حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ حَارِثَةُ أُصِيبَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَتْ أُمُّ حَارِثَةَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنْ كَانَ ابْنِي أَصَابَ الْجَنَّةَ وَإِلَّا أَجْهَدْتُ عَلَيْهِ بِالْبُكَاءِ قَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ فِي جَنَّةٍ وَإِنَّ حَارِثَةَ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Horisa Badr kuni halok boʻldi. Shunda Ummu Horisa: «Ey Allohning Nabiysi, oʻgʻlim jannatga erishgan boʻlsa (sabr qilaman); aks holda unga achinib yigʻlayveraman», dedi. U zot: «Ey Ummu Horisa, albatta u jannat ichidagi koʻp jannatlardir; Horisa esa Firdavsi aʼlodan erishdi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Ҳориса Бадр куни ҳалок бўлди. Шунда Умму Ҳориса: «Эй Аллоҳнинг Набийси, ўғлим жаннатга эришган бўлса (сабр қиламан); акс ҳолда унга ачиниб йиғлайвераман», деди. У зот: «Эй Умму Ҳориса, албатта у жаннат ичидаги кўп жаннатлардир; Ҳориса эса Фирдавси аълодан эришди», дедилар.
قَالَ أَبِي وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ وَاللَّفْظِأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Otam aytdi: Shu isnod va shu lafz bilan (rivoyat qilinadiki), Allohning Nabiysi ﷺ: «Bir-biringizga orqa oʻgirmanglar, bir-biringizni yomon koʻrmanglar, bir-biringizga hasad qilmanglar. Ey Allohning bandalari, birodar boʻlinglar!», der edilar.Отам айтди: Шу иснод ва шу лафз билан (ривоят қилинадики), Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Бир-бирингизга орқа ўгирманглар, бир-бирингизни ёмон кўрманглар, бир-бирингизга ҳасад қилманглар. Эй Аллоҳнинг бандалари, биродар бўлинглар!», дер эдилар.
حَدَّثَنِي قَالَوَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ تَرَاصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا وَحَاذُوا بَيْنَ الْأَعْنَاقِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهُ الْحَذَفُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ: «Saflaringizni zich qilinglar, ularni bir-biriga yaqinlashtiringlar va boʻyinlarni bir tekisda tutinglar. Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, men shaytonni safning boʻshliqlaridan xuddi mayda qoʻylardek kirib kelayotganini koʻrib turibman», der edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ: «Сафларингизни зич қилинглар, уларни бир-бирига яқинлаштиринглар ва бўйинларни бир текисда тутинглар. Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зотга қасамки, мен шайтонни сафнинг бўшлиқларидан худди майда қўйлардек кириб келаётганини кўриб турибман», дер эдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُثَابُ عَلَيْهَا الرِّزْقَ فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ قَالَ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Albatta, Alloh azza va jalla moʻminga (qilgan) yaxshiligi borasida zulm qilmaydi: u sababli dunyoda rizq bilan mukofotlanadi va oxiratda ham unga mukofot beriladi. Kofirga kelsak, u yaxshiliklari sababli dunyoda taomlantiriladi, oxiratga yetib borganida esa unga yaxshilik evaziga beriladigan biror ezgulik qolmaydi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла мўминга (қилган) яхшилиги борасида зулм қилмайди: у сабабли дунёда ризқ билан мукофотланади ва охиратда ҳам унга мукофот берилади. Кофирга келсак, у яхшиликлари сабабли дунёда таомлантирилади, охиратга етиб борганида эса унга яхшилик эвазига бериладиган бирор эзгулик қолмайди».
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بِبَرَاءَةٌ مَعَ أَبِي بَكْرٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ ثُمَّ دَعَاهُ فَبَعَثَ بِهَا عَلِيًّا قَالَ لَا يُبَلِّغُهَا إِلَّا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Baroat (Tavba surasi)ni Abu Bakr bilan Makka ahliga yubordilar. Soʻng uni chaqirib olib, uni Ali bilan yubordilar va: «Uni mening ahlimdan boʻlgan kishidan boshqasi yetkazmaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Бароат (Тавба сураси)ни Абу Бакр билан Макка аҳлига юбордилар. Сўнг уни чақириб олиб, уни Али билан юбордилар ва: «Уни менинг аҳлимдан бўлган кишидан бошқаси етказмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Odamlar masjidlar bilan bir-birlariga faxrlanib maqtanmagunlaricha qiyomat qoim boʻlmaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Одамлар масжидлар билан бир-бирларига фахрланиб мақтанмагунларича қиёмат қоим бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ الْحَدَّانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ ثُمَّ صَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ ثَوَابُهُ الْجَنَّةَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Rabbingiz azza va jalla aytdi: Kimning ikki azizini (ikki koʻzini) olsam, soʻng u sabr qilib, ajrini Mendan kutsa, uning mukofoti jannat boʻladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Раббингиз азза ва жалла айтди: Кимнинг икки азизини (икки кўзини) олсам, сўнг у сабр қилиб, ажрини Мендан кутса, унинг мукофоти жаннат бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ قَدْ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِيطِي قِرَامَكِ هَذَا عَنِّي فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلَاتِي
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Oishaning bir pardasi (qirom) bor edi, u bilan uyining bir tomonini toʻsib qoʻygan edi. Rasululloh ﷺ: «Mana bu pardangni mendan (nari) ol; chunki uning suratlari namozimda menga doimo koʻrinaveryapti», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Оишанинг бир пардаси (қиром) бор эди, у билан уйининг бир томонини тўсиб қўйган эди. Расулуллоҳ ﷺ: «Мана бу пардангни мендан (нари) ол; чунки унинг суратлари намозимда менга доимо кўринаверяпти», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺning duolaridan (biri) shu edi: «Allohim, men Senga foyda bermaydigan ilmdan, qoʻrqmaydigan qalbdan, eshitilmaydigan duodan va toʻymaydigan nafsdan panoh tilayman. Allohim, men Senga mana shu toʻrt (narsa)dan panoh tilayman».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺнинг дуоларидан (бири) шу эди: «Аллоҳим, мен Сенга фойда бермайдиган илмдан, қўрқмайдиган қалбдан, эшитилмайдиган дуодан ва тўймайдиган нафсдан паноҳ тилайман. Аллоҳим, мен Сенга мана шу тўрт (нарса)дан паноҳ тилайман».
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ رَجُلًا فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَتَّى يَكُونَ الْآخَرُ قَدْ ذَاقَ مِنْ عُسَيْلَتِهَا وَذَاقَتْ مِنْ عُسَيْلَتِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan bir kishi haqida soʻraldi: uning nikohida bir ayol boʻlib, uni uch (taloq bilan) taloq qilibdi; soʻng u (ayol) undan keyin boshqa bir kishiga turmushga chiqibdi, u esa u bilan yaqinlik qilmasidan oldin uni taloq qilibdi — u avvalgi eriga halol boʻladimi? Rasululloh ﷺ: «Yoʻq, toki keyingisi uning asalchasini totib, u ham uning asalchasini totmaguncha (halol boʻlmaydi)», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан бир киши ҳақида сўралди: унинг никоҳида бир аёл бўлиб, уни уч (талоқ билан) талоқ қилибди; сўнг у (аёл) ундан кейин бошқа бир кишига турмушга чиқибди, у эса у билан яқинлик қилмасидан олдин уни талоқ қилибди — у аввалги эрига ҳалол бўладими? Расулуллоҳ ﷺ: «Йўқ, токи кейингиси унинг асалчасини тотиб, у ҳам унинг асалчасини тотмагунча (ҳалол бўлмайди)», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَذَهَبْتُ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ فَسَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَقِّنُنَا هُوَ فِيمَا اسْتَطَعْتَ
Jaʼfar ibn Maʼbad aytdi: Men va Humayd ibn Abdurahmon Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)ning oldiga bordik. Men Anasning shunday deganini eshitdim: «Biz Rasululloh ﷺga bayʼat berganimizda, u zotning oʻzlari bizga: ‹kuching yetganicha› (deb aytishni) talqin qilar edilar».Жаъфар ибн Маъбад айтди: Мен ва Ҳумайд ибн Абдураҳмон Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)нинг олдига бордик. Мен Анаснинг шундай деганини эшитдим: «Биз Расулуллоҳ ﷺга байъат берганимизда, у зотнинг ўзлари бизга: ‹кучинг етганича› (деб айтишни) талқин қилар эдилар».
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ نَجِيءُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنَّا بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ hojatlariga chiqqanlarida, men va bizdan boʻlgan bir bola suvga toʻla idish bilan (u zotning orqalaridan) borar edik.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ ҳожатларига чиққанларида, мен ва биздан бўлган бир бола сувга тўла идиш билан (у зотнинг орқаларидан) борар эдик.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْرَائِيلَ سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ شَيْخٌ ثِقَةٌ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَبَعَثَتْنِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ فَرَأَيْتُهُ قَائِمًا فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ يَسِمُ الصَّدَقَةَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Onam meni bir narsa bilan Rasululloh ﷺning huzurlariga yubordi. Men u zotni tik turgan holda koʻrdim: qoʻllarida tamgʻa (bosadigan asbob) boʻlib, sadaqa (chorvasi)ga tamgʻa bosayotgan edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Онам мени бир нарса билан Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига юборди. Мен у зотни тик турган ҳолда кўрдим: қўлларида тамға (босадиган асбоб) бўлиб, садақа (чорваси)га тамға босаётган эдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ أُمَّ حَارِثَةَ جَرَحَتْ إِنْسَانًا فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِصَاصُ الْقِصَاصُ فَقَالَتْ أُمُّ الرُّبَيِّعِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلَانَةَ لَا وَاللَّهِ لَا يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أُمَّ رُبَيِّعٍ كِتَابُ اللَّهِ قَالَتْ لَا وَاللَّهِ لَا يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَتْ حَتَّى قَبِلُوا مِنْهَا الدِّيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rubaʼyning singlisi Ummu Horisa bir kishini yaraladi. Shunda ular Rasululloh ﷺ huzurida daʼvolashdilar. Rasululloh ﷺ: «Qasos! Qasos!» — dedilar. Shunda Ummu Rubaʼy: «Yo Rasululloh! Falonchidan qasos olinadimi? Allohga qasamki, undan hech qachon qasos olinmaydi!» — dedi. Nabiy ﷺ: «Subhonalloh! Ey Ummu Rubaʼy, (qasos) Allohning Kitobida (buyurilgan)», — dedilar. U: «Yoʻq, Allohga qasamki, undan hech qachon qasos olinmaydi!» — dedi. (Roviy) dedi: u shu (gapida) turib oldi, oxiri ular diyatni qabul qilishdi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Albatta, Allohning bandalari ichida shundaylari borki, agar Allohga qasam ichib (biror narsani) aytsa, U uni rost chiqaradi», — dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Рубаъйнинг синглиси Умму Ҳориса бир кишини яралади. Шунда улар Расулуллоҳ ﷺ ҳузурида даъволашдилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Қасос! Қасос!» — дедилар. Шунда Умму Рубаъй: «Ё Расулуллоҳ! Фалончидан қасос олинадими? Аллоҳга қасамки, ундан ҳеч қачон қасос олинмайди!» — деди. Набий ﷺ: «Субҳоналлоҳ! Эй Умму Рубаъй, (қасос) Аллоҳнинг Китобида (буюрилган)», — дедилар. У: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, ундан ҳеч қачон қасос олинмайди!» — деди. (Ровий) деди: у шу (гапида) туриб олди, охири улар диятни қабул қилишди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Аллоҳнинг бандалари ичида шундайлари борки, агар Аллоҳга қасам ичиб (бирор нарсани) айтса, У уни рост чиқаради», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ فَأَتَى قَوْمَهُ فَقَالَ أَيْ قَوْمِ أَسْلِمُوا فَوَاللَّهِ إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطَاءَ مَنْ لَا يَخَافُ الْفَاقَةَ وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَجِيءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُرِيدُ إِلَّا الدُّنْيَا فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ دِينُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ أَوْ أَعَزَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi Nabiy ﷺdan (biror narsa) soʻradi, u zot unga ikki togʻ orasidagi qoʻy(lar)ni berdilar. U qavmining oldiga borib: «Ey qavmim, musulmon boʻlinglar! Allohga qasamki, Muhammad kambagʻallikdan qoʻrqmaydigan kishining berishidek beryapti», dedi. Kishi Rasululloh ﷺning huzurlariga faqat dunyoni koʻzlab kelar, ammo shu kuni kechga yetmasidan uning dini oʻziga dunyodan va undagi barcha narsadan koʻra suyukliroq yoki azizroq boʻlib qolar edi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир киши Набий ﷺдан (бирор нарса) сўради, у зот унга икки тоғ орасидаги қўй(лар)ни бердилар. У қавмининг олдига бориб: «Эй қавмим, мусулмон бўлинглар! Аллоҳга қасамки, Муҳаммад камбағалликдан қўрқмайдиган кишининг беришидек беряпти», деди. Киши Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига фақат дунёни кўзлаб келар, аммо шу куни кечга етмасидан унинг дини ўзига дунёдан ва ундаги барча нарсадан кўра суюклироқ ёки азизроқ бўлиб қолар эди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jannat yoqimsiz (mashaqqatli) narsalar bilan oʻralgan, doʻzax esa shahvatlar bilan oʻralgan», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жаннат ёқимсиз (машаққатли) нарсалар билан ўралган, дўзах эса шаҳватлар билан ўралган», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِمَقْبَرَةٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فِي حَائِطٍ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ فَإِذَا هُوَ بِقَبْرٍ يُعَذَّبُ فَحَاصَتْ الْبَغْلَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ bir bogʻ ichidagi Banu Najjorning qabristoni yonidan oq-kulrang xachirda oʻtib borardilar. Shunda azoblanayotgan bir qabrga duch keldilar va xachir hurkib ketdi. Rasululloh ﷺ: «Bir-biringizni dafn qilmay qoʻyishingizdan (qoʻrqmaganimda), Allohdan sizlarga qabr azobini eshittirishini soʻrar edim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ бир боғ ичидаги Бану Нажжорнинг қабристони ёнидан оқ-кулранг хачирда ўтиб борардилар. Шунда азобланаётган бир қабрга дуч келдилар ва хачир ҳуркиб кетди. Расулуллоҳ ﷺ: «Бир-бирингизни дафн қилмай қўйишингиздан (қўрқмаганимда), Аллоҳдан сизларга қабр азобини эшиттиришини сўрар эдим», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا أُبَيًّا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ فَقَالَ سَمَّانِي لَكَ فَقَالَ اللَّهُ سَمَّاكَ لِي فَجَعَلَ يَبْكِي
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Ubayni chaqirib: «Albatta, Alloh azza va jalla menga senga (Qurʼon) oʻqib berishimni buyurdi», dedilar. U: «U menga sizga nomimni aytdimi?» dedi. U zot: «Alloh menga sening nomingni aytdi», dedilar. Shunda u yigʻlay boshladi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Убайни чақириб: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла менга сенга (Қуръон) ўқиб беришимни буюрди», дедилар. У: «У менга сизга номимни айтдими?» деди. У зот: «Аллоҳ менга сенинг номингни айтди», дедилар. Шунда у йиғлай бошлади.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلَّا الشَّهِيدَ فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Vafot etadigan biror jon yoʻqki, uning Alloh huzurida yaxshiligi boʻlsa-yu, dunyoga qaytishni xohlasin; faqat shahid bundan mustasno: u — shahidlikning fazlini koʻrgani uchun — dunyoga qaytib, yana oʻldirilishni xohlaydi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Вафот этадиган бирор жон йўқки, унинг Аллоҳ ҳузурида яхшилиги бўлса-ю, дунёга қайтишни хоҳласин; фақат шаҳид бундан мустасно: у — шаҳидликнинг фазлини кўргани учун — дунёга қайтиб, яна ўлдирилишни хоҳлайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَنَزَلَتْ {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَقَدْ صَلَّوْا رَكْعَةً فَنَادَى أَلَا إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ أَلَا إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ فَمَالُوا كَمَا هُمْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Baytul-Maqdis tomon namoz oʻqir edilar. Shunda: {Darhaqiqat, Biz yuzingni osmon (tomon) burayotganingni koʻrmoqdamiz. Bas, albatta, seni oʻzing rozi boʻladigan qiblaga burgaymiz. Endi yuzingni Masjidul-Harom tomon bur} degan (oyat) nozil boʻldi. Banu Salamadan bir kishi — ular bomdod namozida rukuʼda edilar va bir rakaat oʻqigan edilar — yonlaridan oʻtib qoldi va: «Ogoh boʻlinglar! Albatta, qibla oʻzgartirildi! Ogoh boʻlinglar! Albatta, qibla Kaʼba tomon oʻzgartirildi», deb nido qildi. Shunda ular oʻsha holatlaricha qibla tomon burildilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Байтул-Мақдис томон намоз ўқир эдилар. Шунда: {Дарҳақиқат, Биз юзингни осмон (томон) бураётганингни кўрмоқдамиз. Бас, албатта, сени ўзинг рози бўладиган қиблага бургаймиз. Энди юзингни Масжидул-Ҳаром томон бур} деган (оят) нозил бўлди. Бану Саламадан бир киши — улар бомдод намозида рукуъда эдилар ва бир ракаат ўқиган эдилар — ёнларидан ўтиб қолди ва: «Огоҳ бўлинглар! Албатта, қибла ўзгартирилди! Огоҳ бўлинглар! Албатта, қибла Каъба томон ўзгартирилди», деб нидо қилди. Шунда улар ўша ҳолатларича қибла томон бурилдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ سُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ فِيهَا كُثْبَانُ الْمِسْكِ فَإِذَا خَرَجُوا إِلَيْهَا هَبَّتْ الرِّيحُ قَالَ حَمَّادٌ أَحْسِبُهُ قَالَ شَمَالِيٌّ قَالَ فَتَمْلَأُ وُجُوهَهُمْ وَثِيَابَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ مِسْكًا فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالًا قَالَ فَيَأْتُونَ أَهْلِيهِمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا وَيَقُولُونَ لَهُنَّ وَأَنْتُمْ قَدْ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Albatta, jannat ahli uchun bir bozor bor, ular unga har juma keladilar. Unda mushk uyumlari boʻladi. Ular unga chiqqanlarida shamol esadi» — Hammod aytdi: oʻylashimcha, u ‹shimol shamoli› dedi — «va yuzlarini, kiyimlarini hamda uylarini mushkka toʻldiradi; shunda ular yanada koʻrkam va chiroyli boʻladilar. Soʻng ular ahllarining oldiga qaytadilar, ular esa: ‹Bizdan keyin sizlar yanada koʻrkam va chiroyli boʻlibsizlar›, deydilar. Ular ham ularga: ‹Sizlar ham bizdan keyin yanada koʻrkam va chiroyli boʻlibsizlar›, deydilar».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Албатта, жаннат аҳли учун бир бозор бор, улар унга ҳар жума келадилар. Унда мушк уюмлари бўлади. Улар унга чиққанларида шамол эсади» — Ҳаммод айтди: ўйлашимча, у ‹шимол шамоли› деди — «ва юзларини, кийимларини ҳамда уйларини мушкка тўлдиради; шунда улар янада кўркам ва чиройли бўладилар. Сўнг улар аҳлларининг олдига қайтадилар, улар эса: ‹Биздан кейин сизлар янада кўркам ва чиройли бўлибсизлар›, дейдилар. Улар ҳам уларга: ‹Сизлар ҳам биздан кейин янада кўркам ва чиройли бўлибсизлар›, дейдилар».
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} قَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَى رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا وَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بَيْرُحَاءَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ فَقَسَمَهَا بَيْنَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍقَالَ عَفَّانُ وَقَالَ يَزِيدُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ بَرِيحَا و قَالَ عَفَّانُ سَأَلْتُ عَنْهَا غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَزَعَمُوا أَنَّهَا بَيْرُحَاءُ وَأَنَّ بَيْرَحَا لَيْسَ بِشَيْءٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: {Yaxshi koʻrgan narsalaringizdan infoq qilmaguningizcha, hech yaxshilikka erisha olmaysizlar} (oyati) nozil boʻlganida, Abu Talha: «Yo Rasululloh, Robbimiz bizdan mollarimizdan (infoq qilishni) soʻrayapti; men sizni guvoh qilamanki, Bayruho degan yerimni Alloh azza va jalla uchun (sadaqa) qildim», dedi. Rasululloh ﷺ: «Uni qarindoshlaringga qil», dedilar. Bas, u uni Hasson ibn Sobit bilan Ubay ibn Kaʼb oʻrtasida taqsimladi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: {Яхши кўрган нарсаларингиздан инфоқ қилмагунингизча, ҳеч яхшиликка эриша олмайсизлар} (ояти) нозил бўлганида, Абу Талҳа: «Ё Расулуллоҳ, Роббимиз биздан молларимиздан (инфоқ қилишни) сўраяпти; мен сизни гувоҳ қиламанки, Байруҳо деган еримни Аллоҳ азза ва жалла учун (садақа) қилдим», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Уни қариндошларингга қил», дедилар. Бас, у уни Ҳассон ибн Собит билан Убай ибн Каъб ўртасида тақсимлади.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سَلَّامُ أَبُو الْمُنْذِرِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Dunyodan menga ayollar va xushboʻylik suyukli qilindi, koʻzimning quvvati esa namozda qilindi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Дунёдан менга аёллар ва хушбўйлик суюкли қилинди, кўзимнинг қуввати эса намозда қилинди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا بُنَيَّ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ unga: «Ey oʻgʻlcham», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ унга: «Эй ўғлчам», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنِّي لَأَعْرِفُ الْيَوْمَ ذُنُوبًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنْ الشَّعْرِ كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْكَبَائِرِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Men bugun shunday gunohlarni bilamanki, ular sizlarning koʻzlaringizda sochdan ham mayda (koʻrinadi); holbuki biz Rasululloh ﷺ zamonlarida ularni katta gunohlardan sanar edik.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен бугун шундай гуноҳларни биламанки, улар сизларнинг кўзларингизда сочдан ҳам майда (кўринади); ҳолбуки биз Расулуллоҳ ﷺ замонларида уларни катта гуноҳлардан санар эдик.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ الصَّلَاةُ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ olti oy davomida bomdod namoziga chiqayotganlarida Fotimaning eshigi oldidan oʻtib: «Namozga, ey Ahli bayt! {Alloh sizlardan, ey Ahli bayt, faqat nopoklikni ketkazishni va sizlarni butunlay poklashni istaydi, xolos}», der edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ олти ой давомида бомдод намозига чиқаётганларида Фотиманинг эшиги олдидан ўтиб: «Намозга, эй Аҳли байт! {Аллоҳ сизлардан, эй Аҳли байт, фақат нопокликни кетказишни ва сизларни бутунлай поклашни истайди, холос}», дер эдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ أَرْبَعَةٌ مِنْ النَّارِ قَالَ أَبُو عِمْرَانَ أَرْبَعَةٌ قَالَ ثَابِتٌ رَجُلَانِ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِذَا أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا فَيُنْجِيهِ اللَّهُ مِنْهَا عَزَّ وَجَلَّ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Doʻzaxdan toʻrt (kishi) chiqariladi» — Abu Imron: «toʻrt (kishi)» dedi, Sobit esa: «ikki kishi» dedi — «va ular Alloh azza va jallaga koʻrsatiladi. Soʻng ikkovini doʻzaxga (qaytarishga) buyuriladi. Shunda ulardan biri oʻgirilib: ‹Ey Rabbim, meni undan chiqarganingdan keyin, meni unga qaytarmasligingni umid qilgan edim›, deydi. Bas, Alloh azza va jalla uni undan qutqaradi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Дўзахдан тўрт (киши) чиқарилади» — Абу Имрон: «тўрт (киши)» деди, Собит эса: «икки киши» деди — «ва улар Аллоҳ азза ва жаллага кўрсатилади. Сўнг икковини дўзахга (қайтаришга) буюрилади. Шунда улардан бири ўгирилиб: ‹Эй Раббим, мени ундан чиқарганингдан кейин, мени унга қайтармаслигингни умид қилган эдим›, дейди. Бас, Аллоҳ азза ва жалла уни ундан қутқаради».
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا فُلَانُ هَذِهِ فُلَانَةُ زَوْجَتِي فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ كُنْتُ أَظُنُّ بِهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ لِأَظُنَّ بِكَ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ ayollaridan biri bilan turgan edilar, shu payt bir kishi u zotning yonlaridan oʻtib qoldi. Nabiy ﷺ: «Ey falonchi, bu — falonchi, mening ayolim», dedilar. U kishi: «Yo Rasululloh, men kimga gumon qilsam ham, sizga gumon qilmas edim», dedi. U zot: «Albatta, shayton Odam farzandida qon (yurgan) joyda yuradi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ аёлларидан бири билан турган эдилар, шу пайт бир киши у зотнинг ёнларидан ўтиб қолди. Набий ﷺ: «Эй фалончи, бу — фалончи, менинг аёлим», дедилар. У киши: «Ё Расулуллоҳ, мен кимга гумон қилсам ҳам, сизга гумон қилмас эдим», деди. У зот: «Албатта, шайтон Одам фарзандида қон (юрган) жойда юради», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْبَلَهُ ذَاتَ يَوْمٍ صِبْيَانُ الْأَنْصَارِ وَالْإِمَاءُ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكُمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir kuni Nabiy ﷺni ansorlarning bolalari va choʻrilari qarshi oldilar. Shunda u zot: «Allohga qasamki, men sizlarni sevaman», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир куни Набий ﷺни ансорларнинг болалари ва чўрилари қарши олдилар. Шунда у зот: «Аллоҳга қасамки, мен сизларни севаман», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ حَادٍ جَيِّدُ الْحُدَاءِ وَكَانَ حَادِيَ الرِّجَالِ وَكَانَ أَنْجَشَةُ يَحْدُو بِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا حَدَا أَعْنَقَتْ الْإِبِلُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺning bir hido aytuvchisi bor edi, u hidoni yaxshi aytar va erkaklarning hidochisi edi. Anjasha esa Nabiy ﷺning zavjalari (ketayotgan tuyalar) uchun hido aytardi. U hido aytganida tuyalar tezlab ketdi. Shunda Nabiy ﷺ: «Voy senga, ey Anjasha! Shishalarni sekinroq hayda!» dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺнинг бир ҳидо айтувчиси бор эди, у ҳидони яхши айтар ва эркакларнинг ҳидочиси эди. Анжаша эса Набий ﷺнинг завжалари (кетаётган туялар) учун ҳидо айтарди. У ҳидо айтганида туялар тезлаб кетди. Шунда Набий ﷺ: «Вой сенга, эй Анжаша! Шишаларни секинроқ ҳайда!» дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا آكُلُ اللَّحْمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَصُومُ وَلَا أُفْطِرُ فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا وَلَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺning ashoblaridan bir necha kishi Nabiy ﷺning zavjalaridan u zotning xilvatdagi amallari haqida soʻrashdi. Soʻng ulardan biri: «Men ayollarga uylanmayman», dedi. Yana biri: «Men goʻsht yemayman», dedi. Yana biri: «Men toʻshakda uxlamayman», dedi. Yana biri: «Men roʻza tutaveraman, ogʻiz ochmayman», dedi. Shunda u zot turib, Allohga hamd va sano aytdilar, soʻng: «Baʼzi qavmlarga nima boʻldiki, bunday-bunday deyishadi? Holbuki men namoz ham oʻqiyman va uxlayman ham, roʻza ham tutaman va ogʻiz ham ochaman, ayollarga ham uylanaman. Kim mening sunnatimdan yuz oʻgirsa, u mendan emas», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺнинг ашобларидан бир неча киши Набий ﷺнинг завжаларидан у зотнинг хилватдаги амаллари ҳақида сўрашди. Сўнг улардан бири: «Мен аёлларга уйланмайман», деди. Яна бири: «Мен гўшт емайман», деди. Яна бири: «Мен тўшакда ухламайман», деди. Яна бири: «Мен рўза тутавераман, оғиз очмайман», деди. Шунда у зот туриб, Аллоҳга ҳамд ва сано айтдилар, сўнг: «Баъзи қавмларга нима бўлдики, бундай-бундай дейишади? Ҳолбуки мен намоз ҳам ўқийман ва ухлайман ҳам, рўза ҳам тутаман ва оғиз ҳам очаман, аёлларга ҳам уйланаман. Ким менинг суннатимдан юз ўгирса, у мендан эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي حَاجَةً فَقَالَ يَا أُمَّ فُلَانٍ انْظُرِي إِلَى أَيِّ الطَّرِيقِ شِئْتِ فَقَامَ مَعَهَا يُنَاجِيهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, aqlida biroz nuqsoni boʻlgan bir ayol: «Yo Rasululloh, mening sizdan bir hojatim bor», dedi. U zot: «Ey falonchining onasi, qaysi yoʻlni xohlasang, qarab (tanlab) ol», dedilar. Soʻng u bilan birga turib, hojatini ado etib boʻlguncha u bilan gaplashdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, ақлида бироз нуқсони бўлган бир аёл: «Ё Расулуллоҳ, менинг сиздан бир ҳожатим бор», деди. У зот: «Эй фалончининг онаси, қайси йўлни хоҳласанг, қараб (танлаб) ол», дедилар. Сўнг у билан бирга туриб, ҳожатини адо этиб бўлгунча у билан гаплашдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا تُمْطِرَ السَّمَاءُ وَلَا تُنْبِتَ الْأَرْضُ وَحَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ وَحَتَّى أَنَّ الْمَرْأَةَ لَتَمُرُّ بِالْبَعْلِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ لِهَذِهِ مَرَّةً رَجُلٌذَكَرَهُ حَمَّادٌ مَرَّةً هَكَذَا وَقَدْ ذَكَرَهُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَشُكُّ فِيهِ وَقَدْ قَالَ أَيْضًا عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْسِبُ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Biz shunday deb gaplashar edik: osmon yomgʻir yogʻdirmay, yer oʻsimlik undirmay qoʻymaguncha; ellik ayolga bitta qarovchi (erkak) qolmaguncha; va ayol bir erkakning yonidan oʻtganida u unga qarab: «Buning bir zamonlar eri bor edi», demaguncha qiyomat qoim boʻlmaydi. Hammod buni bir marta shu tarzda zikr qildi; yana Sobitdan, u Anasdan, u Nabiy ﷺdan (marfuʼ qilib) shubhasiz zikr qildi; yana oʻzi oʻylagan holda Anasdan, u Nabiy ﷺdan (deb) ham aytdi.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз шундай деб гаплашар эдик: осмон ёмғир ёғдирмай, ер ўсимлик ундирмай қўймагунча; эллик аёлга битта қаровчи (эркак) қолмагунча; ва аёл бир эркакнинг ёнидан ўтганида у унга қараб: «Бунинг бир замонлар эри бор эди», демагунча қиёмат қоим бўлмайди. Ҳаммод буни бир марта шу тарзда зикр қилди; яна Собитдан, у Анасдан, у Набий ﷺдан (марфуъ қилиб) шубҳасиз зикр қилди; яна ўзи ўйлаган ҳолда Анасдан, у Набий ﷺдан (деб) ҳам айтди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا السُّنَّةَ وَالْإِسْلَامَ قَالَ فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَقَالَ هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Yaman ahli Rasululloh ﷺning huzurlariga kelganlarida: «Biz bilan birga bizga sunnat va Islomni oʻrgatadigan bir kishini joʻnatgin», dedilar. (Anas) dedi: Shunda u zot Abu Ubayda ibn al-Jarrohning qoʻlidan ushlab: «Bu kishi shu ummatning ominidir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Яман аҳли Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келганларида: «Биз билан бирга бизга суннат ва Исломни ўргатадиган бир кишини жўнатгин», дедилар. (Анас) деди: Шунда у зот Абу Убайда ибн ал-Жарроҳнинг қўлидан ушлаб: «Бу киши шу умматнинг оминидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَانَتْ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَإِذَا مَعَ أُمِّ سُلَيْمٍ خِنْجَرٌ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنْ الْكُفَّارِ أَبْعَجُ بِهِ بَطْنَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَلَا تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقُتِلَ مَنْ بَعْدَنَا مِنْ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ كَفَانَا وَأَحْسَنَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Hunayn kuni Ummu Sulaym Abu Talha bilan birga edi; Ummu Sulaymning yonida bir xanjar bor edi. Abu Talha: «Ey Ummu Sulaym, yoningdagi bu nima?» dedi. Ummu Sulaym: «Buni shuning uchun oldimki, agar kofirlardan biri menga yaqinlashsa, uning qornini yoraman», dedi. Abu Talha: «Ey Allohning Nabiysi, Ummu Sulaym nima deyayotganini eshitmayapsizmi? U bunday-bunday deyapti», dedi. Shunda u (Ummu Sulaym): «Yo Rasululloh, bizdan keyin (Islomga kirgan) tulaqolarni oʻldirsangiz-chi! Ular sizni tashlab qochib ketishdi, yo Rasululloh», dedi. U zot: «Ey Ummu Sulaym, albatta, Alloh azza va jalla bizga kifoya qildi va (ishni) goʻzal qildi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Ҳунайн куни Умму Сулайм Абу Талҳа билан бирга эди; Умму Сулаймнинг ёнида бир ханжар бор эди. Абу Талҳа: «Эй Умму Сулайм, ёнингдаги бу нима?» деди. Умму Сулайм: «Буни шунинг учун олдимки, агар кофирлардан бири менга яқинлашса, унинг қорнини ёраман», деди. Абу Талҳа: «Эй Аллоҳнинг Набийси, Умму Сулайм нима деяётганини эшитмаяпсизми? У бундай-бундай деяпти», деди. Шунда у (Умму Сулайм): «Ё Расулуллоҳ, биздан кейин (Исломга кирган) тулақоларни ўлдирсангиз-чи! Улар сизни ташлаб қочиб кетишди, ё Расулуллоҳ», деди. У зот: «Эй Умму Сулайм, албатта, Аллоҳ азза ва жалла бизга кифоя қилди ва (ишни) гўзал қилди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيَ يُوسُفُ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ شَطْرَ الْحُسْنِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Yusufga (alayhis-salom) goʻzallikning yarmi berilgan», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Юсуфга (алайҳис-салом) гўзалликнинг ярми берилган», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بْ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} إِلَّا أَنَّ حُمَيْدًا لَمْ يَذْكُرْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ, Abu Bakr, Umar va Usmon (roziyallohu anhum) qiroatni {Alhamdu lillahi Rabbil-olamin} bilan boshlar edilar. Faqat Humayd Nabiy ﷺni zikr qilmadi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ, Абу Бакр, Умар ва Усмон (розияллоҳу анҳум) қироатни {Алҳамду лиллаҳи Раббил-оламин} билан бошлар эдилар. Фақат Ҳумайд Набий ﷺни зикр қилмади.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ أَنَّ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men oʻzimni goʻyo Uqba ibn Rofiʼning uyida (turgandek) koʻrdim. Bizga Ibn Tobning xurmolaridan yangi xurmo keltirildi. Men buni dunyoda biz uchun martaba yuksalishi, oxiratda esa yaxshi oqibat boʻlishi va dinimiz pok boʻlgani (deb taʼbir) qildim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен ўзимни гўё Уқба ибн Рофиънинг уйида (тургандек) кўрдим. Бизга Ибн Тобнинг хурмоларидан янги хурмо келтирилди. Мен буни дунёда биз учун мартаба юксалиши, охиратда эса яхши оқибат бўлиши ва динимиз пок бўлгани (деб таъбир) қилдим», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اسْتَوُوا فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّحَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ اسْتَوُوا وَتَرَاصُّوا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Tekis turinglar! Allohga qasamki, men sizlarni orqamdan ham xuddi oldimdan koʻrgandek koʻrib turaman», dedilar. Yana Hammod Humayddan, u Anasdan shunga oʻxshash rivoyat qildi, faqat u: «Tekis turinglar va zich boʻlinglar», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Текис туринглар! Аллоҳга қасамки, мен сизларни орқамдан ҳам худди олдимдан кўргандек кўриб тураман», дедилар. Яна Ҳаммод Ҳумайддан, у Анасдан шунга ўхшаш ривоят қилди, фақат у: «Текис туринглар ва зич бўлинглар», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا يَخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا لِي وَلَا لِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا شَيْءٌ يُوَارِيهِ إِبِطُ بِلَالٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Men Alloh azza va jalla yoʻlida shunday qoʻrqitildimki, hech kim bunday qoʻrqitilmagan. Men Alloh yoʻlida shunday ozor berildimki, hech kimga bunday ozor berilmagan. Menga oʻttiz kechayu kunduz oʻtdiki, men bilan Bilolda jigar egasi (jonzot) yeydigan, Bilolning qoʻltigʻiga sigʻadigan narsadan boshqa hech qanday taom yoʻq edi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Мен Аллоҳ азза ва жалла йўлида шундай қўрқитилдимки, ҳеч ким бундай қўрқитилмаган. Мен Аллоҳ йўлида шундай озор берилдимки, ҳеч кимга бундай озор берилмаган. Менга ўттиз кечаю кундуз ўтдики, мен билан Билолда жигар эгаси (жонзот) ейдиган, Билолнинг қўлтиғига сиғадиган нарсадан бошқа ҳеч қандай таом йўқ эди».