حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ فَقَدِمَ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِخَيْبَرَ بَعْدَ أَنْ فَتَحَهَا وَإِنَّ حُزُمَ خَيْلِهِمْ لِيفٌ فَقَالَ أَبَانُ اقْسِمْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ لاَ تَقْسِمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ أَبَانُ أَنْتَ بِهَا يَا وَبْرُ تَحَدَّرُ عَلَيْنَا مِنْ رَأْسِ ضَالٍ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اجْلِسْ يَا أَبَانُ " . وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Abon ibn Said ibn al-Osni Madinadan Najd tomonga bir sariya (otliq qoʻshin) bilan yubordilar. Abon ibn Said va uning hamrohlari Xaybar fath etilgandan keyin Rasululloh ﷺ huzuriga Xaybarda yetib keldilar. Ularning otlarining qorin tasmalari xurmo tolasidan edi. Abon: «Ey Allohning Rasuli, bizga ham ulush ajrating», dedi. Abu Hurayra dedi: Men: «Ey Allohning Rasuli, ularga ulush ajratmang», dedim. Shunda Abon: «Sen bunday deyapsanmi, ey Vabr (yumronqoziq)?! Dol togʻining choʻqqisidan bizning ustimizga tushib kelibsan-u!» dedi. Shunda Nabiy ﷺ: «Oʻtir, ey Abon», dedilar. Rasululloh ﷺ ularga ulush ajratmadilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Абон ибн Саид ибн ал-Осни Мадинадан Нажд томонга бир сария (отлиқ қўшин) билан юбордилар. Абон ибн Саид ва унинг ҳамроҳлари Хайбар фатҳ этилгандан кейин Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига Хайбарда етиб келдилар. Уларнинг отларининг қорин тасмалари хурмо толасидан эди. Абон: «Эй Аллоҳнинг Расули, бизга ҳам улуш ажратинг», деди. Абу Ҳурайра деди: Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, уларга улуш ажратманг», дедим. Шунда Абон: «Сен бундай деяпсанми, эй Вабр (юмронқозиқ)?! Дол тоғининг чўққисидан бизнинг устимизга тушиб келибсан-у!» деди. Шунда Набий ﷺ: «Ўтир, эй Абон», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ уларга улуш ажратмадилар.
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، وَسَأَلَهُ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ فَحَدَّثَنَاهُ الزُّهْرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ الْقُرَشِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِخَيْبَرَ حِينَ افْتَتَحَهَا فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُسْهِمَ لِي فَتَكَلَّمَ بَعْضُ وُلْدِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ لاَ تُسْهِمْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ فَقُلْتُ هَذَا قَاتِلُ ابْنِ قَوْقَلٍ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ يَا عَجَبًا لِوَبْرٍ قَدْ تَدَلَّى عَلَيْنَا مِنْ قَدُومِ ضَالٍ يُعَيِّرُنِي بِقَتْلِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَكْرَمَهُ اللَّهُ عَلَى يَدَىَّ وَلَمْ يُهِنِّي عَلَى يَدَيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَؤُلاَءِ كَانُوا نَحْوَ عَشَرَةٍ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَرَجَعَ مَنْ بَقِيَ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Madinaga keldim, Rasululloh ﷺ esa Xaybarni fath etganlarida Xaybarda edilar. Men u zotdan menga ham ulush ajratishlarini soʻradim. Shunda Said ibn al-Osning oʻgʻillaridan biri gapirib: «Ey Allohning Rasuli, unga ulush ajratmang», dedi. Men: «Bu — Ibn Qavqalni oʻldirgan kishi-ku!» dedim. Shunda Said ibn al-Osning oʻgʻli: «Ajabo, Dol choʻqqisidan bizning ustimizga tushib kelgan bir Vabrning holiga! U meni Alloh mening qoʻlim bilan ardoqlagan va uning qoʻli bilan meni xor qilmagan bir musulmon kishini oʻldirganim bilan ayblamoqda», dedi.
Abu Dovud dedi: Bular taxminan oʻnta kishi edilar. Ulardan oltitasi oʻldirildi, qolganlari qaytib keldilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Мадинага келдим, Расулуллоҳ ﷺ эса Хайбарни фатҳ этганларида Хайбарда эдилар. Мен у зотдан менга ҳам улуш ажратишларини сўрадим. Шунда Саид ибн ал-Оснинг ўғилларидан бири гапириб: «Эй Аллоҳнинг Расули, унга улуш ажратманг», деди. Мен: «Бу — Ибн Қавқални ўлдирган киши-ку!» дедим. Шунда Саид ибн ал-Оснинг ўғли: «Ажабо, Дол чўққисидан бизнинг устимизга тушиб келган бир Вабрнинг ҳолига! У мени Аллоҳ менинг қўлим билан ардоқлаган ва унинг қўли билан мени хор қилмаган бир мусулмон кишини ўлдирганим билан айбламоқда», деди.
Абу Довуд деди: Булар тахминан ўнта киши эдилар. Улардан олтитаси ўлдирилди, қолганлари қайтиб келдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، - يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ الْهَمْدَانِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ لاَ يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ " .
Muhammad ibn Huzoba bizga Ishoq — yaʼni ibn Mansur — orqali rivoyat qildi, u Asbot al-Hamdoniydan, u as-Suddiydan, u otasidan, u Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qildiki, u zot: «Iymon (gʻaflatda turgan kishiga) gʻiybatona hujumni (qotillikni) man qildi: mumin (ahd berib turib) gʻiybatona hujum qilib oʻldirmaydi», dedilar.Муҳаммад ибн Ҳузоба бизга Ишоқ — яъни ибн Мансур — орқали ривоят қилди, у Асбот ал-Ҳамдонийдан, у ас-Суддийдан, у отасидан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺ дан ривоят қилдики, у зот: «Иймон (ғафлатда турган кишига) ғийбатона ҳужумни (қотилликни) ман қилди: мумин (аҳд бериб туриб) ғийбатона ҳужум қилиб ўлдирмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ فَرَعَ وَلاَ عَتِيرَةَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Faraʼ ham yoʻq, atiyra ham yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Фараъ ҳам йўқ, атийра ҳам йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ " .
Hasan ibn Ali bizga Abdurrazzoqdan, u Maʼmardan, u Zuhriydan, u Abu Salamadan, u Abu Hurayradan, u esa Nabiy ﷺdan rivoyat qilib aytdiki, u zot: «Kim qoʻy podasi, ovchilik yoki ekinzor itidan boshqa it boqsa, har kuni uning ajridan bir qiyrot kamayib turadi», dedilar.Ҳасан ибн Али бизга Абдурраззоқдан, у Маъмардан, у Зуҳрийдан, у Абу Саламадан, у Абу Ҳурайрадан, у эса Набий ﷺдан ривоят қилиб айтдики, у зот: «Ким қўй подаси, овчилик ёки экинзор итидан бошқа ит боқса, ҳар куни унинг ажридан бир қийрот камайиб туради», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى مُسَدَّدٍ قَالَ " وَمَنْ لَزِمَ السُّلْطَانَ افْتُتِنَ " . زَادَ " وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ دُنُوًّا إِلاَّ ازْدَادَ مِنَ اللَّهِ بُعْدًا " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺdan Musaddadning (rivoyati) maʼnosida (rivoyat qilinadi). U zot ﷺ: «Kim sultonga yopishib olsa, fitnaga uchraydi», dedilar. Va (rivoyatga) shuni qoʻshdi: «Banda sultonga qanchalik yaqinlashsa, Allohdan shunchalik uzoqlashadi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺдан Мусаддаднинг (ривояти) маъносида (ривоят қилинади). У зот ﷺ: «Ким султонга ёпишиб олса, фитнага учрайди», дедилар. Ва (ривоятга) шуни қўшди: «Банда султонга қанчалик яқинлашса, Аллоҳдан шунчалик узоқлашади».
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ " أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytadilar: Bir kishi Nabiy ﷺga: «Yo Rasululloh, qaysi sadaqa afzalroq?» dedi. U zot: «Sogʻ-salomat, mol-dunyoga haris, (uzoq) yashashni umid qilib, kambagʻallikdan qoʻrqib turgan holatingda sadaqa qilishingdir. (Jon) boʻgʻzingga yetganida: ‹Falonchiga buncha, falonchiga buncha›, deguningga qadar (sadaqani) kechiktirma, axir u (mol) allaqachon falonchiniki boʻlib boʻlgandir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтадилар: Бир киши Набий ﷺга: «Ё Расулуллоҳ, қайси садақа афзалроқ?» деди. У зот: «Соғ-саломат, мол-дунёга ҳарис, (узоқ) яшашни умид қилиб, камбағалликдан қўрқиб турган ҳолатингда садақа қилишингдир. (Жон) бўғзингга етганида: ‹Фалончига бунча, фалончига бунча›, дегунингга қадар (садақани) кечиктирма, ахир у (мол) аллақачон фалончиники бўлиб бўлгандир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُدَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ وَالْمَرْأَةَ بِطَاعَةِ اللَّهِ سِتِّينَ سَنَةً ثُمَّ يَحْضُرُهُمَا الْمَوْتُ فَيُضَارَّانِ فِي الْوَصِيَّةِ فَتَجِبُ لَهُمَا النَّارُ " . قَالَ وَقَرَأَ عَلَىَّ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ هَا هُنَا ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ﴾[An-Niso 12] حَتَّى بَلَغَ ﴿ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾[An-Niso 13] . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا - يَعْنِي الأَشْعَثَ بْنَ جَابِرٍ - جَدُّ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Albatta, erkak ham, ayol ham oltmish yil Allohga toat qilib yashaydi, soʻng ularga oʻlim yetib kelganida vasiyatda zarar yetkazadi, shu sababli ular uchun doʻzax vojib boʻladi». (Roviy) aytadi: Abu Hurayra menga shu yerdan: {...zarar yetkazmagan holda qilingan vasiyat yoki qarzni adolardan keyin (taqsimlanur)} (oyatini) tortib, {...bu ulkan yutuqdir} (degan joyga) yetgunicha oʻqib berdilar. Abu Dovud aytadi: Bu — yaʼni Ashʼas ibn Jobir — Nasr ibn Alining bobosidir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Албатта, эркак ҳам, аёл ҳам олтмиш йил Аллоҳга тоат қилиб яшайди, сўнг уларга ўлим етиб келганида васиятда зарар етказади, шу сабабли улар учун дўзах вожиб бўлади». (Ровий) айтади: Абу Ҳурайра менга шу ердан: {...зарар етказмаган ҳолда қилинган васият ёки қарзни адолардан кейин (тақсимланур)} (оятини) тортиб, {...бу улкан ютуқдир} (деган жойга) етгунича ўқиб бердилар. Абу Довуд айтади: Бу — яъни Ашъас ибн Жобир — Наср ибн Алининг бобосидир.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ " .
Shurahbil ibn Muslim aytadi: Men Abu Umoma (roziyallohu anhu)dan eshitdim, u Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitganlar: «Albatta, Alloh har bir haq egasiga oʻz haqqini berib qoʻygan. Bas, vorisga vasiyat yoʻqdir».Шураҳбил ибн Муслим айтади: Мен Абу Умома (розияллоҳу анҳу)дан эшитдим, у Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитганлар: «Албатта, Аллоҳ ҳар бир ҳақ эгасига ўз ҳаққини бериб қўйган. Бас, ворисга васият йўқдир».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ " . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ قَالَ " الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاَتِ الْمُؤْمِنَاتِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْغَيْثِ سَالِمٌ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Halok qiluvchi yetti narsadan saqlaninglar». «Yo Rasululloh, ular nimalar?» deyildi. U zot: «Allohga shirk keltirish, sehr, Alloh harom qilgan jonni nohaq oʻldirish, riboxoʻrlik, yetim molini yeyish, jang kuni (dushmandan) qochish va pokdomon, beozor, moʻmina ayollarni (zinoda) qoralashdir», dedilar. Abu Dovud aytadi: Abu Gʻaysning ismi Solim boʻlib, u Ibn Mutiʼning ozod qilgan qulidir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Ҳалок қилувчи етти нарсадан сақланинглар». «Ё Расулуллоҳ, улар нималар?» дейилди. У зот: «Аллоҳга ширк келтириш, сеҳр, Аллоҳ ҳаром қилган жонни ноҳақ ўлдириш, рибохўрлик, етим молини ейиш, жанг куни (душмандан) қочиш ва покдомон, беозор, мўмина аёлларни (зинода) қоралашдир», дедилар. Абу Довуд айтади: Абу Ғайснинг исми Солим бўлиб, у Ибн Мутиънинг озод қилган қулидир.
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَشْيَاءَ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Inson vafot etganda, uning amali uchta narsadan boshqasi (bilan aloqasi) uziladi: joriy sadaqadan, foydalaniladigan ilmdan yoki unga duo qiladigan solih farzanddan (boshqa amali davom etmaydi)».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Инсон вафот этганда, унинг амали учта нарсадан бошқаси (билан алоқаси) узилади: жорий садақадан, фойдаланиладиган илмдан ёки унга дуо қиладиган солиҳ фарзанддан (бошқа амали давом этмайди)».
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ وُرِّثَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Chaqaloq tovush chiqarib yigʻlasa (soʻng vafot etsa), unga meros qilinadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Чақалоқ товуш чиқариб йиғласа (сўнг вафот этса), унга мерос қилинади», дедилар.
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا أُوتِيكُمْ مِنْ شَىْءٍ وَمَا أَمْنَعُكُمُوهُ إِنْ أَنَا إِلاَّ خَازِنٌ أَضَعُ حَيْثُ أُمِرْتُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U dedi: Rasululloh ﷺ: «Men sizlarga biron narsani bermayman va sizlardan biron narsani man qilmayman. Men faqat bir xazinabonman, qayerga buyurilsam, oʻsha yerga qoʻyaman, xolos», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен сизларга бирон нарсани бермайман ва сизлардан бирон нарсани ман қилмайман. Мен фақат бир хазинабонман, қаерга буюрилсам, ўша ерга қўяман, холос», дедилар.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim (vafot etib) mol qoldirsa, u uning vorislariniki. Kim muhtoj bola-chaqa qoldirsa, u bizga (havola)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким (вафот этиб) мол қолдирса, у унинг ворислариники. Ким муҳтож бола-чақа қолдирса, у бизга (ҳавола)», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ " مُؤْنَةِ عَامِلِي " . يَعْنِي أَكَرَةَ الأَرْضِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ shunday dedilar: «Vorislarim bir dinorni ham boʻlishib olmaydilar. Men ayollarimning nafaqasi va ishchimning maoshidan keyin nimani qoldirsam, u sadaqadir.» Abu Dovud dedi: ‹ishchimning maoshi› — yer ishchilarini (yaʼni dehqonlarini) nazarda tutadi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ шундай дедилар: «Ворисларим бир динорни ҳам бўлишиб олмайдилар. Мен аёлларимнинг нафақаси ва ишчимнинг маошидан кейин нимани қолдирсам, у садақадир.» Абу Довуд деди: ‹ишчимнинг маоши› — ер ишчиларини (яъни деҳқонларини) назарда тутади.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ " . فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَاهُمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَادَاهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا " . فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ . فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا " . فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ . فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ذَلِكَ أُرِيدُ " . ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ " اعْلَمُوا أَنَّمَا الأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ مِنْ هَذِهِ الأَرْضِ فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ وَإِلاَّ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا الأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u zot dedilar: Biz masjidda turganimizda, Rasululloh ﷺ huzurimizga chiqib: «Yahudiylar tomon yuringlar», dedilar. Biz u zot bilan birga chiqdik, toki ularning oldiga keldik. Rasululloh ﷺ oʻrnilaridan turib, ularni chaqirdilar-da: «Ey yahudiylar jamoasi! Islomga kiringlar — najot topasizlar», dedilar. Ular: «Ey Abul-Qosim, sen yetkazding», dedilar. Rasululloh ﷺ ularga: «Islomga kiringlar — najot topasizlar», dedilar. Ular: «Ey Abul-Qosim, sen yetkazding», dedilar. Rasululloh ﷺ ularga: «Men shuni istayman», dedilar. Soʻng buni uchinchi marta aytib: «Bilingki, yer faqat Alloh va Uning Rasuliga (tegishli)dir va men sizlarni bu yerdan chiqarib yubormoqchiman. Sizlardan kim moliga bir (haridor) topsa, uni sotsin. Aks holda, bilingki, yer faqat Alloh va Uning Rasuli ﷺga (tegishli)dir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у зот дедилар: Биз масжидда турганимизда, Расулуллоҳ ﷺ ҳузуримизга чиқиб: «Яҳудийлар томон юринглар», дедилар. Биз у зот билан бирга чиқдик, токи уларнинг олдига келдик. Расулуллоҳ ﷺ ўрниларидан туриб, уларни чақирдилар-да: «Эй яҳудийлар жамоаси! Исломга киринглар — нажот топасизлар», дедилар. Улар: «Эй Абул-Қосим, сен етказдинг», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Исломга киринглар — нажот топасизлар», дедилар. Улар: «Эй Абул-Қосим, сен етказдинг», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Мен шуни истайман», дедилар. Сўнг буни учинчи марта айтиб: «Билингки, ер фақат Аллоҳ ва Унинг Расулига (тегишли)дир ва мен сизларни бу ердан чиқариб юбормоқчиман. Сизлардан ким молига бир (ҳаридор) топса, уни сотсин. Акс ҳолда, билингки, ер фақат Аллоҳ ва Унинг Расули ﷺга (тегишли)дир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنَعَتِ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعَتِ الشَّامُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا ثُمَّ عُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ " . قَالَهَا زُهَيْرٌ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Iroq oʻzining qafizi va dirhamini, Shom oʻzining mudyi va dinorini, Misr oʻzining irdabbi va dinorini manʼ etadi (bermaydi). Soʻng siz boshlagan joyingizga qaytasiz», dedilar. Zuhayr buni uch marta aytdi. Bunga Abu Hurayraning goʻshti va qoni guvohlik berdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ироқ ўзининг қафизи ва дирҳамини, Шом ўзининг мудйи ва динорини, Миср ўзининг ирдабби ва динорини манъ этади (бермайди). Сўнг сиз бошлаган жойингизга қайтасиз», дедилар. Зуҳайр буни уч марта айтди. Бунга Абу Ҳурайранинг гўшти ва қони гувоҳлик берди.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ shunday dedilar: «Rikozda (topib olingan xazinada) beshdan bir (ulush zakot) boʻladi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ шундай дедилар: «Рикозда (топиб олинган хазинада) бешдан бир (улуш закот) бўлади».
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ابْتَاعَ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ خُبَيْبًا - وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ يَوْمَ بَدْرٍ - فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى أَجْمَعُوا لِقَتْلِهِ فَاسْتَعَارَ مِنَ ابْنَةِ الْحَارِثِ مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ فَدَرَجَ بُنَىٌّ لَهَا وَهِيَ غَافِلَةٌ حَتَّى أَتَتْهُ فَوَجَدَتْهُ مُخْلِيًا وَهُوَ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ فَفَزِعَتْ فَزْعَةً عَرَفَهَا فِيهَا فَقَالَ أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذِهِ الْقِصَّةَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ أَنَّ ابْنَةَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا - يَعْنِي لِقَتْلِهِ - اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Banu Horis ibn Omir ibn Navfal Xubaybni sotib oldilar — Xubayb Badr kuni Horis ibn Omirni oʻldirgan edi. Xubayb ularning huzurida asir boʻlib turdi, toki ular uni oʻldirishga qaror qilgunlaricha. Shunda u Horisning qizidan ustara soʻrab oldi, qovga sochini qirish uchun, u esa unga (ustarani) berdi. Keyin u (ayol)ning kichkina oʻgʻilchasi gʻaflatda yurganida (Xubayb tomonga) emaklab borib qoldi, toki uning oldiga yetib bordi. U (ayol Xubaybning) yolgʻiz oʻtirganini, bolasi uning soni ustida va ustara qoʻlida ekanini koʻrib, qoʻrqib ketdi — Xubayb buni undan sezdi va: «Men uni oʻldiraman deb qoʻrqyapsanmi? Men bunday qilmasdim», dedi. Abu Dovud aytdi: Bu qissani Shuayb ibn Abu Hamza az-Zuhriydan rivoyat qilib, u: Menga Ubaydulloh ibn Iyoz xabar berdiki, Horisning qizi unga shuni aytibdi: Ular (uni oʻldirishga) toʻplangan vaqtlarida, u (Xubayb) undan qovga sochini qirish uchun ustara soʻrab oldi, u esa unga berdi, dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бану Ҳорис ибн Омир ибн Навфал Хубайбни сотиб олдилар — Хубайб Бадр куни Ҳорис ибн Омирни ўлдирган эди. Хубайб уларнинг ҳузурида асир бўлиб турди, токи улар уни ўлдиришга қарор қилгунларича. Шунда у Ҳориснинг қизидан устара сўраб олди, қовга сочини қириш учун, у эса унга (устарани) берди. Кейин у (аёл)нинг кичкина ўғилчаси ғафлатда юрганида (Хубайб томонга) эмаклаб бориб қолди, токи унинг олдига етиб борди. У (аёл Хубайбнинг) ёлғиз ўтирганини, боласи унинг сони устида ва устара қўлида эканини кўриб, қўрқиб кетди — Хубайб буни ундан сезди ва: «Мен уни ўлдираман деб қўрқяпсанми? Мен бундай қилмасдим», деди. Абу Довуд айтди: Бу қиссани Шуайб ибн Абу Ҳамза аз-Зуҳрийдан ривоят қилиб, у: Менга Убайдуллоҳ ибн Иёз хабар бердики, Ҳориснинг қизи унга шуни айтибди: Улар (уни ўлдиришга) тўпланган вақтларида, у (Хубайб) ундан қовга сочини қириш учун устара сўраб олди, у эса унга берди, деди.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Kim mayyitni yuvsa, gʻusl qilsin; kim uni koʻtarsa, taharat olsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ким маййитни ювса, ғусл қилсин; ким уни кўтарса, таҳарат олсин», дедилар.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَرْوِيهِ قَالَ مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ أَوْ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) buni (Paygʻambar ﷺdan) rivoyat qilib aytadilar: «Kim janozaga ergashib, unga (janoza namozini) oʻqisa, unga bir qiyrot (savob) boʻladi. Kim unga (dafn) tugaguniga qadar ergashsa, unga ikki qiyrot (savob) boʻladi. Ularning kichkinasi Uhud (togʻi)day, yoki ulardan biri Uhud (togʻi)day (kattadir)».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) буни (Пайғамбар ﷺдан) ривоят қилиб айтадилар: «Ким жанозага эргашиб, унга (жаноза намозини) ўқиса, унга бир қийрот (савоб) бўлади. Ким унга (дафн) тугагунига қадар эргашса, унга икки қийрот (савоб) бўлади. Уларнинг кичкинаси Уҳуд (тоғи)дай, ёки улардан бири Уҳуд (тоғи)дай (каттадир)».
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَرْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنِي بَابُ بْنُ عُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُتْبَعُ الْجَنَازَةُ بِصَوْتٍ وَلاَ نَارٍ " . زَادَ هَارُونُ " وَلاَ يُمْشَى بَيْنَ يَدَيْهَا " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Paygʻambar ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Janozaga ovoz (faryod) bilan ham, olov bilan ham ergashilmasin», dedilar. Horun (roviy) (rivoyatiga): «Uning oldidan ham yurilmasin», deb qoʻshimcha qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Пайғамбар ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Жанозага овоз (фарёд) билан ҳам, олов билан ҳам эргашилмасин», дедилар. Ҳорун (ровий) (ривоятига): «Унинг олдидан ҳам юрилмасин», деб қўшимча қилди.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ وَإِنْ تَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u buni Nabiy ﷺ ga yetkazib rivoyat qiladi: «Janozani (koʻtarishda) tezlanglar, chunki agar u solih (banda) boʻlsa, demak siz uni yaxshilikka yetkazib qoʻyayotgan boʻlasiz. Agar undan boshqacha boʻlsa, demak siz bir yomonlikni yelkangizdan tushirib qoʻyayotgan boʻlasiz», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у буни Набий ﷺ га етказиб ривоят қилади: «Жанозани (кўтаришда) тезланглар, чунки агар у солиҳ (банда) бўлса, демак сиз уни яхшиликка етказиб қўяётган бўласиз. Агар ундан бошқача бўлса, демак сиз бир ёмонликни елкангиздан тушириб қўяётган бўласиз», дедилар.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي صَالِحٌ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim masjidda janozaga namoz oʻqisa, unga (bundan) hech narsa (gunoh) yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким масжидда жанозага намоз ўқиса, унга (бундан) ҳеч нарса (гуноҳ) йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U: «Men Rasululloh ﷺning: ‹Mayyitga (janoza) namozini oʻqiganingizda, unga duoni ixlos bilan qiling›, deyayotganlarini eshitdim», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У: «Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Маййитга (жаноза) намозини ўқиганингизда, унга дуони ихлос билан қилинг›, деяётганларини эшитдим», деди.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَنَازَةٍ فَقَالَ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِيمَانِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِسْلاَمِ اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تُضِلَّنَا بَعْدَهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir janoza ustida (janoza) namozini oʻqib, shunday dedilar: «Ey Alloh! Tirigimizni ham, oʻligimizni ham, kichigimizni ham, kattamizni ham, erkagimizni ham, ayolimizni ham, hozir boʻlganimizni ham, gʻoyib boʻlganimizni ham magʻfirat qilgin! Ey Alloh! Bizdan kimni tiriltirsang, uni iymon ustida tiriltirgin; bizdan kimning jonini olsang, uni Islom ustida vafot ettirgin! Ey Alloh! Bizni uning ajridan mahrum qilmagin va undan keyin bizni adashtirmagin!»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир жаноза устида (жаноза) намозини ўқиб, шундай дедилар: «Эй Аллоҳ! Тиригимизни ҳам, ўлигимизни ҳам, кичигимизни ҳам, каттамизни ҳам, эркагимизни ҳам, аёлимизни ҳам, ҳозир бўлганимизни ҳам, ғойиб бўлганимизни ҳам мағфират қилгин! Эй Аллоҳ! Биздан кимни тирилтирсанг, уни иймон устида тирилтиргин; биздан кимнинг жонини олсанг, уни Ислом устида вафот эттиргин! Эй Аллоҳ! Бизни унинг ажридан маҳрум қилмагин ва ундан кейин бизни адаштирмагин!»
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، سَوْدَاءَ أَوْ رَجُلاً كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عَنْهُ فَقِيلَ مَاتَ . فَقَالَ " أَلاَّ آذَنْتُمُونِي بِهِ " . قَالَ " دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ " . فَدَلُّوهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir qora ayol — yoki bir kishi — masjidni supurib turardi. Paygʻambar ﷺ uni (koʻrmay) yoʻqotib qoʻyib, u haqida soʻradilar. «(U) vafot etdi», deyildi. Shunda u zot: «Menga uni xabar qilmadingizmi?» dedilar (va): «Meni uning qabriga boshlanglar!» dedilar. Bas, uni boshlab bordilar, u zot uning ustida (janoza) namozini oʻqidilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир қора аёл — ёки бир киши — масжидни супуриб турарди. Пайғамбар ﷺ уни (кўрмай) йўқотиб қўйиб, у ҳақида сўрадилар. «(У) вафот этди», дейилди. Шунда у зот: «Менга уни хабар қилмадингизми?» дедилар (ва): «Мени унинг қабрига бошланглар!» дедилар. Бас, уни бошлаб бордилар, у зот унинг устида (жаноза) намозини ўқидилар.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Najoshiy vafot etgan kuni uning vafoti haqida odamlarga xabar berdilar va ularni musalloga (namozgohga) olib chiqdilar, ularni saf qilib turgʻazib, toʻrt marta takbir aytdilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Нажоший вафот этган куни унинг вафоти ҳақида одамларга хабар бердилар ва уларни мусаллога (намозгоҳга) олиб чиқдилар, уларни саф қилиб турғазиб, тўрт марта такбир айтдилар.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ " .
Al-Qaʼnabiy bizga Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Said ibnul-Musayyabdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildiki, Rasululloh ﷺ: «Allohning laʼnati yahudiylarga boʻlsin! Ular oʻz paygʻambarlarining qabrlarini sajdagohlarga aylantirib oldilar», dedilar.Ал-Қаънабий бизга Моликдан, у Ибн Шиҳобдан, у Саид ибнул-Мусайябдан, у Абу Ҳурайрадан ривоят қилдики, Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳнинг лаънати яҳудийларга бўлсин! Улар ўз пайғамбарларининг қабрларини саждагоҳларга айлантириб олдилар», дедилар.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتَحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ " .
Musaddad bizga Xoliddan, u Suhayl ibn Abu Solihdan, u otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U (Abu Hurayra roziyallohu anhu) shunday dedi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan biringiz choʻgʻ ustiga oʻtirib, u kiyimini kuydirib, terisigacha yetib borsa ham, qabr ustiga oʻtirgandan koʻra oʻzi uchun yaxshiroqdir», dedilar.Мусаддад бизга Холиддан, у Суҳайл ибн Абу Солиҳдан, у отасидан, у Абу Ҳурайрадан ривоят қилди. У (Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу) шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирингиз чўғ устига ўтириб, у кийимини куйдириб, терисигача етиб борса ҳам, қабр устига ўтиргандан кўра ўзи учун яхшироқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ " وَجَبَتْ " . ثُمَّ مَرُّوا بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ " وَجَبَتْ " . ثُمَّ قَالَ " إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ شُهَدَاءُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning yonlaridan bir janoza olib oʻtildi. Odamlar uni yaxshilik bilan tilga olib maqtadilar. Shunda u zot ﷺ: «Vojib boʻldi», dedilar. Soʻng yana boshqa bir janoza olib oʻtildi va odamlar uni yomonlik bilan tilga oldilar. Shunda u zot ﷺ: «Vojib boʻldi», dedilar. Keyin: «Albatta, sizlar bir-biringizga guvohsiz», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг ёнларидан бир жаноза олиб ўтилди. Одамлар уни яхшилик билан тилга олиб мақтадилар. Шунда у зот ﷺ: «Вожиб бўлди», дедилар. Сўнг яна бошқа бир жаноза олиб ўтилди ва одамлар уни ёмонлик билан тилга олдилар. Шунда у зот ﷺ: «Вожиб бўлди», дедилар. Кейин: «Албатта, сизлар бир-бирингизга гувоҳсиз», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي تَعَالَى عَلَى أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَاسْتَأْذَنْتُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِي فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ بِالْمَوْتِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ onalarining qabriga keldilar va yigʻladilar hamda atroflaridagilarni ham yigʻlatdilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Robbim taoloning huzurida unga magʻfirat soʻrashga izn soʻradim, ammo menga izn berilmadi. Soʻng uning qabrini ziyorat qilishga izn soʻradim, menga izn berildi. Bas, qabrlarni ziyorat qilinglar, chunki u oʻlimni eslatadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ оналарининг қабрига келдилар ва йиғладилар ҳамда атрофларидагиларни ҳам йиғлатдилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Роббим таолонинг ҳузурида унга мағфират сўрашга изн сўрадим, аммо менга изн берилмади. Сўнг унинг қабрини зиёрат қилишга изн сўрадим, менга изн берилди. Бас, қабрларни зиёрат қилинглар, чунки у ўлимни эслатади», дедилар.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى الْمَقْبَرَةِ فَقَالَ " السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ " . .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ qabristonga chiqdilar va: «Assalomu alaykum, ey moʻminlar qavmining maskani! Inshaalloh, biz ham sizlarga qoʻshilamiz», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ қабристонга чиқдилар ва: «Ассалому алайкум, эй мўминлар қавмининг маскани! Иншааллоҳ, биз ҳам сизларга қўшиламиз», дедилар.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللاَّتِ فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَىْءٍ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim qasam ichib, qasamida ‹Lot haqqi› desa, ‹La ilaha illalloh› desin. Va kim oʻz oʻrtogʻiga: ‹Kel, sen bilan qimor oʻynayman› desa, biror narsani sadaqa qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким қасам ичиб, қасамида ‹Лот ҳаққи› деса, ‹Ла илаҳа иллаллоҳ› десин. Ва ким ўз ўртоғига: ‹Кел, сен билан қимор ўйнайман› деса, бирор нарсани садақа қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلاَ بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلاَ بِالأَنْدَادِ وَلاَ تَحْلِفُوا إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلاَّ وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Otalaringiz bilan ham, onalaringiz bilan ham, (Allohga) tenglashtirilgan narsalar bilan ham qasam ichmanglar. Faqat Alloh bilangina qasam iching va Alloh bilan qasam ichganda ham faqat rost soʻzlovchi holingizda qasam iching», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Оталарингиз билан ҳам, оналарингиз билан ҳам, (Аллоҳга) тенглаштирилган нарсалар билан ҳам қасам ичманглар. Фақат Аллоҳ билангина қасам ичинг ва Аллоҳ билан қасам ичганда ҳам фақат рост сўзловчи ҳолингизда қасам ичинг», дедилар.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ أَنَا هُشَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهَا صَاحِبُكَ " . قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُمَا وَاحِدٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَعَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sening qasaming — oʻrtogʻing seni nimaga ishontirsa, shunga (binoan boʻladi)», dedilar. Musaddad (rivoyatida): «Menga Abdulloh ibn Abu Solih xabar berdi», dedi. Abu Dovud aytdi: Abdulloh ibn Abu Solih bilan Abbod ibn Abu Solih — ikkovi bir kishidir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сенинг қасаминг — ўртоғинг сени нимага ишонтирса, шунга (биноан бўлади)», дедилар. Мусаддад (ривоятида): «Менга Абдуллоҳ ибн Абу Солиҳ хабар берди», деди. Абу Довуд айтди: Абдуллоҳ ибн Абу Солиҳ билан Аббод ибн Абу Солиҳ — иккови бир кишидир.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ : كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا حَلَفَ يَقُولُ : " لاَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ " .
Muhammad ibn Abdulaziz ibn Abu Rizma bizga aytdiki, Zayd ibn Hubob menga xabar berdiki, Muhammad ibn Hilol menga xabar berdiki, otam menga aytdiki, u Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdi: «Rasululloh ﷺ qasam ichganlarida, qasamlari shunday boʻlar edi: ‹Yoʻq, Allohdan magʻfirat soʻrayman›».Муҳаммад ибн Абдулазиз ибн Абу Ризма бизга айтдики, Зайд ибн Ҳубоб менга хабар бердики, Муҳаммад ибн Ҳилол менга хабар бердики, отам менга айтдики, у Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитди: «Расулуллоҳ ﷺ қасам ичганларида, қасамлари шундай бўлар эди: ‹Йўқ, Аллоҳдан мағфират сўрайман›».
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، : أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَىَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً . فَقَالَ لَهَا : " أَيْنَ اللَّهُ " . فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ بِأُصْبُعِهَا . فَقَالَ لَهَا : " فَمَنْ أَنَا " . فَأَشَارَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِلَى السَّمَاءِ، يَعْنِي أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ . فَقَالَ : " أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi Paygʻambar ﷺ huzurlariga bir qora choʻri olib keldi va: «Ey Allohning Rasuli, zimmamda bir moʻmina qulni ozod qilish (vojib) boʻldi», dedi. Shunda u zot choʻriga: «Alloh qaerda?» dedilar. U barmogʻi bilan osmon tomonga ishora qildi. Soʻng u zot: «Men kimman?» dedilar. U Paygʻambar ﷺ ga va osmonga ishora qildi, yaʼni: «Sen Allohning Rasulisan», (demoqchi boʻldi). Shunda u zot: «Uni ozod qil, chunki u moʻminadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир киши Пайғамбар ﷺ ҳузурларига бир қора чўри олиб келди ва: «Эй Аллоҳнинг Расули, зиммамда бир мўмина қулни озод қилиш (вожиб) бўлди», деди. Шунда у зот чўрига: «Аллоҳ қаэрда?» дедилар. У бармоғи билан осмон томонга ишора қилди. Сўнг у зот: «Мен кимман?» дедилар. У Пайғамбар ﷺ га ва осмонга ишора қилди, яъни: «Сен Аллоҳнинг Расулисан», (демоқчи бўлди). Шунда у зот: «Уни озод қил, чунки у мўминадир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ، أَخْبَرَكُمُ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " لاَ يَأْتِي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ الْقَدَرَ بِشَىْءٍ لَمْ أَكُنْ قَدَّرْتُهُ لَهُ، وَلَكِنْ يُلْقِيهِ النَّذْرُ الْقَدَرَ قَدَّرْتُهُ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الْبَخِيلِ يُؤْتَى عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُؤْتَى مِنْ قَبْلُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Allohning Rasuli ﷺ: «Nazr Odam bolasiga men unga taqdir qilmagan narsani keltirmaydi, balki nazr (uni shunday narsaga) duchor qiladiki, Men uni (oldindan) taqdir qilib qoʻyganman. (Nazr) baxil kishidan (mol) chiqaradi; (shu bois) unga ilgari berilmayotgan narsa beriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Назр Одам боласига мен унга тақдир қилмаган нарсани келтирмайди, балки назр (уни шундай нарсага) дучор қиладики, Мен уни (олдиндан) тақдир қилиб қўйганман. (Назр) бахил кишидан (мол) чиқаради; (шу боис) унга илгари берилмаётган нарса берилади», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي خَيْرَةَ، يَقُولُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ دَاوُدَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ - وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقَى أَحَدٌ إِلاَّ أَكَلَ الرِّبَا فَإِنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ بُخَارِهِ " . قَالَ ابْنُ عِيسَى " أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Odamlarga shunday bir zamon keladiki, hech kim qolmaydiki, illo ribo (sudxoʻrlik) yegan boʻlur. Agar uni yemagan boʻlsa ham, unga uning chang-gʻuboridan yetadi», dedilar. Ibn Iso (oʻz rivoyatida): «Unga uning changidan yetadi», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Одамларга шундай бир замон келадики, ҳеч ким қолмайдики, илло рибо (судхўрлик) еган бўлур. Агар уни емаган бўлса ҳам, унга унинг чанг-ғуборидан етади», дедилар. Ибн Исо (ўз ривоятида): «Унга унинг чангидан етади», деди.