حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَذُكِرَ لَهَا أَنَّ نَاسًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ فِي اللَّيْلَةِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَقَالَتْ أُولَئِكَ قَرَءُوا وَلَمْ يَقْرَءُوا كُنْتُ أَقُومُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ التَّمَامِ فَكَانَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَالنِّسَاءِ فَلَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا تَخَوُّفٌ إِلَّا دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَعَاذَ وَلَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا اسْتِبْشَارٌ إِلَّا دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَغِبَ إِلَيْهِ
Muslim ibn Mixroq Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qiladi: Unga baʼzi odamlar bir kechada Qurʼonni bir yoki ikki marta xatm qilishlari zikr qilindi. Shunda u: «Ular oʻqibdi ham, oʻqimabdi ham. Men Rasululloh ﷺ bilan birga bir kecha toʻla qiyomda turdim: u zot Baqara, Oli Imron va Niso suralarini oʻqir edilar; ichida qoʻrqinch boʻlgan biror oyatdan oʻtsalar, albatta Alloh azza va jallaga duo qilib, panoh tilar; ichida xushxabar boʻlgan biror oyatdan oʻtsalar, albatta Alloh azza va jallaga duo qilib, Undan (fazlini) istar edilar», dedi.Муслим ибн Михроқ Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилади: Унга баъзи одамлар бир кечада Қуръонни бир ёки икки марта хатм қилишлари зикр қилинди. Шунда у: «Улар ўқибди ҳам, ўқимабди ҳам. Мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга бир кеча тўла қиёмда турдим: у зот Бақара, Оли Имрон ва Нисо сураларини ўқир эдилар; ичида қўрқинч бўлган бирор оятдан ўтсалар, албатта Аллоҳ азза ва жаллага дуо қилиб, паноҳ тилар; ичида хушхабар бўлган бирор оятдан ўтсалар, албатта Аллоҳ азза ва жаллага дуо қилиб, Ундан (фазлини) истар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَجَبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ إِذَا احْتَلَمَتْ وَأَبْصَرَتْ الْمَاءَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ تَرِبَتْ يَدَاكِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعِيهَا وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ أَشْبَهَ أَخْوَالَهُ وَإِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أَشْبَهَهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir ayol Nabiy ﷺga: «Ayol ehtilom boʻlib (tush koʻrib), suvni koʻrsa, gʻusl qiladimi?» dedi. U zot: «Ha», dedilar. Shunda Oisha unga: «Qoʻllaring tuproqqa belansin», dedi. Nabiy ﷺ: «Uni (oʻz holiga) qoʻy; oʻxshashlik faqat mana shu sababli boʻladi-ku: agar ayolning suvi erkakning suvidan ustun kelsa, bola togʻalariga oʻxshaydi; agar erkakning suvi ayolning suvidan ustun kelsa, bola unga oʻxshaydi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир аёл Набий ﷺга: «Аёл эҳтилом бўлиб (туш кўриб), сувни кўрса, ғусл қиладими?» деди. У зот: «Ҳа», дедилар. Шунда Оиша унга: «Қўлларинг тупроққа белансин», деди. Набий ﷺ: «Уни (ўз ҳолига) қўй; ўхшашлик фақат мана шу сабабли бўлади-ку: агар аёлнинг суви эркакнинг сувидан устун келса, бола тоғаларига ўхшайди; агар эркакнинг суви аёлнинг сувидан устун келса, бола унга ўхшайди», дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا فَأَطْعَمْتُهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا فَشَقَّتْ التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا قَالَتْ فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ وَأَعْتَقَهَا بِهَا مِنْ النَّارِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi. U shunday dedi: Mening oldimga bir kambagʻal ayol ikki qizini koʻtarib keldi. Men unga uchta xurmo berdim. U ikki qizining har biriga bittadan xurmo berdi-da, bittasini yeyish uchun ogʻziga olib bordi. Shunda ikki qizi undan (yana) tilab qoldi, u oʻzi yemoqchi boʻlgan xurmoni ular orasida boʻlib berdi. Uning bu ishi menga juda yoqdi va men uning qilgan ishini Rasululloh ﷺga aytdim. U zot: «Albatta, Alloh azza va jalla shu (ish) sababli unga jannatni vojib qildi va shu sababli uni doʻzaxdan ozod qildi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади. У шундай деди: Менинг олдимга бир камбағал аёл икки қизини кўтариб келди. Мен унга учта хурмо бердим. У икки қизининг ҳар бирига биттадан хурмо берди-да, биттасини ейиш учун оғзига олиб борди. Шунда икки қизи ундан (яна) тилаб қолди, у ўзи емоқчи бўлган хурмони улар орасида бўлиб берди. Унинг бу иши менга жуда ёқди ва мен унинг қилган ишини Расулуллоҳ ﷺга айтдим. У зот: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла шу (иш) сабабли унга жаннатни вожиб қилди ва шу сабабли уни дўзахдан озод қилди», дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَرْسَلْتُ بَرِيرَةَ فِي أَثَرِهِ لِتَنْظُرَ أَيْنَ ذَهَبَ قَالَتْ فَسَلَكَ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَوَقَفَ فِي أَدْنَى الْبَقِيعِ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَرَجَعَتْ إِلَيَّ بَرِيرَةُ فَأَخْبَرَتْنِي فَلَمَّا أَصْبَحْتُ سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ خَرَجْتَ اللَّيْلَةَ قَالَ بُعِثْتُ إِلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ لِأُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir kechasi (uydan) chiqdilar. Men u zotning izidan Barirani — qayerga borishlarini koʻrsin, deb — yubordim. U dedi: U zot Baqiʼul-Gʻarqad tomon yurdilar va Baqiʼning yaqin (chekka) joyida toʻxtadilar, soʻng qoʻllarini koʻtardilar, soʻng qaytdilar. Barira mening oldimga qaytib kelib, menga xabar berdi. Tong otganda men u zotdan: «Yo Rasululloh, kechasi qayerga chiqdingiz?» deb soʻradim. U zot: «Men Baqiʼ ahliga — ularga (duo qilib) namoz oʻqishim uchun — yuborildim», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир кечаси (уйдан) чиқдилар. Мен у зотнинг изидан Барирани — қаерга боришларини кўрсин, деб — юбордим. У деди: У зот Бақиъул-Ғарқад томон юрдилар ва Бақиънинг яқин (чекка) жойида тўхтадилар, сўнг қўлларини кўтардилар, сўнг қайтдилар. Барира менинг олдимга қайтиб келиб, менга хабар берди. Тонг отганда мен у зотдан: «Ё Расулуллоҳ, кечаси қаерга чиқдингиз?» деб сўрадим. У зот: «Мен Бақиъ аҳлига — уларга (дуо қилиб) намоз ўқишим учун — юборилдим», дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Alloh u zotni vafot ettirgunicha Ramazonning oxirgi oʻn kunligida iʼtikof oʻtirar edilar. Soʻng u zotdan keyin zavjalari iʼtikof oʻtirdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Аллоҳ у зотни вафот эттиргунича Рамазоннинг охирги ўн кунлигида иътикоф ўтирар эдилар. Сўнг у зотдан кейин завжалари иътикоф ўтирдилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا الْآخَرِ مَرَّتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Rasululloh ﷺ Alloh azza va jalla u zotning jonlarini olguniga qadar namozni oxirgi vaqtida ikki martadan boshqa oʻqimaganlar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У айтди: Расулуллоҳ ﷺ Аллоҳ азза ва жалла у зотнинг жонларини олгунига қадар намозни охирги вақтида икки мартадан бошқа ўқимаганлар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النَّاسَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْدَأَ مِنْكُمْ بِعُمْرَةٍ قَبْلَ الْحَجِّ فَلْيَفْعَلْ وَأَفْرَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ وَلَمْ يَعْتَمِرْ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinishicha, Rasululloh ﷺ Vidoʼ haji yili odamlarga buyurib: «Sizlardan kim hajdan oldin umra bilan boshlashni yaxshi koʻrsa, shunday qilsin», dedilar. Rasululloh ﷺ oʻzlari hajni ifrod qildilar va umra qilmadilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинишича, Расулуллоҳ ﷺ Видў ҳажи йили одамларга буюриб: «Сизлардан ким ҳаждан олдин умра билан бошлашни яхши кўрса, шундай қилсин», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ ўзлари ҳажни ифрод қилдилар ва умра қилмадилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتَ فَأُصَلِّيَ فِيهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدِي فَأَدْخَلَنِي فِي الْحِجْرِ فَقَالَ لِي صَلِّي فِي الْحِجْرِ إِذَا أَرَدْتِ دُخُولَ الْبَيْتِ فَإِنَّمَا هُوَ قِطْعَةٌ مِنْ الْبَيْتِ وَلَكِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ فَأَخْرَجُوهُ مِنْ الْبَيْتِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Men Baytga kirib, uning ichida namoz oʻqishni yaxshi koʻrardim. Shunda Rasululloh ﷺ qoʻlimdan ushlab, meni Hijrga kiritdilar va menga: «Agar Baytga kirishni istasang, Hijrda namoz oʻqi, chunki u Baytning bir boʻlagidir. Lekin qavming Kaʼbani qurganlarida uni qisqartirib, Baytdan tashqarida qoldirganlar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У айтди: Мен Байтга кириб, унинг ичида намоз ўқишни яхши кўрардим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ қўлимдан ушлаб, мени Ҳижрга киритдилар ва менга: «Агар Байтга киришни истасанг, Ҳижрда намоз ўқи, чунки у Байтнинг бир бўлагидир. Лекин қавминг Каъбани қурганларида уни қисқартириб, Байтдан ташқарида қолдирганлар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرِيضِ بِسْمِ اللَّهِ بِتُرْبَةِ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا لِيُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinishicha, Nabiy ﷺ bemor haqida: «Bismillahi, bi-turbati arzino, bi-riyqati baʼzino, liyushfa saqimuno bi-izni Robbino» (Allohning nomi bilan; yerimizning tuprogʻi va baʼzimizning soʻlagi bilan, Robbimizning izni bilan bemorimizga shifo berilsin), der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинишича, Набий ﷺ бемор ҳақида: «Бисмиллаҳи, би-турбати арзино, би-рийқати баъзино, лиюшфа сақимуно би-изни Роббино» (Аллоҳнинг номи билан; еримизнинг тупроғи ва баъзимизнинг сўлаги билан, Роббимизнинг изни билан беморимизга шифо берилсин), дер эдилар.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oltmish uch yoshda ekanlarida vafot etdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олтмиш уч ёшда эканларида вафот этдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ وَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ huzurlariga Ibn Zubayrni olib keldim. U zot uni xurmo bilan tahnik qildilar va: «Bu Abdulloh, sen esa Ummu Abdullohsan», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ ҳузурларига Ибн Зубайрни олиб келдим. У зот уни хурмо билан таҳник қилдилар ва: «Бу Абдуллоҳ, сен эса Умму Абдуллоҳсан», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُمَا عَلِمْتُ حَتَّى دَخَلَتْ عَلَيَّ زَيْنَبُ بِغَيْرِ إِذْنٍ وَهِيَ غَضْبَى ثُمَّ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِبُكَ إِذَا قَلَبَتْ لَكَ بُنَيَّةُ أَبِي بَكْرٍ ذُرَيِّعَيْهَا ثُمَّ أَقْبَلَتْ إِلَيَّ فَأَعْرَضْتُ عَنْهَا حَتَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَكِ فَانْتَصِرِي فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا حَتَّى رَأَيْتُهَا قَدْ يَبِسَ رِيقُهَا فِي فَمِهَا مَا تَرُدُّ عَلَيَّ شَيْئًا فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Zaynab yonimga izsiz kirib kelmaguncha va u gʻazablangan holda: «Ey Rasululloh, Abu Bakrning qizchasi sizga qarab qoʻllarini silkitgani sizga yetarli emasmi?» demaguncha men hech narsani sezmadim. Soʻng u menga yuzlandi, men esa undan yuz oʻgirdim. Nihoyat Nabiy ﷺ: «Oʻzingni himoya qilaver», dedilar. Shunda men unga yuzlandim, hatto ogʻzidagi soʻlagi qurib, menga hech narsa qaytara olmay qolganini koʻrdim. Nabiy ﷺning yuzlari yorishayotganini koʻrdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Зайнаб ёнимга изсиз кириб келмагунча ва у ғазабланган ҳолда: «Эй Расулуллоҳ, Абу Бакрнинг қизчаси сизга қараб қўлларини силкитгани сизга етарли эмасми?» демагунча мен ҳеч нарсани сезмадим. Сўнг у менга юзланди, мен эса ундан юз ўгирдим. Ниҳоят Набий ﷺ: «Ўзингни ҳимоя қилавер», дедилар. Шунда мен унга юзландим, ҳатто оғзидаги сўлаги қуриб, менга ҳеч нарса қайтара олмай қолганини кўрдим. Набий ﷺнинг юзлари ёришаётганини кўрдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمَسَاكِينَ فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ قَالَ لَا يَا عَائِشَةُ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men: «Ey Allohning Rasuli, Ibn Judʼon johiliyatda silai rahm qilar va miskinlarga taom berar edi; bas, bu unga foyda berarmi?» dedim. U zot: «Yoʻq, ey Oisha! U hech qachon: ‹Ey Rabbim, jazo kuni mening xatoyimni magʻfirat qil›, demagan», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, Ибн Жудъон жоҳилиятда силаи раҳм қилар ва мискинларга таом берар эди; бас, бу унга фойда берарми?» дедим. У зот: «Йўқ, эй Оиша! У ҳеч қачон: ‹Эй Раббим, жазо куни менинг хатойимни мағфират қил›, демаган», дедилар.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ قَالَ أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهَا عَنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ أُخْبِرُكَ بِمَاسَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي بَيْتِي هَذَا اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ
Abdurahmon ibn Shumosa aytadi: Men Nabiy ﷺning zavjalari Oisha (roziyallohu anho)ning huzuriga bir narsani soʻragani keldim. U: «Senga Rasululloh ﷺdan eshitgan narsamni aytaymi? U zot mana shu uyimda: ‹Ey Alloh! Kim mening ummatim ishidan biror narsaga valiy (boshliq) boʻlib, ularga mashaqqat yetkazsa, Sen ham unga mashaqqat yetkazgin; kim mening ummatim ishidan biror narsaga valiy boʻlib, ularga muloyim boʻlsa, Sen ham unga muloyim boʻlgin›, deb aytar edilar», dedi.Абдураҳмон ибн Шумоса айтади: Мен Набий ﷺнинг завжалари Оиша (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурига бир нарсани сўрагани келдим. У: «Сенга Расулуллоҳ ﷺдан эшитган нарсамни айтайми? У зот мана шу уйимда: ‹Эй Аллоҳ! Ким менинг умматим ишидан бирор нарсага валий (бошлиқ) бўлиб, уларга машаққат етказса, Сен ҳам унга машаққат етказгин; ким менинг умматим ишидан бирор нарсага валий бўлиб, уларга мулойим бўлса, Сен ҳам унга мулойим бўлгин›, деб айтар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ دَخَلْنَ عَلَيْهَا فَأَمَرَتْهُنَّ أَنْ يَسْتَنْجِينَ بِالْمَاءِ وَقَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ بِذَلِكَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَهُوَ شِفَاءٌ مِنْ الْبَاسُورِ عَائِشَةُ تَقُولُهُ أَوْ أَبُو عَمَّارٍ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Basra ahlidan boʻlgan ayollar uning huzuriga kirdilar. U ularni suv bilan istinjo qilishga buyurdi va: «Erlaringizni ham shunga buyuringlar; chunki Nabiy ﷺ shunday qilar edilar», dedi. U bavosilga shifodir. Buni Oisha aytdimi yoki Abu Ammormi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Басра аҳлидан бўлган аёллар унинг ҳузурига кирдилар. У уларни сув билан истинжо қилишга буюрди ва: «Эрларингизни ҳам шунга буюринглар; чунки Набий ﷺ шундай қилар эдилар», деди. У бавосилга шифодир. Буни Оиша айтдими ёки Абу Амморми.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ roʻzada visol qilishdan (iftorsiz ulab tutishdan) qaytardilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ рўзада висол қилишдан (ифторсиз улаб тутишдан) қайтардилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ يَعْنِي الشَّافِعِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ
Abu Salama aytdi: Men Nabiy ﷺning zavjalari Oisha (roziyallohu anho)dan: «Rasululloh ﷺ nechta libosga kafanlangan edilar?» deb soʻradim. U: «Sahulga mansub uchta oq libosga», dedi.Абу Салама айтди: Мен Набий ﷺнинг завжалари Оиша (розияллоҳу анҳо)дан: «Расулуллоҳ ﷺ нечта либосга кафанланган эдилар?» деб сўрадим. У: «Саҳулга мансуб учта оқ либосга», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَكَمْ كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا قَالَتْ أَتَدْرِي مَا النَّشُّ قُلْتُ لَا قَالَتْ نِصْفُ أُوقِيَّةٍ فَتِلْكَ خَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَهَذَا صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَزْوَاجِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ ning zavjalari Oishadan: «Rasululloh ﷺ ning mahrlari qancha edi?» deb soʻradim. U: «U zotning ayollariga bergan mahrlari oʻn ikki uqiya va bir nashsh edi», dedi. (Soʻng): «Nashsh nima ekanini bilasanmi?» dedi. U (Abu Salama) aytdi: Men: «Yoʻq», dedim. (Oisha): «Yarim uqiya», dedi. Bu esa besh yuz dirham boʻladi. Mana shu Rasululloh ﷺ ning ayollariga bergan mahrlaridir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ нинг завжалари Оишадан: «Расулуллоҳ ﷺ нинг маҳрлари қанча эди?» деб сўрадим. У: «У зотнинг аёлларига берган маҳрлари ўн икки уқия ва бир нашш эди», деди. (Сўнг): «Нашш нима эканини биласанми?» деди. У (Абу Салама) айтди: Мен: «Йўқ», дедим. (Оиша): «Ярим уқия», деди. Бу эса беш юз дирҳам бўлади. Мана шу Расулуллоҳ ﷺ нинг аёлларига берган маҳрларидир.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِقَالَ فَلَمَّا قَدِمَ الْأَشْعَثُ الْكُوفَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ imkon qadar barcha ishlarida — tahoratlarida, soch tarashlarida va kavush kiyishlarida — oʻng tomondan boshlashni yaxshi koʻrar edilar. Ashʼas Kufaga kelganida: «Rasululloh ﷺ imkon qadar oʻng tomondan boshlashni yaxshi koʻrar edilar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ имкон қадар барча ишларида — таҳоратларида, соч тарашларида ва кавуш кийишларида — ўнг томондан бошлашни яхши кўрар эдилар. Ашъас Куфага келганида: «Расулуллоҳ ﷺ имкон қадар ўнг томондан бошлашни яхши кўрар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَأَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ الدَّائِمُ قُلْتُ فَأَيُّ سَاعَةٍ كَانَ يَقُومُ قَالَتْ إِذَا سَمِعَ الصَّرْخَةَ
Masruq (rahimahulloh) aytadi: Men Oisha (roziyallohu anho)dan: «Rasululloh ﷺga qaysi amal eng sevimli edi?» deb soʻradim. U: «Doimiy qilinadigani», dedi. Men: «U zot qaysi paytda (namozga) turar edilar?» dedim. U: «Xoʻroz qichqirganini eshitganlarida», dedi.Масруқ (раҳимаҳуллоҳ) айтади: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)дан: «Расулуллоҳ ﷺга қайси амал энг севимли эди?» деб сўрадим. У: «Доимий қилинадигани», деди. Мен: «У зот қайси пайтда (намозга) турар эдилар?» дедим. У: «Хўроз қичқирганини эшитганларида», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namoz oʻqir edilar, men esa u zot bilan qibla orasida (yotgan) boʻlardim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқир эдилар, мен эса у зот билан қибла орасида (ётган) бўлардим.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oʻz rukuʼlari va sajdalarida: «Subbuhun quddusun, robbul-malaikati var-ruh (Tasbeh aytilguvchi, eng pok Zot, farishtalar va Ruhning Robbi)», derdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ўз рукуълари ва саждаларида: «Суббуҳун қуддусун, роббул-малаикати вар-руҳ (Тасбеҳ айтилгувчи, энг пок Зот, фаришталар ва Руҳнинг Робби)», дердилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُأَرْسَلَ إِلَيْنَا آلُ أَبِي بَكْرٍ بِقَائِمَةِ شَاةٍ لَيْلًا فَأَمْسَكْتُ وَقَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَتْ أَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَطَعْتُ قَالَتْ تَقُولُ لِلَّذِي تُحَدِّثُهُ هَذَا عَلَى غَيْرِ مِصْبَاحٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ الشَّهْرُ مَا يَخْتَبِزُونَ خُبْزًا وَلَا يَطْبُخُونَ قِدْرًاقَالَ حُمَيْدٌ فَذَكَرْتُ لِصَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ فَقَالَ لَا بَلْ كُلُّ شَهْرَيْنِ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Abu Bakrning oilasi bizga kechasi bir qoʻyning sonini yubordi. Men (uni) ushlab turdim, Rasululloh ﷺ esa kesdilar — yoki u: «Rasululloh ﷺ ushlab turdilar, men kesdim», dedi. U oʻzi soʻzlashayotgan kishiga: «Bu chirogʻsiz (qorongʻida) boʻlgan edi», derdi. Oisha (roziyallohu anho) aytdi: «Muhammad ﷺning oilalariga shunday oy kelardiki, unda ular na non yopar, na qozon qaynatar edilar». Humayd aytdi: Men buni Safvon ibn Muhrizga aytdim, u: «Yoʻq, balki har ikki oyda (shunday boʻlardi)», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Абу Бакрнинг оиласи бизга кечаси бир қўйнинг сонини юборди. Мен (уни) ушлаб турдим, Расулуллоҳ ﷺ эса кесдилар — ёки у: «Расулуллоҳ ﷺ ушлаб турдилар, мен кесдим», деди. У ўзи сўзлашаётган кишига: «Бу чироғсиз (қоронғида) бўлган эди», дерди. Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: «Муҳаммад ﷺнинг оилаларига шундай ой келардики, унда улар на нон ёпар, на қозон қайнатар эдилар». Ҳумайд айтди: Мен буни Сафвон ибн Муҳризга айтдим, у: «Йўқ, балки ҳар икки ойда (шундай бўларди)», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ قَالَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ شَقَّ عَلَيْهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ uning huzuriga kirdilar, uning yonida esa bir erkak bor edi. Rasululloh ﷺning yuzlari oʻzgardi, goʻyo bu u zotga ogʻir botgandek boʻldi. U: «Ey Allohning Rasuli, u mening (sut) akam», dedi. Rasululloh ﷺ: «Kimlar sizlarga (sut) birodar ekaniga qaranglar; chunki emizish (qarindoshligi) faqat ochlik (chaqaloqlik chogʻidagi emizish) tufaylidir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ унинг ҳузурига кирдилар, унинг ёнида эса бир эркак бор эди. Расулуллоҳ ﷺнинг юзлари ўзгарди, гўё бу у зотга оғир ботгандек бўлди. У: «Эй Аллоҳнинг Расули, у менинг (сут) акам», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Кимлар сизларга (сут) биродар эканига қаранглар; чунки эмизиш (қариндошлиги) фақат очлик (чақалоқлик чоғидаги эмизиш) туфайлидир», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ إِحْدَانَا تَحِيضُ أَتُجْزِئُ صَلَاتَهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَفْعَلُ ذَلِكَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir ayol undan: «Bizdan biri hayz koʻrsa, namozini qazo qiladimi?» deb soʻradi. U: «Sen haruriyamisan? Biz Rasululloh ﷺ zamonlarida hayz koʻrar edik, ammo bunday qilmas edik», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир аёл ундан: «Биздан бири ҳайз кўрса, намозини қазо қиладими?» деб сўради. У: «Сен ҳаруриямисан? Биз Расулуллоҳ ﷺ замонларида ҳайз кўрар эдик, аммо бундай қилмас эдик», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْمَاهِرَ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ تَشْتَدُّ عَلَيْهِ قِرَاءَتُهُ فَلَهُ أَجْرَانِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Qurʼonni oʻqiydigan va unda mohir boʻlgan kishi sharafli, taqvodor (farishta) elchilar bilan birga boʻladi. Qurʼonni oʻqiydigan, ammo qiroat unga ogʻir keladigan kishiga esa ikki ajr bordir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Қуръонни ўқийдиган ва унда моҳир бўлган киши шарафли, тақводор (фаришта) элчилар билан бирга бўлади. Қуръонни ўқийдиган, аммо қироат унга оғир келадиган кишига эса икки ажр бордир», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ سَوْدَةُ امْرَأَةً ثَبِطَةً ثَقِيلَةً فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ تَقِفَ فَأَذِنَ لَهَاقَالَتْ عَائِشَةُ وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُهُ فَأَذِنَ لِي وَكَانَ الْقَاسِمُ يَكْرَهُ أَنْ يُفِيضَ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Savda ogʻir-vazmin, sekin yuradigan ayol edi. U Rasululloh ﷺdan vuqufdan oldin Jamʼ (Muzdalifa)dan qaytishga izn soʻradi, u zot unga izn berdilar. Oisha aytdi: «Qaniydi, men ham u zotdan izn soʻraganimda, u zot menga ham izn bergan boʻlsalar edi». Qosim esa vuqufdan oldin qaytishni yoqtirmas edi.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Савда оғир-вазмин, секин юрадиган аёл эди. У Расулуллоҳ ﷺдан вуқуфдан олдин Жамъ (Муздалифа)дан қайтишга изн сўради, у зот унга изн бердилар. Оиша айтди: «Қанийди, мен ҳам у зотдан изн сўраганимда, у зот менга ҳам изн берган бўлсалар эди». Қосим эса вуқуфдан олдин қайтишни ёқтирмас эди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَحَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ بَلَى فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا فَاتَهُ الْقِيَامُ مِنْ اللَّيْلِ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ بِنَوْمٍ أَوْ وَجَعٍ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْ النَّهَارِ قَالَتْ وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً يُتِمُّهَا حَتَّى الصَّبَاحِ وَلَمْ يَقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ يُتِمُّهُ وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ حَتَّى مَاتَ
Saʼd ibn Hishom aytdi: Men: «Ey moʻminlar onasi, menga Rasululloh ﷺning xulqlari haqida soʻzlab bering», dedim. U: «Sen Qurʼonni oʻqimaysanmi?» dedi. Men: «Ha», dedim — soʻng hadisni zikr qildi. U aytdi: «Rasululloh ﷺ bir namozni oʻqisalar, unga doimiy amal qilar edilar. Kechasi qiyomni oʻtkazib yuborsalar, koʻzlariga uyqu yoki ogʻriq gʻolib kelsa, kunduzi oʻn ikki rakaat oʻqir edilar». U aytdi: «Rasululloh ﷺ biror kechani tongga qadar toʻla (ibodat bilan) oʻtkazmadilar, biror kechada Qurʼonni toʻla oʻqib chiqmadilar va vafot etgunlariga qadar Ramazondan boshqa biror oyni toʻla roʻza tutmadilar».Саъд ибн Ҳишом айтди: Мен: «Эй мўминлар онаси, менга Расулуллоҳ ﷺнинг хулқлари ҳақида сўзлаб беринг», дедим. У: «Сен Қуръонни ўқимайсанми?» деди. Мен: «Ҳа», дедим — сўнг ҳадисни зикр қилди. У айтди: «Расулуллоҳ ﷺ бир намозни ўқисалар, унга доимий амал қилар эдилар. Кечаси қиёмни ўтказиб юборсалар, кўзларига уйқу ёки оғриқ ғолиб келса, кундузи ўн икки ракаат ўқир эдилар». У айтди: «Расулуллоҳ ﷺ бирор кечани тонгга қадар тўла (ибодат билан) ўтказмадилар, бирор кечада Қуръонни тўла ўқиб чиқмадилар ва вафот этгунларига қадар Рамазондан бошқа бирор ойни тўла рўза тутмадилар».
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَهُيَا ابْنَ أُخْتِي إِنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ أَخْطَأَ سَمْعُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَجُلًا يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِعَمَلِهِ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّهَا وَاللَّهِ مَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
Urva aytadi: Oisha (roziyallohu anho) menga: «Ey jiyanim, Abu Abdurrahmon — yaʼni Ibn Umar — eshitgan narsasida xato qilibdi. Rasululloh ﷺ oʻz ameli sababli qabrida azoblanayotgan bir kishini zikr qilgan edilar, uning ahli esa unga yigʻlardi. Vallohi, hech bir koʻtaruvchi boshqasining yukini koʻtarmaydi», dedi.Урва айтади: Оиша (розияллоҳу анҳо) менга: «Эй жияним, Абу Абдурраҳмон — яъни Ибн Умар — эшитган нарсасида хато қилибди. Расулуллоҳ ﷺ ўз амели сабабли қабрида азобланаётган бир кишини зикр қилган эдилар, унинг аҳли эса унга йиғларди. Валлоҳи, ҳеч бир кўтарувчи бошқасининг юкини кўтармайди», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْسَأَلْتُ عَائِشَةَ كَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Muoza undan: «Rasululloh ﷺ zuho (chosht) namozini necha rakat oʻqirdilar?» — deb soʻradi. (Oisha): «Toʻrt rakat, Alloh azza va jalla xohlagancha (undan) ziyoda (ham) qilardilar», — dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Муоза ундан: «Расулуллоҳ ﷺ зуҳо (чошт) намозини неча ракат ўқирдилар?» — деб сўради. (Оиша): «Тўрт ракат, Аллоҳ азза ва жалла хоҳлаганча (ундан) зиёда (ҳам) қилардилар», — деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْخَلَاءِ وَالْبَوْلِ فَإِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ نَنْهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: «Erlaringizni buyuringlar, ular oʻzlaridan gʻoyit va bavl (hojat) izini yuvsinlar; chunki biz ularni bundan qaytarishga uyalamiz. Albatta, Rasululloh ﷺ shunday qilar edilar».Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: «Эрларингизни буюринглар, улар ўзларидан ғойит ва бавл (ҳожат) изини ювсинлар; чунки биз уларни бундан қайтаришга уяламиз. Албатта, Расулуллоҳ ﷺ шундай қилар эдилар».
قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ وَثَابِتٌ عَنْ سُمَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فِي شَيْءٍ فَقَالَتْ صَفِيَّةُ يَا عَائِشَةُ أَرْضِي عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِ يَوْمِي فَقَالَتْ نَعَمْ فَأَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ لِيَفُوحَ رِيحُهُ فَقَعَدَتْ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكِ يَا عَائِشَةُ إِنَّهُ لَيْسَ يَوْمَكِ قَالَتْ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَأَخْبَرَتْهُ بِالْأَمْرِ فَرَضِيَ عَنْهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ bir ish sababli Safiyya binti Huyaydan xafa boʻldilar. Safiyya: «Ey Oisha, Rasulullohni ﷺ mendan rozi qilib bera olasanmi? Mening navbat kunim senga boʻlsin», dedi. U: «Ha», dedi. Soʻng Safiyya zaʼfaronga boʻyalgan roʻmolini olib, hidi taralishi uchun unga suv sepdi va Rasululloh ﷺning yonlariga oʻtirdi. Rasululloh ﷺ: «Nari tur, ey Oisha, bugun sening kuning emas», dedilar. Safiyya: «Bu Allohning fazlidir, uni Oʻzi xohlagan kishiga beradi», dedi va u zotga ish haqida xabar berdi; shunda u zot undan rozi boʻldilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ бир иш сабабли Сафийя бинти Ҳуяйдан хафа бўлдилар. Сафийя: «Эй Оиша, Расулуллоҳни ﷺ мендан рози қилиб бера оласанми? Менинг навбат куним сенга бўлсин», деди. У: «Ҳа», деди. Сўнг Сафийя заъфаронга бўялган рўмолини олиб, ҳиди таралиши учун унга сув сепди ва Расулуллоҳ ﷺнинг ёнларига ўтирди. Расулуллоҳ ﷺ: «Нари тур, эй Оиша, бугун сенинг кунинг эмас», дедилар. Сафийя: «Бу Аллоҳнинг фазлидир, уни Ўзи хоҳлаган кишига беради», деди ва у зотга иш ҳақида хабар берди; шунда у зот ундан рози бўлдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو خَلَفٍ مَوْلَى بَنِي جُمَحٍأَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فِي سَقِيفَةِ زَمْزَمَ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ ظِلٌّ غَيْرَهَا فَقَالَتْ مَرْحَبًا وَأَهْلًا بِأَبِي عَاصِمٍ يَعْنِي عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَوْ تُلِمَّ بِنَا فَقَالَ أَخْشَى أَنْ أُمِلَّكِ فَقَالَتْ مَا كُنْتَ تَفْعَلُ قَالَ جِئْتُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا فَقَالَتْ أَيَّةُ آيَةٍ فَقَالَ الَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا أَتَوْا أَوْ الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا فَقَالَتْ أَيَّتُهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَإِحْدَاهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا جَمِيعًا أَوْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا قَالَتْ أَيَّتُهُمَا قُلْتُ {الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا} قَالَتْ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِكَ كَانَ يَقْرَؤُهَا وَكَذَلِكَ أُنْزِلَتْ أَوْ قَالَتْ أَشْهَدُ لَكَذَلِكَ أُنْزِلَتْ وَكَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا وَلَكِنَّ الْهِجَاءَ حَرْفٌ
Bani Jumahning mavlosi Abu Xalaf aytdi: U Ubayd ibn Umayr bilan birga moʻminlar onasi Oisha (roziyallohu anho)ning huzuriga Zamzam soyabonining tagiga kirdi; masjidda undan boshqa soya yoʻq edi. U: «Abu Osimga — yaʼni Ubayd ibn Umayrga — marhabo va xush kelibsan! Bizni ziyorat qilishdan yoki oldimizga kelib turishdan seni nima toʻsdi?» dedi. U: «Sizni zeriktirib qoʻyishdan qoʻrqaman», dedi. U: «Unday qilmas eding», dedi. U: «Men sizdan Alloh azza va jallaning Kitobidagi bir oyat haqida — Rasululloh ﷺ uni qanday oʻqiganlari haqida soʻrash uchun keldim», dedi. U: «Qaysi oyat?» dedi. U: «{Allaziyna yuʼtuna ma atav} mi, yoki {allaziyna yaʼtuna ma atav} mi?» dedi. U: «Bu ikkisining qaysi biri senga sevimliroq?» dedi. Men: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, bu ikkisining biri menga butun dunyodan — yoki dunyo va undagi narsalardan — sevimliroqdir», dedim. U: «Qaysi biri?» dedi. Men: «{Allaziyna yaʼtuna ma atav}», dedim. U: «Guvohlik beramanki, Rasululloh ﷺ uni shunday oʻqir edilar va u shunday nozil boʻlgan», dedi — yoki: «Guvohlik beramanki, u shunday nozil boʻlgan va Rasululloh ﷺ uni shunday oʻqir edilar; lekin hijo (imlo) bir harfdir», dedi.Бани Жумаҳнинг мавлоси Абу Халаф айтди: У Убайд ибн Умайр билан бирга мўминлар онаси Оиша (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурига Замзам соябонининг тагига кирди; масжидда ундан бошқа соя йўқ эди. У: «Абу Осимга — яъни Убайд ибн Умайрга — марҳабо ва хуш келибсан! Бизни зиёрат қилишдан ёки олдимизга келиб туришдан сени нима тўсди?» деди. У: «Сизни зериктириб қўйишдан қўрқаман», деди. У: «Ундай қилмас эдинг», деди. У: «Мен сиздан Аллоҳ азза ва жалланинг Китобидаги бир оят ҳақида — Расулуллоҳ ﷺ уни қандай ўқиганлари ҳақида сўраш учун келдим», деди. У: «Қайси оят?» деди. У: «{Аллазийна юътуна ма атав} ми, ёки {аллазийна яътуна ма атав} ми?» деди. У: «Бу иккисининг қайси бири сенга севимлироқ?» деди. Мен: «Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, бу иккисининг бири менга бутун дунёдан — ёки дунё ва ундаги нарсалардан — севимлироқдир», дедим. У: «Қайси бири?» деди. Мен: «{Аллазийна яътуна ма атав}», дедим. У: «Гувоҳлик бераманки, Расулуллоҳ ﷺ уни шундай ўқир эдилар ва у шундай нозил бўлган», деди — ёки: «Гувоҳлик бераманки, у шундай нозил бўлган ва Расулуллоҳ ﷺ уни шундай ўқир эдилар; лекин ҳижо (имло) бир ҳарфдир», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ namoz oʻqir edilar, u esa u zotning oʻng tomonlarida va chap tomonlarida koʻndalang (yotgan) boʻlardi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ намоз ўқир эдилар, у эса у зотнинг ўнг томонларида ва чап томонларида кўндаланг (ётган) бўларди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الضَّبِّيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ قَالَ مَاءٌ تَوَضَّأْ بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ ذَلِكَ كَانَتْ سُنَّةً
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ kichik hojat chiqardilar. Shunda Umar u zotning orqalarida bir koʻza bilan turdi. U zot: «Bu nima, ey Umar?» — dedilar. U: «Bu — tahorat oladigan suv, ey Allohning Rasuli», — dedi. U zot: «Men har kichik hojat chiqarganimda tahorat olishga buyurilmaganman; agar shunday qilsam, (bu) sunnatga aylanib qolardi», — dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ кичик ҳожат чиқардилар. Шунда Умар у зотнинг орқаларида бир кўза билан турди. У зот: «Бу нима, эй Умар?» — дедилар. У: «Бу — таҳорат оладиган сув, эй Аллоҳнинг Расули», — деди. У зот: «Мен ҳар кичик ҳожат чиқарганимда таҳорат олишга буюрилмаганман; агар шундай қилсам, (бу) суннатга айланиб қоларди», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Bir marta emish ham, ikki marta emish ham (harom) qilmaydi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Бир марта эмиш ҳам, икки марта эмиш ҳам (ҳаром) қилмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْوَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: «Vallohi, Rasululloh ﷺ mening huzurimda asrdan keyingi ikki rakaatni hech qachon tark etmaganlar».Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: «Валлоҳи, Расулуллоҳ ﷺ менинг ҳузуримда асрдан кейинги икки ракаатни ҳеч қачон тарк этмаганлар».
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَنَزَلَتْ عَلَى صَفِيَّةَ أُمِّ طَلْحَةَ الطَّلَحَاتِ فَرَأَتْ بَنَاتٍ لَهَا يُصَلِّينَ بِغَيْرِ خُمُرٍ قَدْ حِضْنَ قَالَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَا تُصَلِّيَنَّ جَارِيَةٌ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي خِمَارٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيَّ وَكَانَتْ فِي حِجْرِي جَارِيَةٌ فَأَلْقَى عَلَيَّ حَقْوَهُ فَقَالَ شُقِّيهِ بَيْنَ هَذِهِ وَبَيْنَ الْفَتَاةِ الَّتِي فِي حِجْرِ أُمِّ سَلَمَةَ فَإِنِّي لَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ حَاضَتْ أَوْ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا قَدْ حَاضَتَا
Muhammad (ibn Sirin)dan rivoyat qilinadiki, Oisha (roziyallohu anho) Safiyya — Ummu Talha at-Talahotning huzuriga tushdi va uning hayz koʻrgan qizlari roʻmolsiz namoz oʻqiyotganini koʻrdi. Shunda Oisha: «Ulardan hech bir qiz roʻmolsiz namoz oʻqimasin! Rasululloh ﷺ mening huzurimga kirgan edilar, hujramda esa bir qiz bor edi. U zot izorlarini menga tashlab: ‹Buni ikkiga boʻlib yirt-da, birini mana bunga, birini Ummu Salamaning hujrasidagi qizga ber; chunki men uni hayz koʻrgan deb oʻylayman› — yoki: ‹Men u ikkisini hayz koʻrishgan deb oʻylayman› — dedilar», dedi.Муҳаммад (ибн Сирин)дан ривоят қилинадики, Оиша (розияллоҳу анҳо) Сафийя — Умму Талҳа ат-Талаҳотнинг ҳузурига тушди ва унинг ҳайз кўрган қизлари рўмолсиз намоз ўқиётганини кўрди. Шунда Оиша: «Улардан ҳеч бир қиз рўмолсиз намоз ўқимасин! Расулуллоҳ ﷺ менинг ҳузуримга кирган эдилар, ҳужрамда эса бир қиз бор эди. У зот изорларини менга ташлаб: ‹Буни иккига бўлиб йирт-да, бирини мана бунга, бирини Умму Саламанинг ҳужрасидаги қизга бер; чунки мен уни ҳайз кўрган деб ўйлайман› — ёки: ‹Мен у иккисини ҳайз кўришган деб ўйлайман› — дедилар», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَإِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَقَالَ مُرُوهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ قَالَ فَرَدَّتْ عَلَيْهِ مِرَارًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ دَعِينِي فَإِنَّكُنَّ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ لِيَؤُمَّ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ kasalliklarida: «Abu Bakrga aytinglar, odamlarga imom boʻlib namoz oʻqisin», dedilar. Oisha Hafsaga: «Abu Bakr yumshoq koʻngilli kishi; sizning joyingizda tursa, yigʻisidan odamlarga ovozini eshittira olmaydi», dedi. U zot: «Unga aytinglar, odamlarga namoz oʻqib bersin», dedilar. U bir necha bor u zotga (soʻzini) qaytardi, u zot esa har safar: «Abu Bakrga aytinglar, odamlarga namoz oʻqisin», derdilar. Uchinchisida: «Meni qoʻyinglar! Albatta, sizlar Yusufning (atrofidagi) ayollarisiz. Abu Bakr odamlarga imom boʻlsin», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ касалликларида: «Абу Бакрга айтинглар, одамларга имом бўлиб намоз ўқисин», дедилар. Оиша Ҳафсага: «Абу Бакр юмшоқ кўнгилли киши; сизнинг жойингизда турса, йиғисидан одамларга овозини эшиттира олмайди», деди. У зот: «Унга айтинглар, одамларга намоз ўқиб берсин», дедилар. У бир неча бор у зотга (сўзини) қайтарди, у зот эса ҳар сафар: «Абу Бакрга айтинглар, одамларга намоз ўқисин», дердилар. Учинчисида: «Мени қўйинглар! Албатта, сизлар Юсуфнинг (атрофидаги) аёлларисиз. Абу Бакр одамларга имом бўлсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ جَنَابَةٍ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ يَأْخُذُ بِيَمِينِهِ لِيَصُبَّ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ حَتَّى يُنَقِّيَهُ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَهُ غَسْلًا حَسَنًا ثُمَّ يُمَضْمِضُ ثَلَاثًا وَيَسْتَنْشِقُ ثَلَاثًا وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ ثَلَاثًا ثُمَّ يَغْتَسِلُ فَإِذَا خَرَجَ غَسَلَ قَدَمَيْهِ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Rasululloh ﷺ janobatdan gʻusl qilmoqchi boʻlsalar, qoʻllarini uch marta yuvar, soʻng oʻng qoʻllari bilan chap qoʻllariga suv quyib, avratlarini tozalangunlaricha yuvar, keyin qoʻllarini yaxshilab yuvar, soʻng uch marta ogʻiz chayqab, uch marta burunga suv tortar, yuzlarini uch marta, bilaklarini uch marta yuvar, soʻng boshlariga uch marta suv quyar, keyin gʻusl qilar edilar. (Gʻusl joyidan) chiqqanlarida oyoqlarini yuvar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ жанобатдан ғусл қилмоқчи бўлсалар, қўлларини уч марта ювар, сўнг ўнг қўллари билан чап қўлларига сув қуйиб, авратларини тозалангунларича ювар, кейин қўлларини яхшилаб ювар, сўнг уч марта оғиз чайқаб, уч марта бурунга сув тортар, юзларини уч марта, билакларини уч марта ювар, сўнг бошларига уч марта сув қуяр, кейин ғусл қилар эдилар. (Ғусл жойидан) чиққанларида оёқларини ювар эдилар.