchi emaslar›, degudek boʻlar edik. U zotga eng suyukli roʻza shaʼbon oyidagi roʻza edi».Анас ибн Сийрин (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Биз Анас ибн Моликнинг ҳузурига пайшанба куни келдик. У дастурхонини келтиришни буюриб, уларни тушликка чорлади. Қавмнинг баъзилари тушлик қилди, баъзилари эса тийилди. Сўнг улар душанба куни унинг олдига келдилар, у яна шундоқ қилди: дастурхонини келтиришни буюриб, уларни тушликка чорлади. Қавмнинг баъзилари еди, баъзилари тийилди. Шунда Анас ибн Молик уларга деди: «Балки сизлар душанбачилардирсизлар, балки пайшанбачилардирсизлар? Расулуллоҳ ﷺ шундай рўза тутар эдиларки, биз: ‹Расулуллоҳ ﷺ бу йил оғиз очмоқчи эмаслар›, дегудек бўлар эдик; сўнг шундай оғиз очар эдиларки, биз: ‹У зот бу йил рўза тутмоқчи эмаслар›, дегудек бўлар эдик. У зотга энг суюкли рўза шаъбон ойидаги рўза эди».
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Odamlar masjidlar bilan bir-birlaridan faxrlanmagunlaricha Qiyomat qoim boʻlmaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Одамлар масжидлар билан бир-бирларидан фахрланмагунларича Қиёмат қоим бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍأَنَّ قَوْمًا ذَكَرُوا عِنْدَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْحَوْضَ فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ مَا الْحَوْضُ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ لَا جَرَمَ وَاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ فَأَتَاهُ فَقَالَ ذَكَرْتُمْ الْحَوْضَ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُ فَقَالَ نَعَمْ يَقُولُ أَكْثَرَ مِنْ كَذَا وَكَذَا مَرَّةً إِنَّ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ أَوْ بَيْنَ صَنْعَاءَ وَمَكَّةَ وَإِنَّ آنِيَتَهُ أَكْثَرُ مِنْ نُجُومِ السَّمَاءِ قَالَ حَسَنٌ وَإِنَّ آنِيَتَهُ لَأَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِحَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ ذُكِرَ الْحَوْضُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ بِهِ وَلَأَفْعَلَنَّ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir qavm Ubaydulloh ibn Ziyodning huzurida Havzni tilga oldi, u esa uni inkor qilib: «Havz nima?» dedi. Bu gap Anas ibn Molikka yetdi va u: «Shubhasiz, Allohga qasamki, men albatta (bir chora) qilaman», dedi. Soʻng uning oldiga borib: «Sizlar Havzni tilga olibsizlar», dedi. Ubaydulloh: «Sen Rasululloh ﷺ ni uni tilga olganini eshitganmisan?» dedi. U: «Ha, u zot buncha-buncha martadan koʻproq: ‹Uning ikki cheti orasi Ayla bilan Makka orasidek, yoki Sanʼo bilan Makka orasidekdir. Uning idishlari osmon yulduzlaridan koʻpdir›, der edilar», dedi. Hasan: «Uning idishlari osmon yulduzlarining sonidan koʻpdir», dedi. Bizga Affon Hammoddan, u Ali ibn Zayddan, u Hasandan, u Anas ibn Molikdan Havz Ubaydulloh ibn Ziyodning huzurida tilga olingani haqida shunga oʻxshashini aytib berdi, faqat u: «Allohga qasamki, men unga albatta qilaman, albatta qilaman», degan.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир қавм Убайдуллоҳ ибн Зиёднинг ҳузурида Ҳавзни тилга олди, у эса уни инкор қилиб: «Ҳавз нима?» деди. Бу гап Анас ибн Моликка етди ва у: «Шубҳасиз, Аллоҳга қасамки, мен албатта (бир чора) қиламан», деди. Сўнг унинг олдига бориб: «Сизлар Ҳавзни тилга олибсизлар», деди. Убайдуллоҳ: «Сен Расулуллоҳ ﷺ ни уни тилга олганини эшитганмисан?» деди. У: «Ҳа, у зот бунча-бунча мартадан кўпроқ: ‹Унинг икки чети ораси Айла билан Макка орасидек, ёки Санъо билан Макка орасидекдир. Унинг идишлари осмон юлдузларидан кўпдир›, дер эдилар», деди. Ҳасан: «Унинг идишлари осмон юлдузларининг сонидан кўпдир», деди. Бизга Аффон Ҳаммоддан, у Али ибн Зайддан, у Ҳасандан, у Анас ибн Моликдан Ҳавз Убайдуллоҳ ибн Зиёднинг ҳузурида тилга олингани ҳақида шунга ўхшашини айтиб берди, фақат у: «Аллоҳга қасамки, мен унга албатта қиламан, албатта қиламан», деган.
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَرَجُلٌ يُحِبُّ رَجُلًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَرَجُلٌ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا نَصْرَانِيًّا قَالَ حَسَنٌ أَوْ نَصْرَانِيًّا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch (xislat) kimda boʻlsa, ular bilan iymon shirinligini topadi: Alloh va Uning Rasuli unga (ular)dan boshqa hamma narsadan suyukliroq boʻlgan kishi; bir kishini faqat Alloh uchun sevadigan kishi; va doʻzaxga tashlanishi oʻziga yahudiy yoki nasroniy boʻlib qaytishdan suyukliroq boʻlgan kishi», dedilar. Hasan: «yoki nasroniy», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч (хислат) кимда бўлса, улар билан иймон ширинлигини топади: Аллоҳ ва Унинг Расули унга (улар)дан бошқа ҳамма нарсадан суюклироқ бўлган киши; бир кишини фақат Аллоҳ учун севадиган киши; ва дўзахга ташланиши ўзига яҳудий ёки насроний бўлиб қайтишдан суюклироқ бўлган киши», дедилар. Ҳасан: «ёки насроний», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا اسْتِعْمَالُهُ قَالَ يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ مَوْتِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh kimga yaxshilikni iroda qilsa, uni ishlatadi», dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, uni ishlatishi nima?» dedilar. U zot: «Uni oʻlimidan avval solih amalga muvaffaq qiladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ кимга яхшиликни ирода қилса, уни ишлатади», дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, уни ишлатиши нима?» дедилар. У зот: «Уни ўлимидан аввал солиҳ амалга муваффақ қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا وَلَيْسَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فِي بَيْتِهَا فَتَأْتِي فَتَجِدُهُ نَائِمًا وَكَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ إِذَا نَامَ ذَفَّ عَرَقًا فَتَأْخُذُ عَرَقَهُ بِقُطْنَةٍ فِي قَارُورَةٍ فَتَجْعَلُهُ فِي مِسْكِهَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Ummu Sulaymning uyiga kelib, u uyda yoʻq paytida uning toʻshagida uxlar edilar. U kelib, u zotni uxlab yotgan holda topar edi. U zot alayhissalot vas-salom uxlaganlarida koʻp terlar edilar. U (Ummu Sulaym) esa u zotning terlarini paxta bilan olib, bir shishaga solar va uni oʻz mushkiga qoʻshar edi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Умму Сулаймнинг уйига келиб, у уйда йўқ пайтида унинг тўшагида ухлар эдилар. У келиб, у зотни ухлаб ётган ҳолда топар эди. У зот алайҳиссалот вас-салом ухлаганларида кўп терлар эдилар. У (Умму Сулайм) эса у зотнинг терларини пахта билан олиб, бир шишага солар ва уни ўз мушкига қўшар эди.
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ شَجَرَةً كَانَتْ عَلَى طَرِيقِ النَّاسِ كَانَتْ تُؤْذِيهِمْ فَأَتَاهَا رَجُلٌ فَعَزَلَهَا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَلَّبُ فِي ظِلِّهَا فِي الْجَنَّةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Odamlarning yoʻlida bir daraxt bor edi, u ularga ozor berar edi. Bir kishi kelib, uni odamlarning yoʻlidan olib tashladi. Shunda Nabiy ﷺ: «Men uni jannatda oʻsha (daraxt)ning soyasida ayshini surib yurganini koʻrdim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Одамларнинг йўлида бир дарахт бор эди, у уларга озор берар эди. Бир киши келиб, уни одамларнинг йўлидан олиб ташлади. Шунда Набий ﷺ: «Мен уни жаннатда ўша (дарахт)нинг соясида айшини суриб юрганини кўрдим», дедилар.
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلَّامٌ يَعْنِي ابْنَ مِسْكِينٍ عَنْ أَبِي ظِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عَبْدًا فِي جَهَنَّمَ لَيُنَادِي أَلْفَ سَنَةٍ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام اذْهَبْ فَأْتِنِي بِعَبْدِي هَذَا فَيَنْطَلِقُ جِبْرِيلُ فَيَجِدُ أَهْلَ النَّارِ مُكِبِّينَ يَبْكُونَ فَيَرْجِعُ إِلَى رَبِّهِ فَيُخْبِرُهُ فَيَقُولُ ائْتِنِي بِهِ فَإِنَّهُ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَيَجِيءُ بِهِ فَيُوقِفُهُ عَلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ لَهُ يَا عَبْدِي كَيْفَ وَجَدْتَ مَكَانَكَ وَمَقِيلَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ شَرَّ مَكَانٍ وَشَرَّ مَقِيلٍ فَيَقُولُ رُدُّوا عَبْدِي فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ تَرُدَّنِي فِيهَا فَيَقُولُ دَعُوا عَبْدِي
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ shunday deganlari rivoyat qilinadi: «Jahannamda bir banda ming yil: ‹Ey Hannon, ey Mannon!› deb nido qiladi. Shunda Alloh azza va jalla Jibrilga (alayhissalom): ‹Bor, Menga shu bandamni keltir›, deydi. Jibril boradi va doʻzax ahlini muk tushib yigʻlayotgan holda topadi. U Rabbining huzuriga qaytib, Unga xabar beradi. U: ‹Uni Menga keltir, u ana-anaqa joydadir›, deydi. Bas, uni olib keladi va Rabbi azza va jallaning huzurida turgʻizadi. U unga: ‹Ey bandam, joyingni va oromgohingni qanday topding?› deydi. U: ‹Ey Rabbim, joylarning eng yomoni, oromgohlarning eng yomoni (deb topdim)›, deydi. U: ‹Bandamni qaytaringlar›, deydi. Shunda u: ‹Ey Rabbim, meni undan chiqarganingdan keyin yana unga qaytarishingni umid qilmagan edim›, deydi. U: ‹Bandamni qoʻyib yuboringlar›, deydi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ шундай деганлари ривоят қилинади: «Жаҳаннамда бир банда минг йил: ‹Эй Ҳаннон, эй Маннон!› деб нидо қилади. Шунда Аллоҳ азза ва жалла Жибрилга (алайҳиссалом): ‹Бор, Менга шу бандамни келтир›, дейди. Жибрил боради ва дўзах аҳлини мук тушиб йиғлаётган ҳолда топади. У Раббининг ҳузурига қайтиб, Унга хабар беради. У: ‹Уни Менга келтир, у ана-анақа жойдадир›, дейди. Бас, уни олиб келади ва Рабби азза ва жалланинг ҳузурида турғизади. У унга: ‹Эй бандам, жойингни ва оромгоҳингни қандай топдинг?› дейди. У: ‹Эй Раббим, жойларнинг энг ёмони, оромгоҳларнинг энг ёмони (деб топдим)›, дейди. У: ‹Бандамни қайтаринглар›, дейди. Шунда у: ‹Эй Раббим, мени ундан чиқарганингдан кейин яна унга қайтаришингни умид қилмаган эдим›, дейди. У: ‹Бандамни қўйиб юборинглар›, дейди».
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ سِمَاكٍ يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍرَفَعَهُ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U zot ﷺ: «Kechki taom hozir qilinsa va namozga iqoma aytilsa, avval kechki taomdan boshlanglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У зот ﷺ: «Кечки таом ҳозир қилинса ва намозга иқома айтилса, аввал кечки таомдан бошланглар», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ fath kuni Makkaga boshlarida temir dubulgʻa (kiygan) holda kirdilar. Uni yechganlarida bir kishi kelib: «Ibn Xatal Kaʼba pardalariga osilib olgan», dedi. U zot: «Uni oʻldiringlar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ фатҳ куни Маккага бошларида темир дубулға (кийган) ҳолда кирдилар. Уни ечганларида бир киши келиб: «Ибн Хатал Каъба пардаларига осилиб олган», деди. У зот: «Уни ўлдиринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ namozni toʻkis (toʻla) qilgan holda, odamlarning eng yengil namoz oʻquvchisi edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ намозни тўкис (тўла) қилган ҳолда, одамларнинг энг енгил намоз ўқувчиси эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ badana haydab ketayotgan bir kishining oldiga keldilar va: «Unga min», dedilar. U: «Bu badana-ku», dedi. U zot: «Unga min», dedilar. U: «Bu badana-ku», dedi. U zot: «Unga min, holingga voy!» — yoki: «shoʻring qursin!» — dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бадана ҳайдаб кетаётган бир кишининг олдига келдилар ва: «Унга мин», дедилар. У: «Бу бадана-ку», деди. У зот: «Унга мин», дедилар. У: «Бу бадана-ку», деди. У зот: «Унга мин, ҳолингга вой!» — ёки: «шўринг қурсин!» — дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
Anas (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ shunday deganlari rivoyat qilinadi: «Bir qavmning jiyani (singlisining oʻgʻli) oʻzlaridandir» — yoki: «oʻzlaridan (biri)dir».Анас (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ шундай деганлари ривоят қилинади: «Бир қавмнинг жияни (синглисининг ўғли) ўзларидандир» — ёки: «ўзларидан (бири)дир».
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ الْعَجْزِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ojizlikdan, qoʻrqoqlikdan, baxillikdan, dangasalikdan, qarilikdan va qabr azobidan panoh tilar edilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ожизликдан, қўрқоқликдан, бахилликдан, дангасаликдан, қариликдан ва қабр азобидан паноҳ тилар эдилар.
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْبَصْرِيُّ الْقَصِيرُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ فَمَا أَمَرَنِي بِأَمْرٍ فَتَوَانَيْتُ عَنْهُ أَوْ ضَيَّعْتُهُ فَلَامَنِي فَإِنْ لَامَنِي أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَّا قَالَ دَعُوهُ فَلَوْ قُدِّرَ أَوْ قَالَ لَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ كَانَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ عِمْرَانَ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ ga oʻn yil xizmat qildim. U zot menga biror ish buyursalar-u, men undan sustkashlik qilsam yoki uni zoye qilsam, u zot meni koyimas edilar. Agar ahli baytlaridan birortasi meni koyisa, u zot: «Uni qoʻyinglar. Agar (boʻlishi) taqdir qilinganda, — yoki: hukm qilinganda, — boʻlar edi», der edilar. Bizga Ali ibn Sobit Jaʼfar ibn Burqondan, u Imron al-Basriydan, u Anas ibn Molikdan aytib berdi: «Men Rasululloh ﷺ ga oʻn yil xizmat qildim», dedi va shunga oʻxshashini zikr qildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ га ўн йил хизмат қилдим. У зот менга бирор иш буюрсалар-у, мен ундан сусткашлик қилсам ёки уни зое қилсам, у зот мени койимас эдилар. Агар аҳли байтларидан бирортаси мени койиса, у зот: «Уни қўйинглар. Агар (бўлиши) тақдир қилинганда, — ёки: ҳукм қилинганда, — бўлар эди», дер эдилар. Бизга Али ибн Собит Жаъфар ибн Бурқондан, у Имрон ал-Басрийдан, у Анас ибн Моликдан айтиб берди: «Мен Расулуллоҳ ﷺ га ўн йил хизмат қилдим», деди ва шунга ўхшашини зикр қилди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ يَعْنِي الْقَصَّابَ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ فِي الصَّلَاةِ كَالْكَلْبِ
Anas (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ shunday deganlari rivoyat qilinadi: «Biringiz namozda ikki bilagini it kabi yerga yozmasin».Анас (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ шундай деганлари ривоят қилинади: «Бирингиз намозда икки билагини ит каби ерга ёзмасин».
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُسْرِيَ بِي مَرَرْتُ بِرِجَالٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ قَالَ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلَاءِ خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا يَعْقِلُونَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Meni tunda sayr ettirilganda, men lablari oʻtdan boʻlgan qaychilar bilan qirqilayotgan kishilar oldidan oʻtdim. Men: ‹Ey Jibril, bular kimlar?› dedim. U: ‹Bular sening ummatingdan boʻlgan xatiblar — odamlarni yaxshilikka buyurib, oʻzlarini unutadiganlar, holbuki ular Kitobni tilovat qiladilar. Aql yuritmaydilarmi?› dedi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Мени тунда сайр эттирилганда, мен лаблари ўтдан бўлган қайчилар билан қирқилаётган кишилар олдидан ўтдим. Мен: ‹Эй Жибрил, булар кимлар?› дедим. У: ‹Булар сенинг умматингдан бўлган хатиблар — одамларни яхшиликка буюриб, ўзларини унутадиганлар, ҳолбуки улар Китобни тиловат қиладилар. Ақл юритмайдиларми?› деди».
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَزَارَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِنَا فَحَلَبْنَا لَهُ دَاجِنًا لَنَا وَشُبْنَا لَبَنَهَا مِنْ مَاءِ الدَّارِ وَعَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَمِنْ وَرَاءِ الرَّجُلِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا نَزَعَ الْقَدَحَ عَنْ فِيهِ أَوْ هَمَّ بِنَزْعِهِ قَالَ لَهُ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ فَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَدَحَ الْأَعْرَابِيَّ ثُمَّ قَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ uyimizga bizni ziyorat qilgani keldilar. Biz u zot uchun uyimizdagi bir qoʻyni sogʻdik va uning sutini uy suvidan qoʻshib aralashtirdik. Rasululloh ﷺ ning oʻng tomonlarida badaviylardan bir kishi, uning ortida Umar ibn Xattob, chap tomonlarida esa Abu Bakr bor edi. Rasululloh ﷺ ichdilar; qadahni ogʻizlaridan uzganlarida — yoki uzmoqchi boʻlganlarida — Umar u zotga: «Yo Rasululloh, Abu Bakrga bering», dedi. Rasululloh ﷺ esa qadahni aʼrobiyga berdilar va: «Oʻngdagi, soʻng oʻngdagi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уйимизга бизни зиёрат қилгани келдилар. Биз у зот учун уйимиздаги бир қўйни соғдик ва унинг сутини уй сувидан қўшиб аралаштирдик. Расулуллоҳ ﷺ нинг ўнг томонларида бадавийлардан бир киши, унинг ортида Умар ибн Хаттоб, чап томонларида эса Абу Бакр бор эди. Расулуллоҳ ﷺ ичдилар; қадаҳни оғизларидан узганларида — ёки узмоқчи бўлганларида — Умар у зотга: «Ё Расулуллоҳ, Абу Бакрга беринг», деди. Расулуллоҳ ﷺ эса қадаҳни аъробийга бердилар ва: «Ўнгдаги, сўнг ўнгдаги», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ يَعْنِي السَّلُولِيَّ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقِيلُ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ وَكَانَ مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ عَرَقًا فَاتَّخَذَتْ لَهُ نِطَعًا فَكَانَ يَقِيلُ عَلَيْهِ وَخَطَّتْ بَيْنَ رِجْلَيْهِ خَطًّا فَكَانَتْ تُنَشِّفُ الْعَرَقَ فَتَأْخُذُهُ فَقَالَ مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ عَرَقُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْعَلُهُ فِي طِيبِي فَدَعَا لَهَا بِدُعَاءٍ حَسَنٍ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Ummu Sulaymning huzurida tush uyqusiga yotar edilar. U zot odamlarning eng koʻp terlaydiganlaridan edilar. Shuning uchun u (Ummu Sulaym) u zotga bir charm yoygich tayyorlagan edi, u zot uning ustida tush uyqusiga yotar edilar. U ikki oyoqlari orasiga bir chiziq chizib qoʻygan edi. U terni artib olar edi. Shunda u zot: «Bu nima, ey Ummu Sulaym?» dedilar. U: «Bu sizning teringiz, yo Rasululloh, men uni oʻz atrimga qoʻshaman», dedi. Shunda u zot unga chiroyli duo qildilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Умму Сулаймнинг ҳузурида туш уйқусига ётар эдилар. У зот одамларнинг энг кўп терлайдиганларидан эдилар. Шунинг учун у (Умму Сулайм) у зотга бир чарм ёйгич тайёрлаган эди, у зот унинг устида туш уйқусига ётар эдилар. У икки оёқлари орасига бир чизиқ чизиб қўйган эди. У терни артиб олар эди. Шунда у зот: «Бу нима, эй Умму Сулайм?» дедилар. У: «Бу сизнинг терингиз, ё Расулуллоҳ, мен уни ўз атримга қўшаман», деди. Шунда у зот унга чиройли дуо қилдилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ أُمَّ سُلَيْمٍ تَنْظُرُ إِلَى جَارِيَةٍ فَقَالَ شُمِّي عَوَارِضَهَا وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبِهَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Ummu Sulaymni bir qizga qarab kelish uchun yubordilar va: «Uning tishlarini (nafasini) hidlab koʻr va toʻpigʻiga qara», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Умму Сулаймни бир қизга қараб келиш учун юбордилар ва: «Унинг тишларини (нафасини) ҳидлаб кўр ва тўпиғига қара», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَبُو نَصْرٍ الْعِجْلِيُّ الْخَفَّافُ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَنْبَأَهُمْعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذْ عُرِضَ لِي نَهَرٌ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ الْمُجَوَّفِ قَالَ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَضَرَبْتُ بِيَدَيَّ فِيهِ فَإِذَا طِينُهُ الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ وَإِذَا رَضْرَاضُهُ اللُّؤْلُؤُقَالَ أَبِي و قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ مِنْ كِتَابِهِ قَرَأْتُ قَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي أَتَدْرِي مَا هَذَا هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى أَرْضِهِ فَأَخْرَجَ مِنْ طِينِهِ الْمِسْكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) ularga Nabiy ﷺ dan xabar berdiki, u zot shunday dedilar: «Men jannatda yurib borayotgan edim, birdan qarshimda bir daryo chiqdi, uning ikki qirgʻogʻi ichi boʻsh marvariddan boʻlgan qubbalar edi. Men: ‹Ey Jibril, bu nima?› dedim. U: ‹Bu — Rabbing azza va jalla senga ato etgan Kavsardir›, dedi. Men qoʻllarimni unga urdim, qarasam, uning loyi qattiq hidli mushk, mayda toshlari esa marvarid ekan». Otam dedi: Abdulvahhob kitobidan: «Men oʻqidim: men bilan birga boʻlgan farishta: ‹Bu nima ekanini bilasanmi? Bu — Rabbing senga ato etgan Kavsardir›, dedi. Soʻng u qoʻllarini uning yeriga urib, loyidan mushk chiqardi», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) уларга Набий ﷺ дан хабар бердики, у зот шундай дедилар: «Мен жаннатда юриб бораётган эдим, бирдан қаршимда бир дарё чиқди, унинг икки қирғоғи ичи бўш марвариддан бўлган қуббалар эди. Мен: ‹Эй Жибрил, бу нима?› дедим. У: ‹Бу — Раббинг азза ва жалла сенга ато этган Кавсардир›, деди. Мен қўлларимни унга урдим, қарасам, унинг лойи қаттиқ ҳидли мушк, майда тошлари эса марварид экан». Отам деди: Абдулваҳҳоб китобидан: «Мен ўқидим: мен билан бирга бўлган фаришта: ‹Бу нима эканини биласанми? Бу — Раббинг сенга ато этган Кавсардир›, деди. Сўнг у қўлларини унинг ерига уриб, лойидан мушк чиқарди», деди.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ فِطْرٍ قَطُّ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍقَالَ وَكَانَ أَنَسٌ يَأْكُلُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ ثَلَاثًا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَزْدَادَ أَكَلَ خَمْسًا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَزْدَادَ أَكَلَ وِتْرًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ hech qachon iyd-al-fitr kuni bir necha dona xurmo yemasdan (namozga) chiqmas edilar. (Rovyi) dedi: Anas ham chiqishidan avval uchta yer edi; agar koʻproq yemoqchi boʻlsa, beshta yer edi; yana koʻproq yemoqchi boʻlsa, toq (sonda) yer edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳеч қачон ийд-ал-фитр куни бир неча дона хурмо емасдан (намозга) чиқмас эдилар. (Ровйи) деди: Анас ҳам чиқишидан аввал учта ер эди; агар кўпроқ емоқчи бўлса, бешта ер эди; яна кўпроқ емоқчи бўлса, тоқ (сонда) ер эди.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَتَى أَبُو طَلْحَةَ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ فَأَمَرَ بِهِ فَصُنِعَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ لِي يَا أَنَسُ انْطَلِقْ ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَادْعُهُ وَقَدْ تَعْلَمُ مَا عِنْدَنَا قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ يَدْعُوكَ إِلَى طَعَامِهِ فَقَامَ وَقَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا فَقَامُوا فَجِئْتُ أَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَضَحْتَنَا قُلْتُ إِنِّي لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَرُدَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرَهُ فَلَمَّا انْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَابِ قَالَ لَهُمْ اقْعُدُوا وَدَخَلَ عَاشِرَ عَشَرَةٍ فَلَمَّا دَخَلَ أُتِيَ بِالطَّعَامِ تَنَاوَلَ فَأَكَلَ وَأَكَلَ مَعَهُ الْقَوْمُ حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَالَ لَهُمْ قُومُوا وَلْيَدْخُلْ عَشَرَةٌ مَكَانَكُمْ حَتَّى دَخَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَأَكَلُوا قَالَ قُلْتُ كَمْ كَانُوا قَالَ كَانُوا نَيِّفًا وَثَمَانِينَ قَالَ وَفَضَلَ لِأَهْلِ الْبَيْتِ مَا أَشْبَعَهُمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Abu Talha ikki mudd arpa keltirdi va uni buyurib, taom qildirdi. Soʻng menga: «Ey Anas, bor, Rasululloh ﷺ huzurlariga borib, u zotni chaqir. Oldimizda nima borligini oʻzing bilasan», dedi. (Anas) aytdi: Men Nabiy ﷺ huzurlariga bordim, sahobalari u zotning oldilarida edi. Men: «Abu Talha sizni oʻz taomiga chaqirmoqda», dedim. U zot turdilar va odamlarga: «Turinglar», dedilar. Ular ham turishdi. Men u zotning oldilarida yurib bordim, toki Abu Talhaning oldiga kirdim va unga xabar berdim. U: «Bizni sharmanda qilding», dedi. Men: «Rasululloh ﷺning amrlarini qaytara olmadim», dedim. Nabiy ﷺ eshikka yetganlarida ularga: «Oʻtiringlar», dedilar va oʻn kishining oʻninchisi boʻlib kirdilar. Kirganlarida taom keltirildi, u zot qoʻl uzatib yedilar, qavm ham u zot bilan birga toʻyguncha yedi. Soʻng ularga: «Turinglar, oʻrningizga oʻn kishi kirsin», dedilar — toki qavmning barchasi kirib, yeb boʻldi. (Roviy) aytdi: Men: «Ular necha kishi edi?» dedim. U: «Sakson bilan bir necha kishi edi», dedi. (Anas) aytdi: Uy ahliga ularni toʻydiradigan (taom) ortib qoldi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Абу Талҳа икки мудд арпа келтирди ва уни буюриб, таом қилдирди. Сўнг менга: «Эй Анас, бор, Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига бориб, у зотни чақир. Олдимизда нима борлигини ўзинг биласан», деди. (Анас) айтди: Мен Набий ﷺ ҳузурларига бордим, саҳобалари у зотнинг олдиларида эди. Мен: «Абу Талҳа сизни ўз таомига чақирмоқда», дедим. У зот турдилар ва одамларга: «Туринглар», дедилар. Улар ҳам туришди. Мен у зотнинг олдиларида юриб бордим, токи Абу Талҳанинг олдига кирдим ва унга хабар бердим. У: «Бизни шарманда қилдинг», деди. Мен: «Расулуллоҳ ﷺнинг амрларини қайтара олмадим», дедим. Набий ﷺ эшикка етганларида уларга: «Ўтиринглар», дедилар ва ўн кишининг ўнинчиси бўлиб кирдилар. Кирганларида таом келтирилди, у зот қўл узатиб едилар, қавм ҳам у зот билан бирга тўйгунча еди. Сўнг уларга: «Туринглар, ўрнингизга ўн киши кирсин», дедилар — токи қавмнинг барчаси кириб, еб бўлди. (Ровий) айтди: Мен: «Улар неча киши эди?» дедим. У: «Саксон билан бир неча киши эди», деди. (Анас) айтди: Уй аҳлига уларни тўйдирадиган (таом) ортиб қолди.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَقَامَ بِلَالٌ الصَّلَاةَ فَعَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَالَ فَأَقَامَهُ حَتَّى نَعَسَ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Bilol namozga iqoma aytdi. Shu payt bir kishi Rasululloh ﷺga roʻpara boʻldi va qavmdan baʼzilari mudrab qolgunlaricha u zotni ushlab turdi. Soʻng Rasululloh ﷺ kelib, odamlarga namoz oʻqib berdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Билол намозга иқома айтди. Шу пайт бир киши Расулуллоҳ ﷺга рўпара бўлди ва қавмдан баъзилари мудраб қолгунларича у зотни ушлаб турди. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ келиб, одамларга намоз ўқиб бердилар.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَافَرَ فِي رَمَضَانَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَدَعَا بِمَاءٍ عَلَى يَدِهِ ثُمَّ بَعَثَهَا فَلَمَّا اسْتَوَتْ قَائِمَةً شَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Ramazonda safarga chiqdilar. U zot ulovlariga mindilar-da, qoʻllariga suv keltirishni soʻradilar, soʻng ulovni turgʻizdilar. Ulov tik turganida, odamlar qarab turgan holda ichdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Рамазонда сафарга чиқдилар. У зот уловларига миндилар-да, қўлларига сув келтиришни сўрадилар, сўнг уловни турғиздилар. Улов тик турганида, одамлар қараб турган ҳолда ичдилар.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُثَارَتْ أَرْنَبٌ فَتَبِعَهَا النَّاسُ فَكُنْتُ فِي أَوَّلِ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهَا فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ قَالَ فَأَمَرَ بِهَا فَذُبِحَتْ ثُمَّ سُوِّيَتْ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ عَجُزَهَا فَقَالَ ائْتِ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِهِ قَالَ قُلْتُ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَرْسَلَ إِلَيْكَ بِعَجُزِ هَذِهِ الْأَرْنَبِ قَالَ فَقَبِلَهُ مِنِّي
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Bir quyon uchib chiqdi, odamlar uning ortidan tushdi. Men unga birinchi boʻlib yetganlardan edim va uni ushlab oldim. Soʻng uni Abu Talhaga keltirdim. U buyurdi, quyon soʻyildi va tayyorlandi. Soʻng u quyonning orqa sonini olib: «Buni Nabiy ﷺga olib bor», dedi. Men uni u zotga keltirdim va: «Abu Talha sizga mana shu quyonning orqa sonini yubordi», dedim. U zot uni mendan qabul qildilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Бир қуён учиб чиқди, одамлар унинг ортидан тушди. Мен унга биринчи бўлиб етганлардан эдим ва уни ушлаб олдим. Сўнг уни Абу Талҳага келтирдим. У буюрди, қуён сўйилди ва тайёрланди. Сўнг у қуённинг орқа сонини олиб: «Буни Набий ﷺга олиб бор», деди. Мен уни у зотга келтирдим ва: «Абу Талҳа сизга мана шу қуённинг орқа сонини юборди», дедим. У зот уни мендан қабул қилдилар.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَدْعُو
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdod namozida rukuʼdan soʻng bir oy qunut oʻqib duo qildilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдод намозида рукуъдан сўнг бир ой қунут ўқиб дуо қилдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ عَنْ جَابِرٍ عَنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَنَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ menga oʻzim terib yuradigan bir koʻkat nomi bilan kunya qoʻydilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ менга ўзим териб юрадиган бир кўкат номи билан куня қўйдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَشُعْبَةَ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Masjidga tupurish — xatodir; uning kafforati esa uni koʻmishdir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Масжидга тупуриш — хатодир; унинг каффорати эса уни кўмишдир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَبْيَضِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي وَهُمْ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ فَأَجِدُهُمْ جُلُوسًا فَأَقُولُ لَهُمْ قُومُوا فَصَلُّوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bizga asr namozini quyosh oq va baland turgan paytda oʻqib berardilar. Soʻng men Madinaning bir chekkasidagi qavmimning oldiga qaytardim va ularni oʻtirgan holda topib: «Turinglar, namoz oʻqinglar, Rasululloh ﷺ allaqachon oʻqidilar», der edim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бизга аср намозини қуёш оқ ва баланд турган пайтда ўқиб берардилар. Сўнг мен Мадинанинг бир чеккасидаги қавмимнинг олдига қайтардим ва уларни ўтирган ҳолда топиб: «Туринглар, намоз ўқинглар, Расулуллоҳ ﷺ аллақачон ўқидилар», дер эдим.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ huzurlariga arpa noni va sasib qolgan yogʻ bilan bordim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига арпа нони ва сасиб қолган ёғ билан бордим.
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Makkaga boshlarida dubulgʻa bilan kirdilar. U zotga: «Ibn Xatal Kaʼba qoplamalariga osilib turibdi», deyildi. U zot: «Uni oʻldiringlar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Маккага бошларида дубулға билан кирдилар. У зотга: «Ибн Хатал Каъба қопламаларига осилиб турибди», дейилди. У зот: «Уни ўлдиринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْعَاءِ وَالتَّوَرُّكِ فِي الصَّلَاةِقَالَ عَبْد اللَّهِ كَانَ أَبِي قَدْ تَرَكَ هَذَا الْحَدِيثَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namozda iqʼodan va tavarrukdan qaytardilar. Abdulloh aytdi: Otam bu hadisni tark qilgan edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намозда иқъодан ва таваррукдан қайтардилар. Абдуллоҳ айтди: Отам бу ҳадисни тарк қилган эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا حَذَّرَ قَوْمَهُ مِنْ الدَّجَّالِ الْكَذَّابِ فَاحْذَرُوهُ فَإِنَّهُ أَعْوَرُ أَلَا وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Mendan avval yuborilgan har bir paygʻambar oʻz qavmini yolgʻonchi Dajjoldan ogohlantirgan. Bas, sizlar ham undan ehtiyot boʻlinglar. Chunki u koʻzi koʻrdir; ogoh boʻlinglarki, Robbingiz esa koʻzi koʻr emas», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Мендан аввал юборилган ҳар бир пайғамбар ўз қавмини ёлғончи Дажжолдан огоҳлантирган. Бас, сизлар ҳам ундан эҳтиёт бўлинглар. Чунки у кўзи кўрдир; огоҳ бўлингларки, Роббингиз эса кўзи кўр эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِحَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ فَذَكَرَ حَدِيثًا وَقَالَ قَتَادَةُ كَانَ يَقُولُ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Avval oldingi safni toʻldiringlar, soʻng undan keyingisini. Qanday kamchilik boʻlsa, u eng oxirgi safda boʻlsin», dedilar. Boshqa sanad bilan (roviy) bir hadisni zikr qildi. Qatoda aytardi: «Avval oldingi safni toʻldiringlar, soʻng undan keyingisini. Agar kamchilik boʻlsa, u eng oxirgi safda boʻlsin».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Аввал олдинги сафни тўлдиринглар, сўнг ундан кейингисини. Қандай камчилик бўлса, у энг охирги сафда бўлсин», дедилар. Бошқа санад билан (ровий) бир ҳадисни зикр қилди. Қатода айтарди: «Аввал олдинги сафни тўлдиринглар, сўнг ундан кейингисини. Агар камчилик бўлса, у энг охирги сафда бўлсин».