حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَقَالَ يَحْيَى فَقُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ أَقَامَ قَالَ عَشْرًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U shunday dedi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan birga Madinadan chiqdik. U zot qaytib kelgunimizga qadar ikki rakatdan oʻqiy boshladilar». Yahyo dedi: Men Anasdan: «U zot qancha (muddat) turdilar?» deb soʻradim. U: «Oʻn (kun)», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У шундай деди: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Мадинадан чиқдик. У зот қайтиб келгунимизга қадар икки ракатдан ўқий бошладилар». Яҳё деди: Мен Анасдан: «У зот қанча (муддат) турдилар?» деб сўрадим. У: «Ўн (кун)», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَنَسٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U shunday dedi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan birga Makkaga tomon yoʻlga chiqdik. Men u zotning: ‹Labbayka umratan va hajjatan (Mana men, ey Alloh, umra va haj uchun keldim)›, deyayotganini eshitdim».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У шундай деди: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Маккага томон йўлга чиқдик. Мен у зотнинг: ‹Лаббайка умратан ва ҳажжатан (Мана мен, эй Аллоҳ, умра ва ҳаж учун келдим)›, деяётганини эшитдим».
عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفِيَّةُ رَدِيفَتُهُ قَالَ فَعَثَرَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصُرِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصُرِعَتْ صَفِيَّةُ قَالَ فَاقْتَحَمَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ أَشُكُّ قَالَ ذَاكَ أَمْ لَا أَضُرِرْتَ قَالَ لَا عَلَيْكَ الْمَرْأَةَ قَالَ فَأَلْقَى أَبُو طَلْحَةَ عَلَى وَجْهِهِ الثَّوْبَ فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا فَمَدَّ ثَوْبَهُ عَلَيْهَا ثُمَّ أَصْلَحَ لَهَا رَحْلَهَا فَرَكِبْنَا ثُمَّ اكْتَنَفْنَاهُ أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَلَمَّا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ أَوْ كُنَّا بِظَهْرِ الْحَرَّةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيِبُونَ عَابِدُونَ تَائِبُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُهُنَّ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men, Abu Talha va Rasululloh ﷺ Xaybardan qaytdik, Safiyya esa u zotning orqalarida mingashib kelar edi. (Anas) dedi: Rasululloh ﷺ ning tuyalari qoqilib ketdi va Rasululloh ﷺ ham, Safiyya ham yiqildilar. (Anas) dedi: Abu Talha (tuyasidan) sakrab tushdi va: «Ey Allohning Rasuli, Alloh meni sizga fido qilsin!» dedi — (roviy) dedi: U shunday dedimi yoki yoʻqmi, shubha qilaman — «Sizga shikast yetdimi?» dedi. U zot: «Yoʻq, sen ayolga qara», dedilar. (Anas) dedi: Shunda Abu Talha oʻz yuziga kiyimini tashladi va u (ayol) tomon bordi, kiyimini uning ustiga yozdi, soʻng unga ulov jihozini toʻgʻriladi. Bas, biz mindik, soʻng u zotni oʻrtaga oldik: birimiz oʻng tomonlarida, boshqamiz chap tomonlarida (bordik). Madinaga yaqinlashganimizda — yoki Harraning ortida boʻlganimizda — Rasululloh ﷺ: «Qaytguvchimiz, ibodat qilguvchimiz, tavba qilguvchimiz, Robbimizga hamd aytguvchimiz», dedilar. U zot Madinaga kirgunimizcha shuni takror aytib bordilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен, Абу Талҳа ва Расулуллоҳ ﷺ Хайбардан қайтдик, Сафийя эса у зотнинг орқаларида мингашиб келар эди. (Анас) деди: Расулуллоҳ ﷺ нинг туялари қоқилиб кетди ва Расулуллоҳ ﷺ ҳам, Сафийя ҳам йиқилдилар. (Анас) деди: Абу Талҳа (туясидан) сакраб тушди ва: «Эй Аллоҳнинг Расули, Аллоҳ мени сизга фидо қилсин!» деди — (ровий) деди: У шундай дедими ёки йўқми, шубҳа қиламан — «Сизга шикаст етдими?» деди. У зот: «Йўқ, сен аёлга қара», дедилар. (Анас) деди: Шунда Абу Талҳа ўз юзига кийимини ташлади ва у (аёл) томон борди, кийимини унинг устига ёзди, сўнг унга улов жиҳозини тўғрилади. Бас, биз миндик, сўнг у зотни ўртага олдик: биримиз ўнг томонларида, бошқамиз чап томонларида (бордик). Мадинага яқинлашганимизда — ёки Ҳарранинг ортида бўлганимизда — Расулуллоҳ ﷺ: «Қайтгувчимиз, ибодат қилгувчимиз, тавба қилгувчимиз, Роббимизга ҳамд айтгувчимиз», дедилар. У зот Мадинага киргунимизча шуни такрор айтиб бордилар.
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ قَالَكُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَدَعَا بِإِنَاءٍ وَفِيهِ ثَلَاثُ ضِبَابٍ حَدِيدٍ وَحَلْقَةٌ مِنْ حَدِيدٍ فَأُخْرِجَ مِنْ غِلَافٍ أَسْوَدَ وَهُوَ دُونَ الرُّبُعِ وَفَوْقَ نِصْفِ الرُّبُعِ فَأَمَرَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَجُعِلَ لَنَا فِيهِ مَاءٌ فَأُتِينَا بِهِ فَشَرِبْنَا وَصَبَبْنَا عَلَى رُءُوسِنَا وَوُجُوهِنَا وَصَلَّيْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hajjoj ibn Hasson aytdi: Biz Anas ibn Molikning huzurida edik. U bir idishni keltirishni buyurdi — unda uchta temir halqa va temirdan bir halqa bor edi. U qora gʻilofdan chiqarildi; u chorak (mud)dan kamroq va chorakning yarmidan koʻproq (sigʻardi). Anas ibn Molik buyurdi, bizga uning ichiga suv quyildi. Bas, u bizga keltirildi, biz undan ichdik, boshlarimiz va yuzlarimizga quydik hamda Nabiy ﷺ ga salavot aytdik.Ҳажжож ибн Ҳассон айтди: Биз Анас ибн Моликнинг ҳузурида эдик. У бир идишни келтиришни буюрди — унда учта темир ҳалқа ва темирдан бир ҳалқа бор эди. У қора ғилофдан чиқарилди; у чорак (муд)дан камроқ ва чоракнинг ярмидан кўпроқ (сиғарди). Анас ибн Молик буюрди, бизга унинг ичига сув қуйилди. Бас, у бизга келтирилди, биз ундан ичдик, бошларимиз ва юзларимизга қуйдик ҳамда Набий ﷺ га салавот айтдик.
حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَسُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ رَفْعِ الْأَيْدِي فَقَالَ قَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَأَجْدَبَتْ الْأَرْضُ هَلَكَ الْمَالُ قَالَ فَاسْتَسْقَى فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ سَحَابَةً فَقَامَ فَصَلَّى حَتَّى جَعَلَ يَهُمُّ الْقَرِيبُ الدَّارِ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِهِ مِنْ شِدَّةِ الْمَطَرِ قَالَ فَمَكَثْنَا سَبْعًا فَلَمَّا كَانَتْ الْجُمُعَةُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ وَاحْتَبَسَ الرُّكْبَانُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَتَكَشَّفَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ
Humayd at-Taviyl aytdi: Anas ibn Molikdan qoʻllarni koʻtarish haqida soʻraldi. U dedi: Juma kuni musulmonlardan biri Rasululloh ﷺ ga qarab turdi va: «Ey Allohning Rasuli, yomgʻir yogʻmay qoldi, yer qurib qoldi, mol-hol halok boʻldi», dedi. (Anas) dedi: Shunda u zot yomgʻir soʻradilar va qoʻllarini koʻtardilar, hatto men qoʻltiqlarining oqini koʻrdim, holbuki osmonda bir parcha bulut ham koʻrmas edik. U zot turib namoz oʻqidilar, hatto yomgʻirning qattiqligidan uyi yaqin kishi ham ahliga qaytishga qiynala boshladi. (Anas) dedi: Biz yetti (kun) shu holda turdik. Juma boʻlganda ular: «Ey Allohning Rasuli, uylar buzildi, yoʻlovchilar toʻxtab qoldi», deyishdi. (Anas) dedi: Shunda Rasululloh ﷺ: «Allohim, atrofimizga (yogʻdir), ustimizga emas», dedilar. (Anas) dedi: Bas, (bulut) Madinadan tarqadi.Ҳумайд ат-Тавийл айтди: Анас ибн Моликдан қўлларни кўтариш ҳақида сўралди. У деди: Жума куни мусулмонлардан бири Расулуллоҳ ﷺ га қараб турди ва: «Эй Аллоҳнинг Расули, ёмғир ёғмай қолди, ер қуриб қолди, мол-ҳол ҳалок бўлди», деди. (Анас) деди: Шунда у зот ёмғир сўрадилар ва қўлларини кўтардилар, ҳатто мен қўлтиқларининг оқини кўрдим, ҳолбуки осмонда бир парча булут ҳам кўрмас эдик. У зот туриб намоз ўқидилар, ҳатто ёмғирнинг қаттиқлигидан уйи яқин киши ҳам аҳлига қайтишга қийнала бошлади. (Анас) деди: Биз етти (кун) шу ҳолда турдик. Жума бўлганда улар: «Эй Аллоҳнинг Расули, уйлар бузилди, йўловчилар тўхтаб қолди», дейишди. (Анас) деди: Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим, атрофимизга (ёғдир), устимизга эмас», дедилар. (Анас) деди: Бас, (булут) Мадинадан тарқади.
حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَقَّتْهُ الْأَنْصَارُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأُحِبُّكُمْ إِنَّ الْأَنْصَارَ قَدْ قَضَوْا مَا عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي عَلَيْكُمْ فَأَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Nabiysi ﷺ chiqdilar, ansorlar u zotni oʻz oralarida kutib oldilar. Shunda u zot: «Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, men sizlarni albatta sevaman. Albatta, ansorlar oʻz zimmalaridagini ado etdilar, sizlarning zimmangizdagi esa qoldi. Bas, ularning yaxshilik qiluvchisiga yaxshilik qilinglar va yomonlik qiluvchisini avf etinglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Набийси ﷺ чиқдилар, ансорлар у зотни ўз ораларида кутиб олдилар. Шунда у зот: «Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зотга қасамки, мен сизларни албатта севаман. Албатта, ансорлар ўз зиммаларидагини адо этдилар, сизларнинг зиммангиздаги эса қолди. Бас, уларнинг яхшилик қилувчисига яхшилик қилинглар ва ёмонлик қилувчисини авф этинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَدَاةٍ قَرَّةٍ أَوْ بَارِدَةٍ فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْفَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْفَأَجَابُوهُ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًاعَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ sovuq bir tongda chiqdilar — muhojirlar va ansorlar xandaq qazishar edi. Shunda u zot: «Allohim, albatta (haqiqiy) yaxshilik — oxirat yaxshiligidir; bas, ansorlar va muhojirlarni magʻfirat qil!» dedilar. Ular u zotga javob berdilar: «Biz — Muhammadga bayʼat qilganlarmiz: toki tirik ekanmiz, jihod uzra, abadiy!»Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ совуқ бир тонгда чиқдилар — муҳожирлар ва ансорлар хандақ қазишар эди. Шунда у зот: «Аллоҳим, албатта (ҳақиқий) яхшилик — охират яхшилигидир; бас, ансорлар ва муҳожирларни мағфират қил!» дедилар. Улар у зотга жавоб бердилар: «Биз — Муҳаммадга байъат қилганлармиз: токи тирик эканмиз, жиҳод узра, абадий!»
حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ وَغَيْرَهُمَا فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ أَيُعْطِي غَنَائِمَنَا مَنْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ أَوْ تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ مِنْ سُيُوفِنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا الْأَنْصَارَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Hunayn oʻljalaridan Uyayna va Aqraʼga hamda boshqalarga berdilar. Shunda ansorlar: «Qilichlarimizdan qonlari tomib turgan kishilarga oʻljalarimizni beryaptilarmi?» deyishdi — yoki: «qonlari qilichlarimizdan tomib turgan» (deyishdi). Bu (gap) Nabiy ﷺ ga yetdi. U zot ansorlarni chaqirib: «Ey ansorlar jamoasi, odamlar dunyoni olib ketishlariga, sizlar esa Muhammadni oʻz diyorlaringizga olib ketishingizga rozi emasmisizlar?» dedilar. Ular: «Ha, ey Allohning Rasuli», deyishdi. U zot: «Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, agar odamlar bir vodiydan yursalar-u, ansorlar bir togʻ yoʻlidan yursalar, men albatta ansorlarning togʻ yoʻlidan yurar edim. Ansorlar — mening ichki (yaqin)larim va sirdoshlarimdir. Agar hijrat boʻlmaganida edi, men ansorlardan bir kishi boʻlardim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Ҳунайн ўлжаларидан Уяйна ва Ақраъга ҳамда бошқаларга бердилар. Шунда ансорлар: «Қиличларимиздан қонлари томиб турган кишиларга ўлжаларимизни беряптиларми?» дейишди — ёки: «қонлари қиличларимиздан томиб турган» (дейишди). Бу (гап) Набий ﷺ га етди. У зот ансорларни чақириб: «Эй ансорлар жамоаси, одамлар дунёни олиб кетишларига, сизлар эса Муҳаммадни ўз диёрларингизга олиб кетишингизга рози эмасмисизлар?» дедилар. Улар: «Ҳа, эй Аллоҳнинг Расули», дейишди. У зот: «Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зотга қасамки, агар одамлар бир водийдан юрсалар-у, ансорлар бир тоғ йўлидан юрсалар, мен албатта ансорларнинг тоғ йўлидан юрар эдим. Ансорлар — менинг ички (яқин)ларим ва сирдошларимдир. Агар ҳижрат бўлмаганида эди, мен ансорлардан бир киши бўлардим», дедилар.
حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ سَمْنًا وَتَمْرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِكُمْ وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِكُمْ فَإِنِّي صَائِمٌ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَصَلَّيْنَا بِصَلَاتِهِ ثُمَّ دَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَأَهْلِهَا ثُمَّ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي خُوَيْصَّةً قَالَ وَمَا هِيَ قَالَتْ أَنَسٌ قَالَ فَمَا تَرَكَ يَوْمَئِذٍ مِنْ خَيْرِ آخِرَةٍ وَلَا دُنْيَا إِلَّا دَعَا بِهِ مِنْ قَوْلِهِ اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا وَبَارِكْ لَهُ فِيهِمْقَالَ فَقَالَ أَنَسٌ حَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أَنَّهُ دُفِنَ مِنْ صُلْبِي عِشْرُونَ وَمِائَةٌ وَنَيِّفٌ وَإِنِّي لَمِنْ أَكْثَرِ الْأَنْصَارِ مَالًا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Ummu Sulaymning oldiga keldilar. U zotga sariyogʻ va xurmo taqdim qildi. Nabiy ﷺ: «Sariyogʻingizni meshingizga, xurmoyingizni idishingizga qaytaringlar, chunki men roʻzadorman», dedilar. Soʻng turib, uyning bir chekkasida namoz oʻqidilar, biz ham u zotning namozlariga (iqtido qilib) oʻqidik. Soʻng Ummu Sulaym va uning ahliga duo qildilar. Keyin Ummu Sulaym: «Ey Allohning Rasuli, mening bir kichkina hojatim bor», dedi. U zot: «U nima?» dedilar. U: «Anas», dedi. (Anas) dedi: Oʻsha kuni u zot oxirat va dunyo yaxshiligidan biror narsani qoldirmay, menga duo qildilar; jumladan: «Allohim, unga mol va farzand ato et va ularda unga baraka ber», dedilar. (Roviy) dedi: Anas: «Qizim menga xabar berdiki, mening pushtimdan boʻlgan bir yuz yigirma nechta (farzand) dafn qilingan. Va men ansorlarning eng mol-mulkka boylaridanman», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Умму Сулаймнинг олдига келдилар. У зотга сариёғ ва хурмо тақдим қилди. Набий ﷺ: «Сариёғингизни мешингизга, хурмойингизни идишингизга қайтаринглар, чунки мен рўзадорман», дедилар. Сўнг туриб, уйнинг бир чеккасида намоз ўқидилар, биз ҳам у зотнинг намозларига (иқтидо қилиб) ўқидик. Сўнг Умму Сулайм ва унинг аҳлига дуо қилдилар. Кейин Умму Сулайм: «Эй Аллоҳнинг Расули, менинг бир кичкина ҳожатим бор», деди. У зот: «У нима?» дедилар. У: «Анас», деди. (Анас) деди: Ўша куни у зот охират ва дунё яхшилигидан бирор нарсани қолдирмай, менга дуо қилдилар; жумладан: «Аллоҳим, унга мол ва фарзанд ато эт ва уларда унга барака бер», дедилар. (Ровий) деди: Анас: «Қизим менга хабар бердики, менинг пуштимдан бўлган бир юз йигирма нечта (фарзанд) дафн қилинган. Ва мен ансорларнинг энг мол-мулкка бойлариданман», деди.
حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَاسْتَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخْرَجَهُ إِلَى بَدْرٍ فَأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ اسْتَشَارَ عُمَرَ فَأَشَارَ عَلَيْهِ عُمَرُ ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ فَقَالَ بَعْضُ الْأَنْصَارِ إِيَّاكُمْ يُرِيدُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ قَائِلُ الْأَنْصَارِ تَسْتَشِيرُنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا لَا نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ وَلَكِنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَوْ ضَرَبْتَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَاتَّبَعْنَاكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Badrga chiqishlari haqida (odamlar bilan) maslahatlashdilar. Abu Bakr u zotga oʻz fikrini aytdi, soʻng Umar bilan maslahatlashdilar, Umar ham oʻz fikrini aytdi. Soʻng ular bilan (yana) maslahatlashdilar. Shunda ansorlardan biri: «Ey ansorlar jamoasi, Allohning Nabiysi ﷺ sizlarni nazarda tutyaptilar», dedi. Ansorlarning soʻzlovchisi: «Ey Allohning Nabiysi, bizdan maslahat soʻrayapsizmi? Biz sizga Bani Isroil Muso (alayhissalom)ga aytganday: ‹Sen Robbing bilan borib jang qilinglar, biz mana shu yerda oʻtiruvchilarmiz›, demaymiz. Balki, sizni haq bilan yuborgan Zotga qasamki, agar (ulovlarning) bagʻirlarini Barkka qadar ursangiz — Ibn Abu Adiy: ‹Barkul-Gʻimodga qadar› dedi — biz albatta sizga ergashamiz», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Бадрга чиқишлари ҳақида (одамлар билан) маслаҳатлашдилар. Абу Бакр у зотга ўз фикрини айтди, сўнг Умар билан маслаҳатлашдилар, Умар ҳам ўз фикрини айтди. Сўнг улар билан (яна) маслаҳатлашдилар. Шунда ансорлардан бири: «Эй ансорлар жамоаси, Аллоҳнинг Набийси ﷺ сизларни назарда тутяптилар», деди. Ансорларнинг сўзловчиси: «Эй Аллоҳнинг Набийси, биздан маслаҳат сўраяпсизми? Биз сизга Бани Исроил Мусо (алайҳиссалом)га айтгандай: ‹Сен Роббинг билан бориб жанг қилинглар, биз мана шу ерда ўтирувчилармиз›, демаймиз. Балки, сизни ҳақ билан юборган Зотга қасамки, агар (уловларнинг) бағирларини Баркка қадар урсангиз — Ибн Абу Адий: ‹Баркул-Ғимодга қадар› деди — биз албатта сизга эргашамиз», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِدَاءَ صَبِيٍّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ رَحْمَةً لِلصَّبِيِّ إِذْ عَلِمَ أَنَّ أُمَّهُ مَعَهُ فِي الصَّلَاةِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ namozda ekanlarida bir bolaning yigʻlaganini eshitdilar va (namozni) yengil qildilar. Biz u zot buni bolaga rahm qilib qilganlar, chunki uning onasi u zot bilan namozda ekanini bilar edilar, deb oʻyladik.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ намозда эканларида бир боланинг йиғлаганини эшитдилар ва (намозни) енгил қилдилар. Биз у зот буни болага раҳм қилиб қилганлар, чунки унинг онаси у зот билан намозда эканини билар эдилар, деб ўйладик.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ سُئِلَ اخْتَضَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ
Humayd (Anasdan) rivoyat qiladi: Anasdan: «Nabiy ﷺ (sochlarini) boʻyaganmilar?» deb soʻralganda, u: «Oq soch u zotni ayb qilmagan edi», dedi.Ҳумайд (Анасдан) ривоят қилади: Анасдан: «Набий ﷺ (сочларини) бўяганмилар?» деб сўралганда, у: «Оқ соч у зотни айб қилмаган эди», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ وَلَهَا ابْنٌ مِنْ أَبِي طَلْحَةَ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ وَكَانَ يُمَازِحُهُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ مَالِي أَرَى أَبَا عُمَيْرٍ حَزِينًا فَقَالُوا مَاتَ نُغَرُهُ الَّذِي كَانَ يَلْعَبُ بِهِ قَالَ فَجَعَلَ يَقُولُ أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Ummu Sulaymning oldiga kirib turar edilar. Uning Abu Talhadan Abu Umayr deb kunyalanadigan bir oʻgʻli bor edi va u zot u bilan hazillashar edilar. Bir kuni u zot uning oldiga kirdilar va uni gʻamgin koʻrdilar. Shunda: «Nega Abu Umayrni gʻamgin koʻryapman?» dedilar. Ular: «U oʻynab yuradigan chumchugʻi oʻldi», deyishdi. (Anas) dedi: Bas, u zot: «Ey Abu Umayr, chumchuqcha nima qildi?» deya boshladilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Умму Сулаймнинг олдига кириб турар эдилар. Унинг Абу Талҳадан Абу Умайр деб куняланадиган бир ўғли бор эди ва у зот у билан ҳазиллашар эдилар. Бир куни у зот унинг олдига кирдилар ва уни ғамгин кўрдилар. Шунда: «Нега Абу Умайрни ғамгин кўряпман?» дедилар. Улар: «У ўйнаб юрадиган чумчуғи ўлди», дейишди. (Анас) деди: Бас, у зот: «Эй Абу Умайр, чумчуқча нима қилди?» дея бошладилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ غُلَامًا مِنْ أَبِي طَلْحَةَ فَبَعَثَتْ بِهِ مَعَ ابْنِهَا أَنَسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَنَّكَهُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ummu Sulaym Abu Talhadan bir oʻgʻil tugʻdi va uni oʻgʻli Anas bilan Rasululloh ﷺ ga yubordi. U zot unga tahniq qildilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умму Сулайм Абу Талҳадан бир ўғил туғди ва уни ўғли Анас билан Расулуллоҳ ﷺ га юборди. У зот унга таҳниқ қилдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَشَقَّ عَلَيْهِ حَتَّى عُرِفَ ذَاكَ فِي وَجْهِهِ فَحَكَّهُ وَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ الْمَرْءَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَلْيَبْزُقْ إِذَا بَزَقَ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ وَأَوْمَأَ هَكَذَا كَأَنَّهُ فِي ثَوْبِهِقَالَ وَكُنَّا نَقُولُ لِحُمَيْدٍ فَيَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَنْ هُوَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَزِيدُنَا عَلَيْهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: (Nabiy ﷺ) masjidning qiblasida bir tupuk koʻrdilar va bu u zotga shu qadar ogʻir botdiki, hatto yuzlarida bu bilinib turdi. U zot uni qirib tashladilar va: «Albatta, biringiz — yoki kishi — namozga turganda, aziz va ulugʻ Robbi bilan munojot qiladi — yoki: Robbi u bilan qibla oʻrtasidadir. Bas, tupursa, chap tomoniga yoki oyogʻi ostiga tupursin», dedilar va goʻyo kiyimlariga (tupuradigandek) mana bunday ishora qildilar. (Roviy) dedi: Biz Humaydga (bu kim edi, deb) aytardik, u: «Subhanalloh, u kim boʻlardi — yaʼni Nabiy ﷺ», der va bizga bundan ortiq (soʻz) qoʻshmas edi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: (Набий ﷺ) масжиднинг қибласида бир тупук кўрдилар ва бу у зотга шу қадар оғир ботдики, ҳатто юзларида бу билиниб турди. У зот уни қириб ташладилар ва: «Албатта, бирингиз — ёки киши — намозга турганда, азиз ва улуғ Робби билан муножот қилади — ёки: Робби у билан қибла ўртасидадир. Бас, тупурса, чап томонига ёки оёғи остига тупурсин», дедилар ва гўё кийимларига (тупурадигандек) мана бундай ишора қилдилар. (Ровий) деди: Биз Ҳумайдга (бу ким эди, деб) айтардик, у: «Субҳаналлоҳ, у ким бўларди — яъни Набий ﷺ», дер ва бизга бундан ортиқ (сўз) қўшмас эди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ أَسْرَعَ الْمَشْيَ فَانْتَهَى إِلَى الْقَوْمِ وَقَدْ انْبَهَرَ فَقَالَ حِينَ قَامَ فِي الصَّلَاةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ قَالَ مَنْ الْمُتَكَلِّمُ أَوْ مَنْ الْقَائِلُ قَالَ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ مَنْ الْمُتَكَلِّمُ أَوْ مَنْ الْقَائِلُ فَإِنَّهُ قَالَ خَيْرًا أَوْ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي انْتَهَيْتُ إِلَى الصَّفِّ وَقَدْ انْبَهَرْتُ أَوْ حَفَزَنِي النَّفَسُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا ثُمَّ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَيَقْضِ مَا سَبَقَهُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi yurishni tezlatib keldi va nafasi siqilgan holda qavmga yetib keldi. Namozga turganda: «Alhamdu lillahi hamdan kasiran toyyiban muborakan fih», dedi. Nabiy ﷺ namozni tugatgach: «Kim gapirdi — yoki: kim aytdi?» dedilar. (Anas) dedi: Qavm jim qoldi. U zot (yana): «Kim gapirdi — yoki: kim aytdi? Zero u yaxshi (soʻz) aytdi — yoki: yomon narsa aytgani yoʻq», dedilar. Shunda (oʻsha kishi): «Ey Allohning Rasuli, men safga nafasim siqilgan holda — yoki: nafasim boʻgʻilgan holda — yetib keldim», dedi. U zot ﷺ: «Men oʻn ikki farishtani koʻrdim, ular uni qaysi biri koʻtarib chiqishi uchun bir-birlaridan oʻzmoqchi boʻlishardi», dedilar. Soʻng: «Biringiz namozga kelsa, vazminlik bilan yursin, yetgan (rakat)ini oʻqisin, oʻtkazib yuborganini esa (keyin) qazo qilsin», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши юришни тезлатиб келди ва нафаси сиқилган ҳолда қавмга етиб келди. Намозга турганда: «Алҳамду лиллаҳи ҳамдан касиран тоййибан муборакан фиҳ», деди. Набий ﷺ намозни тугатгач: «Ким гапирди — ёки: ким айтди?» дедилар. (Анас) деди: Қавм жим қолди. У зот (яна): «Ким гапирди — ёки: ким айтди? Зеро у яхши (сўз) айтди — ёки: ёмон нарса айтгани йўқ», дедилар. Шунда (ўша киши): «Эй Аллоҳнинг Расули, мен сафга нафасим сиқилган ҳолда — ёки: нафасим бўғилган ҳолда — етиб келдим», деди. У зот ﷺ: «Мен ўн икки фариштани кўрдим, улар уни қайси бири кўтариб чиқиши учун бир-бирларидан ўзмоқчи бўлишарди», дедилар. Сўнг: «Бирингиз намозга келса, вазминлик билан юрсин, етган (ракат)ини ўқисин, ўтказиб юборганини эса (кейин) қазо қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَنَادَى رَجُلٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَعْنِكَ إِنَّمَا دَعَوْتُ فُلَانًا قَالَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi: «Ey Abulqosim!» deb chaqirdi. Nabiy ﷺ unga oʻgirildilar. Shunda u: «Ey Allohning Rasuli, men sizni nazarda tutmadim, faqat falonchini chaqirdim», dedi. U zot: «Mening ismim bilan atanglar, lekin mening kunyam bilan kunyalamanglar», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши: «Эй Абулқосим!» деб чақирди. Набий ﷺ унга ўгирилдилар. Шунда у: «Эй Аллоҳнинг Расули, мен сизни назарда тутмадим, фақат фалончини чақирдим», деди. У зот: «Менинг исмим билан атанглар, лекин менинг куням билан куняламанглар», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَسُئِلَ أَنَسٌ هَلْ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا قَالَ نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى قُرْبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا قَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ الْآنَ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ
Humayd aytdi: Anasdan: «Nabiy ﷺ uzuk olganmilar?» deb soʻraldi. U: «Ha», dedi va: «U zot bir kechasi oxirgi xufton namozini kechaning yarmiga yaqin vaqtgacha keyinga surdilar. Namozni oʻqib boʻlgach, yuzlari bilan bizga qarab: ‹Odamlar namoz oʻqib uxladilar, sizlar esa uni kutganingizcha hamon namozdasiz›, dedilar», dedi. Anas: «Uning uzugining yaltirashini hozir ham koʻrib turgandekman», dedi.Ҳумайд айтди: Анасдан: «Набий ﷺ узук олганмилар?» деб сўралди. У: «Ҳа», деди ва: «У зот бир кечаси охирги хуфтон намозини кечанинг ярмига яқин вақтгача кейинга сурдилар. Намозни ўқиб бўлгач, юзлари билан бизга қараб: ‹Одамлар намоз ўқиб ухладилар, сизлар эса уни кутганингизча ҳамон намоздасиз›, дедилар», деди. Анас: «Унинг узугининг ялтирашини ҳозир ҳам кўриб тургандекман», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَصَلَّى حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَسْفَرَ بِهِمْ حَتَّى أَسْفَرَ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ قَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ dan bomdod namozining vaqti haqida soʻraldi. Bas, u zot tong otganda namoz oʻqidilar. Soʻng (ertasi kuni) ular bilan yorishguncha kechiktirib oʻqidilar va: «Bomdod namozining vaqti haqida soʻragan kishi qani? Mana shu ikkisining orasi — (namoz) vaqtidir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ дан бомдод намозининг вақти ҳақида сўралди. Бас, у зот тонг отганда намоз ўқидилар. Сўнг (эртаси куни) улар билан ёришгунча кечиктириб ўқидилар ва: «Бомдод намозининг вақти ҳақида сўраган киши қани? Мана шу иккисининг ораси — (намоз) вақтидир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَنْطَلِقُ الْمُنْطَلِقُ مِنَّا إِلَى بَنِي سَلِمَةَ وَهُوَ يَرَى مَوَاقِعَ نَبْلِهِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz shom namozini oʻqir edik, soʻng bizdan biri Bani Salimaga yoʻl olar va (hamon) oʻqi tushgan joyni koʻrib turardi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз шом намозини ўқир эдик, сўнг биздан бири Бани Салимага йўл олар ва (ҳамон) ўқи тушган жойни кўриб турарди.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ وَهُوَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَقُلْتُ لِأَنَسٍ أَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَعْلَيْهِ قَالَ نَعَمْ
Said ibn Yazid — u Abu Salamadir — aytdi: Men Anasga: «Nabiy ﷺ kovushlarida namoz oʻqiganmilar?» dedim. U: «Ha», dedi.Саид ибн Язид — у Абу Саламадир — айтди: Мен Анасга: «Набий ﷺ ковушларида намоз ўқиганмилар?» дедим. У: «Ҳа», деди.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ أَنَسٌقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَنَا أَيُّهَا الْأُمَّةُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, har bir ummatning bir omini (ishonchli kishisi) boʻladi. Bizning ominimiz esa, ey ummat, Abu Ubayda ibn al-Jarrohdir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, ҳар бир умматнинг бир омини (ишончли кишиси) бўлади. Бизнинг оминимиз эса, эй уммат, Абу Убайда ибн ал-Жарроҳдир», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir kechada bitta gʻusl bilan ayollarining yoniga kirib chiqdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир кечада битта ғусл билан аёлларининг ёнига кириб чиқдилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ يَطَأُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shoxli ikki qoʻchqorni qurbonlik qilar edilar: ularning yon tomoniga oyoqlarini qoʻyib, oʻz qoʻllari bilan soʻyar, bismilloh aytar va takbir aytar edilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шохли икки қўчқорни қурбонлик қилар эдилар: уларнинг ён томонига оёқларини қўйиб, ўз қўллари билан сўяр, бисмиллоҳ айтар ва такбир айтар эдилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ قَالَ أَنَسٌأَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ وَصَفِيَّةُ رَدِيفَتُهُ عَلَى نَاقَتِهِ فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ إِذْ عَثَرَتْ نَاقَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصُرِعَ وَصُرِعَتْ الْمَرْأَةُ فَاقْتَحَمَ أَبُو طَلْحَةَ عَنْ نَاقَتِهِ قَالَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ ضَرَّكَ شَيْءٌ قَالَ لَا عَلَيْكَ بِالْمَرْأَةِ فَأَلْقَى أَبُو طَلْحَةَ ثَوْبَهُ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ قَصَدَ الْمَرْأَةَ فَسَدَلَ الثَّوْبَ عَلَيْهَا فَقَامَتْ فَشَدَّ لَهُمَا عَلَى رَاحِلَتِهِمَا فَرَكِبَا وَرَكِبْنَا نَسِيرُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِظَهْرِ الْمَدِينَةِ قَالَ آيِبُونَ تَائِبُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Men, Abu Talha va Rasululloh ﷺ (safardan) qaytib kelayotgan edik, Safiyya esa u zotning tuyalarida orqalarida mingashib kelar edi. Biz yurib borayotganimizda, birdan Nabiy ﷺ ning tuyalari qoqilib ketdi va u zot ham, ayol ham yiqildilar. Abu Talha oʻz tuyasidan sakrab tushdi va: «Ey Allohning Nabiysi, sizga biror narsa shikast yetkazdimi?» dedi. U zot: «Yoʻq, sen ayolga qara», dedilar. Bas, Abu Talha oʻz yuziga kiyimini tashladi, soʻng ayol tomon bordi va kiyimni uning ustiga yopdi. U (ayol) turdi. Soʻng (Abu Talha) ikkovlariga ulovlarini mahkamlab berdi, ular mindilar, biz ham mindik va yurib bordik. Madinaning ortiga yetganimizda u zot: «Qaytguvchimiz, tavba qilguvchimiz, Robbimizga hamd aytguvchimiz», dedilar va Madinaga kirib kelgunimizcha shuni takror aytib bordilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен, Абу Талҳа ва Расулуллоҳ ﷺ (сафардан) қайтиб келаётган эдик, Сафийя эса у зотнинг туяларида орқаларида мингашиб келар эди. Биз юриб бораётганимизда, бирдан Набий ﷺ нинг туялари қоқилиб кетди ва у зот ҳам, аёл ҳам йиқилдилар. Абу Талҳа ўз туясидан сакраб тушди ва: «Эй Аллоҳнинг Набийси, сизга бирор нарса шикаст етказдими?» деди. У зот: «Йўқ, сен аёлга қара», дедилар. Бас, Абу Талҳа ўз юзига кийимини ташлади, сўнг аёл томон борди ва кийимни унинг устига ёпди. У (аёл) турди. Сўнг (Абу Талҳа) икковларига уловларини маҳкамлаб берди, улар миндилар, биз ҳам миндик ва юриб бордик. Мадинанинг ортига етганимизда у зот: «Қайтгувчимиз, тавба қилгувчимиз, Роббимизга ҳамд айтгувчимиз», дедилар ва Мадинага кириб келгунимизча шуни такрор айтиб бордилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ قَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَمَا بَالُ الْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ وَالْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أُمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ فَذَلِكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ قَالَ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنْ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ وَأَمَّا الْوَلَدُ فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ الْوَلَدَ وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَتْ الْوَلَدَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abdulloh ibn Salomga Nabiy ﷺ ning Madinaga kelishlari yetib keldi. U zotning oldilariga kelib, baʼzi narsalar haqida soʻradi va: «Men sendan paygʻambardan boshqa hech kim bilmaydigan baʼzi narsalar haqida soʻrayman: qiyomatning birinchi alomati nima? Jannat ahli yeydigan birinchi taom nima? Bola otasiga tortishi, (yana boshqa) bola onasiga tortishining sababi nima?» dedi. U zot: «Bularni menga hozirgina Jibril xabar berdi», dedilar. Ibn Salom: «U — farishtalardan yahudlarning dushmanidir», dedi. U zot: «Qiyomatning birinchi alomatiga kelsak — u (bir) oʻtdirki, odamlarni mashriqdan magʻribga (haydab) toʻplaydi. Jannat ahli yeydigan birinchi taomga kelsak — u baliq jigarining ortiqcha (boʻlagi)dir. Bolaga kelsak — erkakning suvi ayolning suvidan oʻzib ketsa, bola (otasiga) tortadi; ayolning suvi erkakning suvidan oʻzib ketsa, bola (onasiga) tortadi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абдуллоҳ ибн Саломга Набий ﷺ нинг Мадинага келишлари етиб келди. У зотнинг олдиларига келиб, баъзи нарсалар ҳақида сўради ва: «Мен сендан пайғамбардан бошқа ҳеч ким билмайдиган баъзи нарсалар ҳақида сўрайман: қиёматнинг биринчи аломати нима? Жаннат аҳли ейдиган биринчи таом нима? Бола отасига тортиши, (яна бошқа) бола онасига тортишининг сабаби нима?» деди. У зот: «Буларни менга ҳозиргина Жибрил хабар берди», дедилар. Ибн Салом: «У — фаришталардан яҳудларнинг душманидир», деди. У зот: «Қиёматнинг биринчи аломатига келсак — у (бир) ўтдирки, одамларни машриқдан мағрибга (ҳайдаб) тўплайди. Жаннат аҳли ейдиган биринчи таомга келсак — у балиқ жигарининг ортиқча (бўлаги)дир. Болага келсак — эркакнинг суви аёлнинг сувидан ўзиб кетса, бола (отасига) тортади; аёлнинг суви эркакнинг сувидан ўзиб кетса, бола (онасига) тортади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ أَنَسٌأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَفَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ فَقَالَ إِلَّا الْإِقَامَةَ
Abu Qiloba aytdi: Anas dedi: Bilolga azonni juft, iqomani toq aytish buyurildi. (Xolid dedi:) Men buni Ayyubga soʻzlab berdim, u: «Iqomadan boshqa», dedi.Абу Қилоба айтди: Анас деди: Билолга азонни жуфт, иқомани тоқ айтиш буюрилди. (Холид деди:) Мен буни Айюбга сўзлаб бердим, у: «Иқомадан бошқа», деди.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ ذُكِرَ لِيأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَعْبُدُونَ وَيَدْأَبُونَ يَعْنِي يُعْجِبُونَ النَّاسَ وَتُعْجِبُهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Menga zikr qilindiki — va men buni u zotdan eshitmaganman — Allohning Nabiysi ﷺ: «Albatta, sizlarning ichingizda ibodat qiladigan va tirishadigan bir qavm boʻladi — yaʼni odamlarni lol qoldiradilar va oʻzlariga oʻzlari mahliyo boʻladilar — ular dindan oʻq ovdan chiqib ketganday chiqib ketadilar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Менга зикр қилиндики — ва мен буни у зотдан эшитмаганман — Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Албатта, сизларнинг ичингизда ибодат қиладиган ва тиришадиган бир қавм бўлади — яъни одамларни лол қолдирадилар ва ўзларига ўзлари маҳлиё бўладилар — улар диндан ўқ овдан чиқиб кетгандай чиқиб кетадилар», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَإِنِّي لَقَائِمٌ عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهَا حُرِّمَتْ الْخَمْرُ فَقَالُوا أَكْفِئْهَا يَا أَنَسُ فَأَكْفَأْتُهَافَقُلْتُ لِأَنَسٍ مَا هِيَ قَالَ بُسْرٌ وَرُطَبٌ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: «Men mahalla (ahli) oldida turib, ularga oʻzlarining fazixidan quyib turgan edim. Shu vaqt bir kishi kelib: ‹Xamr harom qilindi!› dedi. Ular: ‹Ey Anas, uni agʻdarib tashla!› deyishdi. Men uni agʻdarib tashladim». (Roviy) dedi: Men Anasga: «U nima edi?» dedim. U: «Gʻoʻra xurmo va yangi xurmo (sharbati edi)», dedi. (Roviy) dedi: Abu Bakr ibn Anas: «Oʻsha kunlari ularning xamri shu edi», dedi. (Roviy) dedi: Menga bir kishi Anasdan rivoyat qildiki, u ham shuni aytgan.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: «Мен маҳалла (аҳли) олдида туриб, уларга ўзларининг фазихидан қуйиб турган эдим. Шу вақт бир киши келиб: ‹Хамр ҳаром қилинди!› деди. Улар: ‹Эй Анас, уни ағдариб ташла!› дейишди. Мен уни ағдариб ташладим». (Ровий) деди: Мен Анасга: «У нима эди?» дедим. У: «Ғўра хурмо ва янги хурмо (шарбати эди)», деди. (Ровий) деди: Абу Бакр ибн Анас: «Ўша кунлари уларнинг хамри шу эди», деди. (Ровий) деди: Менга бир киши Анасдан ривоят қилдики, у ҳам шуни айтган.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا قَالَقُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ الْقِرَاءَةَ بْ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} أَوْ بْ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} فَقَالَ إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ
Said ibn Yazid aytdi: Men Anas ibn Molikka: «Rasululloh ﷺ qiroatni {Bismillahir-Rohmanir-Rohiym} bilan boshlarmidilar yoki {Alhamdu lillahi robbil-olamiyn} bilanmi?» dedim. U: «Sen mendan hech kim soʻramagan bir narsani soʻrayapsan», dedi.Саид ибн Язид айтди: Мен Анас ибн Моликка: «Расулуллоҳ ﷺ қироатни {Бисмиллаҳир-Роҳманир-Роҳийм} билан бошлармидилар ёки {Алҳамду лиллаҳи роббил-оламийн} биланми?» дедим. У: «Сен мендан ҳеч ким сўрамаган бир нарсани сўраяпсан», деди.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ فَقَالَ سَافَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا فَسَأَلْتُهُ هَلْ أَقَامَ فَقَالَ نَعَمْ أَقَمْنَا بِمَكَّةَ عَشْرًا
Yahyo ibn Abu Ishoq aytdi: Men Anas ibn Molikdan namozni qisqartirish haqida soʻradim. U: «Biz Nabiy ﷺ bilan Madinadan Makkaga safar qildik; u zot bizga qaytib kelgunimizcha ikki rakatdan oʻqib berdilar», dedi. Men undan: «U zot (Makkada) turdilarmi?» deb soʻradim. U: «Ha, biz Makkada oʻn (kun) turdik», dedi.Яҳё ибн Абу Ишоқ айтди: Мен Анас ибн Моликдан намозни қисқартириш ҳақида сўрадим. У: «Биз Набий ﷺ билан Мадинадан Маккага сафар қилдик; у зот бизга қайтиб келгунимизча икки ракатдан ўқиб бердилар», деди. Мен ундан: «У зот (Маккада) турдиларми?» деб сўрадим. У: «Ҳа, биз Маккада ўн (кун) турдик», деди.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَقَالَ أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ وَلِي امْرَأَتَانِ فَأُطَلِّقُ إِحْدَاهُمَا فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ فَدَلُّوهُ فَانْطَلَقَ فَمَا رَجَعَ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ قَدْ اسْتَفْضَلَهُ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ فَقَالَ مَهْيَمْ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ مَا أَصْدَقْتَهَا قَالَ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ قَالَ حُمَيْدٌ أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U: «Abdurrahmon ibn Avf Madinaga kelganida, Nabiy ﷺ u bilan Saʼd ibn ar-Rabiʼ oʻrtasida birodarlik bogʻladilar. Shunda (Saʼd) unga: ‹Molimni sen bilan ikkiga boʻlay. Mening ikkita xotinim bor, biriga taloq beraman, uning iddasi tugagach, sen unga uylanasan›, dedi. (Abdurrahmon esa): ‹Alloh senga ahling va molingda baraka bersin. Menga bozorni koʻrsatib qoʻyinglar›, dedi. Bas, unga bozorni koʻrsatishdi. U bordi va faqat oʻzi foyda qilgan ozgina qurut va sariyogʻ bilan qaytdi. Soʻng Rasululloh ﷺ uni shundan keyin koʻrdilar, uning ustida sarigʻ (atir) izi bor edi. U zot: ‹Bu nima?› dedilar. (Abdurrahmon): ‹Ansorlardan bir ayolga uylandim›, dedi. U zot: ‹Unga qancha mahr berding?› dedilar. (Abdurrahmon): ‹Bir danak oltin›, dedi — Humayd: ‹yoki: danak ogʻirligicha oltin, dedi›, dedi. Shunda u zot: ‹Bir qoʻy soʻyib boʻlsa-da, valima bergin›, dedilar», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У: «Абдурраҳмон ибн Авф Мадинага келганида, Набий ﷺ у билан Саъд ибн ар-Рабиъ ўртасида биродарлик боғладилар. Шунда (Саъд) унга: ‹Молимни сен билан иккига бўлай. Менинг иккита хотиним бор, бирига талоқ бераман, унинг иддаси тугагач, сен унга уйланасан›, деди. (Абдурраҳмон эса): ‹Аллоҳ сенга аҳлинг ва молингда барака берсин. Менга бозорни кўрсатиб қўйинглар›, деди. Бас, унга бозорни кўрсатишди. У борди ва фақат ўзи фойда қилган озгина қурут ва сариёғ билан қайтди. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ уни шундан кейин кўрдилар, унинг устида сариғ (атир) изи бор эди. У зот: ‹Бу нима?› дедилар. (Абдурраҳмон): ‹Ансорлардан бир аёлга уйландим›, деди. У зот: ‹Унга қанча маҳр бердинг?› дедилар. (Абдурраҳмон): ‹Бир данак олтин›, деди — Ҳумайд: ‹ёки: данак оғирлигича олтин, деди›, деди. Шунда у зот: ‹Бир қўй сўйиб бўлса-да, валима бергин›, дедилар», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو الْأَسْوَدِ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ هَوَازِنَ جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ وَالْإِبِلِ وَالنَّعَمِ فَجَعَلُوهُمْ صُفُوفًا يُكَثِّرُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عِبَادَ اللَّهِ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ قَالَ عَفَّانُ وَلَمْ يَضْرِبُوا بِسَيْفٍ وَلَمْ يَطْعَنُوا بِرُمْحٍ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلًا وَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ قَالَ وَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ضَرَبْتُ رَجُلًا عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ فَأُجْهِضْتُ عَنْهُ فَانْظُرْ مَنْ أَخَذَهَا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَنَا أَخَذْتُهَا فَأَرْضِهِ مِنْهَا وَأَعْطِنِيهَا قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ أَوْ سَكَتَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ لَا وَاللَّهِ لَا يُفِيئُهَا اللَّهُ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ وَيُعْطِيكَهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ صَدَقَ عُمَرُ قَالَ وَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ مَا هَذَا مَعَكِ قَالَتْ اتَّخَذْتُهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Havozin (qabilasi) Hunayn kuni bolalar, ayollar, tuyalar va chorva bilan keldi va Rasululloh ﷺ ga qarshi koʻpaytirish uchun ularni saflar qilib qoʻydilar. Ikki tomon uchrashganda, musulmonlar aziz va ulugʻ Alloh aytganidek, orqaga qarab qochdilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Ey Allohning bandalari, men Allohning bandasi va Rasulidirman! Ey ansorlar jamoasi, men Allohning bandasi va Rasulidirman!» dedilar. Bas, Alloh mushriklarni magʻlub qildi. Affon dedi: Ular na qilich urdilar, na nayza sanchdilar. Rasululloh ﷺ oʻsha kuni: «Kim bir kofirni oʻldirsa, uning oʻljasi (salabi) unikidir», dedilar. Oʻsha kuni Abu Talha yigirma kishini oʻldirdi va ularning oʻljalarini oldi. (Anas) dedi: Abu Qatoda: «Ey Allohning Rasuli, men bir kishini yelka payiga urdim, uning ustida sovut bor edi, ammo men undan uzoqlashtirildim. Bas, uni kim olganini koʻring», dedi. Shunda bir kishi turib: «Uni men oldim; uni undan rozi qiling va menga bering», dedi. (Anas) dedi: Rasululloh ﷺ dan biror narsa soʻralsa, albatta berar yoki jim turar edilar. Bas, Rasululloh ﷺ jim turdilar. Shunda Umar: «Yoʻq, Allohga qasamki, Alloh uni Oʻz sherlaridan bir sherga (oʻlja qilib) qaytarib, uni senga berarmidi?» dedi. Rasululloh ﷺ kulib: «Umar rost aytdi», dedilar. (Anas) dedi: Ummu Sulaymning yonida bir xanjar bor edi. Abu Talha: «Bu yoningdagi nima?» dedi. U: «Buni oldim», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ҳавозин (қабиласи) Ҳунайн куни болалар, аёллар, туялар ва чорва билан келди ва Расулуллоҳ ﷺ га қарши кўпайтириш учун уларни сафлар қилиб қўйдилар. Икки томон учрашганда, мусулмонлар азиз ва улуғ Аллоҳ айтганидек, орқага қараб қочдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Аллоҳнинг бандалари, мен Аллоҳнинг бандаси ва Расулидирман! Эй ансорлар жамоаси, мен Аллоҳнинг бандаси ва Расулидирман!» дедилар. Бас, Аллоҳ мушрикларни мағлуб қилди. Аффон деди: Улар на қилич урдилар, на найза санчдилар. Расулуллоҳ ﷺ ўша куни: «Ким бир кофирни ўлдирса, унинг ўлжаси (салаби) уникидир», дедилар. Ўша куни Абу Талҳа йигирма кишини ўлдирди ва уларнинг ўлжаларини олди. (Анас) деди: Абу Қатода: «Эй Аллоҳнинг Расули, мен бир кишини елка пайига урдим, унинг устида совут бор эди, аммо мен ундан узоқлаштирилдим. Бас, уни ким олганини кўринг», деди. Шунда бир киши туриб: «Уни мен олдим; уни ундан рози қилинг ва менга беринг», деди. (Анас) деди: Расулуллоҳ ﷺ дан бирор нарса сўралса, албатта берар ёки жим турар эдилар. Бас, Расулуллоҳ ﷺ жим турдилар. Шунда Умар: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, Аллоҳ уни Ўз шерларидан бир шерга (ўлжа қилиб) қайтариб, уни сенга берармиди?» деди. Расулуллоҳ ﷺ кулиб: «Умар рост айтди», дедилар. (Анас) деди: Умму Сулаймнинг ёнида бир ханжар бор эди. Абу Талҳа: «Бу ёнингдаги нима?» деди. У: «Буни олдим», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَهَا ابْنٌ صَغِيرٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ قَالَ نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَزُورُ أُمَّ سُلَيْمٍ أَحْيَانًا وَيَتَحَدَّثُ عِنْدَهَا فَتُدْرِكُهُ الصَّلَاةُ فَيُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ وَهُوَ حَصِيرٌ يَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ
Abut-Tayyoh Anasdan rivoyat qiladi: Nabiy ﷺ Ummu Sulaymni ziyorat qilar edilar. Uning Abu Umayr deb ataladigan kichkina bir oʻgʻli bor edi. Nabiy ﷺ: «Ey Abu Umayr, chumchuqcha nima qildi?» der edilar — u oʻynab yuradigan bir chumchuq edi. Rasululloh ﷺ baʼzan Ummu Sulaymni ziyorat qilar va uning huzurida suhbat qurar edilar. Shunda namoz vaqti kirib qolsa, u zot boʻyraga — yaʼni hasirga — suv sepib, uning ustida namoz oʻqir edilar.Абут-Тайёҳ Анасдан ривоят қилади: Набий ﷺ Умму Сулаймни зиёрат қилар эдилар. Унинг Абу Умайр деб аталадиган кичкина бир ўғли бор эди. Набий ﷺ: «Эй Абу Умайр, чумчуқча нима қилди?» дер эдилар — у ўйнаб юрадиган бир чумчуқ эди. Расулуллоҳ ﷺ баъзан Умму Сулаймни зиёрат қилар ва унинг ҳузурида суҳбат қурар эдилар. Шунда намоз вақти кириб қолса, у зот бўйрага — яъни ҳасирга — сув сепиб, унинг устида намоз ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ كَانَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ قَالَ فَلَمَّا خَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ أَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا فَكَانَا يَمْشِيَانِ بِضَوْئِهَا فَلَمَّا تَفَرَّقَا أَضَاءَتْ عَصَا هَذَا وَعَصَا هَذَا
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Usayd ibn Huzayr va Abbod ibn Bishr zulmat qorongʻi bir kechada Rasululloh ﷺ ning huzurlarida edilar. (Anas) dedi: Ular u zotning oldilaridan chiqishganda, ikkovlaridan birining hassasi yorishib ketdi va ular uning yorugʻida yurib bordilar. Ular ajralishganda esa, buning ham hassasi, uning ham hassasi yorishdi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Усайд ибн Ҳузайр ва Аббод ибн Бишр зулмат қоронғи бир кечада Расулуллоҳ ﷺ нинг ҳузурларида эдилар. (Анас) деди: Улар у зотнинг олдиларидан чиқишганда, икковларидан бирининг ҳассаси ёришиб кетди ва улар унинг ёруғида юриб бордилар. Улар ажралишганда эса, бунинг ҳам ҳассаси, унинг ҳам ҳассаси ёришди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ قَامَتْ السَّاعَةُ وَبِيَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِنْ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَفْعَلْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Agar qiyomat qoim boʻlsa-yu, biringizning qoʻlida bir koʻchat boʻlsa, uni ekib boʻlmaguncha turmaslikka qodir boʻlsa, shunday qilsin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Агар қиёмат қоим бўлса-ю, бирингизнинг қўлида бир кўчат бўлса, уни экиб бўлмагунча турмасликка қодир бўлса, шундай қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ قَالَدَخَلْتُ مَعَ جَدِّي دَارَ الْإِمَارَةِ فَإِذَا دَجَاجَةٌ مَصْبُورَةٌ تُرْمَى فَكُلَّمَا أَصَابَهَا سَهْمٌ صَاحَتْ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
Hisham ibn Zayd aytdi: Men bobom bilan amir hovlisiga kirdim. Qarasam, bir tovuq bogʻlab qoʻyilgan va unga oʻq otilardi; unga oʻq tekkan sari qichqirardi. Shunda u: «Rasululloh ﷺ jonivorlarni bogʻlab (nishon qilish)dan qaytardilar», dedi.Ҳишам ибн Зайд айтди: Мен бобом билан амир ҳовлисига кирдим. Қарасам, бир товуқ боғлаб қўйилган ва унга ўқ отиларди; унга ўқ теккан сари қичқирарди. Шунда у: «Расулуллоҳ ﷺ жониворларни боғлаб (нишон қилиш)дан қайтардилар», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قَالُوا لِفَتًى مِنْ قُرَيْشٍ فَظَنَنْتُهُ لِي فَإِذَا هُوَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَنَعَنِي يَا أَبَا حَفْصٍ أَنْ أَدْخُلَهُ إِلَّا مَا أَعْرِفُ مِنْ غَيْرَتِكَ قَالَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَيْهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَغَارُ عَلَيْكَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Men jannatga kirdim va oltindan (yasalgan) bir qasrni koʻrdim. ‹Bu kimniki?› dedim. Ular: ‹Qurayshdan boʻlgan bir yigitniki›, deyishdi. Men uni oʻzimniki deb oʻylagan edim, qarasam, u Umar ibn al-Xattobniki ekan». (Anas) dedi: Soʻng Rasululloh ﷺ: «Ey Abu Hafs, uning ichiga kirishimdan meni faqat sening rashkingni bilganim toʻsdi», dedilar. (Anas) dedi: U: «Ey Allohning Rasuli, men kimdan rashk qilsam ham, sizdan rashk qilmas edim», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Мен жаннатга кирдим ва олтиндан (ясалган) бир қасрни кўрдим. ‹Бу кимники?› дедим. Улар: ‹Қурайшдан бўлган бир йигитники›, дейишди. Мен уни ўзимники деб ўйлаган эдим, қарасам, у Умар ибн ал-Хаттобники экан». (Анас) деди: Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Абу Ҳафс, унинг ичига киришимдан мени фақат сенинг рашкингни билганим тўсди», дедилар. (Анас) деди: У: «Эй Аллоҳнинг Расули, мен кимдан рашк қилсам ҳам, сиздан рашк қилмас эдим», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَأَصْحَابُهُ مَعَهُ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَصْحَابُهُ مَهْ مَهْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُزْرِمُوهُ دَعُوهُ ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ الْقَذَرِ وَالْبَوْلِ وَالْخَلَاءِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هِيَ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ قُمْ فَأْتِنَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشُنَّهُ عَلَيْهِ فَأَتَاهُ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytadi: Rasululloh ﷺ masjidda oʻtirgan edilar, sahobalari ham u zot bilan birga edi. Shu payt bir aʼrobiy kelib, masjidda siydi. Sahobalar: «Toʻxta, toʻxta!» deyishdi. Rasululloh ﷺ esa: «Uni toʻxtatmanglar, qoʻyib beringlar», dedilar. Soʻng uni chaqirib: «Albatta, bu masjidlar biror najosat, siydik va nopoklik uchun yaramaydi — yoki Rasululloh ﷺ qanday deganlari boʻlsa — u faqat Qurʼon oʻqish, Allohni zikr qilish va namoz uchundir», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ qavmdan bir kishiga: «Turgin-da, bizga bir chelak suv keltir va uni uning ustiga quy», dedilar. U bir chelak suv keltirib, uni uning ustiga quydi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтади: Расулуллоҳ ﷺ масжидда ўтирган эдилар, саҳобалари ҳам у зот билан бирга эди. Шу пайт бир аъробий келиб, масжидда сийди. Саҳобалар: «Тўхта, тўхта!» дейишди. Расулуллоҳ ﷺ эса: «Уни тўхтатманглар, қўйиб беринглар», дедилар. Сўнг уни чақириб: «Албатта, бу масжидлар бирор нажосат, сийдик ва нопоклик учун ярамайди — ёки Расулуллоҳ ﷺ қандай деганлари бўлса — у фақат Қуръон ўқиш, Аллоҳни зикр қилиш ва намоз учундир», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ қавмдан бир кишига: «Тургин-да, бизга бир челак сув келтир ва уни унинг устига қуй», дедилар. У бир челак сув келтириб, уни унинг устига қуйди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَاطَّلَعَ فِي الْبَيْتِ وَقَالَ عَفَّانُ فِي بَيْتِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَسَدَّدَهُ نَحْوَ عَيْنَيْهِ حَتَّى انْصَرَفَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ uylarida turib namoz oʻqiyotgan edilar. Shunda bir kishi kelib, uyning ichiga moʻraladi — Affon: «uylarining (ichiga)», dedi. Bas, Rasululloh ﷺ sadoqlaridan bir oʻq olib, uning ikki koʻziga qaratdilar, toki u qaytib ketdi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уйларида туриб намоз ўқиётган эдилар. Шунда бир киши келиб, уйнинг ичига мўралади — Аффон: «уйларининг (ичига)», деди. Бас, Расулуллоҳ ﷺ садоқларидан бир ўқ олиб, унинг икки кўзига қаратдилар, токи у қайтиб кетди.