حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمِيصَةٍ ذَاتِ عَلَمٍ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ اذْهَبُوا بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِي
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ص naqshli xamisa (kiyim)da namoz oʻqidilar. Namozlarini tugatgach: «Bu xamisani Abu Jahmga olib boringlar va menga uning anbijoniyasini keltiringlar. Chunki u hozirgina meni namozimdan chalgʻitdi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ص нақшли хамиса (кийим)да намоз ўқидилар. Намозларини тугатгач: «Бу хамисани Абу Жаҳмга олиб боринглар ва менга унинг анбижониясини келтиринглар. Чунки у ҳозиргина мени намозимдан чалғитди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ الشَّمْسُ مِنْ حُجْرَتِي طَالِعَةً
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ص quyosh hujramdan koʻtarilib chiqib ketmasidan burun asr namozini oʻqir edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ص қуёш ҳужрамдан кўтарилиб чиқиб кетмасидан бурун аср намозини ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ص namoz oʻqir edilar, men esa u zot bilan qibla orasida janoza (qoʻyilgani) kabi koʻndalang boʻlar edim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ص намоз ўқир эдилар, мен эса у зот билан қибла орасида жаноза (қўйилгани) каби кўндаланг бўлар эдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ أَوْ رُكُوعِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ص sajdalarida yoki rukuʼlarida: «Subbuhun Quddusun Robbul-maloikati var-ruh», der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ص саждаларида ёки рукуъларида: «Суббуҳун Қуддусун Роббул-малоикати вар-руҳ», дер эдилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْلَمْ يَدَعْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ص asrdan keyingi ikki rakʼatni tark qilmaganlar».Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ص асрдан кейинги икки ракъатни тарк қилмаганлар».
قَالَتْ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا فَتُصَلُّوا عِنْدَ ذَلِكَ
(Oisha) aytdi: Rasululloh ص: «Quyoshning chiqishi va botishini koʻzlab, oʻsha paytda namoz oʻqimanglar», dedilar.(Оиша) айтди: Расулуллоҳ ص: «Қуёшнинг чиқиши ва ботишини кўзлаб, ўша пайтда намоз ўқиманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُبِضَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَيَّ قَالَتْ فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ فَدَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ السِّوَاكَ فَطَيَّبْتُهُ ثُمَّ دَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ يَسْتَنُّ بِهِ فَثَقُلَتْ يَدُهُ وَثَقُلَ عَلَيَّ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى مَرَّتَيْنِ قَالَتْ ثُمَّ قُبِضَ تَقُولُ عَائِشَةُ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ص vafot etayotganlarida bellarini menga suyab turgan edilar. U aytdi: Shunda Abdurahmon ibn Abu Bakr qoʻlida misvok bilan kirdi. Nabiy ص uni soʻradilar. Men misvokni olib, uni yumshatdim, soʻng u zotga uzatdim. U zot u bilan tishlarini tozalay boshladilar. Soʻng qoʻllari ogʻirlashdi va menga ogʻirlik soldilar, u zot: «Allohumma, ar-Rafiqul aʼlo bilan! Allohumma, ar-Rafiqul aʼlo bilan!» — ikki marta — der edilar. U aytdi: Soʻng jonlari olindi. Oisha aytadi: Rasululloh ص mening koʻkragim bilan boʻgʻzim orasida vafot etdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ص вафот этаётганларида белларини менга суяб турган эдилар. У айтди: Шунда Абдураҳмон ибн Абу Бакр қўлида мисвок билан кирди. Набий ص уни сўрадилар. Мен мисвокни олиб, уни юмшатдим, сўнг у зотга узатдим. У зот у билан тишларини тозалай бошладилар. Сўнг қўллари оғирлашди ва менга оғирлик солдилар, у зот: «Аллоҳумма, ар-Рафиқул аъло билан! Аллоҳумма, ар-Рафиқул аъло билан!» — икки марта — дер эдилар. У айтди: Сўнг жонлари олинди. Оиша айтади: Расулуллоҳ ص менинг кўкрагим билан бўғзим орасида вафот этдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَالْأَنْصَارِيُّ قَالَا أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ وَالْقَاسِمَ يُخْبِرَانِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْطَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ وَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Vidoʼ hajida Rasululloh صga ihromdan chiqishlari va ihromga kirishlari uchun oʻz qoʻlim bilan zarira (atri) surdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Видў ҳажида Расулуллоҳ صга иҳромдан чиқишлари ва иҳромга киришлари учун ўз қўлим билан зарира (атри) сурдим.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْلَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ وَيُقِيمُ فَمَا يَتَّقِي مِنْ شَيْءٍ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh صning hadiylari uchun marjonlar eshar edim, soʻng u zot uni (Makkaga) joʻnatar, oʻzlari esa (uyda) qolar va hech narsadan parhez qilmas edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ صнинг ҳадийлари учун маржонлар эшар эдим, сўнг у зот уни (Маккага) жўнатар, ўзлари эса (уйда) қолар ва ҳеч нарсадан парҳез қилмас эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْتُلُوا الْوَزَغَ فَإِنَّهُ كَانَ يَنْفُخُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام النَّارَقَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقْتُلُهُنَّ
Oisha (roziyallohu anho) xabar berishicha, Nabiy ص: «Vazagʻ (kaltakesak)ni oʻldiringlar, chunki u Ibrohim alayhissalomga olovni puflagan edi», dedilar. (Roviy) aytdi: Oisha ularni oʻldirar edi.Оиша (розияллоҳу анҳо) хабар беришича, Набий ص: «Вазағ (калтакесак)ни ўлдиринглар, чунки у Иброҳим алайҳиссаломга оловни пуфлаган эди», дедилар. (Ровий) айтди: Оиша уларни ўлдирар эди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فَهُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Saʼd ibn Abu Vaqqos bilan Abd ibn Zamʼa daʼvolashdilar. Soʻng (roviy) hadisni zikr qildi. Va u zot: «U senikidir, ey Abd ibn Zamʼa; bola toʻshak (egasi)nikidir, zinokorga esa tosh (mahrumlik)dir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Саъд ибн Абу Ваққос билан Абд ибн Замъа даъволашдилар. Сўнг (ровий) ҳадисни зикр қилди. Ва у зот: «У сеникидир, эй Абд ибн Замъа; бола тўшак (эгаси)никидир, зинокорга эса тош (маҳрумлик)дир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَاسَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيْتًا كَمِثْلِ كَسْرِهِ حَيًّا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, u Nabiy صning: «Oʻlikning suyagini sindirish uni tirikligida sindirish kabidir», deganlarini eshitgan.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, у Набий صнинг: «Ўликнинг суягини синдириш уни тириклигида синдириш кабидир», деганларини эшитган.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ص junub holda uxlamoqchi boʻlganlarida, namoz uchun qiladigan tahoratlaridek tahorat qilar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ص жунуб ҳолда ухламоқчи бўлганларида, намоз учун қиладиган таҳоратларидек таҳорат қилар эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُقَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قُلْتُ أَبَيْنَهُمَا جُدُرُ الْمَسْجِدِ قَالَتْ لَا فِي الْبَيْتِ إِلَى جُدُرِهِ
Oisha (roziyallohu anho) xabar berdi. U aytdi: Nabiy ص namoz oʻqir edilar, men esa u zot bilan qibla orasida karavotda koʻndalang boʻlar edim. Men: «Ikkovingiz orasida masjidning devorlari bormidi?» dedim. U: «Yoʻq, uyning ichida, uning devorlariga qadar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо) хабар берди. У айтди: Набий ص намоз ўқир эдилар, мен эса у зот билан қибла орасида каравотда кўндаланг бўлар эдим. Мен: «Икковингиз орасида масжиднинг деворлари бормиди?» дедим. У: «Йўқ, уйнинг ичида, унинг деворларига қадар», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ كَلِمَاتٍ كَانَ يُعَظِّمُهُنَّ جِدًّا يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ قَالَ كَانَ يُعَظِّمُهُنَّوَيَذْكُرُهُنَّ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ibn Tovus otasidan rivoyat qiladiki, u oxirgi xufton (namozi)da tashahhuddan keyin oʻzi juda ulugʻlaydigan kalimalarni aytar edi. U: «Aʼuzu billahi min azabi jahannam, va aʼuzu billahi min sharril-Masihid-Dajjol, va aʼuzu billahi min azabil-qabr, va aʼuzu billahi min fitnatil-mahya val-mamat», der edi. (Roviy) aytdi: U bularni ulugʻlar va ularni Oishadan, u Nabiy صdan (rivoyat qilib) zikr qilar edi.Ибн Товус отасидан ривоят қиладики, у охирги хуфтон (намози)да ташаҳҳуддан кейин ўзи жуда улуғлайдиган калималарни айтар эди. У: «Аъузу биллаҳи мин азаби жаҳаннам, ва аъузу биллаҳи мин шаррил-Масиҳид-Дажжол, ва аъузу биллаҳи мин азабил-қабр, ва аъузу биллаҳи мин фитнатил-маҳя вал-мамат», дер эди. (Ровий) айтди: У буларни улуғлар ва уларни Оишадан, у Набий صдан (ривоят қилиб) зикр қилар эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَرَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مَعَنَا فِي بَيْتِنَا وَقَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَعَلِمَ مَا يَعْلَمُ الرِّجَالُ قَالَ أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِقَالَ فَمَكَثْتُ سَنَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا لَا أُحَدِّثُ بِهِ رَهْبَةً ثُمَّ لَقِيتُ الْقَاسِمَ فَقُلْتُ لَقَدْ حَدَّثَنِي حَدِيثًا مَا حَدَّثْتُهُ بَعْدُ قَالَ مَا هُوَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَحَدَّثَهُ عَنِّي أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ
Oisha (roziyallohu anho) xabar berishicha, Sahla binti Suhayl ibn Amr Nabiy ص huzurlariga kelib: «Yo Rasululloh! Solim — Abu Huzayfaning ozod qilgani Solim — biz bilan uyimizda (birga), u erkaklar yetadigan (yosh)ga yetdi», dedi. Abdurrazzoq: «va erkaklar biladigan narsalarni bildi», dedi. U zot: «Uni emiz, unga harom boʻlasan», dedilar. (Roviy) aytdi: Men bir yil yoki shunga yaqin (muddat) qoʻrqib, buni hech kimga aytmadim. Soʻng Qosim bilan uchrashib: «Menga bir hadis aytilgan edi, men uni keyin hech kimga aytmadim», dedim. U: «U nima edi?» dedi. Men unga xabar berdim. U: «Buni mendan rivoyat qil: Oisha buni menga xabar bergan», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо) хабар беришича, Саҳла бинти Суҳайл ибн Амр Набий ص ҳузурларига келиб: «Ё Расулуллоҳ! Солим — Абу Ҳузайфанинг озод қилгани Солим — биз билан уйимизда (бирга), у эркаклар етадиган (ёш)га етди», деди. Абдурраззоқ: «ва эркаклар биладиган нарсаларни билди», деди. У зот: «Уни эмиз, унга ҳаром бўласан», дедилар. (Ровий) айтди: Мен бир йил ёки шунга яқин (муддат) қўрқиб, буни ҳеч кимга айтмадим. Сўнг Қосим билан учрашиб: «Менга бир ҳадис айтилган эди, мен уни кейин ҳеч кимга айтмадим», дедим. У: «У нима эди?» деди. Мен унга хабар бердим. У: «Буни мендан ривоят қил: Оиша буни менга хабар берган», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ تَبَنَّى سَالِمًا وَهُوَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ كَمَا تَبَنَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ ابْنَهُ وَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} فَرُدُّوا إِلَى آبَائِهِمْ فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ فَمَوْلًى وَأَخٌ فِي الدِّينِ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا يَأْوِي مَعِي وَمَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ وَيَرَانِي فُضُلًا وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَقَالَ أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهِ مِنْ الرَّضَاعَةِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Abu Huzayfa Solimni oʻziga oʻgʻil qilib olgan edi — u ansorlardan boʻlgan bir ayolning ozod qilgani edi — xuddi Nabiy ص Zaydni oʻzlariga oʻgʻil qilib olganlaridek. Johiliyatda kim bir kishini oʻziga oʻgʻil qilib olsa, odamlar uni uning oʻgʻli deb chaqirar va u undan meros olar edi. To Alloh azza va jalla {Ularni otalariga nisbat berib chaqiringlar, shu Alloh huzurida adolatliroqdir. Agar otalarini bilmasangiz, ular dindagi birodarlaringiz va doʻstlaringizdir} (oyatini) nozil qilgunga qadar (shunday edi). Shunda ular otalariga qaytarildi; otasi bilinmagan kishi esa doʻst va dindagi birodar (boʻldi). Soʻng Sahla kelib: «Yo Rasululloh! Biz Solimni farzand deb bilar edik, u men bilan va Abu Huzayfa bilan birga turar, meni uy kiyimida koʻrar edi. Alloh azza va jalla ular haqida siz bilgan narsani nozil qildi», dedi. U zot: «Uni besh marta emiz», dedilar. Shundan keyin u (Sahlaning) emikdosh oʻgʻli maqomida boʻldi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Абу Ҳузайфа Солимни ўзига ўғил қилиб олган эди — у ансорлардан бўлган бир аёлнинг озод қилгани эди — худди Набий ص Зайдни ўзларига ўғил қилиб олганларидек. Жоҳилиятда ким бир кишини ўзига ўғил қилиб олса, одамлар уни унинг ўғли деб чақирар ва у ундан мерос олар эди. То Аллоҳ азза ва жалла {Уларни оталарига нисбат бериб чақиринглар, шу Аллоҳ ҳузурида адолатлироқдир. Агар оталарини билмасангиз, улар диндаги биродарларингиз ва дўстларингиздир} (оятини) нозил қилгунга қадар (шундай эди). Шунда улар оталарига қайтарилди; отаси билинмаган киши эса дўст ва диндаги биродар (бўлди). Сўнг Саҳла келиб: «Ё Расулуллоҳ! Биз Солимни фарзанд деб билар эдик, у мен билан ва Абу Ҳузайфа билан бирга турар, мени уй кийимида кўрар эди. Аллоҳ азза ва жалла улар ҳақида сиз билган нарсани нозил қилди», деди. У зот: «Уни беш марта эмиз», дедилар. Шундан кейин у (Саҳланинг) эмикдош ўғли мақомида бўлди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْاسْتَأْذَنَ عَلَيَّ عَمِّي مِنْ الرَّضَاعَةِ أَبُو الْجَعْدِ قَالَ رَوْحٌ أَبُو الْجُعَيْدِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَعْنِي ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ لَهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فَرَدَدْتُهُ فَقَالَ لِي هِشَامٌ إِنَّمَا هُوَ أَبُو الْقُعَيْسِ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ ذَلِكَ قَالَ فَهَلَّا أَذِنْتِ لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَوْ يَدُكِ
Oisha (roziyallohu anho) xabar berdi. U aytdi: Emish orqali amakim Abul-Jaʼd oldimga kirishga izn soʻradi — Ravh: «Abul-Juʼayd», dedi — men uni qaytardim. Hishom menga: «U aslida Abul-Quaysdir», dedi. Nabiy ص kelganlarida, men buni u zotga xabar berdim. U zot: «Nega unga izn bermading?! Oʻng qoʻling — yoki qoʻling — tuproqqa belansin», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) хабар берди. У айтди: Эмиш орқали амаким Абул-Жаъд олдимга киришга изн сўради — Равҳ: «Абул-Жуъайд», деди — мен уни қайтардим. Ҳишом менга: «У аслида Абул-Қуайсдир», деди. Набий ص келганларида, мен буни у зотга хабар бердим. У зот: «Нега унга изн бермадинг?! Ўнг қўлинг — ёки қўлинг — тупроққа белансин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ وَزَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْمَا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَنْ يَنْكِحَ مَا شَاءَقُلْتُ عَمَّنْ تَأْثُرُ هَذَا قَالَ لَا أَدْرِي حَسِبْتُ أَنِّي سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ ذَلِكَ
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Nabiy ص, Alloh azza va jalla u zotga xohlagan (ayoli)ga uylanishni halol qilmagunicha vafot etmadilar. Men: «Buni kimdan rivoyat qilyapsan?» dedim. U: «Bilmayman; Ubayd ibn Umayrning shunday deganini eshitgan boʻlsam kerak», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Набий ص, Аллоҳ азза ва жалла у зотга хоҳлаган (аёли)га уйланишни ҳалол қилмагунича вафот этмадилар. Мен: «Буни кимдан ривоят қиляпсан?» дедим. У: «Билмайман; Убайд ибн Умайрнинг шундай деганини эшитган бўлсам керак», деди.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ص roʻzador holda oʻpar va roʻzador holda (ayoliga) tegar edilar; u zot sizlarning ichingizda oʻz nafsini eng koʻp idora qiluvchi edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ص рўзадор ҳолда ўпар ва рўзадор ҳолда (аёлига) тегар эдилар; у зот сизларнинг ичингизда ўз нафсини энг кўп идора қилувчи эдилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَمَّةٍ لَهُ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلَادِكُمْ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ص: «Albatta, farzandlaringiz kasblaringizning eng pokidandir; bas, farzandlaringizning kasbidan yenglar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ص: «Албатта, фарзандларингиз касбларингизнинг энг покидандир; бас, фарзандларингизнинг касбидан енглар», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْفَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ الْفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Bir kecha Rasululloh صni oʻrinlaridan yoʻqotib qoʻydim va uni izlab qidirdim. Qoʻlim uning ikki oyogʻining tagiga tegib qoldi. U masjidda edilar, ikki oyoqlari tik turgan holda: ‹Allohumma, men Sening gʻazabingdan rizoyating bilan, jazoingdan avf etishing bilan panoh soʻrayman va Sendan Senga panoh soʻrayman. Men Senga boʻlgan maqtovni sanab boʻlmayman. Sen Oʻzingni maqtaganingdek Sensan›, deyar edilar».Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Бир кеча Расулуллоҳ صни ўринларидан йўқотиб қўйдим ва уни излаб қидирдим. Қўлим унинг икки оёғининг тагига тегиб қолди. У масжидда эдилар, икки оёқлари тик турган ҳолда: ‹Аллоҳумма, мен Сенинг ғазабингдан ризоятинг билан, жазоингдан авф этишинг билан паноҳ сўрайман ва Сендан Сенга паноҳ сўрайман. Мен Сенга бўлган мақтовни санаб бўлмайман. Сен Ўзингни мақтаганингдек Сенсан›, деяр эдилар».
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ وَدَخَلَ فِي عُمْرَةٍ مِنْ كُدًى
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ص Fath yili Kadodan kirdilar, umrada esa Kudadan kirdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ص Фатҳ йили Кадодан кирдилар, умрада эса Кудадан кирдилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ فَتَفِيضُ جَبْهَتُهُ عَرَقًا عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Sovuq tongda ham Rasululloh صga vahiy nozil boʻlar, soʻng u zotning peshonalari terga toʻlib ketar edi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Совуқ тонгда ҳам Расулуллоҳ صга ваҳий нозил бўлар, сўнг у зотнинг пешоналари терга тўлиб кетар эди.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي بِثَلَاثِ سِنِينَ لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِي فِي خَلَائِلِهَا مِنْهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men hech bir ayolga Xadijaga rashk qilganimchalik rashk qilmaganman. U meni (Nabiy ص) oʻziga uylanishlaridan uch yil oldin vafot etgan edi, lekin men u zotning uni eslab turishlarini eshitardim. Darhaqiqat, Rabbi — azza va jalla — u zotga uni jannatdagi boʻgʻozli marvariddan (boʻlgan) bir uy bilan xushxabar qilishni buyurgan edi. U zot qachon qoʻy soʻysalar, uning (goʻshtidan) Xadijaning dugonalariga yuborardilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен ҳеч бир аёлга Хадижага рашк қилганимчалик рашк қилмаганман. У мени (Набий ص) ўзига уйланишларидан уч йил олдин вафот этган эди, лекин мен у зотнинг уни эслаб туришларини эшитардим. Дарҳақиқат, Рабби — азза ва жалла — у зотга уни жаннатдаги бўғозли марвариддан (бўлган) бир уй билан хушхабар қилишни буюрган эди. У зот қачон қўй сўйсалар, унинг (гўштидан) Хадижанинг дугоналарига юборардилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ لَهَا أَرَدْتِ الْحَجَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَجِدُنِي إِلَّا وَجِعَةً فَقَالَ لَهَا حُجِّي وَاشْتَرِطِي فَقَالَ قُولِي اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ص Zuboʼa binti Zubayrning oldiga kirdilar va unga: «Hajni qilmoqchimisan?» dedilar. U: «Vallohi, oʻzimni faqat ogʻrib turgan holdagina koʻrayapman», dedi. Shunda u zot ص unga: «Haj qil va shart qilib qoʻy, hamda: ‹Allohim, meni qayerda toʻxtatsang, ehromdan chiqar joyim oʻsha boʻlsin› — deb ayt», dedilar. U Miqdod ibn al-Asvadning (nikohi) ostida edi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ص Зубўа бинти Зубайрнинг олдига кирдилар ва унга: «Ҳажни қилмоқчимисан?» дедилар. У: «Валлоҳи, ўзимни фақат оғриб турган ҳолдагина кўраяпман», деди. Шунда у зот ص унга: «Ҳаж қил ва шарт қилиб қўй, ҳамда: ‹Аллоҳим, мени қаерда тўхтатсанг, эҳромдан чиқар жойим ўша бўлсин› — деб айт», дедилар. У Миқдод ибн ал-Асваднинг (никоҳи) остида эди.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَدْخُلُ بَيْتِي الَّذِي دُفِنَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي فَأَضَعُ ثَوْبِي فَأَقُولُ إِنَّمَا هُوَ زَوْجِي وَأَبِي فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ مَعَهُمْ فَوَاللَّهِ مَا دَخَلْتُ إِلَّا وَأَنَا مَشْدُودَةٌ عَلَيَّ ثِيَابِي حَيَاءً مِنْ عُمَرَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ص va otam dafn etilgan uyimga kirar va kiyimimni yechib qoʻyar, «Bular faqat erim va otam-ku», der edim. Umar ular bilan birga dafn etilgach esa, Allohga qasamki, men u yerga Umardan hayo qilib, kiyimlarimni mahkam oʻrab olgan holdagina kirdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ص ва отам дафн этилган уйимга кирар ва кийимимни ечиб қўяр, «Булар фақат эрим ва отам-ку», дер эдим. Умар улар билан бирга дафн этилгач эса, Аллоҳга қасамки, мен у ерга Умардан ҳаё қилиб, кийимларимни маҳкам ўраб олган ҳолдагина кирдим.
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الْمَعْنَى قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّهُ إِذَا صَلَّى وَهُوَ يَنْعَسُ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ص: «Biringiz namoz oʻqiyotganda mudrab qolsa, uyqu undan ketguncha yotib uxlasin. Chunki u mudragan holda namoz oʻqisa, ehtimol istigʻfor aytmoqchi boʻlib, oʻzini soʻkib qoʻyar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ص: «Бирингиз намоз ўқиётганда мудраб қолса, уйқу ундан кетгунча ётиб ухласин. Чунки у мудраган ҳолда намоз ўқиса, эҳтимол истиғфор айтмоқчи бўлиб, ўзини сўкиб қўяр», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ صَفِيَّةَ قَالُوا حَاضَتْ قَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالُوا إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَالَ فَلَا إِذًا
Oisha (roziyallohu anho) xabar berishicha, Nabiy ص Safiyyani zikr qildilar. (Sahobalar): «U hayz koʻrdi», deyishdi. U zot: «U bizni ushlab qoladiganmi?» dedilar. Ular: «U ifoza (tavofi)ni qilib boʻlgan», deyishdi. U zot: «Unday boʻlsa, yoʻq», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) хабар беришича, Набий ص Сафийяни зикр қилдилар. (Саҳобалар): «У ҳайз кўрди», дейишди. У зот: «У бизни ушлаб қоладиганми?» дедилар. Улар: «У ифоза (тавофи)ни қилиб бўлган», дейишди. У зот: «Ундай бўлса, йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَا يُسْمِعُ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ صَوَاحِبَ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَالْتَفَتَتْ إِلَيَّ حَفْصَةُ فَقَالَتْ لَمْ أَكُنْ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ص vafot etgan kasalliklarida: «Abu Bakrga aytinglar, odamlarga namoz oʻqib bersin», dedilar. Men: «Abu Bakr sizning oʻrningizda tursa, yigʻisidan odamlarga eshittira olmaydi», dedim. U zot: «Abu Bakrga aytinglar», dedilar. Men Hafsaga: «Abu Bakr yigʻisidan odamlarga eshittira olmaydi, Umarga buyursangiz edi, deb ayt», dedim. Shunda u zot: «Sizlar Yusufning (atrofidagi) ayollariga oʻxshaysizlar! Abu Bakrga aytinglar, odamlarga namoz oʻqib bersin», dedilar. Hafsa menga qarab: «Men sendan hech qachon yaxshilik koʻrmagan edim», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ص вафот этган касалликларида: «Абу Бакрга айтинглар, одамларга намоз ўқиб берсин», дедилар. Мен: «Абу Бакр сизнинг ўрнингизда турса, йиғисидан одамларга эшиттира олмайди», дедим. У зот: «Абу Бакрга айтинглар», дедилар. Мен Ҳафсага: «Абу Бакр йиғисидан одамларга эшиттира олмайди, Умарга буюрсангиз эди, деб айт», дедим. Шунда у зот: «Сизлар Юсуфнинг (атрофидаги) аёлларига ўхшайсизлар! Абу Бакрга айтинглар, одамларга намоз ўқиб берсин», дедилар. Ҳафса менга қараб: «Мен сендан ҳеч қачон яхшилик кўрмаган эдим», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ فِي طُهُورِهِ وَنَعْلِهِ وَفِي تَرَجُّلِهِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ص tahoratlarida, oyoq kiyimlarini kiyishda va sochlarini tarashda oʻngdan boshlashni yaxshi koʻrar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ص таҳоратларида, оёқ кийимларини кийишда ва сочларини тарашда ўнгдан бошлашни яхши кўрар эдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَ حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَصُومُ يَعْنِي أَسْرُدُ الصَّوْمَ أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ قَالَ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Hamza ibn Amr al-Aslamiy Rasululloh ص huzurlariga kelib: «Men roʻza tutar edim — yaʼni roʻzani ketma-ket tutar edim — safarda ham roʻza tutaymi?» dedi. U zot: «Xohlasang roʻza tut, xohlasang iftor qil», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Ҳамза ибн Амр ал-Асламий Расулуллоҳ ص ҳузурларига келиб: «Мен рўза тутар эдим — яъни рўзани кетма-кет тутар эдим — сафарда ҳам рўза тутайми?» деди. У зот: «Хоҳласанг рўза тут, хоҳласанг ифтор қил», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرٌ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ الْخِيَرَةِ فَقَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَكَانَ طَلَاقًا
Masruq aytdi: Men Oisha (roziyallohu anho)dan ixtiyor (berish) haqida soʻradim. U: «Rasululloh ص bizni ixtiyorga qoʻydilar; axir bu taloq boʻlganmidi?» dedi.Масруқ айтди: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ихтиёр (бериш) ҳақида сўрадим. У: «Расулуллоҳ ص бизни ихтиёрга қўйдилар; ахир бу талоқ бўлганмиди?» деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنْ كَانَ يَتَوَضَّأُ مِثْلَ وُضُوءِ الصَّلَاةِ
Abu Salama aytdi: Men Oisha (roziyallohu anho)dan: «Rasululloh ص junub holda uxlar edilarmi?» deb soʻradim. U: «Ha, lekin u zot namoz tahorati kabi tahorat qilar edilar», dedi.Абу Салама айтди: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)дан: «Расулуллоҳ ص жунуб ҳолда ухлар эдиларми?» деб сўрадим. У: «Ҳа, лекин у зот намоз таҳорати каби таҳорат қилар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عُمَارَةَ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ ابْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ هَنِيئًا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ص: «Kishining farzandi uning kasbidandir, uning eng pok kasbidandir; bas, ularning mollaridan xush holda yenglar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ص: «Кишининг фарзанди унинг касбидандир, унинг энг пок касбидандир; бас, уларнинг молларидан хуш ҳолда енглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانُ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِإِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ قَالَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ فَقُلْتُ الْجَرِّ أَوْ الْحَنْتَمِ قَالَ مَا أَنَا بِزَائِدِكَ عَلَى مَا سَمِعْتُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ص qovoq idish va mumlangan idishdan qaytardilar. Faqat Shuʼba Mansurning hadisida (shunday) dedi: Men: «Sopol idishmi yoki hantammi?» dedim. U: «Men senga eshitganimdan ortiq narsa qoʻshmayman», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ص қовоқ идиш ва мумланган идишдан қайтардилар. Фақат Шуъба Мансурнинг ҳадисида (шундай) деди: Мен: «Сопол идишми ёки ҳантамми?» дедим. У: «Мен сенга эшитганимдан ортиқ нарса қўшмайман», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي أَشْعَثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الدَّائِمُ مِنْ الْعَمَلِ قَالَ فَقُلْتُ أَيُّ اللَّيْلِ كَانَ يَقُومُ قَالَتْ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh صga amalning doimiysi yoqar edi. (Roviy) aytdi: Men: «Kechaning qaysi (paytida) turar edilar?» dedim. U: «Xoʻroz qichqirganini eshitganlarida», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ صга амалнинг доимийси ёқар эди. (Ровий) айтди: Мен: «Кечанинг қайси (пайтида) турар эдилар?» дедим. У: «Хўроз қичқирганини эшитганларида», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ قَالَ قِيلَ فَإِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي فَتَسْكُتُ قَالَ فَهُوَ إِذْنُهَا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ص: «Ayollardan nikohlari xususida ruxsat soʻranglar», dedilar. «Bokira (qiz) uyaladi va jim turadi-ku», deyildi. U zot: «Uning jim turishi uning iznidir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ص: «Аёллардан никоҳлари хусусида рухсат сўранглар», дедилар. «Бокира (қиз) уялади ва жим туради-ку», дейилди. У зот: «Унинг жим туриши унинг изнидир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا يَصُمْ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَتَّى دَخَلَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ فَكِلْتَاهُمَا قَالَتَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُفَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَتَيَا مَرْوَانَ فَحَدَّثَاهُ قَالَ عَزَمْتُ عَلَيْكُمَا لَمَّا انْطَلَقْتُمَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُمَاهُ فَانْطَلَقَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَخْبَرَاهُ قَالَ هُمَا قَالَتَاهُ لَكُمَا قَالَا نَعَمْ قَالَ هُمَا أَعْلَمُ إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ
Abdulmalik ibn Abu Bakr otasidan rivoyat qiladiki, u Abu Hurayraning: «Kim junub holda tongni qarshilasa, roʻza tutmasin», deganini eshitgan. (Roviy) aytdi: Shunda Abu Bakr va otasi Abdurrahmon borib, Ummu Salama va Oishaning huzuriga kirdilar. Ikkovi ham: «Rasululloh ص ehtilomsiz junub holda tongni qarshilar, soʻng roʻza tutar edilar», dedilar. Soʻng Abu Bakr va otasi Abdurrahmon Marvonning oldiga borib, unga (buni) aytdilar. U: «Sizlarga qatʼiy aytamanki, Abu Hurayraning oldiga borib, unga buni aytinglar», dedi. Ikkovi Abu Hurayraning oldiga borib, unga xabar berdilar. U: «Ular ikkovi buni sizlarga aytdimi?» dedi. Ular: «Ha», dedilar. U: «Ular bilimliroq. Menga buni faqat Fazl ibn Abbos xabar bergan edi», dedi.Абдулмалик ибн Абу Бакр отасидан ривоят қиладики, у Абу Ҳурайранинг: «Ким жунуб ҳолда тонгни қаршиласа, рўза тутмасин», деганини эшитган. (Ровий) айтди: Шунда Абу Бакр ва отаси Абдурраҳмон бориб, Умму Салама ва Оишанинг ҳузурига кирдилар. Иккови ҳам: «Расулуллоҳ ص эҳтиломсиз жунуб ҳолда тонгни қаршилар, сўнг рўза тутар эдилар», дедилар. Сўнг Абу Бакр ва отаси Абдурраҳмон Марвоннинг олдига бориб, унга (буни) айтдилар. У: «Сизларга қатъий айтаманки, Абу Ҳурайранинг олдига бориб, унга буни айтинглар», деди. Иккови Абу Ҳурайранинг олдига бориб, унга хабар бердилар. У: «Улар иккови буни сизларга айтдими?» деди. Улар: «Ҳа», дедилар. У: «Улар билимлироқ. Менга буни фақат Фазл ибн Аббос хабар берган эди», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّوْمَ فَيَغْتَسِلُ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ ثُمَّ يُتِمُّ صِيَامَهُ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ص roʻza tutmoqchi boʻlgan holda kechasi junub boʻlib qolar, soʻng tong otganidan keyin gʻusl qilar va roʻzalarini toʻliq tutar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ص рўза тутмоқчи бўлган ҳолда кечаси жунуб бўлиб қолар, сўнг тонг отганидан кейин ғусл қилар ва рўзаларини тўлиқ тутар эдилар.