حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Juma kunini yolgʻiz oʻzini roʻza tutmanglar», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жума кунини ёлғиз ўзини рўза тутманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَى جِبْرِيلَ وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ قَالَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ odamlarning eng saxiysi edilar va u zot Ramazonda — Jabroil bilan uchrashganlarida — eng saxiy boʻlar edilar. Jabroil u zot bilan Ramazonning har kechasida uchrashib, u zotga Qurʼonni dars qilar edi. (Roviy) dedi: Rasululloh ﷺ yaxshilik (qilish)da esadigan shamoldan ham saxiyroq edilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ одамларнинг энг сахийси эдилар ва у зот Рамазонда — Жаброил билан учрашганларида — энг сахий бўлар эдилар. Жаброил у зот билан Рамазоннинг ҳар кечасида учрашиб, у зотга Қуръонни дарс қилар эди. (Ровий) деди: Расулуллоҳ ﷺ яхшилик (қилиш)да эсадиган шамолдан ҳам сахийроқ эдилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ الْأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَقَالَ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Aslamiy Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib, zino qilganini eʼtirof etdi. Shunda u zot: «Balki oʻpgandirsan yoki (qoʻling bilan) siqqandirsan yoki qaragandirsan?» dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Асламий Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб, зино қилганини эътироф этди. Шунда у зот: «Балки ўпгандирсан ёки (қўлинг билан) сиққандирсан ёки қарагандирсан?» дедилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ قَالَ رَفَعَهُ الْحَكَمُ قَالَ شُعْبَةُ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أُحَدِّثَ بِرَفْعِهِقَالَ وَحَدَّثَنِي غَيْلَانُ وَالْحَجَّاجُ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمْ يَرْفَعْهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U yirtqichlardan boʻlgan har bir oziq tishli (hayvon)dan va parrandalardan changalli har biridan qaytardi. (Roviy) dedi: Hakam buni (Nabiy ﷺga) nisbat berdi. Shuʼba dedi: Men uni nisbat berib rivoyat qilishni yoqtirmayman. (Shuʼba) dedi: Menga Gʻaylon va Hajjoj ham Maymun ibn Mehrondan, u Ibn Abbosdan hadis aytib berishdi, (biroq) uni (Nabiy ﷺga) nisbat bermadilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У йиртқичлардан бўлган ҳар бир озиқ тишли (ҳайвон)дан ва паррандалардан чангалли ҳар биридан қайтарди. (Ровий) деди: Ҳакам буни (Набий ﷺга) нисбат берди. Шуъба деди: Мен уни нисбат бериб ривоят қилишни ёқтирмайман. (Шуъба) деди: Менга Ғайлон ва Ҳажжож ҳам Маймун ибн Меҳрондан, у Ибн Аббосдан ҳадис айтиб беришди, (бироқ) уни (Набий ﷺга) нисбат бермадилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ قَتَلَهُ فَقَالَ دَعُوهُ وَسَلَبَهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Abu Qatodaning yonidan oʻtdilar — u oʻzi oʻldirgan bir kishining oldida edi. Shunda u zot: «Uni va uning salbini (oʻljasini) qoʻyib beringlar», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Абу Қатоданинг ёнидан ўтдилар — у ўзи ўлдирган бир кишининг олдида эди. Шунда у зот: «Уни ва унинг салбини (ўлжасини) қўйиб беринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوَّى بَيْنَ الْأَسْنَانِ وَالْأَصَابِعِ فِي الدِّيَةِ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ diyatda tishlar bilan barmoqlarni teng qildilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ диятда тишлар билан бармоқларни тенг қилдилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَالَّذِي يَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Sadaqa qilib, soʻng sadaqasiga qaytadigan kishining misoli — qusib, soʻng qusugʻini yeydigan kishiga oʻxshaydi», deganlarini eshitdim.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Садақа қилиб, сўнг садақасига қайтадиган кишининг мисоли — қусиб, сўнг қусуғини ейдиган кишига ўхшайди», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّارَةُ الذَّنْبِ النَّدَامَةُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ لِيَغْفِرَ لَهُمْ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Gunohning kafforati — nadomatdir», dedilar. Yana Rasululloh ﷺ: «Agar gunoh qilmasangiz, Alloh azza va jalla gunoh qiladigan bir qavmni keltirib, ularni magʻfirat qilgan boʻlar edi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Гуноҳнинг каффорати — надоматдир», дедилар. Яна Расулуллоҳ ﷺ: «Агар гуноҳ қилмасангиз, Аллоҳ азза ва жалла гуноҳ қиладиган бир қавмни келтириб, уларни мағфират қилган бўлар эди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ شَقِيقٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ وَالْأَصَابِعُ سَوَاءٌ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Tishlar tengdir, barmoqlar ham tengdir», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Тишлар тенгдир, бармоқлар ҳам тенгдир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan, Rasululloh ﷺdan rivoyat qilinadi. U zot: «Albatta, Alloh sizlarga xamrni, qimorni va kubani harom qildi», dedilar. Yana: «Har bir mast qiluvchi narsa haromdir», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан, Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилинади. У зот: «Албатта, Аллоҳ сизларга хамрни, қиморни ва кубани ҳаром қилди», дедилар. Яна: «Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَقَالَ إِذَا جَاءَ صَاحِبُهُ يَطْلُبُ ثَمَنَهُ فَامْلَأْ كَفَّيْهِ تُرَابًا
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) dedi: Rasululloh ﷺ xamrning narxidan, fohishaning haqidan va itning narxidan qaytarib: «Agar uning egasi narxini soʻrab kelsa, ikki kaftini tuproqqa toʻldir», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) деди: Расулуллоҳ ﷺ хамрнинг нархидан, фоҳишанинг ҳақидан ва итнинг нархидан қайтариб: «Агар унинг эгаси нархини сўраб келса, икки кафтини тупроққа тўлдир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ أَنَّ مَيْمُونَ الْمَكِّيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى بِهِمْ يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ وَحِينَ يَنْهَضُ لِلْقِيَامِ فَيَقُومُ فَيُشِيرُ بِيَدَيْهِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي صَلَاةً لَمْ أَرَ أَحَدًا يُصَلِّيهَا فَوَصَفْتُ لَهُ هَذِهِ الْإِشَارَةَ فَقَالَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْتَدِ بِصَلَاةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ
Maymun al-Makkiydan (rahimahulloh) rivoyat qilinadiki, u Abdulloh ibn Zubayrning odamlarga imom boʻlib namoz oʻqiganini koʻrgan ekan. U turganida, rukuʼ qilganida, sajda qilganida va qiyomga qoʻzgʻalganida kaftlari bilan ishora qilar, soʻng turib qoʻllari bilan ishora qilar ekan. (Maymun) dedi: Shunda men Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)ning oldiga borib: «Men Ibn Zubayrning hech kim oʻqimaydigan bir namozni oʻqiyotganini koʻrdim», dedim va unga ushbu ishorani taʼrifladim. U: «Agar Nabiy ﷺning namozlarini koʻrishni istasang, Ibn Zubayrning namoziga ergash», dedi.Маймун ал-Маккийдан (раҳимаҳуллоҳ) ривоят қилинадики, у Абдуллоҳ ибн Зубайрнинг одамларга имом бўлиб намоз ўқиганини кўрган экан. У турганида, рукуъ қилганида, сажда қилганида ва қиёмга қўзғалганида кафтлари билан ишора қилар, сўнг туриб қўллари билан ишора қилар экан. (Маймун) деди: Шунда мен Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)нинг олдига бориб: «Мен Ибн Зубайрнинг ҳеч ким ўқимайдиган бир намозни ўқиётганини кўрдим», дедим ва унга ушбу ишорани таърифладим. У: «Агар Набий ﷺнинг намозларини кўришни истасанг, Ибн Зубайрнинг намозига эргаш», деди.
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ كَمْ يَكْفِينِي مِنْ الْوُضُوءِ قَالَ مُدٌّ قَالَ كَمْ يَكْفِينِي لِلْغُسْلِ قَالَ صَاعٌ فَقَالَ الرَّجُلُ لَا يَكْفِينِي قَالَ لَا أُمَّ لَكَ قَدْ كَفَى مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi: «Tahorat uchun menga qancha (suv) kifoya qiladi?» dedi. U: «Bir mudd», dedi. (U kishi): «Gʻusl uchun menga qancha kifoya qiladi?» dedi. U: «Bir soʼ», dedi. Shunda u kishi: «Menga kifoya qilmaydi», dedi. U: «Onang yoʻq boʻlgur! Sendan yaxshiroq boʻlgan zotga — Rasululloh ﷺga kifoya qilgan-ku», dedi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Бир киши: «Таҳорат учун менга қанча (сув) кифоя қилади?» деди. У: «Бир мудд», деди. (У киши): «Ғусл учун менга қанча кифоя қилади?» деди. У: «Бир сў», деди. Шунда у киши: «Менга кифоя қилмайди», деди. У: «Онанг йўқ бўлгур! Сендан яхшироқ бўлган зотга — Расулуллоҳ ﷺга кифоя қилган-ку», деди.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَنِّعًا بِثَوْبٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ لَيَكْثُرُونَ وَإِنَّ الْأَنْصَارَ يَقِلُّونَ فَمَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ أَمْرًا يَنْفَعُ فِيهِ أَحَدًا فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ boshlarini kiyim bilan oʻrab chiqdilar-da: «Ey odamlar! Albatta, odamlar koʻpayadi, ansorlar esa ozayadi. Sizlardan kim biror ishga vali boʻlib, unda birovga foyda yetkaza olsa, ularning yaxshilik qiluvchisidan qabul qilsin va yomonlik qiluvchisidan oʻtsin», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бошларини кийим билан ўраб чиқдилар-да: «Эй одамлар! Албатта, одамлар кўпаяди, ансорлар эса озаяди. Сизлардан ким бирор ишга вали бўлиб, унда бировга фойда етказа олса, уларнинг яхшилик қилувчисидан қабул қилсин ва ёмонлик қилувчисидан ўтсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِقُدَيْدٍ عَجُزَ حِمَارٍ فَرَدَّهُ وَهُوَ يَقْطُرُ دَمًاحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Saʼb ibn Jassoma al-Laysiy Rasululloh ﷺga — u zot ehromda edilar — Qudaydda yovvoyi eshakning orqa qismini hadya qildi. U zot esa uni qaytardilar, u qon tomib turar edi. Bizga Affon hadis aytdi: Shuʼba Habib ibn Abu Sobitdan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan (rivoyat qildi)ki, Nabiy ﷺ uni qaytardilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Саъб ибн Жассома ал-Лайсий Расулуллоҳ ﷺга — у зот эҳромда эдилар — Қудайдда ёввойи эшакнинг орқа қисмини ҳадя қилди. У зот эса уни қайтардилар, у қон томиб турар эди. Бизга Аффон ҳадис айтди: Шуъба Ҳабиб ибн Абу Собитдан, у Саид ибн Жубайрдан, у Ибн Аббосдан (ривоят қилди)ки, Набий ﷺ уни қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَنْبَأَنِي قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ سَلَمَةَ قَالَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَكُونُ بِمَكَّةَ فَكَيْفَ أُصَلِّي قَالَ رَكْعَتَيْنِ سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muso ibn Salamadan rivoyat qilinadi: Men Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan soʻradim. Men: «Men Makkada boʻlaman, qanday namoz oʻqiyman?» dedim. U: «Ikki rakaat, Abul-Qosim ﷺning sunnati», dedi.Мусо ибн Саламадан ривоят қилинади: Мен Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан сўрадим. Мен: «Мен Маккада бўламан, қандай намоз ўқийман?» дедим. У: «Икки ракаат, Абул-Қосим ﷺнинг суннати», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ وَيَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الرَّحِمِ قَالَ عَفَّانُ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺga Hamzaning qizini (nikohlash) taklif qilindi. Shunda u zot: «U emikdosh akamning qizidir. Emizish orqali (paydo boʻlgan qarindoshlikda) qarindoshlik (nasab) orqali harom boʻlgan narsa harom boʻladi», dedilar. Affon: «Va u menga halol emas», dedi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺга Ҳамзанинг қизини (никоҳлаш) таклиф қилинди. Шунда у зот: «У эмикдош акамнинг қизидир. Эмизиш орқали (пайдо бўлган қариндошликда) қариндошлик (насаб) орқали ҳаром бўлган нарса ҳаром бўлади», дедилар. Аффон: «Ва у менга ҳалол эмас», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Robbim tabaraka va taoloni koʻrdim», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Роббим табарака ва таолони кўрдим», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِمَارَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ quyosh ogʻganda jamralarni otdilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қуёш оғганда жамраларни отдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَهْوَنُ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ وَهُوَ مُنْتَعِلٌ نَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Doʻzax ahlidan azobi eng yengili — Abu Tolibdir; u olovdan boʻlgan ikkita kavush kiygan boʻlib, ulardan miyasi qaynaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Дўзах аҳлидан азоби энг енгили — Абу Толибдир; у оловдан бўлган иккита кавуш кийган бўлиб, улардан мияси қайнайди», дедилар.
قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَأَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّلَاةِ بِالْبَطْحَاءِ إِذَا لَمْ يُدْرِكْ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ قَالَ رَكْعَتَانِ سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muso ibn Salamadan rivoyat qilinadi: U Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan imom bilan namozga ulgurmagan kishining Bathoda namoz oʻqishi haqida soʻradi. U: «Ikki rakaat, Abul-Qosim ﷺning sunnati», dedi.Мусо ибн Саламадан ривоят қилинади: У Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан имом билан намозга улгурмаган кишининг Батҳода намоз ўқиши ҳақида сўради. У: «Икки ракаат, Абул-Қосим ﷺнинг суннати», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ ثُمَّ حَلَقَ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ (qurbonlik) soʻydilar, soʻng sochlarini oldirdilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ (қурбонлик) сўйдилар, сўнг сочларини олдирдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ قَالَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدُمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمْ الْحُمَّى قَالَ فَأَطْلَعَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَرْمُلُوا وَقَعَدَ الْمُشْرِكُونَ نَاحِيَةَ الْحَجَرِ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ فَرَمَلُوا وَمَشَوْا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَزْعُمُونَ أَنَّ الْحُمَّى وَهَنَتْهُمْ هَؤُلَاءِ أَقْوَى مِنْ كَذَا وَكَذَا ذَكَرُوا قَوْلَهُمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلَّا إِبْقَاءٌ عَلَيْهِمْوَقَدْ سَمِعْتُ حَمَّادًا يُحَدِّثُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ لَا شَكَّ فِيهِ عَنْهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ va sahobalari (Makkaga) kelganlarida, Yasrib isitmasi ularni holsizlantirgan edi. (Roviy) dedi: Shunda mushriklar: «Sizlarning oldingizga isitma holsizlantirib qoʻygan bir qavm kelmoqda», deyishdi. (Roviy) dedi: Alloh Nabiy ﷺni bundan xabardor qildi, shunda u zot sahobalariga raml qilishga buyurdilar. Mushriklar esa Hajar tomonda oʻtirib, ularga qarab turishardi. Ular raml qilishdi va ikki rukn orasida (oddiy) yurishdi. (Roviy) dedi: Shunda mushriklar: «Sizlar isitma holsizlantirib qoʻygan deb daʼvo qilayotganlaringiz mana shularmi? Bular ana-anaqadan ham kuchliroq ekan», deb oʻz soʻzlarini aytishdi. Ibn Abbos dedi: U zotni ularga barcha shavtlarda raml qilishni buyurishdan faqat ularga rahm qilgani toʻsdi. Men Hammodning buni Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan yoki Abdullohdan, u Said ibn Jubayrdan — bunda shak yoʻq — undan rivoyat qilayotganini eshitganman.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ва саҳобалари (Маккага) келганларида, Ясриб иситмаси уларни ҳолсизлантирган эди. (Ровий) деди: Шунда мушриклар: «Сизларнинг олдингизга иситма ҳолсизлантириб қўйган бир қавм келмоқда», дейишди. (Ровий) деди: Аллоҳ Набий ﷺни бундан хабардор қилди, шунда у зот саҳобаларига рамл қилишга буюрдилар. Мушриклар эса Ҳажар томонда ўтириб, уларга қараб туришарди. Улар рамл қилишди ва икки рукн орасида (оддий) юришди. (Ровий) деди: Шунда мушриклар: «Сизлар иситма ҳолсизлантириб қўйган деб даъво қилаётганларингиз мана шуларми? Булар ана-анақадан ҳам кучлироқ экан», деб ўз сўзларини айтишди. Ибн Аббос деди: У зотни уларга барча шавтларда рамл қилишни буюришдан фақат уларга раҳм қилгани тўсди. Мен Ҳаммоднинг буни Саид ибн Жубайрдан, у Ибн Аббосдан ёки Абдуллоҳдан, у Саид ибн Жубайрдан — бунда шак йўқ — ундан ривоят қилаётганини эшитганман.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَمْ أَتَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ قَالَ مَا كُنْتُ أُرَى مِثْلَكَ فِي قَوْمِهِ يَخْفَى عَلَيْكَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ فَاخْتُلِفَ عَلَيَّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ قَوْلَكَ فِيهِ قَالَ أَتَحْسِبُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَمْسِكْ أَرْبَعِينَ بُعِثَ لَهَا وَخَمْسَ عَشْرَةَ أَقَامَ بِمَكَّةَ يَأْمَنُ وَيَخَافُ وَعَشْرًا مُهَاجِرًا بِالْمَدِينَةِ
Banu Hoshimning ozod qilingan quli Ammor (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Men Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan: «Rasululloh ﷺ vafot etgan kuni necha yoshda edilar?» deb soʻradim. Shunda u: «Men oʻz qavmi ichida sendek kishiga bu narsa maxfiy qoladi deb oʻylamagan edim», dedi. (Ammor) dedi: Men: «Men soʻragan edim, (javoblar) menga ixtilofli boʻldi, shuning uchun bu haqda sening soʻzingni bilishni xohladim», dedim. (Ibn Abbos): «Hisoblay olasanmi?» dedi. Men: «Ha», dedim. U: «(Yodda) tut: qirq — unda paygʻambar qilib yuborildilar; oʻn besh — Makkada omonlik va qoʻrquvda turdilar; oʻn — Madinada muhojir boʻlib (turdilar)», dedi.Бану Ҳошимнинг озод қилинган қули Аммор (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Мен Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан: «Расулуллоҳ ﷺ вафот этган куни неча ёшда эдилар?» деб сўрадим. Шунда у: «Мен ўз қавми ичида сендек кишига бу нарса махфий қолади деб ўйламаган эдим», деди. (Аммор) деди: Мен: «Мен сўраган эдим, (жавоблар) менга ихтилофли бўлди, шунинг учун бу ҳақда сенинг сўзингни билишни хоҳладим», дедим. (Ибн Аббос): «Ҳисоблай оласанми?» деди. Мен: «Ҳа», дедим. У: «(Ёдда) тут: қирқ — унда пайғамбар қилиб юборилдилар; ўн беш — Маккада омонлик ва қўрқувда турдилар; ўн — Мадинада муҳожир бўлиб (турдилар)», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُقَالَ فَلُبِسَتْ الْقُمُصُ وَسَطَعَتْ الْمَجَامِرُ وَنُكِحَتْ النِّسَاءُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ va sahobalari toʻrtinchi (kun)ning tongida hajga talbiya aytgan holda (Makkaga) keldilar. Rasululloh ﷺ ularga — hadyi bor kishidan boshqasiga — uni umra qilishni buyurdilar. (Rovi) aytdi: Bas, koʻylaklar kiyildi, xushbuydonlardan (hid) taraldi va ayollarga yaqinlik qilindi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ва саҳобалари тўртинчи (кун)нинг тонгида ҳажга талбия айтган ҳолда (Маккага) келдилар. Расулуллоҳ ﷺ уларга — ҳадйи бор кишидан бошқасига — уни умра қилишни буюрдилар. (Рови) айтди: Бас, кўйлаклар кийилди, хушбуйдонлардан (ҳид) таралди ва аёлларга яқинлик қилинди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْحَجُّ قَالَ فَقَامَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهَا وَلَمْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا الْحَجُّ مَرَّةٌ فَمَنْ زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ bizga xutba qilib: «Ey insonlar, sizlarga haj farz qilindi», dedilar. Shunda Aqraʼ ibn Hobis turib: «Har yilimi, yo Rasululloh?» dedi. U zot: «Agar buni aytganimda, vojib boʻlar edi; vojib boʻlganida esa sizlar unga amal qilmas edingiz va unga amal qilishga qodir ham boʻlmas edingiz. Haj — bir marta; kim ziyoda qilsa, u — nafldir», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бизга хутба қилиб: «Эй инсонлар, сизларга ҳаж фарз қилинди», дедилар. Шунда Ақраъ ибн Ҳобис туриб: «Ҳар йилими, ё Расулуллоҳ?» деди. У зот: «Агар буни айтганимда, вожиб бўлар эди; вожиб бўлганида эса сизлар унга амал қилмас эдингиз ва унга амал қилишга қодир ҳам бўлмас эдингиз. Ҳаж — бир марта; ким зиёда қилса, у — нафлдир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ الْحَجَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ بِهِ لِمَنْ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Albatta, Alloh qiyomat kuni (Hajarul-asvad) toshni koʻradigan ikki koʻzi va gapiradigan tili bilan tiriltiradi; u uni haq bilan istilom qilgan kishiga guvohlik beradi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Аллоҳ қиёмат куни (Ҳажарул-асвад) тошни кўрадиган икки кўзи ва гапирадиган тили билан тирилтиради; у уни ҳақ билан истилом қилган кишига гувоҳлик беради», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَ قَالُوا هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ قَالَ فَصَامَهُ مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ قَالَ فَصَامَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِصَوْمِهِ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Madinaga keldilar va yahudiylarning Ashuro kuni roʻza tutayotganini koʻrdilar. U zot: «Bu — sizlar roʻza tutayotgan qanday kun?» dedilar. Ular: «Bu — yaxshi kun; bu — Alloh Bani Isroilni dushmanlaridan qutqargan kundir; bas, Muso shu kuni roʻza tutdi», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Men Musoga sizlardan koʻra haqliroqman», dedilar. Bas, Rasululloh ﷺ oʻsha kuni roʻza tutdilar va uni roʻza tutishga buyurdilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Мадинага келдилар ва яҳудийларнинг Ашуро куни рўза тутаётганини кўрдилар. У зот: «Бу — сизлар рўза тутаётган қандай кун?» дедилар. Улар: «Бу — яхши кун; бу — Аллоҳ Бани Исроилни душманларидан қутқарган кундир; бас, Мусо шу куни рўза тутди», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Мен Мусога сизлардан кўра ҳақлироқман», дедилар. Бас, Расулуллоҳ ﷺ ўша куни рўза тутдилар ва уни рўза тутишга буюрдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حِفْظِي عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ habalul-habala (homila tuyaning qornidagi bolaning bolasi)dan qaytardilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳабалул-ҳабала (ҳомила туянинг қорнидаги боланинг боласи)дан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِقَالَ قَتَادَةُ وَلَا أَعْلَمُ الْقَيْءَ إِلَّا حَرَامًا
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Hadyasini qaytarib oluvchi xuddi oʻz qusugʻiga qaytuvchi kabidir», dedilar. Qatoda aytdi: Men qusuqni faqat harom deb bilaman.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳадясини қайтариб олувчи худди ўз қусуғига қайтувчи кабидир», дедилар. Қатода айтди: Мен қусуқни фақат ҳаром деб биламан.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا نَقُولُ وَنَحْنُ صِبْيَانٌ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ وَلَمْ نَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فِي ذَلِكَ مَثَلًا حَتَّى حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
Tovus (rahimahulloh) aytdi: Biz bolalik chogʻimizda: «Hadyasini qaytarib oluvchi qusib, soʻng qusugʻiga qaytadigan itga oʻxshaydi», der edik; ammo Rasululloh ﷺ bu haqda bir masal keltirganlarini bilmas edik — to Ibn Abbos bizga Rasululloh ﷺ: «Hadyasini qaytarib oluvchi qusib, soʻng qusugʻiga qaytadigan itga oʻxshaydi», deganlarini aytib bergunicha.Товус (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Биз болалик чоғимизда: «Ҳадясини қайтариб олувчи қусиб, сўнг қусуғига қайтадиган итга ўхшайди», дер эдик; аммо Расулуллоҳ ﷺ бу ҳақда бир масал келтирганларини билмас эдик — то Ибн Аббос бизга Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳадясини қайтариб олувчи қусиб, сўнг қусуғига қайтадиган итга ўхшайди», деганларини айтиб бергунича.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ قَالَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَقَالَ لَا حَرَجَ وَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَقَالَ لَا حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ مِنْ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ إِلَّا أَوْمَأَ بِيَدِهِ وَقَالَ لَا حَرَجَ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺdan Vidolashuv hajida soʻraldi. (Bir kishi): «Yo Rasululloh, men soʻymasdan oldin soch oldirdim», dedi. U zot qoʻllari bilan ishora qilib: «Zarari yoʻq», dedilar. Yana bir kishi: «Yo Rasululloh, men tosh otishdan oldin soʻydim», dedi. U zot qoʻllari bilan ishora qilib: «Zarari yoʻq», dedilar. (Rovi) aytdi: Oʻsha kuni u zotdan oldin qilish va keyin qilish haqida nima soʻralsa, albatta qoʻllari bilan ishora qilib: «Zarari yoʻq», der edilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺдан Видолашув ҳажида сўралди. (Бир киши): «Ё Расулуллоҳ, мен сўймасдан олдин соч олдирдим», деди. У зот қўллари билан ишора қилиб: «Зарари йўқ», дедилар. Яна бир киши: «Ё Расулуллоҳ, мен тош отишдан олдин сўйдим», деди. У зот қўллари билан ишора қилиб: «Зарари йўқ», дедилар. (Рови) айтди: Ўша куни у зотдан олдин қилиш ва кейин қилиш ҳақида нима сўралса, албатта қўллари билан ишора қилиб: «Зарари йўқ», дер эдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا أَبُو جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أَدْفَعُ النَّاسَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فَاحْتَبَسْتُ أَيَّامًا فَقَالَ مَا حَبَسَكَ قُلْتُ الْحُمَّى قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِمَاءِ زَمْزَمَ
Abu Jamra aytdi: Men odamlarni Ibn Abbosdan (uzoqroq) qaytarib turar edim. Bir necha kun kelmay qoldim. U: «Seni nima ushlab qoldi?» dedi. Men: «Isitma», dedim. U: «Albatta, Rasululloh ﷺ: ‹Isitma jahannamning qaynashidandir; bas, uni zamzam suvi bilan sovutinglar›, dedilar», dedi.Абу Жамра айтди: Мен одамларни Ибн Аббосдан (узоқроқ) қайтариб турар эдим. Бир неча кун келмай қолдим. У: «Сени нима ушлаб қолди?» деди. Мен: «Иситма», дедим. У: «Албатта, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Иситма жаҳаннамнинг қайнашидандир; бас, уни замзам суви билан совутинглар›, дедилар», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ dubbo (qovoq idish), hantam (sopol koʻza) va muzaffatdan qaytardilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ дуббо (қовоқ идиш), ҳантам (сопол кўза) ва музаффатдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُكُنْتُ غُلَامًا أَسْعَى مَعَ الصِّبْيَانِ قَالَ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفِي مُقْبِلًا فَقُلْتُ مَا جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا إِلَيَّ قَالَ فَسَعَيْتُ حَتَّى أَخْتَبِئَ وَرَاءَ بَابِ دَارٍ قَالَ فَلَمْ أَشْعُرْ حَتَّى تَنَاوَلَنِي قَالَ فَأَخَذَ بِقَفَايَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً قَالَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي مُعَاوِيَةَ وَكَانَ كَاتِبَهُ قَالَ فَسَعَيْتُ فَقُلْتُ أَجِبْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ عَلَى حَاجَةٍ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Men bola edim, bolalar bilan yugurib yurar edim. Bir qarasam, Allohning Nabiysi ﷺ orqamdan kelayotgan ekanlar. Men: «Allohning Nabiysi ﷺ faqat menga kelgan boʻlsalar kerak», dedim-da, bir hovlining eshigi orqasiga yashirinish uchun yugurdim. Sezmay qolibman, u zot menga yetib kelib, ensamdan tutdilar va bir turtdilar. U zot: «Bor, menga Muoviyani chaqir», dedilar — u u zotning kotiblari edi. Men yugurib borib: «Allohning Nabiysi ﷺga javob ber, u zotning hojatlari bor», dedim.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен бола эдим, болалар билан югуриб юрар эдим. Бир қарасам, Аллоҳнинг Набийси ﷺ орқамдан келаётган эканлар. Мен: «Аллоҳнинг Набийси ﷺ фақат менга келган бўлсалар керак», дедим-да, бир ҳовлининг эшиги орқасига яшириниш учун югурдим. Сезмай қолибман, у зот менга етиб келиб, энсамдан тутдилар ва бир туртдилар. У зот: «Бор, менга Муовияни чақир», дедилар — у у зотнинг котиблари эди. Мен югуриб бориб: «Аллоҳнинг Набийси ﷺга жавоб бер, у зотнинг ҳожатлари бор», дедим.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَرَفَعَهُ إِلَى يَدِهِ لِيُرِيَهُ النَّاسَ فَأَفْطَرَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَدْ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ
Tovus (Ibn Abbosdan) rivoyat qiladi: Ibn Abbos dedi: «Allohning Rasuli ﷺ Madinadan Makkaga (qarab) yoʻlga chiqdilar va — to Usfonga yetguncha — roʻza tutdilar; soʻng suv soʻradilar va — odamlar koʻrishi uchun — uni qoʻllariga koʻtardilar, bas, roʻzalarini ochdilar va to Makkaga yetguncha (roʻza tutmadilar); bu — Ramazonda boʻldi». Ibn Abbos: «Allohning Rasuli ﷺ roʻza tutdilar va roʻzalarini ochdilar; bas, kim roʻza tutishni xohlasa, tutsin; kim roʻza tutmaslikni xohlasa, tutmasin», — der edi.Товус (Ибн Аббосдан) ривоят қилади: Ибн Аббос деди: «Аллоҳнинг Расули ﷺ Мадинадан Маккага (қараб) йўлга чиқдилар ва — то Усфонга етгунча — рўза тутдилар; сўнг сув сўрадилар ва — одамлар кўриши учун — уни қўлларига кўтардилар, бас, рўзаларини очдилар ва то Маккага етгунча (рўза тутмадилар); бу — Рамазонда бўлди». Ибн Аббос: «Аллоҳнинг Расули ﷺ рўза тутдилар ва рўзаларини очдилар; бас, ким рўза тутишни хоҳласа, тутсин; ким рўза тутмасликни хоҳласа, тутмасин», — дер эди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ جَدْيًا أَرَادَ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, bir uloq Rasululloh ﷺ namoz oʻqiyotganlarida u zotning oldilaridan oʻtmoqchi boʻldi, u zot esa uni toʻsa boshladilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, бир улоқ Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқиётганларида у зотнинг олдиларидан ўтмоқчи бўлди, у зот эса уни тўса бошладилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِلَّا قَدْ أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا وَمَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Odam farzandlaridan hech kim yoʻqki, xato qilmagan yoki xatoni koʻngliga keltirmagan boʻlmasin — Yahyo ibn Zakariyodan boshqa. Va hech kimga: ‹Men Yunus ibn Mattodan yaxshiroqman›, deyish yarashmaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Одам фарзандларидан ҳеч ким йўқки, хато қилмаган ёки хатони кўнглига келтирмаган бўлмасин — Яҳё ибн Закариёдан бошқа. Ва ҳеч кимга: ‹Мен Юнус ибн Маттодан яхшироқман›, дейиш ярашмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا النَّبِيذِ يَعْنِي نَبِيذَ السِّقَايَةِ فَشَرِبَ مِنْهُ وَقَالَ أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ bizning oldimizga keldilar, orqalarida Usoma bor edi. Biz u zotga mana shu nabizdan — yaʼni siqoya nabizidan — ichirdik. U zot undan ichdilar va: «Yaxshi qilibsizlar, shunday qilaveringlar», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бизнинг олдимизга келдилар, орқаларида Усома бор эди. Биз у зотга мана шу набиздан — яъни сиқоя набизидан — ичирдик. У зот ундан ичдилар ва: «Яхши қилибсизлар, шундай қилаверинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَصَلَّيْتُ خَلْفَ شَيْخٍ بِمَكَّةَ فَكَبَّرَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ فَكَبَّرَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ikrima (rahimahulloh) aytdi: Men Makkada bir shayxning orqasida namoz oʻqidim; u peshin namozida yigirma ikki takbir aytdi. Men Ibn Abbosning huzuriga kelib: «Men bir ahmoq shayxning orqasida namoz oʻqidim, u peshin namozida yigirma ikki takbir aytdi», dedim. U: «Onang seni yoʻqotsin! Bu — Abul-Qosim ﷺning sunnatidir», dedi.Икрима (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Маккада бир шайхнинг орқасида намоз ўқидим; у пешин намозида йигирма икки такбир айтди. Мен Ибн Аббоснинг ҳузурига келиб: «Мен бир аҳмоқ шайхнинг орқасида намоз ўқидим, у пешин намозида йигирма икки такбир айтди», дедим. У: «Онанг сени йўқотсин! Бу — Абул-Қосим ﷺнинг суннатидир», деди.