حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،. أَوْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ، حَسَنَ الْوَجْهِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ.
(Qatada Anas ibn Molikdan — yoki bir kishidan, Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan — (rivoyat qildi):) Paygʻambar ﷺ yirik oyoqli, chiroyli yuzli edilar; men u zotdan keyin (u zotga) oʻxshashini koʻrmadim.(Қатада Анас ибн Моликдан — ёки бир кишидан, Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан — (ривоят қилди):) Пайғамбар ﷺ йирик оёқли, чиройли юзли эдилар; мен у зотдан кейин (у зотга) ўхшашини кўрмадим.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺ: «Odam farzandining har bir amali oʻzi uchundir; magar roʻza bundan mustasno — chunki u Men uchundir va Men uning (mukofotini) Oʻzim beraman. Roʻzador ogʻzining (taom yemaslikdan oʻzgargan) hidi Alloh huzurida mushk hididan yoqimliroqdir» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺ: «Одам фарзандининг ҳар бир амали ўзи учундир; магар рўза бундан мустасно — чунки у Мен учундир ва Мен унинг (мукофотини) Ўзим бераман. Рўзадор оғзининг (таом емасликдан ўзгарган) ҳиди Аллоҳ ҳузурида мушк ҳидидан ёқимлироқдир» дедилар.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺ: «Alloh soch ulovchi (vosila) va soch ulatuvchi (mustavsila) ayolni, hamda tatuirovka qiluvchi (vashima) va qildiruvchi (mustavshima) ayolni laʼnatlagan» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺ: «Аллоҳ соч уловчи (восила) ва соч улатувчи (муставсила) аёлни, ҳамда татуировка қилувчи (вашима) ва қилдирувчи (муставшима) аёлни лаънатлаган» дедилар.
حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعَيْنُ حَقٌّ ". وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Rasululloh ﷺ: «Koʻz (tegishi) haqdir» dedilar va tatuirovkadan (vashm) qaytardilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Расулуллоҳ ﷺ: «Кўз (тегиши) ҳақдир» дедилар ва татуировкадан (вашм) қайтардилар.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ تَشِمُ فَقَامَ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ مَنْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْوَشْمِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُمْتُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا سَمِعْتُ. قَالَ مَا سَمِعْتَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَشِمْنَ وَلاَ تَسْتَوْشِمْنَ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Umarning oldiga tatuirovka qiladigan bir ayol keltirildi. U (oʻrnidan) turib: «Sizlarni Alloh nomi bilan ont beraman, kim Paygʻambar ﷺdan tatuirovka (vashm) haqida (biror narsa) eshitgan?» dedi. Abu Hurayra aytdi: Men turib: «Ey amirul-moʻminin, men eshitganman» dedim. U: «Nima eshitding?» dedi. Men: «Paygʻambar ﷺning: ‹(Ayollar) tatuirovka qilmasin va qildirmasin!› deganlarini eshitganman» dedim.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Умарнинг олдига татуировка қиладиган бир аёл келтирилди. У (ўрнидан) туриб: «Сизларни Аллоҳ номи билан онт бераман, ким Пайғамбар ﷺдан татуировка (вашм) ҳақида (бирор нарса) эшитган?» деди. Абу Ҳурайра айтди: Мен туриб: «Эй амирул-мўминин, мен эшитганман» дедим. У: «Нима эшитдинг?» деди. Мен: «Пайғамбар ﷺнинг: ‹(Аёллар) татуировка қилмасин ва қилдирмасин!› деганларини эшитганман» дедим.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ " أُمُّكَ ". قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ " أُمُّكَ ". قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ " أُمُّكَ ". قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ " ثُمَّ أَبُوكَ ". وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ مِثْلَهُ.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Bir kishi Rasululloh ﷺning oldilariga kelib: «Yo Rasululloh, mening yaxshi munosabatimga (xizmatimga) kim eng haqli?» dedi. (U zot:) «Onang» dedilar. (U:) «Soʻng kim?» dedi. (U zot:) «Onang» dedilar. (U:) «Soʻng kim?» dedi. (U zot:) «Onang» dedilar. (U:) «Soʻng kim?» dedi. (U zot:) «Soʻng otang» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Бир киши Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига келиб: «Ё Расулуллоҳ, менинг яхши муносабатимга (хизматимга) ким энг ҳақли?» деди. (У зот:) «Онанг» дедилар. (У:) «Сўнг ким?» деди. (У зот:) «Онанг» дедилар. (У:) «Сўнг ким?» деди. (У зот:) «Онанг» дедилар. (У:) «Сўнг ким?» деди. (У зот:) «Сўнг отанг» дедилар.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Men Rasululloh ﷺning: «Kim rizqi keng qilinishini va umri (asari) uzaytirilishini istasa, silayi rahm qilsin» deganlarini eshitdim.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Ким ризқи кенг қилинишини ва умри (асари) узайтирилишини истаса, силайи раҳм қилсин» деганларини эшитдим.
حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمِّي، سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ، قَالَتِ الرَّحِمُ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ الْقَطِيعَةِ. قَالَ نَعَمْ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ. وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ. قَالَتْ بَلَى يَا رَبِّ. قَالَ فَهْوَ لَكِ ". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ [quran sura="47" aya_start="22" aya_end="22"]{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ}".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺ: «Alloh xalqni yaratdi; uni yaratib boʻlgach, rahm (qarindoshlik): ‹Bu — (qarindoshlikni) uzishdan Senga panoh tilovchining (turadigan) joyidir (yaʼni men panoh soʻrayman)› dedi. (Alloh:) ‹Ha; seni ulagan kishini Men ulashimga va seni uzgan kishini Men uzishimga rozi emasmisan?› dedi. (Rahm:) ‹Ha, ey Robbim, (roziman)› dedi. (Alloh:) ‹Bas, u (shu hukm) senikidir› dedi» dedilar. Rasululloh ﷺ: «Xohlasangiz, (mana bu oyatni) oʻqinglar: ‹Bas, agar (haqdan) yuz oʻgirsangiz, yer yuzida buzgʻunchilik qilishingiz va qarindoshchilik rishtalaringizni uzishingiz kutiladimi?!› (Muhammad surasi, 22-oyat)» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺ: «Аллоҳ халқни яратди; уни яратиб бўлгач, раҳм (қариндошлик): ‹Бу — (қариндошликни) узишдан Сенга паноҳ тиловчининг (турадиган) жойидир (яъни мен паноҳ сўрайман)› деди. (Аллоҳ:) ‹Ҳа; сени улаган кишини Мен улашимга ва сени узган кишини Мен узишимга рози эмасмисан?› деди. (Раҳм:) ‹Ҳа, эй Роббим, (розиман)› деди. (Аллоҳ:) ‹Бас, у (шу ҳукм) сеникидир› деди» дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Хоҳласангиз, (мана бу оятни) ўқинглар: ‹Бас, агар (ҳақдан) юз ўгирсангиз, ер юзида бузғунчилик қилишингиз ва қариндошчилик ришталарингизни узишингиз кутиладими?!› (Муҳаммад сураси, 22-оят)» дедилар.
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الرَّحِمَ سُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ اللَّهُ مَنْ وَصَلَكِ وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَكِ قَطَعْتُهُ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺ: «Albatta, ‹rahm› (qarindoshlik) — ‹Rahmon›dan (olingan bir) shoxchadir. Alloh: ‹Seni ulagan kishini Men ulayman, seni uzgan kishini Men uzaman› dedi» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺ: «Албатта, ‹раҳм› (қариндошлик) — ‹Раҳмон›дан (олинган бир) шохчадир. Аллоҳ: ‹Сени улаган кишини Мен улайман, сени узган кишини Мен узаман› деди» дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا. فَقَالَ الأَقْرَعُ إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا. فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Rasululloh ﷺ Hasan ibn Alini oʻpdilar, u zotning yonlarida Aqra ibn Hobis at-Tamimiy oʻtirgan edi. Aqra: «Mening oʻnta bolam bor, men ulardan birortasini (hech) oʻpmaganman» dedi. Rasululloh ﷺ unga (bir) qarab qoʻydilar, soʻng: «Kim rahm qilmasa, unga (ham) rahm qilinmaydi» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ Ҳасан ибн Алини ўпдилар, у зотнинг ёнларида Ақра ибн Ҳобис ат-Тамимий ўтирган эди. Ақра: «Менинг ўнта болам бор, мен улардан бирортасини (ҳеч) ўпмаганман» деди. Расулуллоҳ ﷺ унга (бир) қараб қўйдилар, сўнг: «Ким раҳм қилмаса, унга (ҳам) раҳм қилинмайди» дедилар.
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ، حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Men Rasululloh ﷺning: «Alloh rahmatni yuz boʻlak qildi; toqson toʻqqiz boʻlagini Oʻz huzurida ushlab qoldi va yerga bir boʻlagini tushirdi. Ana shu bir boʻlakdan (sababli) maxluqot bir-biriga rahm qiladi — hatto biya (urgʻochi ot) bolasiga (tuyogʻi) tegib ketishidan qoʻrqib, tuyogʻini undan koʻtaradi» deganlarini eshitdim.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Аллоҳ раҳматни юз бўлак қилди; тоқсон тўққиз бўлагини Ўз ҳузурида ушлаб қолди ва ерга бир бўлагини туширди. Ана шу бир бўлакдан (сабабли) махлуқот бир-бирига раҳм қилади — ҳатто бия (урғочи от) боласига (туёғи) тегиб кетишидан қўрқиб, туёғини ундан кўтаради» деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ـ وَأَحْسِبُهُ قَالَ، يَشُكُّ الْقَعْنَبِيُّ ـ كَالْقَائِمِ لاَ يَفْتُرُ، وَكَالصَّائِمِ لاَ يُفْطِرُ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Rasululloh ﷺ: «Beva (ayol) va miskin uchun mehnat qiluvchi — Alloh yoʻlidagi mujohid kabidir» dedilar — va menimcha, (u zot:) — (roviy Qaʼnabiy shubha qiladi) — «toʻxtovsiz (namozga) turuvchi kabi va ogʻiz ochmay roʻza tutuvchi kabidir» (dedilar).(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ: «Бева (аёл) ва мискин учун меҳнат қилувчи — Аллоҳ йўлидаги мужоҳид кабидир» дедилар — ва менимча, (у зот:) — (ровий Қаънабий шубҳа қилади) — «тўхтовсиз (намозга) турувчи каби ва оғиз очмай рўза тутувчи кабидир» (дедилар).
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ فَقَالَ الرَّجُلُ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ بِي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأَ خُفَّهُ، ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ، فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا. فَقَالَ " فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Rasululloh ﷺ: «Bir kishi yoʻlda ketayotgan edi, unga qattiq tashnalik (chanqoq) galaba qildi; u bir quduq topib, unga tushdi va (suv) ichdi, soʻng chiqdi. Mana, bir it tilini osiltirib (hansirab), chanqoqdan namli tuproqni yalar edi. (Oʻsha) kishi: ‹Bu itga ham menga yetgan chanqoq kabi (chanqoq) yetibdi› dedi va quduqqa tushib, mahsisini (suvga) toʻldirdi, soʻng uni ogʻzi bilan ushlab (chiqdi) va itni sugʻordi. Bas, Alloh undan (bu amalidan) minnatdor boʻlib, uni magʻfirat qildi» dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, bizga hayvonlar(ga yaxshilik qilishda) ham ajr bormi?» dedilar. (U zot:) «Har bir namli jigar (egasi)da — yaʼni har bir tirik jonzotga (yaxshilik qilishda) — ajr bordir» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Расулуллоҳ ﷺ: «Бир киши йўлда кетаётган эди, унга қаттиқ ташналик (чанқоқ) галаба қилди; у бир қудуқ топиб, унга тушди ва (сув) ичди, сўнг чиқди. Мана, бир ит тилини осилтириб (ҳансираб), чанқоқдан намли тупроқни ялар эди. (Ўша) киши: ‹Бу итга ҳам менга етган чанқоқ каби (чанқоқ) етибди› деди ва қудуққа тушиб, маҳсисини (сувга) тўлдирди, сўнг уни оғзи билан ушлаб (чиқди) ва итни суғорди. Бас, Аллоҳ ундан (бу амалидан) миннатдор бўлиб, уни мағфират қилди» дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, бизга ҳайвонлар(га яхшилик қилишда) ҳам ажр борми?» дедилар. (У зот:) «Ҳар бир намли жигар (эгаси)да — яъни ҳар бир тирик жонзотга (яхшилик қилишда) — ажр бордир» дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةٍ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهْوَ فِي الصَّلاَةِ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا، وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا. فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأَعْرَابِيِّ " لَقَدْ حَجَّرْتَ وَاسِعًا ". يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Rasululloh ﷺ namozga turdilar, biz ham u zot bilan (birga) turdik. Bir aʼrobiy namozda (turib): «Ey Bor Xudoyo, menga va Muhammadga rahm qil, biz bilan birga (boshqa) hech kimga rahm qilma!» dedi. Paygʻambar ﷺ salom berganlaridan soʻng, aʼrobiyga: «Sen keng (boʻlgan) narsani toraytirib qoʻyding» dedilar — (u zot bu bilan) Allohning rahmatini nazarda tutdilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ намозга турдилар, биз ҳам у зот билан (бирга) турдик. Бир аъробий намозда (туриб): «Эй Бор Худоё, менга ва Муҳаммадга раҳм қил, биз билан бирга (бошқа) ҳеч кимга раҳм қилма!» деди. Пайғамбар ﷺ салом берганларидан сўнг, аъробийга: «Сен кенг (бўлган) нарсани торайтириб қўйдинг» дедилар — (у зот бу билан) Аллоҳнинг раҳматини назарда тутдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ـ هُوَ الْمَقْبُرِيُّ ـ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ: «Ey musulmon ayollar, hech bir (qoʻshni) ayol oʻz qoʻshnisi (bergan narsa)ni — qoʻyning tuyogʻi (kabi arzimas narsa) boʻlsa-da — kamsitmasin (mensimaslik qilmasin)» der edilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ: «Эй мусулмон аёллар, ҳеч бир (қўшни) аёл ўз қўшниси (берган нарса)ни — қўйнинг туёғи (каби арзимас нарса) бўлса-да — камситмасин (менсимаслик қилмасин)» дер эдилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Rasululloh ﷺ: «Kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, qoʻshnisiga ozor bermasin; kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, mehmonini izzat-ikrom qilsin; kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, yaxshi (soʻz) aytsin yoki jim tursin» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, қўшнисига озор бермасин; ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, меҳмонини иззат-икром қилсин; ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, яхши (сўз) айцин ёки жим турсин» дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ، وَيُلْقَى الشُّحُّ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ ". قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ قَالَ " الْقَتْلُ، الْقَتْلُ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Rasululloh ﷺ: «Zamon (vaqt) bir-biriga yaqinlashadi, amal kamayadi, baxillik (solinib) tashlanadi va ‹harj› koʻpayadi» dedilar. Ular: «‹Harj› nima?» dedilar. (U zot:) «(Odam) oʻldirish, oʻldirish» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ: «Замон (вақт) бир-бирига яқинлашади, амал камаяди, бахиллик (солиниб) ташланади ва ‹ҳарж› кўпаяди» дедилар. Улар: «‹Ҳарж› нима?» дедилар. (У зот:) «(Одам) ўлдириш, ўлдириш» дедилар.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا، فَأَحِبَّهُ. فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا، فَأَحِبُّوهُ. فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺ: «Alloh biror bandasini sevsa, Jabroilni: ‹Albatta, Alloh falon (kishi)ni sevadi, sen ham uni sev› deb chaqiradi. Bas, Jabroil uni sevadi. Soʻng Jabroil osmon ahli orasida: ‹Albatta, Alloh falon (kishi)ni sevadi, sizlar ham uni sevinglar› deb nido qiladi. Bas, osmon ahli uni sevadi. Soʻng unga yer ahli orasida (ham) maqbullik (qabul) qoʻyiladi» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺ: «Аллоҳ бирор бандасини севса, Жаброилни: ‹Албатта, Аллоҳ фалон (киши)ни севади, сен ҳам уни сев› деб чақиради. Бас, Жаброил уни севади. Сўнг Жаброил осмон аҳли орасида: ‹Албатта, Аллоҳ фалон (киши)ни севади, сизлар ҳам уни севинглар› деб нидо қилади. Бас, осмон аҳли уни севади. Сўнг унга ер аҳли орасида (ҳам) мақбуллик (қабул) қўйилади» дедилар.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا، وَفِي الْقَوْمِ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ، وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَقَالُوا قَصُرَتِ الصَّلاَةُ. وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوهُ ذَا الْيَدَيْنِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتْ. فَقَالَ " لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ ". قَالُوا بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ". فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ، ثُمَّ وَضَعَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ bizga peshin namozini ikki rakat (qilib) oʻqib, soʻng salom berdilar, soʻng masjidning old (qismi)dagi bir yogʻoch (ustun) tomon turib, qoʻllarini uning ustiga qoʻydilar. Oʻsha kuni odamlar orasida Abu Bakr va Umar (ham) bor edi, ammo ular u zotga (gap) aytishdan hayiqdilar. Odamlarning shoshqaloqlari (masjiddan) chiqib: «Namoz qisqartirildi» dedilar. Odamlar orasida Paygʻambar ﷺ «Zul-Yadayn» deb chaqiradigan bir kishi bor edi, u: «Yo Allohning Paygʻambari, unutdingizmi yoki (namoz) qisqartirildimi?» dedi. (U zot:) «Men unutmadim, (namoz) ham qisqartirilmadi» dedilar. Ular: «Yoʻq, siz unutdingiz, yo Rasululloh» dedilar. (U zot:) «Zul-Yadayn toʻgʻri aytdi» dedilar. Soʻng (u zot) turib, ikki rakat (yana) oʻqidilar, soʻng salom berdilar, soʻng takbir aytib, oʻz sajdalari kabi — yoki uzunroq — sajda qildilar, soʻng boshlarini koʻtarib, takbir aytdilar, soʻng oʻz sajdalari kabi — yoki uzunroq (sajda) qildilar, soʻng boshlarini koʻtarib, takbir aytdilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ бизга пешин намозини икки ракат (қилиб) ўқиб, сўнг салом бердилар, сўнг масжиднинг олд (қисми)даги бир ёғоч (устун) томон туриб, қўлларини унинг устига қўйдилар. Ўша куни одамлар орасида Абу Бакр ва Умар (ҳам) бор эди, аммо улар у зотга (гап) айтишдан ҳайиқдилар. Одамларнинг шошқалоқлари (масжиддан) чиқиб: «Намоз қисқартирилди» дедилар. Одамлар орасида Пайғамбар ﷺ «Зул-Ядайн» деб чақирадиган бир киши бор эди, у: «Ё Аллоҳнинг Пайғамбари, унутдингизми ёки (намоз) қисқартирилдими?» деди. (У зот:) «Мен унутмадим, (намоз) ҳам қисқартирилмади» дедилар. Улар: «Йўқ, сиз унутдингиз, ё Расулуллоҳ» дедилар. (У зот:) «Зул-Ядайн тўғри айтди» дедилар. Сўнг (у зот) туриб, икки ракат (яна) ўқидилар, сўнг салом бердилар, сўнг такбир айтиб, ўз саждалари каби — ёки узунроқ — сажда қилдилар, сўнг бошларини кўтариб, такбир айтдилар, сўнг ўз саждалари каби — ёки узунроқ (сажда) қилдилар, сўнг бошларини кўтариб, такбир айтдилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ". قَالَ أَحْمَدُ أَفْهَمَنِي رَجُلٌ إِسْنَادَهُ.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺ: «Kim yolgʻon soʻzni va unga amal qilishni hamda johillik (qilishni) tark etmasa, Allohga uning (oʻz) taom va ichimligini tark etishidan (yaʼni roʻza tutishidan) hech bir hojat yoʻq» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺ: «Ким ёлғон сўзни ва унга амал қилишни ҳамда жоҳиллик (қилишни) тарк этмаса, Аллоҳга унинг (ўз) таом ва ичимлигини тарк этишидан (яъни рўза тутишидан) ҳеч бир ҳожат йўқ» дедилар.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ: «Qiyomat kuni Alloh huzurida odamlarning eng yomoni — ikki yuzli (ikkiyuzlamachi) kishini topasan; u bularning oldiga bir (xil) yuz bilan, ularning oldiga (esa) boshqa bir (xil) yuz bilan keladi» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ: «Қиёмат куни Аллоҳ ҳузурида одамларнинг энг ёмони — икки юзли (иккиюзламачи) кишини топасан; у буларнинг олдига бир (хил) юз билан, уларнинг олдига (эса) бошқа бир (хил) юз билан келади» дедилар.
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلاَ تَحَسَّسُوا، وَلاَ تَجَسَّسُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺ: «Gumondan saqlaninglar; chunki gumon — soʻzning eng yolgʻonidir. (Bir-biringizning aybingizni) qidirmanglar, (bir-biringizni) poylamanglar, bir-biringizga hasad qilmanglar, bir-biringizdan yuz oʻgirmanglar, bir-biringizni yomon koʻrmanglar; va ey Allohning bandalari, birodar boʻlinglar!» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺ: «Гумондан сақланинглар; чунки гумон — сўзнинг энг ёлғонидир. (Бир-бирингизнинг айбингизни) қидирманглар, (бир-бирингизни) пойламанглар, бир-бирингизга ҳасад қилманглар, бир-бирингиздан юз ўгирманглар, бир-бирингизни ёмон кўрманглар; ва эй Аллоҳнинг бандалари, биродар бўлинглар!» дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلاَ تَحَسَّسُوا، وَلاَ تَجَسَّسُوا، وَلاَ تَنَاجَشُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Rasululloh ﷺ: «Gumondan saqlaninglar; chunki gumon — soʻzning eng yolgʻonidir. (Bir-biringizning aybini) qidirmanglar, (bir-biringizni) poylamanglar, (savdoda narxni koʻtarish uchun) najsh qilmanglar, bir-biringizga hasad qilmanglar, bir-biringizni yomon koʻrmanglar, bir-biringizdan yuz oʻgirmanglar; va ey Allohning bandalari, birodar boʻlinglar!» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Расулуллоҳ ﷺ: «Гумондан сақланинглар; чунки гумон — сўзнинг энг ёлғонидир. (Бир-бирингизнинг айбини) қидирманглар, (бир-бирингизни) пойламанглар, (савдода нархни кўтариш учун) нажш қилманглар, бир-бирингизга ҳасад қилманглар, бир-бирингизни ёмон кўрманглар, бир-бирингиздан юз ўгирманглар; ва эй Аллоҳнинг бандалари, биродар бўлинглар!» дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ، فَيَقُولَ يَا فُلاَنُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Men Rasululloh ﷺning (shunday) deganlarini eshitdim: «Ummatimning hammasi (gunohlari) afv qilinadi, magar (oshkora) gunoh qiluvchilar (mujohirlar) bundan mustasno. Albatta, oshkoralikdan (biri) — kishi kechasi bir (gunoh) ish qilib, soʻng — Alloh uni yopib (yashirib) qoʻygan holda — ertalab: ‹Ey falon, men kecha shunday-shunday (ish) qildim› deyishidir; holbuki u Robbi uni yashirib turgan holda tunab chiqdi, soʻng (oʻzi) Allohning pardasini oʻzidan ochib (oshkor qilib) tongni qarshilaydi».(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Мен Расулуллоҳ ﷺнинг (шундай) деганларини эшитдим: «Умматимнинг ҳаммаси (гуноҳлари) афв қилинади, магар (ошкора) гуноҳ қилувчилар (мужоҳирлар) бундан мустасно. Албатта, ошкораликдан (бири) — киши кечаси бир (гуноҳ) иш қилиб, сўнг — Аллоҳ уни ёпиб (яшириб) қўйган ҳолда — эрталаб: ‹Эй фалон, мен кеча шундай-шундай (иш) қилдим› дейишидир; ҳолбуки у Робби уни яшириб турган ҳолда тунаб чиқди, сўнг (ўзи) Аллоҳнинг пардасини ўзидан очиб (ошкор қилиб) тонгни қаршилайди».
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلَكْتُ وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ. قَالَ " أَعْتِقْ رَقَبَةً ". قَالَ لَيْسَ لِي. قَالَ " فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ". قَالَ لاَ أَسْتَطِيعُ. قَالَ " فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ". قَالَ لاَ أَجِدُ. فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ ـ قَالَ إِبْرَاهِيمُ الْعَرَقُ الْمِكْتَلُ فَقَالَ " أَيْنَ السَّائِلُ تَصَدَّقْ بِهَا ". قَالَ عَلَى أَفْقَرَ مِنِّي وَاللَّهِ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنَّا. فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ. قَالَ " فَأَنْتُمْ إِذًا ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Bir kishi Paygʻambar ﷺning oldilariga kelib: «Halok boʻldim! Men Ramazonda xotinim bilan (roʻzador holda) qoʻshildim» dedi. (U zot:) «Bir qul ozod qil» dedilar. U: «Menda (qul) yoʻq» dedi. (U zot:) «(U holda) ketma-ket ikki oy roʻza tut» dedilar. U: «(Bunga) qodir emasman» dedi. (U zot:) «(U holda) oltmish miskin (kambagʻal)ni taomlantir» dedilar. U: «(Bunga ham) topa olmayman» dedi. Shunda ichida xurmo boʻlgan bir araq (idish) keltirildi — (Ibrohim: ‹Araq — katta savatdir› dedi) — (u zot:) «Soʻrovchi qani? Mana shuni sadaqa qil» dedilar. U: «Oʻzimdan kambagʻalroqga(mi)? Vallohi, (Madinaning) ikki qora toshli (hududi) orasida bizdan kambagʻalroq biror xonadon yoʻq» dedi. Shunda Paygʻambar ﷺ — orqa (oziq) tishlari koʻringuncha — kuldilar va: «(Unday boʻlsa,) u holda sizlar (oʻzingiz yenglar)» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Бир киши Пайғамбар ﷺнинг олдиларига келиб: «Ҳалок бўлдим! Мен Рамазонда хотиним билан (рўзадор ҳолда) қўшилдим» деди. (У зот:) «Бир қул озод қил» дедилар. У: «Менда (қул) йўқ» деди. (У зот:) «(У ҳолда) кетма-кет икки ой рўза тут» дедилар. У: «(Бунга) қодир эмасман» деди. (У зот:) «(У ҳолда) олтмиш мискин (камбағал)ни таомлантир» дедилар. У: «(Бунга ҳам) топа олмайман» деди. Шунда ичида хурмо бўлган бир арақ (идиш) келтирилди — (Иброҳим: ‹Арақ — катта саватдир› деди) — (у зот:) «Сўровчи қани? Мана шуни садақа қил» дедилар. У: «Ўзимдан камбағалроқга(ми)? Валлоҳи, (Мадинанинг) икки қора тошли (ҳудуди) орасида биздан камбағалроқ бирор хонадон йўқ» деди. Шунда Пайғамбар ﷺ — орқа (озиқ) тишлари кўрингунча — кулдилар ва: «(Ундай бўлса,) у ҳолда сизлар (ўзингиз енглар)» дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki,) Rasululloh ﷺ: «Munofiqning belgisi uchtadir: gapirsa yolgʻon (soʻzlaydi), vaʼda bersa hilof qiladi (vafo qilmaydi), omonatdor qilinsa xiyonat qiladi» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики,) Расулуллоҳ ﷺ: «Мунофиқнинг белгиси учтадир: гапирса ёлғон (сўзлайди), ваъда берса ҳилоф қилади (вафо қилмайди), омонатдор қилинса хиёнат қилади» дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا ". وَقَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki,) Rasululloh ﷺ: «Kishi oʻz birodariga ‹Ey kofir!› desa, u (soʻz) ikkisining biriga qaytadi (yaʼni aytilgan kishi kofir boʻlmasa, aytuvchining oʻziga qaytadi)» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики,) Расулуллоҳ ﷺ: «Киши ўз биродарига ‹Эй кофир!› деса, у (сўз) иккисининг бирига қайтади (яъни айтилган киши кофир бўлмаса, айтувчининг ўзига қайтади)» дедилар.
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى. فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Rasululloh ﷺ: «Sizlardan kim qasam ichib, qasamida ‹Lot va Uzzo bilan (qasam)› desa, ‹La ilaha illalloh› desin. Kim sherigiga ‹Kel, sen bilan qimor oʻynay› desa, sadaqa qilsin» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан ким қасам ичиб, қасамида ‹Лот ва Уззо билан (қасам)› деса, ‹Ла илаҳа иллаллоҳ› десин. Ким шеригига ‹Кел, сен билан қимор ўйнай› деса, садақа қилсин» дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki,) Rasululloh ﷺ: «Kuchli (pahlavon) — (kurashda odamlarni) yiqitadigan (kishi) emas; kuchli (pahlavon) — gʻazab paytida oʻzini tuta oladigan kishidir» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики,) Расулуллоҳ ﷺ: «Кучли (паҳлавон) — (курашда одамларни) йиқитадиган (киши) эмас; кучли (паҳлавон) — ғазаб пайтида ўзини тута оладиган кишидир» дедилар.
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ـ هُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ ـ عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْصِنِي. قَالَ " لاَ تَغْضَبْ ". فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ " لاَ تَغْضَبْ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qilishicha,) bir kishi Paygʻambar ﷺga: «Menga (biror) nasihat qiling» dedi. (U zot:) «Gʻazablanma» dedilar. U (soʻrovni) bir necha bor takrorladi, (har safar u zot:) «Gʻazablanma» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилишича,) бир киши Пайғамбар ﷺга: «Менга (бирор) насиҳат қилинг» деди. (У зот:) «Ғазабланма» дедилар. У (сўровни) бир неча бор такрорлади, (ҳар сафар у зот:) «Ғазабланма» дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ، فَثَارَ إِلَيْهِ النَّاسُ لِيَقَعُوا بِهِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعُوهُ، وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ ـ أَوْ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ ـ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) xabar berishicha,) bir aʼrobiy masjidda siydi, odamlar unga (qarata) — uni urish uchun — turdilar. Rasululloh ﷺ ularga: «Uni qoʻyib beringlar va siydigining ustiga bir chelak — yoki bir paqir — suv quyinglar; chunki sizlar faqat osonlashtiruvchi qilib yuborilgansiz, qiyinlashtiruvchi qilib yuborilgansiz emas» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) хабар беришича,) бир аъробий масжидда сийди, одамлар унга (қарата) — уни уриш учун — турдилар. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Уни қўйиб беринглар ва сийдигининг устига бир челак — ёки бир пақир — сув қуйинглар; чунки сизлар фақат осонлаштирувчи қилиб юборилгансиз, қийинлаштирувчи қилиб юборилгансиз эмас» дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qilishicha,) Paygʻambar ﷺ: «Moʻmin bitta (ayni) teshikdan ikki marta chaqilmaydi» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилишича,) Пайғамбар ﷺ: «Мўмин битта (айни) тешикдан икки марта чақилмайди» дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki,) Paygʻambar ﷺ: «Kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, qoʻshnisiga ozor bermasin; kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, mehmonini izzat qilsin; kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, yaxshi (soʻz) aytsin yoki jim tursin» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики,) Пайғамбар ﷺ: «Ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, қўшнисига озор бермасин; ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, меҳмонини иззат қилсин; ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, яхши (сўз) айцин ёки жим турсин» дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki,) Paygʻambar ﷺ: «Kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, mehmonini izzat qilsin; kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, silayi rahm qilsin; kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, yaxshi (soʻz) aytsin yoki jim tursin» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики,) Пайғамбар ﷺ: «Ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, меҳмонини иззат қилсин; ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, силайи раҳм қилсин; ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, яхши (сўз) айцин ёки жим турсин» дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلُ ". وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ: «Shoir aytgan eng rost soʻz — Labidning soʻzi: ‹Ogoh boʻlinglar! Allohdan boshqa har bir narsa botil (befoyda)dir›» dedilar. Umayya ibn Abus-Salt esa Islomga kirishiga oz qoldi (lekin kirmadi).(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ: «Шоир айтган энг рост сўз — Лабиднинг сўзи: ‹Огоҳ бўлинглар! Аллоҳдан бошқа ҳар бир нарса ботил (бефойда)дир›» дедилар. Умайя ибн Абус-Салт эса Исломга киришига оз қолди (лекин кирмади).
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Rasululloh ﷺ: «Kishining qornining — uni yeydigan (chiritadigan) — yiring bilan toʻlishi, uning sheʼr bilan toʻlishidan koʻra yaxshiroqdir» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ: «Кишининг қорнининг — уни ейдиган (чиритадиган) — йиринг билан тўлиши, унинг шеър билан тўлишидан кўра яхшироқдир» дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ لَهُ " ارْكَبْهَا ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ. قَالَ " ارْكَبْهَا وَيْلَكَ ". فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qilishicha,) Rasululloh ﷺ bir kishining badana (qurbonlik tuyasi)ni haydab borayotganini koʻrdilar va unga: «Unga min» dedilar. U: «Yo Rasululloh, u — badanadir» dedi. (U zot:) «Unga min, voy senga!» dedilar — ikkinchi yoki uchinchi (martada).(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилишича,) Расулуллоҳ ﷺ бир кишининг бадана (қурбонлик туяси)ни ҳайдаб бораётганини кўрдилар ва унга: «Унга мин» дедилар. У: «Ё Расулуллоҳ, у — баданадир» деди. (У зот:) «Унга мин, вой сенга!» дедилар — иккинчи ёки учинчи (мартада).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ. قَالَ " وَيْحَكَ ". قَالَ وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ. قَالَ " أَعْتِقْ رَقَبَةً ". قَالَ مَا أَجِدُهَا. قَالَ " فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ". قَالَ لاَ أَسْتَطِيعُ. قَالَ " فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ". قَالَ مَا أَجِدُ. فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فَقَالَ " خُذْهُ فَتَصَدَّقْ بِهِ ". فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى غَيْرِ أَهْلِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ طُنُبَىِ الْمَدِينَةِ أَحْوَجُ مِنِّي. فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ قَالَ " خُذْهُ ". تَابَعَهُ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَيْلَكَ.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qilishicha,) bir kishi Rasululloh ﷺning oldilariga kelib: «Yo Rasululloh, halok boʻldim» dedi. (U zot:) «Voy senga (vayhaka)» dedilar. U: «Men Ramazonda xotinim bilan (roʻzador holda) qoʻshildim» dedi. (U zot:) «Bir qul ozod qil» dedilar. U: «Menda (qul) yoʻq» dedi. (U zot:) «(U holda) ketma-ket ikki oy roʻza tut» dedilar. U: «Qodir emasman» dedi. (U zot:) «(U holda) oltmish miskinni taomlantir» dedilar. U: «Hech narsa topa olmayman» dedi. Shunda bir araq (xurmo savati) keltirildi, (u zot:) «Buni ol va sadaqa qil» dedilar. U: «Yo Rasululloh, oʻz oilamdan boshqaga(mi)? Jonim qoʻlida boʻlgan Zot bilan qasamki, Madinaning ikki qora toshli (hududi) orasida mendan koʻra muhtojroq (kishi) yoʻq» dedi. Shunda Paygʻambar ﷺ — qoziq tishlari koʻringuncha — kuldilar va: «Uni ol» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилишича,) бир киши Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига келиб: «Ё Расулуллоҳ, ҳалок бўлдим» деди. (У зот:) «Вой сенга (вайҳака)» дедилар. У: «Мен Рамазонда хотиним билан (рўзадор ҳолда) қўшилдим» деди. (У зот:) «Бир қул озод қил» дедилар. У: «Менда (қул) йўқ» деди. (У зот:) «(У ҳолда) кетма-кет икки ой рўза тут» дедилар. У: «Қодир эмасман» деди. (У зот:) «(У ҳолда) олтмиш мискинни таомлантир» дедилар. У: «Ҳеч нарса топа олмайман» деди. Шунда бир арақ (хурмо савати) келтирилди, (у зот:) «Буни ол ва садақа қил» дедилар. У: «Ё Расулуллоҳ, ўз оиламдан бошқага(ми)? Жоним қўлида бўлган Зот билан қасамки, Мадинанинг икки қора тошли (ҳудуди) орасида мендан кўра муҳтожроқ (киши) йўқ» деди. Шунда Пайғамбар ﷺ — қозиқ тишлари кўрингунча — кулдилар ва: «Уни ол» дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَالَ اللَّهُ يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Rasululloh ﷺ: «Alloh: ‹Odam farzandi dahrni (zamonni) soʻkadi, holbuki dahr (zamonni boshqaruvchi) Menman; kecha va kunduz Mening qoʻlimdadir› dedi» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ: ‹Одам фарзанди даҳрни (замонни) сўкади, ҳолбуки даҳр (замонни бошқарувчи) Менман; кеча ва кундуз Менинг қўлимдадир› деди» дедилар.
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ، وَلاَ تَقُولُوا خَيْبَةَ الدَّهْرِ. فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki,) Paygʻambar ﷺ: «Uzumni ‹karm› deb atamanglar va ‹xaybat ad-dahr (zamonning badbaxtligi)› demanglar; chunki ‹dahr› (zamon) — Allohning (qoʻlida)dir» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики,) Пайғамбар ﷺ: «Узумни ‹карм› деб атаманглар ва ‹хайбат ад-даҳр (замоннинг бадбахтлиги)› деманглар; чунки ‹даҳр› (замон) — Аллоҳнинг (қўлида)дир» дедилар.