ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو كَامِلٍ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ , فَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ , فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ الْيَهُودُ غَدًا , وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdi: Rasululloh ﷺ: «Biz (dunyoga) keyin kelganmiz, (lekin) qiyomat kunida eng oldindamiz. Faqat ularga Kitob bizdan oldin berilgan, bizga esa ulardan keyin berilgan. Mana shu — Alloh ular zimmasiga farz qilgan kundir, Alloh esa bizni unga hidoyat qildi. Odamlar bu (kun)da bizga ergashuvchidirlar: yahudiylar ertaga, nasoroliylar indinga», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитди: Расулуллоҳ ﷺ: «Биз (дунёга) кейин келганмиз, (лекин) қиёмат кунида энг олдиндамиз. Фақат уларга Китоб биздан олдин берилган, бизга эса улардан кейин берилган. Мана шу — Аллоҳ улар зиммасига фарз қилган кундир, Аллоҳ эса бизни унга ҳидоят қилди. Одамлар бу (кун)да бизга эргашувчидирлар: яҳудийлар эртага, насоролийлар индинга», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى , ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Kim jumadan bir rakatga yetsa, unga boshqasini qoʻshsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жумадан бир ракатга етса, унга бошқасини қўшсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ , ثنا جَدِّي , ثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرٍ , ثنا الْحَجَّاجُ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ ning: «Kim jumadan bir rakatga yetsa, unga yana bittasini oʻqisin», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг: «Ким жумадан бир ракатга етса, унга яна биттасини ўқисин», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ , ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ , ثنا يَاسِينُ بْنُ مُعَاذٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , وَأَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى , فَإِنْ أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim jumadan bir rakatga yetsa, unga yana bittasini oʻqisin; agar ularni oʻtirgan holda topsa, peshinni toʻrt (rakat) oʻqisin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жумадан бир ракатга етса, унга яна биттасини ўқисин; агар уларни ўтирган ҳолда топса, пешинни тўрт (ракат) ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ , ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ , ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Kim jumadan bir rakatga yetsa, unga yana bittasini oʻqisin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Ким жумадан бир ракатга етса, унга яна биттасини ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ , ثنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ , وَأَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi, u zot: «Kim jumadan bir rakatga yetsa, unga yana bittasini oʻqisin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади, у зот: «Ким жумадан бир ракатга етса, унга яна биттасини ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِنْجِيٍّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ . ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , حَدَّثَنِي جَدِّي , قَالا : نا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ , عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى , فَإِنْ أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim jumadan bir rakatga yetsa, unga yana bittasini oʻqisin; agar ularni oʻtirgan holda topsa, toʻrt (rakat) oʻqisin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жумадан бир ракатга етса, унга яна биттасини ўқисин; агар уларни ўтирган ҳолда топса, тўрт (ракат) ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي , ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ , ثنا وَكِيعٌ , عَنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ , أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى , وَمَنْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَانِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا " , أَوْ قَالَ : الظُّهْرَ , أَوْ قَالَ : الأُولَى "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim jumadan bir rakatga yetsa, unga yana bittasini oʻqisin; kimning ikki rakati qoʻldan ketsa, toʻrt (rakat) oʻqisin», dedilar — yoki: «peshinni», yoki: «avvalgisini», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жумадан бир ракатга етса, унга яна биттасини ўқисин; кимнинг икки ракати қўлдан кетса, тўрт (ракат) ўқисин», дедилар — ёки: «пешинни», ёки: «аввалгисини», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ , حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ يُونُسَ الْقَصَّارُ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْفُضَيْلِ الْكَاتِبُ , ثنا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ , قَالا : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ , نا اللَّيْثُ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ , عَنْ يَاسِينَ بْنِ مُعَاذٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ , وَإِذَا أَدْرَكَ رَكْعَةً فَلْيَرْكَعْ إِلَيْهَا أُخْرَى , وَإِنْ لَمْ يُدْرِكْ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ " . قَالَ الشَّيْخُ : يَاسِينُ ضَعِيفٌ , لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Biringiz juma kunidagi ikki rakatga yetsa, jumaga yetibdi; bir rakatga yetsa, unga yana bittasini oʻqisin; bir rakatga ham yetmasa, toʻrt rakat oʻqisin», dedilar. Shayx aytdi: Yosin zaifdir; ikkovining lafzi bir xildir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Бирингиз жума кунидаги икки ракатга етса, жумага етибди; бир ракатга етса, унга яна биттасини ўқисин; бир ракатга ҳам етмаса, тўрт ракат ўқисин», дедилар. Шайх айтди: Ёсин заифдир; икковининг лафзи бир хилдир.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْمُخَرِّمِيُّ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ بَحْرٍ الْبُزُورِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ , ثنا أَبُو يَزِيدَ الْحَصَّافُ الرَّقِّيُّ وَاسْمُهُ خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ الرُّكُوعَ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيُضْعِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى , وَمَنْ لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ مِنَ الرَّكْعَةِ الأُخْرَى فَلْيُصَلِّ الظُّهْرَ أَرْبَعًا "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim juma kuni oxirgi rakatning rukuʼiga yetsa, unga yana bittasini qoʻshsin; kim oxirgi rakatning rukuʼiga yetmasa, peshinni toʻrt (rakat) oʻqisin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жума куни охирги ракатнинг рукуъига етса, унга яна биттасини қўшсин; ким охирги ракатнинг рукуъига етмаса, пешинни тўрт (ракат) ўқисин», дедилар.
ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ , نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ , حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " إِذَا أَدْرَكْتَ الرَّكْعَةَ الآخِرَةَ مِنْ صَلاةِ الْجُمُعَةِ فَصَلِّ إِلَيْهَا رَكْعَةً , وَإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ الآخِرَةُ فَصَلِّ الظُّهْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ ning: «Agar juma namozining oxirgi rakatiga yetsang, unga (yana) bir rakat oʻqi; agar oxirgi rakat qoʻldan ketsa, peshinni toʻrt rakat oʻqi», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг: «Агар жума намозининг охирги ракатига етсанг, унга (яна) бир ракат ўқи; агар охирги ракат қўлдан кетса, пешинни тўрт ракат ўқи», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ , ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ , ثنا شَدَّادُ بْنُ حَكِيمٍ , نا نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْرَكَ الإِمَامَ جَالِسًا قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ " . لَمْ يَرْوِهِ هَكَذَا غَيْرُ نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ , وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ مَتْرُوكٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim imomni salom berishidan oldin oʻtirgan holida topsa, namozga yetishgan boʻladi», dedilar. Buni bu tarzda Nuh ibn Abu Maryamdan boshqa hech kim rivoyat qilmagan; u esa hadisi zaif, matruk (kishi)dir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким имомни салом беришидан олдин ўтирган ҳолида топса, намозга етишган бўлади», дедилар. Буни бу тарзда Нуҳ ибн Абу Марямдан бошқа ҳеч ким ривоят қилмаган; у эса ҳадиси заиф, матрук (киши)дир.
ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ , حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ الْبَرَاءُ , عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim juma namozidan bir rakaatga yetishsa, unga boshqa bir (rakaat)ni qoʻshib oʻqisin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким жума намозидан бир ракаатга етишса, унга бошқа бир (ракаат)ни қўшиб ўқисин», дедилар.
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ , ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ , عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمْ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz juma namozidan bir rakaatga yetishsa, unga yana bir (rakaat) oʻqisin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз жума намозидан бир ракаатга етишса, унга яна бир (ракаат) ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا مُوهَبُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لا تُوتِرُوا بِثَلاثٍ , أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ , أَوْ بِسَبْعٍ , وَلا تَشَبَّهُوا بِصَلاةِ الْمَغْرِبِ " . وَاللَّفْظُ لِمَوْهِبِ بْنِ يَزِيدَ , كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch (rakaat) bilan vitr qilmanglar, besh yoki yetti bilan vitr qilinglar va (vitrni) shom namoziga oʻxshatmanglar», dedilar. Lafz Mavhab ibn Yaziddir; ularning barchasi ishonchli (roviylar)dir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч (ракаат) билан витр қилманглар, беш ёки етти билан витр қилинглар ва (витрни) шом намозига ўхшатманглар», дедилар. Лафз Мавҳаб ибн Язиддир; уларнинг барчаси ишончли (ровийлар)дир.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ , ثنا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ , ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ , ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , وَعَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لا تُوتِرُوا بِثَلاثٍ , وَأَوْتِرُوا بِخَمْسٍ , أَوْ بِسَبْعٍ , وَلا تَشَبَّهُوا بِصَلاةِ الْمَغْرِبِ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch (rakaat) bilan vitr qilmanglar, besh yoki yetti bilan vitr qilinglar va (vitrni) shom namoziga oʻxshatmanglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч (ракаат) билан витр қилманглар, беш ёки етти билан витр қилинглар ва (витрни) шом намозига ўхшатманглар», дедилар.
قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنِ صَاعِدٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ : حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ فِي الصَّلاةِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ , فَقَالَ : " اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ , اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ , اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ , اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ , اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ , اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِينَ يُوسُفَ " , ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namozda rukuʼ qildilar, soʻng boshlarini koʻtarib: «Allohim! Ayyosh ibn Abu Rabiani qutqar. Allohim! Salama ibn Hishomni qutqar. Allohim! Valid ibn Validni qutqar. Allohim! Moʻminlardan zaif sanalganlarni qutqar. Allohim! Muzar (qabilasi)ga Oʻz azobingni qattiq qil. Allohim! Ularni — Yusufning (ocharchilik) yillariga oʻxshash — (qahatchilik) yillari bilan tut», dedilar. Soʻng sajdaga bordilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намозда рукуъ қилдилар, сўнг бошларини кўтариб: «Аллоҳим! Айёш ибн Абу Рабиани қутқар. Аллоҳим! Салама ибн Ҳишомни қутқар. Аллоҳим! Валид ибн Валидни қутқар. Аллоҳим! Мўминлардан заиф саналганларни қутқар. Аллоҳим! Музар (қабиласи)га Ўз азобингни қаттиқ қил. Аллоҳим! Уларни — Юсуфнинг (очарчилик) йилларига ўхшаш — (қаҳатчилик) йиллари билан тут», дедилар. Сўнг саждага бордилар.
وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ , ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، وَمُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : نا هشَامٌ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : لأُقَرِّبَنَّ لَكُمْ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الأَخِيرَةِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ , وَصَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ , وَصَلاةِ الصُّبْحِ , بَعْدَمَا يَقُولُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ , وَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u: «Men sizlarga Rasululloh ﷺ ning namozlarini yaqinlashtirib koʻrsatay», dedi. (Rovi) dedi: Abu Hurayra zuhr namozining oxirgi rakatida, oxirgi xufton namozida va subh namozida «Samiʼallohu liman hamidah» degandan soʻng qunut tutar, moʻminlar uchun duo qilar va kofirlarni laʼnatlar edi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у: «Мен сизларга Расулуллоҳ ﷺ нинг намозларини яқинлаштириб кўрсатай», деди. (Рови) деди: Абу Ҳурайра зуҳр намозининг охирги ракатида, охирги хуфтон намозида ва субҳ намозида «Самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ» дегандан сўнг қунут тутар, мўминлар учун дуо қилар ва кофирларни лаънатлар эди.
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الْقَارِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ , نا أَبُو سَعِيدٍ سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ الْمُؤَدِّبُ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَطَّامِيُّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَرَعَفَ أَوْ قَاءَ , فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ وَيَنْظُرْ رَجُلا مِنَ الْقَوْمِ لَمْ يَسْبِقْ بِشَيْءٍ فَيُقَدِّمُهُ , وَيَذْهَبُ فَيَتَوَضَّأُ , ثُمَّ يَجِيءُ فَيَبْنِي عَلَى صَلاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ فَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْنَفَ الصَّلاةَ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz namoz oʻqiyotganda burnidan qon ketsa yoki qusib qoʻysa, qoʻlini ogʻziga qoʻysin va jamoat ichidan (namozdan) hech narsani oʻtkazib yubormagan bir kishiga qarab, uni oldinga oʻtkazsin. Oʻzi esa borib tahorat olsin, soʻng kelib, gapirmagan boʻlsa, namozini davom ettirsin; agar gapirgan boʻlsa, namozni yangidan boshlasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намоз ўқиётганда бурнидан қон кетса ёки қусиб қўйса, қўлини оғзига қўйсин ва жамоат ичидан (намоздан) ҳеч нарсани ўтказиб юбормаган бир кишига қараб, уни олдинга ўтказсин. Ўзи эса бориб таҳорат олсин, сўнг келиб, гапирмаган бўлса, намозини давом эттирсин; агар гапирган бўлса, намозни янгидан бошласин», дедилар.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، ثنا مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ , عَنْ أَبِي يَسَارٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مَخْضُوبِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ , فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ , فَأَمَرَ بِهِ فَنُحِّيَ عَنِ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَانٍ يُقَالُ لَهُ : النَّقِيعُ وَلَيْسَ بِالْبَقِيعِ , فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَلا نَقْتُلُهُ , فَقَالَ : " لا , إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ " . وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ : أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺning huzurlariga qoʻl-oyoqlari boʻyalgan bir kishi keltirildi. U zot: «Bu nima?» dedilar. Ular: «Ey Allohning Rasuli, u ayollarga oʻxshamoqchi boʻlmoqda», dedilar. Shunda u zot buyurdilar va u Madinadan an-Naqiʼ deb ataladigan joyga chiqarib yuborildi — u al-Baqiʼ emas. «Ey Allohning Rasuli, uni oʻldirmaymizmi?» deyilganida, u zot: «Yoʻq, men namoz oʻqiydiganlarni oʻldirishdan qaytarilganman», dedilar. Humayd ibn ar-Rabiʼ esa: «Qoʻl-oyogʻini boʻyagan bir muxannas keltirildi», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺнинг ҳузурларига қўл-оёқлари бўялган бир киши келтирилди. У зот: «Бу нима?» дедилар. Улар: «Эй Аллоҳнинг Расули, у аёлларга ўхшамоқчи бўлмоқда», дедилар. Шунда у зот буюрдилар ва у Мадинадан ан-Нақиъ деб аталадиган жойга чиқариб юборилди — у ал-Бақиъ эмас. «Эй Аллоҳнинг Расули, уни ўлдирмаймизми?» дейилганида, у зот: «Йўқ, мен намоз ўқийдиганларни ўлдиришдан қайтарилганман», дедилар. Ҳумайд ибн ар-Рабиъ эса: «Қўл-оёғини бўяган бир муханнас келтирилди», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ , ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِي الصَّالِحِ السَّمَّانِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " سَيَلِيكُمْ بَعْدِي وُلاةٌ , فَيَلِيكُمُ الْبَرُّ بِبِرِّهِ , وَالْفَاجِرُ بِفُجُورِهِ , فَاسْمَعُوا لَهُمْ وَأَطِيعُوا فِيمَا وَافَقَ الْحَقَّ , وَصَلُّوا وَرَاءَهُمْ فَإِنْ أَحْسَنُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ , وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Mendan keyin sizlarga volilar hokim boʻladi: yaxshisi oʻz yaxshiligi bilan, fojiri oʻz fojirligi bilan sizlarga hokimlik qiladi. Bas, ularni haqqa muvofiq boʻlgan narsada eshitinglar va itoat qilinglar, ularning ortida namoz oʻqinglar. Agar ular yaxshilik qilsalar, sizlarga ham, ularga ham (foydasi); agar yomonlik qilsalar, sizlarga (savob), ularga (gunoh) boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Мендан кейин сизларга волилар ҳоким бўлади: яхшиси ўз яхшилиги билан, фожири ўз фожирлиги билан сизларга ҳокимлик қилади. Бас, уларни ҳаққа мувофиқ бўлган нарсада эшитинглар ва итоат қилинглар, уларнинг ортида намоз ўқинглар. Агар улар яхшилик қилсалар, сизларга ҳам, уларга ҳам (фойдаси); агар ёмонлик қилсалар, сизларга (савоб), уларга (гуноҳ) бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ , ثنا بَقِيَّةُ , ثنا الأَشْعَثُ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ , عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الصَّلاةُ وَاجِبَةٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ كَانَ عَمِلَ بِالْكَبَائِرِ , وَالْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ بِالْكَبَائِرِ , وَالصَّلاةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَمُوتُ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ بِالْكَبَائِرِ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Yaxshi boʻladimi yoki fojir boʻladimi, gunohi kabiralarni qilgan boʻlsa ham, har bir musulmon bilan birga namoz oʻqish sizlarga vojibdir. Yaxshi boʻladimi yoki fojir boʻladimi, gunohi kabiralarni qilgan boʻlsa ham, har bir amir bilan birga jihod qilish sizlarga vojibdir. Yaxshi boʻladimi yoki fojir boʻladimi, gunohi kabiralarni qilgan boʻlsa ham, vafot etgan har bir musulmonga (janoza) namozi vojibdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Яхши бўладими ёки фожир бўладими, гуноҳи кабираларни қилган бўлса ҳам, ҳар бир мусулмон билан бирга намоз ўқиш сизларга вожибдир. Яхши бўладими ёки фожир бўладими, гуноҳи кабираларни қилган бўлса ҳам, ҳар бир амир билан бирга жиҳод қилиш сизларга вожибдир. Яхши бўладими ёки фожир бўладими, гуноҳи кабираларни қилган бўлса ҳам, вафот этган ҳар бир мусулмонга (жаноза) намози вожибдир», дедилар.
وَحَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ , بِالْبَصْرَةِ ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ , ثنا ابْنُ وَهْبٍ , حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ , عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " صَلُّوا خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ , وَصَلُّوا عَلَى كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ , وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ " . مَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَمَنْ دُونَهُ ثِقَاتٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Har bir yaxshi va fojirning ortida namoz oʻqinglar, har bir yaxshi va fojirga (janoza) namozini oʻqinglar va har bir yaxshi va fojir bilan birga jihod qilinglar», dedilar. Makhul Abu Hurayradan eshitmagan, undan quyidagilar esa ishonchlidirlar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар бир яхши ва фожирнинг ортида намоз ўқинглар, ҳар бир яхши ва фожирга (жаноза) намозини ўқинглар ва ҳар бир яхши ва фожир билан бирга жиҳод қилинглар», дедилар. Макҳул Абу Ҳурайрадан эшитмаган, ундан қуйидагилар эса ишончлидирлар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْعُمَرِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ مَوْلَى أُمِّ يَحْيَى بِنْتِ الْحَكَمِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " خَرَجَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي فَإِذَا هُوَ بِنَمْلَةٍ رَافِعَةٍ بَعْضَ قَوَائِمِهَا إِلَى السَّمَاءِ , فَقَالَ : ارْجِعُوا فَقَدِ اسْتُجِيبَ لَكُمْ مِنْ أَجْلِ شَأْنِ هَذِهِ النَّمْلَةِ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Paygʻambarlardan biri odamlarni yomgʻir soʻrab (istisqoga) olib chiqdi. Shunda u bir chumolining oyoqlaridan baʼzisini osmonga koʻtarib turganini koʻrib qoldi-da: ‹Qaytinglar, mana shu chumoli sababli (duolaringiz) ijobat qilindi›, dedi», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Пайғамбарлардан бири одамларни ёмғир сўраб (истисқога) олиб чиқди. Шунда у бир чумолининг оёқларидан баъзисини осмонга кўтариб турганини кўриб қолди-да: ‹Қайтинглар, мана шу чумоли сабабли (дуоларингиз) ижобат қилинди›, деди», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَمْرٍو الْعَنْقَرِيُّ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا , وَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ bir janozaga namoz oʻqidilar, unga toʻrt takbir aytdilar va bir marta salom berdilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ бир жанозага намоз ўқидилар, унга тўрт такбир айтдилар ва бир марта салом бердилар.
ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ نَصْرٍ الْقَارِئُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ , ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ , ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ bir janozaga namoz oʻqidilar va oʻng qoʻllarini chap qoʻllari ustiga qoʻydilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бир жанозага намоз ўқидилар ва ўнг қўлларини чап қўллари устига қўйдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ , وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ , ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى , عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْجِنَازَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ , ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ janoza namozini oʻqiganlarida, birinchi takbirda ikki qoʻllarini koʻtarar, soʻng oʻng qoʻllarini chap qoʻllari ustiga qoʻyar edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ жаноза намозини ўқиганларида, биринчи такбирда икки қўлларини кўтарар, сўнг ўнг қўлларини чап қўллари устига қўяр эдилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَمْرٍو الْعَنْقَرِيُّ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا , وَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ bir janozaga namoz oʻqib, unga toʻrt takbir aytdilar va bir marta salom berdilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ бир жанозага намоз ўқиб, унга тўрт такбир айтдилар ва бир марта салом бердилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ , ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الأَخْنَسِ , عَنْ أَبِي غَطَفَانَ الْمُرِّيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ , وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ , وَمَنْ أَشَارَ فِي صَلاتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ فَلْيُعِدْهَا "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Tasbeh erkaklar uchun, qarsak chalish esa ayollar uchundir. Kim namozida (mazmuni) tushuniladigan bir ishora qilsa, uni qaytarsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Тасбеҳ эркаклар учун, қарсак чалиш эса аёллар учундир. Ким намозида (мазмуни) тушуниладиган бир ишора қилса, уни қайтарсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ , نا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ , عَنْ أَبِي غَطَفَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَشَارَ فِي صَلاتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ فَلْيُعِدْ صَلاتَهُ " . قَالَ لَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ : أَبُو غَطَفَانَ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ , وَآخِرُ الْحَدِيثِ زِيَادَةٌ فِي الْحَدِيثِ وَلَعَلَّهُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ إِسْحَاقَ , وَالصَّحِيحُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاةِ . رَوَاهُ أَنَسٌ , وَجَابِرٌ , وَغَيْرُهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ : وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ عُمَرَ , وَعَائِشَةُ أَيْضًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim namozida (mazmuni) tushuniladigan bir ishora qilsa, namozini qaytarsin», dedilar. Ibn Abu Dovud bizga aytdi: Bu Abu Gʻatafon majhul kishidir. Hadisning oxiri esa hadisga qoʻshilgan ziyodadir va u, ehtimol, Ibn Ishoqning soʻzidandir. Nabiy ﷺdan sahih boʻlgani — u zotning namozda ishora qilganlaridir. Buni Anas, Jobir va boshqalar Nabiy ﷺdan rivoyat qilgan. Shayx Abul-Hasan aytdi: Buni Ibn Umar va Oisha ham rivoyat qilgan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким намозида (мазмуни) тушуниладиган бир ишора қилса, намозини қайтарсин», дедилар. Ибн Абу Довуд бизга айтди: Бу Абу Ғатафон мажҳул кишидир. Ҳадиснинг охири эса ҳадисга қўшилган зиёдадир ва у, эҳтимол, Ибн Ишоқнинг сўзидандир. Набий ﷺдан саҳиҳ бўлгани — у зотнинг намозда ишора қилганларидир. Буни Анас, Жобир ва бошқалар Набий ﷺдан ривоят қилган. Шайх Абул-Ҳасан айтди: Буни Ибн Умар ва Оиша ҳам ривоят қилган.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو ثَوْرٍ عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ , وَوَفَاءُ بْنُ سُهَيْلٍ , قَالا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي يُونُسُ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا , أَوْ سَجْدَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Kim quyosh chiqishidan oldin subhning bir sajdasiga yetishsa, unga yetishibdi; kim quyosh botishidan oldin bir sajdaga (yetishsa), unga yetishibdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Ким қуёш чиқишидан олдин субҳнинг бир саждасига етишса, унга етишибди; ким қуёш ботишидан олдин бир саждага (етишса), унга етишибди», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , وَالْقَاسِمُ ابْنَا إِسْمَاعِيلَ , قَالا : نا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ . ح وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ . ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ , حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ومُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ , ثنا أَبُو النَّضْرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالُوا : نا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ , ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " أُمِرْتُ بِثَلاثَةٍ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ , وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ , فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا , وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Men uch narsaga buyurildim: odamlar «Lo ilaha illalloh» degunlaricha, namozni toʻkis ado etgunlaricha va zakotni bergunlaricha ular bilan jang qilishga buyurildim. Ular shuni qilsalar, mendan qonlari bilan mollarini — haqqidan boshqa (holatda) — himoya qilibdilar, hisoblari esa Allohning zimmasidadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Мен уч нарсага буюрилдим: одамлар «Ло илаҳа иллаллоҳ» дегунларича, намозни тўкис адо этгунларича ва закотни бергунларича улар билан жанг қилишга буюрилдим. Улар шуни қилсалар, мендан қонлари билан молларини — ҳаққидан бошқа (ҳолатда) — ҳимоя қилибдилар, ҳисоблари эса Аллоҳнинг зиммасидадир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْحَجَّاجِ , ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا أَبُو الْعَنْبَسِ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ , أَخْبَرَنِي أبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ , وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ , فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حُرِّمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Men odamlar Allohdan oʻzga iloh yoʻqligiga guvohlik bergunlaricha, namozni toʻkis ado etgunlaricha va zakotni bergunlaricha ular bilan jang qilishga buyurildim. Ular shuni qilsalar, qonlari va mollari menga harom boʻladi, hisoblari esa Allohning zimmasidadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен одамлар Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқлигига гувоҳлик бергунларича, намозни тўкис адо этгунларича ва закотни бергунларича улар билан жанг қилишга буюрилдим. Улар шуни қилсалар, қонлари ва моллари менга ҳаром бўлади, ҳисоблари эса Аллоҳнинг зиммасидадир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَاقٍ التَّمَّارُ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ , ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ , ثنا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ , فَإِذَا أَقَرُّوا بِمَا جِئْتُ بِهِ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا , وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Men odamlar Allohdan oʻzga iloh yoʻqligiga guvohlik bergunlaricha, menga va men olib kelgan narsaga iymon keltirgunlaricha ular bilan jang qilishga buyurildim. Ular men olib kelgan narsani iqror qilsalar, mendan qonlari bilan mollarini — haqqidan boshqa (holatda) — saqlab olibdilar, hisoblari esa Alloh azza va jallaning zimmasidadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Мен одамлар Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқлигига гувоҳлик бергунларича, менга ва мен олиб келган нарсага иймон келтиргунларича улар билан жанг қилишга буюрилдим. Улар мен олиб келган нарсани иқрор қилсалар, мендан қонлари билан молларини — ҳаққидан бошқа (ҳолатда) — сақлаб олибдилар, ҳисоблари эса Аллоҳ азза ва жалланинг зиммасидадир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , ثنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ , وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Boy kishiga va sogʻlom, baquvvat kishiga sadaqa halol emas», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Бой кишига ва соғлом, бақувват кишига садақа ҳалол эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ . ح وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الْمُعَدَّلُ بِوَاسِطَ , ثنا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ التَّمَّارُ , قَالُوا : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ , عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ , وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ " . حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا قَيْسٌ , وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ , بِهَذَا مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ , نا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ , إِلا أَنَّهُ قَالَ : " لِذِي مِرَّةٍ قَوِيٍّ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Boy kishiga va sogʻlom, baquvvat kishiga sadaqa halol emas», dedilar. Buni Husayn ibn Yahyo ibn Ayyosh ham Ali ibn Muslimdan, u Abu Dovuddan, u Qays bilan Abu Bakr ibn Ayyoshdan, ular Abu Husayndan shu (isnod) bilan xuddi shunday rivoyat qildi. Ibn Ayyosh Ali ibn Muslimdan, u Abu Dovuddan, u Sufyon as-Savriydan, u Saʼd ibn Ibrohimdan, u Rayhon ibn Yaziddan, u Abdulloh ibn Amrdan, u Nabiy ﷺdan shu kabi rivoyat qildi, faqat u: «Baquvvat, kuchli kishiga», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бой кишига ва соғлом, бақувват кишига садақа ҳалол эмас», дедилар. Буни Ҳусайн ибн Яҳё ибн Айёш ҳам Али ибн Муслимдан, у Абу Довуддан, у Қайс билан Абу Бакр ибн Айёшдан, улар Абу Ҳусайндан шу (иснод) билан худди шундай ривоят қилди. Ибн Айёш Али ибн Муслимдан, у Абу Довуддан, у Суфён ас-Саврийдан, у Саъд ибн Иброҳимдан, у Райҳон ибн Язиддан, у Абдуллоҳ ибн Амрдан, у Набий ﷺдан шу каби ривоят қилди, фақат у: «Бақувват, кучли кишига», деди.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ , ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ , ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ , ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ , ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ , فَقِيلَ لَهُ : مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ , وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ , وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا نَقَمَ ابْنُ جَمِيلٍ إِلا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا , فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ , وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا وَقَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ , وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا مَعَهَا هِيَ لَهُ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) shunday dedi: Rasululloh ﷺ sadaqa (yigʻishga) buyurdilar. U zotga: «Ibn Jamil, Xolid ibn Valid va Abbos ibn Abdulmuttalib (berishdan) bosh tortdilar», deyildi. Rasululloh ﷺ dedilar: «Ibn Jamil faqir edi, soʻng Alloh va Uning Rasuli uni boy qildi — u shundan boshqasiga eʼtiroz qilmayapti. Xolidga kelsak, sizlar Xolidga zulm qilyapsizlar, axir u sovutlari va jang anjomlarini Alloh yoʻlida vaqf qilib qoʻygan. Abbosga kelsak, uning (zakoti) mening zimmamda va yana shuncha (ortigʻi) ham u bilan birga — u unga (sadaqadir)».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ садақа (йиғишга) буюрдилар. У зотга: «Ибн Жамил, Холид ибн Валид ва Аббос ибн Абдулмутталиб (беришдан) бош тортдилар», дейилди. Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ибн Жамил фақир эди, сўнг Аллоҳ ва Унинг Расули уни бой қилди — у шундан бошқасига эътироз қилмаяпти. Холидга келсак, сизлар Холидга зулм қиляпсизлар, ахир у совутлари ва жанг анжомларини Аллоҳ йўлида вақф қилиб қўйган. Аббосга келсак, унинг (закоти) менинг зиммамда ва яна шунча (ортиғи) ҳам у билан бирга — у унга (садақадир)».
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْدَلِيُّ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ , ثنا شَبَابَةُ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ , ثنا شَبَابَةُ , ثنا وَرْقَاءُ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ سَاعِيًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَمَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْعَبَّاسُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلا أَنْ يَكُونَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ , وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا وَقَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَعَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثَالُهَا مَعَهَا " , ثُمَّ قَالَ : " أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ أَوْ صِنْوُ الأَبِ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) shunday dedi: Nabiy ﷺ Umarni sadaqa yigʻuvchi qilib yubordilar. Shunda Ibn Jamil, Xolid ibn Valid va Abbos (berishdan) bosh tortdilar. Rasululloh ﷺ dedilar: «Ibn Jamil faqir edi, soʻng Alloh uni boy qildi — u shundan boshqasiga eʼtiroz qilmayapti. Xolidga kelsak, sizlar Xolidga zulm qilyapsizlar, axir u sovutlari va anjomlarini Alloh yoʻlida vaqf qilib qoʻygan. Abbosga kelsak, u Rasululloh ﷺning amakilaridir — uning (zakoti) mening zimmamda va yana shuncha (ortigʻi) ham u bilan birga». Soʻng: «Bilmadingmi, kishining amakisi otasining tugʻishganidir», yoki «otaning tugʻishganidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) шундай деди: Набий ﷺ Умарни садақа йиғувчи қилиб юбордилар. Шунда Ибн Жамил, Холид ибн Валид ва Аббос (беришдан) бош тортдилар. Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ибн Жамил фақир эди, сўнг Аллоҳ уни бой қилди — у шундан бошқасига эътироз қилмаяпти. Холидга келсак, сизлар Холидга зулм қиляпсизлар, ахир у совутлари ва анжомларини Аллоҳ йўлида вақф қилиб қўйган. Аббосга келсак, у Расулуллоҳ ﷺнинг амакиларидир — унинг (закоти) менинг зиммамда ва яна шунча (ортиғи) ҳам у билан бирга». Сўнг: «Билмадингми, кишининг амакиси отасининг туғишганидир», ёки «отанинг туғишганидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ , ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى ، ثنا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ , فَإِنَّهَا تَشُدُّ مِنَ الْجَائِعِ مَا تَشُدُّ مِنَ الشَّبْعَانِ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) shunday dedi: Rasululloh ﷺ: «Bir boʻlak xurmo bilan boʻlsa-da, doʻzaxdan saqlaninglar, chunki u ochni toʻqni quvvatlagani kabi quvvatlaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бир бўлак хурмо билан бўлса-да, дўзахдан сақланинглар, чунки у очни тўқни қувватлагани каби қувватлайди», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ , ثنا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ فِي الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ صَدَقَةٌ , إِلا أَنَّ فِي الرَّقِيقِ صَدَقَةَ الْفِطْرِ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) shunday dedi: Rasululloh ﷺ: «Ot va qulda zakot yoʻq, faqat qulda fitr sadaqasi (boʻladi)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ: «От ва қулда закот йўқ, фақат қулда фитр садақаси (бўлади)», дедилар.