حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي فُلَانٍ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُقَالَ مَرْوَانُ يَعْنِي فَقُلْتُ لِأَنَسٍ قَنَتَ عُمَرُ قَالَ عُمَرُ لَا
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bir oy qunut oʻqib, Riʼl, Zakvon, falon oʻgʻillari va Usayyaga qarshi duo qildilar; ular Allohga va Rasuliga itoatsizlik qilgan edilar. Marvon aytdi: Men Anasga: «Umar qunut oʻqiganmi?» dedim. U: «Umar — yoʻq», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бир ой қунут ўқиб, Риъл, Заквон, фалон ўғиллари ва Усайяга қарши дуо қилдилар; улар Аллоҳга ва Расулига итоатсизлик қилган эдилар. Марвон айтди: Мен Анасга: «Умар қунут ўқиганми?» дедим. У: «Умар — йўқ», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا يَتْفِلَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَتْفِلْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz namozda boʻlganida, u Robbi azza va jalla bilan munojot qilayotgan boʻladi. Bas, oldiga ham, oʻng tomoniga ham tuflamasin; chap tomoniga yoki oyogʻi ostiga tuflasin», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намозда бўлганида, у Робби азза ва жалла билан муножот қилаётган бўлади. Бас, олдига ҳам, ўнг томонига ҳам туфламасин; чап томонига ёки оёғи остига туфласин», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُلَاطِفُنَا كَثِيرًا حَتَّى إِنَّهُ قَالَ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ biz bilan koʻp mehribonlik qilib, hazillashardilar; hatto u zot mening kichkina ukamga: «Ey Abu Umayr, nugʻayr (chumchuqcha) nima qildi?» derdilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ биз билан кўп меҳрибонлик қилиб, ҳазиллашардилар; ҳатто у зот менинг кичкина укамга: «Эй Абу Умайр, нуғайр (чумчуқча) нима қилди?» дердилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ أَوْ قَالَ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرَ الْآخِرَهْفَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْقَالَ شُعْبَةُ كَانَ يَقُولُ قَتَادَةُ هَذِهِ فِي قَصَصِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohim, haqiqiy yaxshilik — oxirat yaxshiligidir», derdilar. Yoki: «Allohim, oxirat yaxshiligidan boshqa yaxshilik yoʻq; bas, ansorlar va muhojirlarni magʻfirat qilgin», dedilar. Shuʼba aytdi: Qatoda buni oʻz vaʼzlarida aytar edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим, ҳақиқий яхшилик — охират яхшилигидир», дердилар. Ёки: «Аллоҳим, охират яхшилигидан бошқа яхшилик йўқ; бас, ансорлар ва муҳожирларни мағфират қилгин», дедилар. Шуъба айтди: Қатода буни ўз ваъзларида айтар эди.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ وَسَمَّى وَكَبَّرَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ (qurbonlikni) soʻydilar, bismillah aytdilar va takbir aytdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ (қурбонликни) сўйдилар, бисмиллаҳ айтдилар ва такбир айтдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَصَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ فَلَمْ يَكُونُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ أَسَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ نَعَمْ نَحْنُ سَأَلْنَاهُ عَنْهُ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning orqalarida, Abu Bakr, Umar va Usmon (roziyallohu anhum)ning orqalarida namoz oʻqidim; ular qiroatni «Bismillahir rohmanir rohiym» bilan boshlamas edilar. Shuʼba aytdi: Men Qatodaga: «Buni Anasdan eshitganmisan?» dedim. U: «Ha, biz undan shu haqda soʻraganmiz», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг орқаларида, Абу Бакр, Умар ва Усмон (розияллоҳу анҳум)нинг орқаларида намоз ўқидим; улар қироатни «Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм» билан бошламас эдилар. Шуъба айтди: Мен Қатодага: «Буни Анасдан эшитганмисан?» дедим. У: «Ҳа, биз ундан шу ҳақда сўраганмиз», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Qatoda aytdi: Men Anas (roziyallohu anhu)ni shunday deb aytayotganini eshitdim: Rasululloh ﷺ davrida oy boʻlindi.Қатода айтди: Мен Анас (розияллоҳу анҳу)ни шундай деб айтаётганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ даврида ой бўлинди.
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَحَتَّى يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي كُفْرٍ بَعْدَ إِذْ نَجَّاهُ اللَّهُ مِنْهُ وَلَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَحَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا قَالَ سَمِعْتُ طَلْقَ بْنَ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot: «Sizlardan biringiz Alloh va Uning Rasuli oʻziga bulardan boshqa hamma narsadan sevimliroq boʻlmaguncha va Alloh oʻzini kufrdan qutqarganidan keyin yana kufrga qaytishdan koʻra olovga tashlanishni yoqtirmaguncha iymon keltirgan boʻlmaydi. Yana sizlardan biringiz men unga bolasidan, otasidan va barcha odamlardan sevimliroq boʻlmagunimcha iymon keltirgan boʻlmaydi», dedilar. Talq ibn Habib ham Anas ibn Molikdan, u Nabiy ﷺdan shuning misli(ni) rivoyat qildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот: «Сизлардан бирингиз Аллоҳ ва Унинг Расули ўзига булардан бошқа ҳамма нарсадан севимлироқ бўлмагунча ва Аллоҳ ўзини куфрдан қутқарганидан кейин яна куфрга қайтишдан кўра оловга ташланишни ёқтирмагунча иймон келтирган бўлмайди. Яна сизлардан бирингиз мен унга боласидан, отасидан ва барча одамлардан севимлироқ бўлмагунимча иймон келтирган бўлмайди», дедилар. Талқ ибн Ҳабиб ҳам Анас ибн Моликдан, у Набий ﷺдан шунинг мисли(ни) ривоят қилди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim menga atayin yolgʻon toʻqisa, doʻzaxdagi oʻrnini tayyorlab qoʻyaversin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким менга атайин ёлғон тўқиса, дўзахдаги ўрнини тайёрлаб қўяверсин», дедилар.
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍقَالَ فَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abdurrahmon ibn Avf bir danak ogʻirligidagi tilla (mahr) evaziga uylandi. (Rovi) aytdi: Hakam shunga amal qilar edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абдурраҳмон ибн Авф бир данак оғирлигидаги тилла (маҳр) эвазига уйланди. (Рови) айтди: Ҳакам шунга амал қилар эди.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ: «Sizlardan biringiz oʻziga ravo koʻrgan narsani birodariga ham ravo koʻrmaguncha iymon keltirgan boʻlmaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ: «Сизлардан бирингиз ўзига раво кўрган нарсани биродарига ҳам раво кўрмагунча иймон келтирган бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ وَشُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَأَنَّ لَهَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا إِلَّا الشَّهِيدَ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ فِي الدُّنْيَا لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Allohning huzurida oʻzi uchun yaxshilik boʻlgan hech bir jon oʻlgach, dunyo va undagi bor narsa oʻziniki boʻlsa ham, dunyoga qaytishni istamaydi. Faqat shahid bundan mustasno: u shahidlikning fazilatini koʻrgani sababli qaytib, dunyoda yana oʻldirilishni orzu qiladi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳнинг ҳузурида ўзи учун яхшилик бўлган ҳеч бир жон ўлгач, дунё ва ундаги бор нарса ўзиники бўлса ҳам, дунёга қайтишни истамайди. Фақат шаҳид бундан мустасно: у шаҳидликнинг фазилатини кўргани сабабли қайтиб, дунёда яна ўлдирилишни орзу қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ namozni odamlarning eng yengil oʻqiydiganlaridan edilar, (shu bilan birga uni) toʻliq (ado etardilar).Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ намозни одамларнинг энг енгил ўқийдиганларидан эдилар, (шу билан бирга уни) тўлиқ (адо этардилар).
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَنَسًاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْجِبُهُ الدُّبَّاءُ قَالَ أَنَسٌ فَجَعَلْتُ أَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ
Qatoda Anas (roziyallohu anhu)dan eshitdi: Rasululloh ﷺga qovoq yoqar edi. Anas aytdi: Shuning uchun men uni u zotning oldilariga qoʻya boshladim.Қатода Анас (розияллоҳу анҳу)дан эшитди: Расулуллоҳ ﷺга қовоқ ёқар эди. Анас айтди: Шунинг учун мен уни у зотнинг олдиларига қўя бошладим.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَسَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا وَكَانَ أَنَسٌ يَكْرَهُهُ
Qatoda aytdi: Men Anas (roziyallohu anhu)dan sopol xumdagi nabiz haqida soʻradim. U: «Men bu haqda Nabiy ﷺdan hech narsa eshitmaganman», dedi. Anas uni yoqtirmas edi.Қатода айтди: Мен Анас (розияллоҳу анҳу)дан сопол хумдаги набиз ҳақида сўрадим. У: «Мен бу ҳақда Набий ﷺдан ҳеч нарса эшитмаганман», деди. Анас уни ёқтирмас эди.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِىُّ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلْقِي فِي النَّارِ وَتَقُولُ {هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ أَوْ رِجْلَهُ عَلَيْهَا وَتَقُولُ قَطْ قَطْ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: (Doʻzaxga) tashlanaveradi, u esa: «Yana bormi?» — deb turadi; nihoyat (Robb) unga qadamini qoʻyadi, shunda u: «Yetar, yetar!» — deydi.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: (Дўзахга) ташланаверади, у эса: «Яна борми?» — деб туради; ниҳоят (Робб) унга қадамини қўяди, шунда у: «Етар, етар!» — дейди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُنَيْدِيُّ حَدَّثَنَا رَجُلٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَكَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُعْجَبًا عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Saflaringizni tekislanglar; zero, safni tekislash namozning toʻliq boʻlishidandir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Сафларингизни текисланглар; зеро, сафни текислаш намознинг тўлиқ бўлишидандир», дедилар.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim menga atayin yolgʻon toʻqisa, doʻzaxdagi oʻrnini tayyorlab qoʻyaversin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким менга атайин ёлғон тўқиса, дўзахдаги ўрнини тайёрлаб қўяверсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَمُطِرْنَا بَرَدًا وَأَبُو طَلْحَةَ صَائِمٌ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ قِيلَ لَهُ أَتَأْكُلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ فَقَالَ إِنَّمَا هَذَا بَرَكَةٌ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Bizga doʻl yogʻdi, Abu Talha esa roʻzador edi; u undan yeya boshladi. Unga: «Roʻzador boʻla turib yeyapsanmi?» deyildi. U: «Bu — faqat barakadir», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Бизга дўл ёғди, Абу Талҳа эса рўзадор эди; у ундан ея бошлади. Унга: «Рўзадор бўла туриб еяпсанми?» дейилди. У: «Бу — фақат баракадир», деди.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ shoxdor, oq-qora ikki qoʻchqorni qurbonlik qilardilar; bismillah aytib, takbir aytardilar. Men u zotning oyoqlarini ularning yon tomonlariga qoʻygan holda, oʻz qoʻllari bilan soʻyayotganlarini koʻrganman.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ шохдор, оқ-қора икки қўчқорни қурбонлик қилардилар; бисмиллаҳ айтиб, такбир айтардилар. Мен у зотнинг оёқларини уларнинг ён томонларига қўйган ҳолда, ўз қўллари билан сўяётганларини кўрганман.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي يَعْقُوبُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي سُجُودِكُمْ وَلَا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي أَوْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ
Anas (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot: «Sajdada meʼyorda boʻlinglar; biringiz it oʻz bilaklarini yozganday yozmasin. Rukuʼ va sajdani mukammal bajaringlar; Allohga qasamki, men rukuʼ qilganingizda ham, sajda qilganingizda ham sizlarni orqamdan koʻrib turaman», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот: «Саждада меъёрда бўлинглар; бирингиз ит ўз билакларини ёзгандай ёзмасин. Рукуъ ва саждани мукаммал бажаринглар; Аллоҳга қасамки, мен рукуъ қилганингизда ҳам, сажда қилганингизда ҳам сизларни орқамдан кўриб тураман», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ عُمُومَةً لَهُ شَهِدُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا وَأَنْ يَخْرُجُوا إِلَى عِيدِهِمْ مِنْ الْغَدِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Uning amakilari Nabiy ﷺning huzurlarida hilolni koʻrganliklariga guvohlik berdilar. Shunda u zot odamlarga roʻzani ochishni va ertasi kuni hayitlariga chiqishni buyurdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Унинг амакилари Набий ﷺнинг ҳузурларида ҳилолни кўрганликларига гувоҳлик бердилар. Шунда у зот одамларга рўзани очишни ва эртаси куни ҳайитларига чиқишни буюрдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ هَوَازِنَ جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَالْإِبِلِ وَالْغَنَمِ فَجَعَلُوهَا صُفُوفًا وَكَثُرْنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عِبَادَ اللَّهِ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ قَالَ فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ وَلَمْ يَضْرِبُوا بِسَيْفٍ وَلَمْ يَطْعَنُوا بِرُمْحٍ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلًا وَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ وَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ضَرَبْتُ رَجُلًا عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ لَهُ وَأُجْهِضْتُ عَنْهُ وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا فَأُعْجِلْتُ عَنْهُ فَانْظُرْ مَنْ أَخَذَهَا قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَنَا أَخَذْتُهَا فَأَرْضِهِ مِنْهَا وَأَعْطِنِيهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ أَوْ سَكَتَ قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَا يُفِيئُهَا اللَّهُ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ وَيُعْطِيكَهَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ عُمَرُ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ صَدَقَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Havozin Hunayn kuni ayollari, bolalari, tuyalari va qoʻylari bilan kelib, ularni saflar qilib qoʻydilar va Rasululloh ﷺga qarshi son jihatidan koʻp edilar. Ikki tomon toʻqnashganda, musulmonlar — Alloh azza va jalla aytganidek — orqaga qaytib qochdilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Ey Allohning bandalari! Men Allohning bandasi va Rasulidirman», dedilar. Soʻng: «Ey ansorlar jamoasi! Men Allohning bandasi va Rasulidirman», dedilar. (Rovi) aytdi: Bas, Alloh mushriklarni magʻlub qildi; (musulmonlar) na qilich urdilar, na nayza sanchdilar. (Rovi) aytdi: Rasululloh ﷺ oʻsha kuni: «Kim bir kofirni oʻldirsa, uning oʻljasi (salab) oʻzinikidir», dedilar. Oʻsha kuni Abu Talha yigirma kishini oʻldirib, ularning oʻljalarini oldi. Abu Qatoda: «Ey Allohning Rasuli, men bir kishini yelka payi tomonidan urdim, uning ustida sovuti bor edi; soʻng men undan chalgʻitildim. Qarab koʻring, uni kim olgan ekan?» dedi. Hammod: «soʻng men shoshilib, uni tashlab ketdim», deb ham aytdi. (Rovi) aytdi: Shunda bir kishi turib: «Uni men olganman; uni (Abu Qatodani) rozi qilib, sovutni menga bering», dedi. Rasululloh ﷺ esa oʻzlaridan biror narsa soʻralsa, albatta berardilar yoki jim turardilar. Bas, Rasululloh ﷺ jim turdilar. Shunda Umar: «Allohga qasamki, Alloh uni Oʻz arslonlaridan bir arslonga (gʻanimat qilib) berib, soʻng uni senga bermaydi», dedi. Rasululloh ﷺ: «Umar rost aytdi», dedilar. Soʻng Nabiy ﷺ kulib: «Rost aytdi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ҳавозин Ҳунайн куни аёллари, болалари, туялари ва қўйлари билан келиб, уларни сафлар қилиб қўйдилар ва Расулуллоҳ ﷺга қарши сон жиҳатидан кўп эдилар. Икки томон тўқнашганда, мусулмонлар — Аллоҳ азза ва жалла айтганидек — орқага қайтиб қочдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Аллоҳнинг бандалари! Мен Аллоҳнинг бандаси ва Расулидирман», дедилар. Сўнг: «Эй ансорлар жамоаси! Мен Аллоҳнинг бандаси ва Расулидирман», дедилар. (Рови) айтди: Бас, Аллоҳ мушрикларни мағлуб қилди; (мусулмонлар) на қилич урдилар, на найза санчдилар. (Рови) айтди: Расулуллоҳ ﷺ ўша куни: «Ким бир кофирни ўлдирса, унинг ўлжаси (салаб) ўзиникидир», дедилар. Ўша куни Абу Талҳа йигирма кишини ўлдириб, уларнинг ўлжаларини олди. Абу Қатода: «Эй Аллоҳнинг Расули, мен бир кишини елка пайи томонидан урдим, унинг устида совути бор эди; сўнг мен ундан чалғитилдим. Қараб кўринг, уни ким олган экан?» деди. Ҳаммод: «сўнг мен шошилиб, уни ташлаб кетдим», деб ҳам айтди. (Рови) айтди: Шунда бир киши туриб: «Уни мен олганман; уни (Абу Қатодани) рози қилиб, совутни менга беринг», деди. Расулуллоҳ ﷺ эса ўзларидан бирор нарса сўралса, албатта берардилар ёки жим турардилар. Бас, Расулуллоҳ ﷺ жим турдилар. Шунда Умар: «Аллоҳга қасамки, Аллоҳ уни Ўз арслонларидан бир арслонга (ғанимат қилиб) бериб, сўнг уни сенга бермайди», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Умар рост айтди», дедилар. Сўнг Набий ﷺ кулиб: «Рост айтди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ وَجَمَعَتْ هَوَازِنُ وَغَطَفَانُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمْعًا كَثِيرًا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ آلَافٍ قَالَ وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ قَالَ فَجَاءُوا بِالنَّعَمِ وَالذُّرِّيَّةِ فَجُعِلُوا خَلْفَ ظُهُورِهِمْ قَالَ فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى النَّاسُ قَالَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ قَالَ فَنَزَلَ وَقَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ قَالَ وَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يُخْلَطْ بَيْنَهُمَا كَلَامٌ فَالْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ مَعَكَ ثُمَّ نَزَلَ بِالْأَرْضِ وَالْتَقَوْا فَهَزَمُوا وَأَصَابُوا مِنْ الْغَنَائِمِ فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطُّلَقَاءَ وَقَسَمَ فِيهَا فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ نُدْعَى عِنْدَ الْكَرَّةِ وَتُقْسَمُ الْغَنِيمَةُ لِغَيْرِنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَمَعَهُمْ وَقَعَدَ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ فَسَكَتُوا ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ قَالَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Hunayn kuni boʻlganda, Havozin va Gʻatafon Nabiy ﷺga qarshi katta jamoa toʻpladilar. Nabiy ﷺ esa oʻsha kuni oʻn ming yoki oʻn mingdan koʻproq (kishi) bilan edilar; u zotning yonlarida tulaqolar ham bor edi. (Rovi) aytdi: (Havozinliklar) chorva mollari va bola-chaqalarini olib kelib, ularni orqalariga qoʻydilar. (Rovi) aytdi: Ikki tomon toʻqnashganda, odamlar orqaga qaytdilar. Nabiy ﷺ oʻsha kuni oq xachir ustida edilar. (Rovi) aytdi: U zot (undan) tushib: «Men Allohning bandasi va Rasulidirman», dedilar. (Rovi) aytdi: Oʻsha kuni u zot ikki marta nido qildilar, ikkovining orasiga boshqa soʻz qoʻshilmadi: oʻng tomonlariga oʻgirilib: «Ey ansorlar jamoasi!» dedilar. Ular: «Labbayka, ey Allohning Rasuli, xushxabar boʻlsin, biz siz bilan birgamiz», dedilar. Soʻng chap tomonlariga oʻgirilib: «Ey ansorlar jamoasi!» dedilar. Ular: «Labbayka, ey Allohning Rasuli, biz siz bilan birgamiz», dedilar. Soʻng u zot yerga tushdilar; (ikki tomon) toʻqnashdi va (dushman) magʻlub boʻldi, (musulmonlar) gʻanimatlar oldilar. Nabiy ﷺ tulaqolarga berdilar va (gʻanimatni) ular orasida taqsimladilar. Shunda ansorlar: «Hujum paytida biz chaqirilamiz, gʻanimat esa bizdan boshqalarga taqsimlanadi», dedilar. Bu (gap) Nabiy ﷺga yetdi. U zot ularni jamlab, bir chodirda oʻtirdilar-da: «Ey ansorlar jamoasi, mengacha yetgan bu gap nima?» dedilar. Ular jim qoldilar. Soʻng u zot: «Ey ansorlar jamoasi, agar odamlar bir vodiydan yursa-yu, ansorlar bir daradan yursa, men ansorlarning darasidan yurgan boʻlardim», dedilar. Soʻng: «Odamlar ketishiga rozi boʻlmaysizlarmi...», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Ҳунайн куни бўлганда, Ҳавозин ва Ғатафон Набий ﷺга қарши катта жамоа тўпладилар. Набий ﷺ эса ўша куни ўн минг ёки ўн мингдан кўпроқ (киши) билан эдилар; у зотнинг ёнларида тулақолар ҳам бор эди. (Рови) айтди: (Ҳавозинликлар) чорва моллари ва бола-чақаларини олиб келиб, уларни орқаларига қўйдилар. (Рови) айтди: Икки томон тўқнашганда, одамлар орқага қайтдилар. Набий ﷺ ўша куни оқ хачир устида эдилар. (Рови) айтди: У зот (ундан) тушиб: «Мен Аллоҳнинг бандаси ва Расулидирман», дедилар. (Рови) айтди: Ўша куни у зот икки марта нидо қилдилар, икковининг орасига бошқа сўз қўшилмади: ўнг томонларига ўгирилиб: «Эй ансорлар жамоаси!» дедилар. Улар: «Лаббайка, эй Аллоҳнинг Расули, хушхабар бўлсин, биз сиз билан биргамиз», дедилар. Сўнг чап томонларига ўгирилиб: «Эй ансорлар жамоаси!» дедилар. Улар: «Лаббайка, эй Аллоҳнинг Расули, биз сиз билан биргамиз», дедилар. Сўнг у зот ерга тушдилар; (икки томон) тўқнашди ва (душман) мағлуб бўлди, (мусулмонлар) ғаниматлар олдилар. Набий ﷺ тулақоларга бердилар ва (ғаниматни) улар орасида тақсимладилар. Шунда ансорлар: «Ҳужум пайтида биз чақириламиз, ғанимат эса биздан бошқаларга тақсимланади», дедилар. Бу (гап) Набий ﷺга етди. У зот уларни жамлаб, бир чодирда ўтирдилар-да: «Эй ансорлар жамоаси, менгача етган бу гап нима?» дедилар. Улар жим қолдилар. Сўнг у зот: «Эй ансорлар жамоаси, агар одамлар бир водийдан юрса-ю, ансорлар бир дарадан юрса, мен ансорларнинг дарасидан юрган бўлардим», дедилар. Сўнг: «Одамлар кетишига рози бўлмайсизларми...», дедилар.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ غُلَامًا يَهُودِيًّا كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَسْلِمْ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنْ النَّارِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir yahudiy bola Nabiy ﷺga xizmat qilar edi. U kasal boʻlib qoldi. Nabiy ﷺ uni koʻrgani kelib, boshi tomonida oʻtirdilar va unga: «Islomni qabul qil», dedilar. U boshi tomonida turgan otasiga qaradi. Otasi: «Abul Qosimga itoat qil», dedi. Bas, u musulmon boʻldi. Nabiy ﷺ uning huzuridan: «Uni men orqali oʻtdan qutqargan Allohga hamd boʻlsin», deb chiqdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир яҳудий бола Набий ﷺга хизмат қилар эди. У касал бўлиб қолди. Набий ﷺ уни кўргани келиб, боши томонида ўтирдилар ва унга: «Исломни қабул қил», дедилар. У боши томонида турган отасига қаради. Отаси: «Абул Қосимга итоат қил», деди. Бас, у мусулмон бўлди. Набий ﷺ унинг ҳузуридан: «Уни мен орқали ўтдан қутқарган Аллоҳга ҳамд бўлсин», деб чиқдилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍأَنَّ غُلَامًا مِنْ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ وَهُوَ بِالْمَوْتِ فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَنَظَرَ الْغُلَامُ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ فَأَسْلَمَ ثُمَّ مَاتَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنْ النَّارِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Yahudiylardan bir bola Nabiy ﷺga xizmat qilar edi. U kasal boʻlib qoldi va Nabiy ﷺ uni oʻlim holatida ekan, koʻrgani keldilar-da, uni Islomga chaqirdilar. Bola boshi tomonida turgan otasiga qaradi. Otasi unga: «Abul Qosimga itoat qil», dedi. Bas, u musulmon boʻldi, soʻng vafot etdi. Rasululloh ﷺ uning huzuridan: «Uni men orqali oʻtdan qutqargan Allohga hamd boʻlsin», deb chiqdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Яҳудийлардан бир бола Набий ﷺга хизмат қилар эди. У касал бўлиб қолди ва Набий ﷺ уни ўлим ҳолатида экан, кўргани келдилар-да, уни Исломга чақирдилар. Бола боши томонида турган отасига қаради. Отаси унга: «Абул Қосимга итоат қил», деди. Бас, у мусулмон бўлди, сўнг вафот этди. Расулуллоҳ ﷺ унинг ҳузуридан: «Уни мен орқали ўтдан қутқарган Аллоҳга ҳамд бўлсин», деб чиқдилар.
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنَّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدِي سِرًّا لَا أُخْبِرُ بِهِ أَحَدًا أَبَدًا حَتَّى أَلْقَاهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺning mening huzurimda bir sirlari bor; men uni u zotga yoʻliqqunimcha hech kimga aslo aytmayman.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺнинг менинг ҳузуримда бир сирлари бор; мен уни у зотга йўлиққунимча ҳеч кимга асло айтмайман.
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺni: «Kim menga atayin yolgʻon toʻqisa, doʻzaxdagi oʻrnini tayyorlab qoʻyaversin», deb aytayotganlarini eshitdim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺни: «Ким менга атайин ёлғон тўқиса, дўзахдаги ўрнини тайёрлаб қўяверсин», деб айтаётганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَنَسٍيَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فَقَالَ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا
Anas (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺga marfuʼ qilib rivoyat qilinadi: u zot umra bilan hajni jamladilar va: «Labbayka, haj va umra bilan birga», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺга марфуъ қилиб ривоят қилинади: у зот умра билан ҳажни жамладилар ва: «Лаббайка, ҳаж ва умра билан бирга», дедилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ابْنَةَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Huyayning qizi Safiyyani ozod qildilar va uning ozod qilinishini uning mahri qildilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Ҳуяйнинг қизи Сафийяни озод қилдилар ва унинг озод қилинишини унинг маҳри қилдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ حَتَّى يَخْرُجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ كَذَلِكَ يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ إِلَّا قَرِيبٌ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Muazzin azon aytganida, Rasululloh ﷺning sahobalari turib, ustunlar tomon shoshilardilar va Rasululloh ﷺ chiqqunlaricha shu holatda (namoz oʻqib) turardilar — yaʼni magʻribdan oldingi ikki rakaʼatni (oʻqirdilar). Azon bilan iqoma orasida esa juda oz (fursat) boʻlardi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Муаззин азон айтганида, Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобалари туриб, устунлар томон шошилардилар ва Расулуллоҳ ﷺ чиққунларича шу ҳолатда (намоз ўқиб) турардилар — яъни мағрибдан олдинги икки ракаъатни (ўқирдилар). Азон билан иқома орасида эса жуда оз (фурсат) бўларди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَخَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَمَنْ أَرَادَ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ كَمَا أَقُولُ ثُمَّ لَبَّى قَالَ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا قَالَ وَقَالَ سَالِمٌ وَقَدْ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ وَاللَّهِ إِنَّ رِجْلِي لَتَمَسُّ رِجْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ لَيُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا
Hasan ibn Alining mavlosi Saʼd aytdi: Biz Ali bilan chiqdik va Zul-Hulayfaga keldik. Ali: «Men haj bilan umrani jamlamoqchiman; kim buni istasa, men aytganday aytsin», dedi. Soʻng talbiya aytib: «Labbayka, haj va umra bilan birga», dedi. (Rovi) aytdi: Solim aytdi: Menga Anas ibn Molik xabar berib: «Allohga qasamki, mening oyogʻim Rasululloh ﷺning oyoqlariga tegib turardi va u zot ikkoviga birga talbiya aytardilar», dedi.Ҳасан ибн Алининг мавлоси Саъд айтди: Биз Али билан чиқдик ва Зул-Ҳулайфага келдик. Али: «Мен ҳаж билан умрани жамламоқчиман; ким буни истаса, мен айтгандай айтсин», деди. Сўнг талбия айтиб: «Лаббайка, ҳаж ва умра билан бирга», деди. (Рови) айтди: Солим айтди: Менга Анас ибн Молик хабар бериб: «Аллоҳга қасамки, менинг оёғим Расулуллоҳ ﷺнинг оёқларига тегиб турарди ва у зот икковига бирга талбия айтардилар», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَقُلْتُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ لَا أَدْرِي رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ لَوْ عَاشَ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَنْصَرِفُ إِذَا صَلَّيْتُ عَنْ يَمِينِي أَوْ عَنْ يَسَارِي قَالَ أَمَّا أَنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ
Ismoil as-Suddiy aytdi: Men Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan soʻrab: «Rasululloh ﷺ oʻgʻillari Ibrohimga janoza namozi oʻqiganmilar?» dedim. U: «Bilmayman. Ibrohimga Allohning rahmati boʻlsin; agar u yashaganida, siddiq nabiy boʻlar edi», dedi. Men: «Namoz oʻqiganimdan soʻng qay tomonga burilay — oʻngimgami yoki chapimgami?» dedim. U: «Menga kelsak, men Rasululloh ﷺni oʻng tomonlariga burilganlarini koʻrganman», dedi.Исмоил ас-Суддий айтди: Мен Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан сўраб: «Расулуллоҳ ﷺ ўғиллари Иброҳимга жаноза намози ўқиганмилар?» дедим. У: «Билмайман. Иброҳимга Аллоҳнинг раҳмати бўлсин; агар у яшаганида, сиддиқ набий бўлар эди», деди. Мен: «Намоз ўқиганимдан сўнг қай томонга бурилай — ўнгимгами ёки чапимгами?» дедим. У: «Менга келсак, мен Расулуллоҳ ﷺни ўнг томонларига бурилганларини кўрганман», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَسَمِعْتُ أَنَسًا وَقَالَ لَهُ قَائِلٌ بَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ قَالَ فَغَضِبَ ثُمَّ قَالَ بَلَى بَلَى قَدْ حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِهِ
Osim al-Ahval aytdi: Men Anas (roziyallohu anhu)ni eshitdim; bir kishi unga: Rasululloh ﷺning «Islomda hilf (ahdlashuv) yoʻq» degan (soʻzlari) sizga yetganmi, dedi. Shunda u gʻazablandi, soʻng: «Yoʻq, aksincha! Rasululloh ﷺ oʻz uylarida Quraysh bilan ansorlar oʻrtasida ahd-ittifoq tuzganlar», dedi.Осим ал-Аҳвал айтди: Мен Анас (розияллоҳу анҳу)ни эшитдим; бир киши унга: Расулуллоҳ ﷺнинг «Исломда ҳилф (аҳдлашув) йўқ» деган (сўзлари) сизга етганми, деди. Шунда у ғазабланди, сўнг: «Йўқ, аксинча! Расулуллоҳ ﷺ ўз уйларида Қурайш билан ансорлар ўртасида аҳд-иттифоқ тузганлар», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَحَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ Anas ibn Molikning uyida muhojirlar bilan ansorlar oʻrtasida ahd-ittifoq (hilf) tuzdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Анас ибн Моликнинг уйида муҳожирлар билан ансорлар ўртасида аҳд-иттифоқ (ҳилф) туздилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنِ الْحَسَنِ وَعَنْ أَنَسٍ فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ مُتَوَشِّحٌ بِثَوْبِ قُطْنٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Usoma ibn Zaydga suyanib chiqdilar; u zot ikki uchini bir-biriga qarama-qarshi solib, paxta matoni yopingan edilar. Soʻng odamlarga namoz oʻqib berdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Усома ибн Зайдга суяниб чиқдилар; у зот икки учини бир-бирига қарама-қарши солиб, пахта матони ёпинган эдилар. Сўнг одамларга намоз ўқиб бердилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ يُتَّهَمُ بِامْرَأَةٍ فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا لِيَقْتُلَهُ فَوَجَدَهُ فِي رَكِيَّةٍ يَتَبَرَّدُ فِيهَا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي يَدَكَ فَنَاوَلَهُ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ مَجْبُوبٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ مَا لَه مِنْ ذَكَرٍ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi bir ayol bilan (bogʻliq) ayblanardi. Nabiy ﷺ uni oʻldirish uchun Alini yubordilar. (Ali) uni bir quduqda salqinlanib turgan holda topdi va unga: «Qoʻlingni menga uzat», dedi. U qoʻlini uzatdi; qarasa, u majbub ekan, unda erlik olati yoʻq edi. Shunda (Ali) Rasululloh ﷺning oldilariga kelib, xabar berdi va: «Allohga qasamki, ey Allohning Rasuli, u majbubdir, unda erlik olati yoʻq», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши бир аёл билан (боғлиқ) айбланарди. Набий ﷺ уни ўлдириш учун Алини юбордилар. (Али) уни бир қудуқда салқинланиб турган ҳолда топди ва унга: «Қўлингни менга узат», деди. У қўлини узатди; қараса, у мажбуб экан, унда эрлик олати йўқ эди. Шунда (Али) Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига келиб, хабар берди ва: «Аллоҳга қасамки, эй Аллоҳнинг Расули, у мажбубдир, унда эрлик олати йўқ», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot: «Ummatim ichida ummatimga eng rahmlisi — Abu Bakr; ular ichida Allohning dinida eng qattiqqoʻli — Umar; hayosi eng rostgoʻyi — Usmon; faroizni eng yaxshi bilgani — Zayd ibn Sobit; Allohning Kitobini eng koʻp oʻqiydigani — Ubay ibn Kaʼb; halol va haromni eng yaxshi bilgani — Muoz ibn Jabaldir. Ogoh boʻlinglar, har bir ummatning bir amini bor; bu ummatning amini esa Abu Ubayda ibn Jarrohdir», dedilar (roziyallohu anhum ajmaʼin). Affon bir safar: «Allohning amrida — Umar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот: «Умматим ичида умматимга энг раҳмлиси — Абу Бакр; улар ичида Аллоҳнинг динида энг қаттиққўли — Умар; ҳаёси энг ростгўйи — Усмон; фароизни энг яхши билгани — Зайд ибн Собит; Аллоҳнинг Китобини энг кўп ўқийдигани — Убай ибн Каъб; ҳалол ва ҳаромни энг яхши билгани — Муоз ибн Жабалдир. Огоҳ бўлинглар, ҳар бир умматнинг бир амини бор; бу умматнинг амини эса Абу Убайда ибн Жарроҳдир», дедилар (розияллоҳу анҳум ажмаъин). Аффон бир сафар: «Аллоҳнинг амрида — Умар», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَرِدَنَّ الْحَوْضَ عَلَيَّ رِجَالٌ حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ رُفِعُوا إِلَيَّ فَاخْتُلِجُوا دُونِي فَلَأَقُولَنَّ يَا رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot shunday dedilar: Havzim boshiga albatta bir qancha kishilar keladi; men ularni koʻrib turganimda, ular menga (yaqin) koʻtariladi, soʻng mening oldimdan tortib olinadi. Shunda men albatta: «Ey Robbim, mening sahobalarim, mening sahobalarim!» deyman. Menga esa: «Sen ular sendan keyin nima ish qilganlarini bilmaysan», deyiladi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот шундай дедилар: Ҳавзим бошига албатта бир қанча кишилар келади; мен уларни кўриб турганимда, улар менга (яқин) кўтарилади, сўнг менинг олдимдан тортиб олинади. Шунда мен албатта: «Эй Роббим, менинг саҳобаларим, менинг саҳобаларим!» дейман. Менга эса: «Сен улар сендан кейин нима иш қилганларини билмайсан», дейилади.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot: «Kim dunyoda ipak kiysa, oxiratda uni aslo kiymaydi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот: «Ким дунёда ипак кийса, охиратда уни асло киймайди», дедилар.